Los turcomanos libaneses ( en turco : Lübnan Türkmenleri ; en árabe : أتراك لبنان , Atrāk Lubnān ), también conocidos como turcos libaneses o pueblo turco libanés , son personas de ascendencia turca que viven en el Líbano . El dominio histórico de varias dinastías turcas en la región vio continuas oleadas de migración turca al Líbano durante el dominio tuluní (868-905), el dominio ikhshidí (935-969), el dominio selyúcida (1037-1194), el dominio mameluco (1291-1515) y el dominio otomano (1516-1918).
Hoy en día, muchos de los miembros de la comunidad turco-libanesa son descendientes de los colonos turcos otomanos que llegaron al Líbano desde Anatolia . Sin embargo, con la disminución de los territorios del Imperio Otomano en el siglo XIX, las minorías étnicas turcas de otras partes de los antiguos territorios otomanos encontraron refugio en el Líbano otomano, especialmente los turcos argelinos después de la colonización francesa del norte de África en 1830, [ 3 ] y los turcos cretenses en 1897 debido a los disturbios en Grecia.
El dominio otomano en Chipre llegó a su fin en 1914, cuando el control de la isla pasó al Imperio Británico . Más recientemente, desde 2011, se ha producido una importante oleada de turcos sirios que huyeron de la guerra civil siria y se refugiaron en el Líbano. Actualmente, superan en número a la comunidad turca, descendiente de la época otomana, que lleva mucho tiempo establecida en la isla.
Además de los descendientes de comunidades turcas centenarias, así como de refugiados más recientes, desde el siglo XX, Líbano ha atraído a trabajadores económicos turcos procedentes de la República de Turquía .
Historia
Gobierno tuluní (868–905)
Gobierno ikhshidí (935–969)
Gobierno selyúcida (1037–1194)
Gobierno mameluco (1291–1515)
Dinastía Assaf
Los Assaf eran descendientes de tribus turcomanas asentadas en la zona de Keserwan , en el centro del Monte Líbano , al norte de Beirut , bajo el dominio de los primeros mamelucos . Según el cronista local Tannus al-Shidyaq (fallecido en 1861), los turcomanos fueron asentados allí por el gobernador mameluco de Damasco , Aqqush al-Afram , tras su expedición punitiva contra los alauitas , musulmanes chiítas duodecimanos , drusos y maronitas rebeldes de Keserwan y la vecina zona de Jurd al sur en 1305. [ 4 ] Los rebeldes fueron reprimidos decisivamente en enero de 1306, sus tierras fueron transferidas como iqtas a los emires mamelucos en Damasco y, más tarde ese mismo año, los turcomanos se asentaron allí. [ 5 ] Se establecieron en las aldeas de Ayn Shiqaq , Ayn Tura , Zuq Masba , Zuq Mikhayil , Zuq al-Amiriyya y Zuq al-Kharab, habiendo sido previamente asentados en la región de Kura cerca de Trípoli . [ 6 ] Los mamelucos confiaron a los asaf o turcomanos, en general, el mantenimiento de una unidad de caballería de 300 hombres para patrullar la región entre Beirut y Biblos y para proteger la entrada al Keserwan desde Beirut. [ 7 ] Al menos una parte de ellos fue reasentada en Beirut por el hombre fuerte del Sultanato mameluco, Yalbugha al-Umari , para reforzar las tropas damascenas estacionadas allí para defender la ciudad contra un posible ataque cruzado tras la incursión chipriota en Alejandría . [ 8 ]
En 1382, el emir mameluco Barquq usurpó el trono de El Cairo , estableciendo el régimen de Burji . [ 9 ] Estos últimos eran de etnia circasiana , a diferencia de sus predecesores turcomanos Bahri , lo que resultó en relaciones tensas entre los turcomanos de Keserwan y los nuevos gobernantes. [ 10 ] No obstante, Barquq mantuvo a los emires turcomanos como señores de Keserwan, aunque en un estado debilitado. [ 9 ] Es probable que Barquq mantuviera a los turcomanos en el poder para evitar otorgar demasiado poder a los Buhturidas en el Monte Líbano o para evitar que las fuerzas Buhturidas se extendieran demasiado. [ 9 ] Según el historiador Kamal Salibi , solo cuatro emires turcomanos han sido nombrados en fuentes primarias: un tal Sa'id que gobernó en 1361, su hermano y sucesor Isa, y un tal Ali ibn al-A'ma y su hermano Umar ibn al-A'ma. [ 11 ] Los dos últimos fueron los emires turcomanos involucrados en la rebelión contra Barquq. Ali murió en la expedición punitiva de Barquq, mientras que Umar fue encarcelado y liberado. [ 12 ]
Dominio otomano (1516–1918)
Migración turca desde Anatolia otomana
Líbano pasó a formar parte del Imperio Otomano en 1516, y los turcos fueron traídos a la región junto con el ejército del sultán Selim I durante su campaña en Egipto y se asentaron en las tierras conquistadas. Se incentivó a los colonos turcos a permanecer en Líbano mediante recompensas de tierras y dinero. [ 13 ]
Migración turca desde la Argelia otomana
En 1830, muchos turcos argelinos se vieron obligados a abandonar la Argelia otomana una vez que la región quedó bajo dominio colonial francés. Si bien la mayoría se dirigió a la Anatolia otomana, [ 3 ] algunas familias turcas y kouloughli también se dirigieron a la Siria otomana , que incluía el Líbano en aquel entonces. [ 3 ]
Migración turca desde la Creta otomana
La historia de los turcos cretenses en el Líbano comenzó cuando el Imperio Otomano perdió su dominio sobre la isla de Creta . [ 14 ] Después de 1897, cuando el Imperio Otomano perdió el control de la isla, envió barcos para proteger a los turcos cretenses de la isla. La mayoría de estos turcos se asentaron en Esmirna y Mersin , pero algunos también fueron enviados a Trípoli y Damasco . [ 14 ] Después de la Primera Guerra Mundial , el Imperio Otomano perdió el Líbano; sin embargo, algunos de los turcos cretenses permanecieron en Trípoli, donde vivían sus familiares. Hoy en día, quedan alrededor de 10 000 turcos cretenses en Trípoli. [ 14 ]
migración moderna
Novias turcochipriotas (décadas de 1910 a 1950)
El dominio otomano en Chipre llegó a su fin en 1914, cuando el control de la isla pasó al Imperio Británico . En la década de 1920, las duras condiciones económicas de la Gran Depresión llevaron a muchas familias turcochipriotas en las aldeas más pobres, endeudadas y hambrientas, a casar a sus hijas con hombres árabes , principalmente en Palestina , pero también en otras regiones de mayoría árabe como el vecino Líbano. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] Tales pagos no habían sido parte de la tradición chipriota, y los turcochipriotas suelen describir a las niñas en estos matrimonios forzados como si hubieran sido "vendidas"; los árabes, sin embargo, a menudo se oponen a esta caracterización. [ 18 ] Principalmente entre los 11 y los 18 años, la mayoría de las niñas perdieron el contacto con sus familias en Chipre, y mientras que algunas tuvieron matrimonios y familias exitosas, otras se encontraron siendo poco más que sirvientas domésticas, abusadas o terminaron trabajando en burdeles. [ 19 ] Los matrimonios a veces eran concertados por intermediarios, quienes presentaban a los futuros esposos como médicos e ingenieros adinerados. [ 16 ] Sin embargo, Neriman Cahit , en su libro "Novias en venta", descubrió que en realidad muchos de estos hombres tenían trabajos mediocres o ya estaban casados y tenían hijos. Sin ser conscientes de estas realidades, las familias turcochipriotas continuaron enviando a sus hijas al mundo árabe hasta la década de 1950. [ 16 ]
Refugiados turcochipriotas de Palestina al Líbano (1947-1949)
Aproximadamente 4.000 mujeres turcochipriotas fueron enviadas a Palestina. [ 20 ] Si bien se desconoce el número total de mujeres enviadas originalmente al Líbano, las mujeres turcochipriotas que formaron sus nuevas familias en Palestina pronto se encontraron como refugiadas palestinas en el Líbano (así como en Jordania) tras huir de la guerra de Palestina de 1947-1949 . [ 16 ]
Refugiados turcomanos palestinos en el Líbano (1947-1949)
Trabajadores de Turquía continental (desde la década de 1950 hasta la actualidad)
En la década de 1950, miles de turcos abandonaron la ciudad de Mardin y se dirigieron al Líbano debido a la crisis económica y la alta tasa de desempleo en Turquía . [ 21 ] Muchos de estos migrantes se establecieron en Beirut y ya hablaban árabe . Por lo tanto, se adaptaron rápidamente a la vida en el Líbano . [ 21 ]
Refugiados turcomanos sirios (2011-presente)
En octubre de 2015, el periódico independiente sirio Zaman Al Wasl informó que entre 125.000 y 150.000 refugiados turcomanos sirios , que habían escapado de la guerra civil siria , se habían asentado en el Líbano , y por lo tanto ahora superan en número a la minoría turca del Líbano. [ 22 ]
Datos demográficos
Población
Minoría turca (descendientes otomanos)
En 2011, Al Akhbar informó que el número de turcos en Líbano que descienden de colonos que llegaron a la región durante el período otomano tardío era de 80.000. [ 1 ] Sin embargo, esto no incluye a los descendientes de los migrantes turcos a Líbano que llegaron mucho antes.
refugiados turcomanos sirios
La población turco-libanesa aumentó significativamente con la llegada de refugiados turcomanos sirios durante la guerra civil siria. En 2015, había aproximadamente entre 120 000 y 150 000 refugiados turcomanos sirios en el país. [ 22 ] Aproximadamente 90 000 turcomanos sirios vivían en Arsal . [ 23 ] Para 2018, el número de refugiados turcomanos sirios en todo el Líbano había aumentado a aproximadamente 200 000. [ 2 ]
Áreas de asentamiento
Los descendientes de los primeros colonos turcos otomanos viven principalmente en Akkar (incluyendo las aldeas de Kouachra y Aydamun ) y Baalbeck , [ 24 ] mientras que los descendientes de los turcos otomanos posteriores , principalmente los turcos cretenses , viven actualmente en Trípoli . [ 24 ] Los turcos que llegaron más recientemente al Líbano moderno desde Turquía y Siria ( turcos sirios ) viven en Beirut [ 24 ] y Arsal . También hay turcomanos que viven en aldeas alrededor de Dinniye en la Gobernación del Norte .
Política
La comunidad turca se está volviendo más activa políticamente al buscar una mejor representación a nivel local y el apoyo de la embajada turca en Beirut. [ 1 ]
Organizaciones
Fundada en 1997, la «Asociación Juvenil del Futuro», ubicada en el barrio de Witwat en Beirut, es la asociación turca más activa del Líbano. Debido a la confusión con el nombre del Movimiento del Futuro , su oficina sufrió daños durante los enfrentamientos armados del 7 de mayo de 2008 en Beirut entre las fuerzas pro- Hariri y pro- Hezbolá . [ 1 ] La Asociación Juvenil del Futuro organiza clases de turco en Beirut con profesores enviados por el Ministerio de Educación de Turquía . La asistencia a estas clases ha superado las expectativas, con muchos libaneses de origen turco participando en ellas. [ 1 ]
Asociaciones
- La Asociación Cultural Turco-Libanesa , establecida en 2010 en Eidmon y presidida por Kamal Maqsoud [ 25 ]
- La Asociación Turcomana Libanesa , establecida en 2012 y presidida por Ahmed Al-Turkmani [ 25 ]
- La Asociación de la Hermandad Turco-Libanesa , establecida en 2012 en la ciudad de Kouachra [ 25 ]
- Sociedad Turcomana Inmaa Hawara , establecida en 2015 en Mejdlaya , encabezada por Muhammad Turkmani [ 25 ]
- Duras Social Charitable Society , establecida en 2006 en Baalbek y representada por Ali Ibrahim Ghurli [ 25 ]
Personas notables




- Etel Adnan , poeta y artista visual [ 26 ]
- Fawzi al-Qawuqji , figura militar [ 27 ]
- Nour Al Hoda , actriz
- Nour al Nimer , diseñador [ 28 ]
- Mostapha al-Turk , artista marcial mixto
- Dina Al-Sabah , culturista [ 29 ]
- Nabil A. Bayakly , profesor asistente de biología en LeMoyne-Owen College y profesor adjunto de estudios islámicos en el Seminario Teológico de Memphis [ 30 ]
- Safia Chamia , cantante y actriz tunecina [ 31 ]
- Omar El-Turk , jugador de baloncesto
- Samah Ghandour , locutora y actriz
- Yasmine Ghata , escritora francesa [ 32 ] [ 33 ]
- Esma Chamly-Halwani , Profesora [ 34 ]
- Shirine Khoury-Haq , empresaria
- Eileen Hofer , cineasta suiza [ 35 ]
- Hussen Ibraheem , director [ 36 ]
- Skandar Keynes , actor británico [ 37 ] [ 38 ]
- Soumaya Keynes , periodista y economista británica.
- Familia Khashoggi (originaria de Kayseri )
- Emad Khashoggi , empresario y miembro de la familia Khashoggi, de origen saudí-turco.
- Nabila Khashoggi , empresaria y miembro de la familia Khashoggi, de ascendencia saudí y turca.
- Vénus Khoury-Ghata , poeta, escritora y ganadora del concurso de belleza Miss Beirut [ 32 ]
- Amin Maalouf , escritor [ 39 ]
- Ibrahim Maalouf , trompetista y compositor de jazz.
- Nassim Maalouf , trompetista
- Familia Maraachli (originaria de Maraş )
- Haya Maraachli , actriz
- Ibrahim Maraachli , actor y comediante
- Lama Maraachli , actriz
- Randa Maraachli , actriz
- Tarek Maraachli , actor
- Huda Naamani , escritora y artista feminista [ 40 ]
- Ahmad Nami , segundo presidente de Siria (1926-28) [ 41 ]
- Jamal Sleem Nuweihed , escritor [ 42 ]
- Bilal Aziz Özer , futbolista [ 43 ]
- Mouazzez Rawdah , artista [ 44 ]
- Ahmad Shukeiri , primer presidente de la Organización para la Liberación de Palestina [ 45 ]
- Nadia Sirry , pintora
- Rola Yammout , cantante [ 46 ]
- Fathi Yakan , clérigo islámico
- Rose al Yusuf , actriz y periodista [ 47 ]
- Nazih Zuhdi , cirujano cardíaco de renombre mundial [ 48 ]
- Razane Jammal , actriz británico-libanesa
Véase también
Referencias
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Los enviados de Erdogan se sorprendieron al descubrir que los turcos que emigraron hace 100 años suman hoy casi 80.000.
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Etel: Bueno, mi padre era turco y musulmán, y mi madre era griega y miembro de la Iglesia Ortodoxa Griega, en una época en que los matrimonios mixtos no eran comunes en absoluto. Él era un oficial de alto rango y compañero de clase de Atatürk; estuvieron juntos en la academia militar. Mi padre ya estaba casado y tenía tres hijos cuando conoció a mi madre; vivía en Damasco y allí tuvo su primera familia. Mi madre era veinte años menor que yo, y yo era la única hija de su matrimonio.
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Su linaje, al igual que sus diseños, abarca diferentes culturas. Nació en Beirut, hija de un padre palestino, coleccionista de arte, y una madre turca, quienes le inculcaron la pasión por explorar el mundo que la rodeaba.
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A. Bayakly nació en Kumasi, Ghana, en África Occidental, de padres libaneses de ascendencia turca.
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La famosa cantante tunecina Safia Chamia falleció el jueves pasado a los 73 años. La revista cultural tunecina Tunis Hebdo describe que nació en Líbano, hija de padre argelino y madre turca. Su talento fue descubierto por el famoso Mohieddine Salem, padre de Najeh Salem.
- 1 2 Ghata, Yasmine (2019), "Durante mucho tiempo, con miedo a la noche: una novela", Beshara Magazine , Schaffner Press, ISBN 978-1943156764La Sra .
Ghata es hija del renombrado poeta turco-libanés Vénus Khoury-Ghata.
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C'est décidément une affaire de famille. Révélée en 2004 con La nuit des calligraphes, un premier roman plein de délicatesse où elle évoquait le souvenir de sa grand-mère paternelle, artista turque portée sur les arabesques, Yasmine Ghata, fille de la romancière et poète Vénus Khoury-Ghata, prouvait par là même que le talento pouvait être hereditario.
- ↑ Today's Zaman. "En memoria de Osman Selim y su servicio en Çanakkale" . Consultado el 5 de abril de 2012 .
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...el director suizo-libanés de origen turco dice...
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El director libanés-turco Hussen Ibraheem alude a...
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El padre de Skandar es de ascendencia inglesa y su madre tiene ascendencia libanesa, persa y turca.
- ↑ Esposito, Claudia (2013), El Mediterráneo narrativo: Más allá de Francia y el Magreb , Lexington Books , pág. 36, ISBN 978-0739168226Nació
en el seno de una familia culturalmente diversa: su madre era egipcia de origen turco y su padre, católico griego, en 1949 en el Líbano...
- ↑ Cooke, Miriam (2007), Dissident Syria: making oppositeal arts official , Duke University Press , p. 40, ISBN 978-0822340355Un día ,
ella [Houda Naamani] me invitó junto con un grupo de mujeres de la "vieja burguesía". Tomando té y fruta, hablaron de los viejos tiempos, de sus abuelos turcos y del mundo perdido de la etiqueta cortesana…
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-Damand era un hombre de origen turco que apenas hablaba árabe...
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- Diáspora turca por país
- Grupos étnicos en el Líbano
- La diáspora asiática en el Líbano
- Libaneses de ascendencia turca