Articulo de referencia

Tyrfing

Tyrfing como escudo de armas de la parroquia de Bolmsö Svafrlami asegura la espada Tyrfing. Tyrfing , también escrito como Tirfing o Tyrving, era una espada mágica de la mitolog...

Tyrfing como escudo de armas de la parroquia de Bolmsö
Svafrlami asegura la espada Tyrfing.

Tyrfing , también escrito como Tirfing o Tyrving, era una espada mágica de la mitología nórdica , presente en el Ciclo de Tyrfing , que incluye un poema de la Edda poética llamado Hervararkviða y la saga de Hervarar . El nombre también se usa en la saga para referirse a los godos .

Descripción

Como se describe en sus leyendas, Tyrfing era

La más afilada de todas las espadas; cada vez que se desenvainaba, emanaba de ella un brillo como un rayo de sol. Jamás podía mantenerse desenvainada sin causar la muerte de un hombre, y siempre debía estar envainada con sangre aún caliente sobre ella. No había ser vivo, ni hombre ni bestia, que pudiera sobrevivir un día más si era herido por Tyrfing, por grande o pequeña que fuera la herida; jamás había fallado en un golpe ni se había detenido antes de clavarse en la tierra, y el hombre que la portaba en batalla siempre saldría victorioso si asestaba golpes con ella. [ 1 ]

Ciertas historias parecen implicar que Tyrfing es capaz de deicidio , como se muestra cuando el rey Heidrek reconoce al dios Odín disfrazado y lo ataca, obligando a Odín a transformarse en halcón para escapar del golpe. [ 2 ] Estudios recientes, basados ​​en enfoques del Nuevo Materialismo , han interpretado a Tyrfing como poseedora de agencia narrativa, particularmente en cómo la espada moldea la trama de la saga y complica las acciones de sus portadores. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

El ciclo de Tyrfing

Svafrlami era el rey de Gardariki y nieto de Odín . Logró atrapar a los enanos Dvalinn y Durinn cuando estos abandonaron la roca donde habitaban. Entonces los obligó a forjar una espada con empuñadura de oro que jamás fallaría un golpe, jamás se oxidaría y cortaría piedra y hierro con la misma facilidad que la ropa.

Los enanos forjaron la espada, que brillaba y relucía como el fuego. Sin embargo, en venganza la maldijeron para que matara a un hombre cada vez que se desenvainara y para que fuera la causa de tres grandes males. Finalmente, la maldijeron para que también matara al propio Svafrlami.

Cuando Svafrlami oyó las maldiciones, intentó matar a Dvalinn, pero el enano desapareció dentro de la roca y, aunque la espada se clavó profundamente en ella, no alcanzó a su víctima prevista.

Svafrlami empuñó la espada y cosechó numerosas victorias con ella, hasta que se enfrentó al berserker Arngrim . Al atacar a Arngrim, atravesó el escudo de su oponente, enterrando la espada en el suelo. Entonces, Arngrim le cortó la mano al rey, tomó la espada y mató a Svafrlami con ella, cumpliendo así la maldición de los enanos.

Arngrim tomó por esposa a la hija de Svafrlami y tuvo un hijo, Angantyr , y once hermanos más. Le pasó la espada a Angantyr. Más tarde, Angantyr deseó casarse con Ingeborg, hija de Yngvi . Sin embargo, Yngvi le dijo a Ingeborg que debía elegir con quién casarse, y ella escogió al campeón sueco Hjalmar . Enfurecido, Angantyr lo retó a un duelo. Angantyr y sus hermanos fueron asesinados en Samsø por Hjalmar y su hermano jurado noruego Orvar-Odd ; pero Hjalmar, herido por Tyrfing, solo tuvo tiempo de cantar su canto fúnebre antes de morir, y le pidió a Orvar-Odd que llevara su cuerpo a su amada en Uppsala . Ingeborg cayó muerta al verlo, y así Tyrfing completó su primer acto malvado.

Angantyr se casó con otra mujer ( Tófa ) entre el momento en que lanzó su desafío y su muerte, y con ella tuvo una hija, Hervor . Hervor fue criada como esclava y heredó la destreza de su padre en el combate. Al enterarse de su parentesco, se armó como guerrera y viajó a Munarvoe en Samsø en un intento por recuperar el arma de su padre. Allí visitó el túmulo funerario de su padre y habló con el fantasma del difunto, quien le advirtió que Tyrfing traería desgracia a sus descendientes. Entonces, Hervor contraatacó a su padre amenazándolo con la "maldición de la aniquilación" si conservaba la espada, diciendo que él y sus hermanos "se consumirían como en un hormiguero" y que "no era apropiado que los muertos poseyeran un arma tan preciada". [ 6 ] Ante esto, Angantyr cedió y le entregó su espada a Hervor de buena gana, deseándole suerte y valor. Hervor usó la espada en varias aventuras y, finalmente, se casó con Höfund, hijo del rey Gudmund. Juntos tuvieron dos hijos: Heidrek y Angantyr (el segundo). Hervor le entregó la espada Tyrfing a Heidrek en secreto. Mientras Angantyr y Heidrek caminaban, Heidrek le mostró la espada a Angantyr. Al haberla desenvainado, la maldición que los enanos habían lanzado sobre ella hizo que Heidrek matara a su hermano Angantyr. Este fue el segundo de los tres actos malvados de Tyrfing.

Heidrek se convirtió en rey de los godos al asesinar al rey anterior, Harold. Durante un viaje, Heidrek acampó en los Cárpatos (Harvaða fjöllum, cf. Ley de Grimm ). Allí, derrotó a un Odín disfrazado en un juego de acertijos . Heidrek estaba acompañado por varios siervos , y debido a la ira de Odín esa noche, entraron en su tienda y lo mataron mientras dormía, la tercera y última de las maldades de Tyrfing. El hijo de Heidrek, también llamado Angantyr (el tercero), capturó y mató a los siervos y recuperó la espada mágica, aplacando finalmente la maldición de los enanos.

Angantyr era el siguiente rey de los godos, pero su hermano ilegítimo, medio huno, Hlod (o Hlöd, Hlöðr), quería la mitad del reino. Angantyr se negó, y Gizur llamó bastardo a Hlod y esclava a su madre. Hlod y 343.200 hunos a caballo invadieron a los godos (véase La batalla de los godos y los hunos ), matando a la hermana de Angantyr. Angantyr reunió un ejército para enfrentarse a Hlod, pero los hunos superaban ampliamente en número a los godos. Los godos ganaron porque Angantyr usó a Tyrfing para matar a Hlod en el campo de batalla. Los cuerpos de los numerosos guerreros obstruyeron los ríos, provocando una inundación que llenó los valles de hombres y caballos muertos.

Versiones y ambigüedades

Existen tres versiones escritas medievales conocidas de la llamada «Saga de Hervarvar»: las versiones R, U y H. Estas versiones se componen de otras historias, conocidas y desconocidas, de diferentes épocas. La versión anterior se basa en la versión H, posterior a la primera, que aparece en la traducción de Nora Kershaw Chadwick y en una versión moderna de Martyn Whittock. [ 7 ] Para acceder a los textos originales en inglés y nórdico antiguo , y para comentarios generales, véase Hervarar saga ok Heiðreks .

Las versiones difieren en cuanto a nombres y diversos detalles, pero sobre todo en la maldición de Tyrfing, a la que solo se alude brevemente en la versión más antigua. La identidad de los "tres actos malvados" también es ambigua. Christopher Tolkien sostiene que los actos malvados deberían referirse al fratricidio: Heidrek matando a su hermano Angantyr, Heidrek matando a su suegro, el rey Harold, y Angantyr matando a su medio hermano Hlod. Sin embargo, esto se complica por el hecho de que, en la versión R más antigua, Tyrfing no se usó claramente para matar a Hlod, y definitivamente no se usó para matar a Angantyr. De hecho, Heidrek solo mató a Harold para salvar a su hijo. Además, en esta versión más antigua, Tyrfing no fue quien acabó con la vida de Svafrlami. Por lo tanto, Tolkien argumenta que la maldición es una elaboración posterior, aunque señala la contradicción con "El despertar de Angantyr", donde la espada se describe claramente como maldita.

La maldición sobre Tyrfing es comparable a la que pesa sobre el anillo Andvaranaut en el Ciclo de Völsung .

Etimología

Los estudiosos no han llegado a una conclusión definitiva sobre el origen del nombre Tyrfing, pero existen varias teorías. Una sostiene que posiblemente esté relacionado con los Thervingi (o Tervingi ), una tribu gótica mencionada en fuentes romanas del siglo IV. Otra interpreta el nombre como una combinación de Tyr , dios nórdico de la guerra, y fingr , una grafía nórdica antigua de la palabra finger, que significa literalmente "el dedo del dios de la guerra". [ 8 ] Una tercera teoría plantea que el sufijo -ing denota un sentido de posesión, al estilo de otros nombres de espadas escandinavas como Hoeking ("espada propiedad de Hoekr") o Hunlafing ("espada propiedad de Hunlaf"), lo que daría como resultado el nombre "espada de Torfi", aunque no está claro quién es "Torfi" en este contexto. [ 9 ]

Influencia en la fantasía moderna

El tema de una espada maldita que provoca malas acciones al ser desenvainada fue retomado por varios escritores modernos de fantasía, en particular por Michael Moorcock en * Stormbringer* , la espada mágica empuñada por el desventurado emperador albino Elric de Melniboné . El autor de ciencia ficción Poul Anderson incluyó a Tyrfing en su novela de fantasía medieval *The Broken Sword* . Con un tono más desenfadado, Lawrence Watt-Evans también abordó el tema en *The Misenchanted Sword *. La espada también aparece en la novela * The Quickleys and the Keeper of Balance* de M.J. Packham.

Tyrfing ha sido referenciado en diversos contextos modernos que aluden a la mitología nórdica. Tyrfing se ha utilizado como nombre de una salsa picante en Hot Ones , [ 10 ] el nombre de una "espada demoníaca" en High School DxD , un arma sagrada en Fire Emblem: Genealogy of the Holy War , [ 11 ] y una espada maldita en Castlevania: Symphony of the Night . [ 12 ]

Véase también

Referencias

  1. Tolkien, Christopher (1960). La saga del rey Heidrek el Sabio . Thomas Nelson and Sons Ltd. pág.  2. ISBN 9780007416967.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  2. Puhvel, Martin (1972). "El arma deicida del otro mundo en la tradición mítica celta y germánica" . Folklore . 83 (3): 218. doi : 10.1080/0015587X.1972.9716470 . JSTOR 1259546 . 
  3. ^ Aguas, Timoteo (2025). Hahn, Daniela (ed.). "La paradoja de doble filo: materialismo literario y espadas malditas en Fornaldarsögur" . Dingversammlung Wirkmächtige Objekte in der altnordischen Literatur, Münchner Nordistische Studien . 56 : 104-158 .
  4. Mayburd, Mariusz (2020). "Objetos y agencia en el norte medieval: el caso de las antiguas espadas mágicas nórdicas". Średniowiecze Polskie i Powszechne . 12 : 42-68 .
  5. Poilvez, Marion (2016). Hahn, Daniela; Schmidt, Andreas (eds.). «Quienes matan: el mal deshecho en las sagas de los islandeses» . Chicos malos y mujeres malvadas: antagonistas y alborotadores en la literatura nórdica antigua, Münchner Nordistische Studien . 27 : 21–58 .
  6. Ellis Davidson, HR (1960). "La espada en la boda" . Folklore . 71 (1): 14– 15. JSTOR 1258785 . 
  7. Whittock, Martyn (4 de septiembre de 2018). Cuentos de Valhalla . Pegasus Books. ISBN 978-1-68177-912-6.
  8. Föll, Helmut. "Espadas con nombres" .
  9. Malone, Kemp (1928). "Hunlafing" . Modern Language Notes . 43 (5): 303. doi : 10.2307/2914137 . JSTOR 2914137 . 
  10. Todd, Annie (22 de junio de 2022). "Primera salsa picante de Dakota del Sur en aparecer en el popular programa de entrevistas de YouTube 'Hot Ones'"" . Sioux Falls Argus Leader . Consultado el 4 de agosto de 2022 .
  11. Kaliroff, Marc (25 de junio de 2021). "Fire Emblem Armory Collection recibe nuevos productos, incluido el Escudo Vinculante de Awakening" . Nintendo Wire . Consultado el 4 de agosto de 2022 .
  12. Fontes, Renan (29-11-2019). "Castlevania: Las 10 peores armas de la serie, clasificadas" . TheGamer . Consultado el 4-08-2022 .