Hispanopedia WikiLos undanbi son un pueblo aborigen australiano del sur de Queensland . Entre los nombres alternativos o de clan se encuentran Inabara , Djindubari y Ningy Ningy (también escrito Ningyningy y con otras variantes).
Nombre
El autónimo Undanbi se forma a partir de su palabra para 'hombre' ( dan ). [1]
Idioma
Los Undanbi hablaban un dialecto mutuamente inteligible con el de los pueblos Jagera y Turrbal , y aparentemente era el dialecto dominado por Tom Petrie . [1]
País
Los undanbi ocupaban una superficie estimada de 2300 km² (900 millas cuadradas ) alrededor de la franja costera a lo largo de la playa Coolum y la bahía Moreton , y se extendían desde Noosa Heads hasta el estuario del río Brisbane en el sur . Se extendían tierra adentro, alrededor de 16 km (10 millas), hasta el área del río Pine y las montañas Glasshouse . También tenían un punto de apoyo en la isla Bribie . [1]
Los vecinos occidentales del Undanbi costero eran los Dalla . [2]
Organización social
Los Undanbi se dividían en varios grupos o clanes :
- El Inabara (el más al norte, cerca de Noosa Heads ) [1]
- El Djindubari en la isla Bribie
- Los Ningyningy (clan más al sur, alrededor de Toorbul y Redcliffe ) [3]
Físicamente, los Undanbi eran conocidos por sus impresionantes complexiones, que los diferenciaban de los miembros de tribus como los Dalla, que generalmente eran más delgados. [2]
Los Ningyningy (también escrito Ningy Ningy), el clan Undanbi más meridional, a veces se ubican también en la isla Bribie . [4] El explorador Ludwig Leichhardt , por ejemplo, al referirse a los aborígenes de la isla Bribie, escribió sobre ellos como "negros Nynga-Nynga". [5] [6] Su dialecto se llamaba Oondoo , y su etnónimo significaba "ostras" en el dialecto Maroochy. [7] Se distinguían de los Djindubari, que usaban carbón y cera de abejas para ennegrecerse, pintándose con marcas de clan de ocre rojo. [8] Se cree que, a mediados de la década de 1840, muchos de los campamentos de la zona de Brisbane surgieron de los restos undanbi de los ningyningy y los djindubari, que se reunieron allí para recibir ayudas generales y se hicieron famosos por sus batallas campales con los miembros del clan turrbal al mando de Daki Yakka (conocido por los blancos como el duque de York). En la década de 1850, se pensaba que estos refugiados del norte estaban intentando exterminar a los negros de Brisbane y se llevaron la peor parte de las acusaciones de que la presencia negra en la zona estaba causando problemas interminables. [9]
En la tradición colonial se les consideraba muy agresivos, [10] aunque anteriormente habían evitado que los tres náufragos Thomas Pamphlett , John Finnegan y Richard Parsons murieran de hambre después de encontrarlos en Clontarf Point , y los habían tratado hospitalariamente durante tres meses hasta que John Oxley los localizó. [11]
Su recuerdo se evoca en el actual topónimo de la ciudad de Nimbi.
Historial de contacto
Se decía que el grupo de Brisbane de los Undanbi se había extinguido en cuestión de unas décadas tras la colonización de los blancos. Archibald Meston afirmó que habían desaparecido en 1860. Otros testimonios sugieren que algunos de ellos todavía estaban vivos en 1883 en Mooloolaba . [1]
Palabras
- tchaceroo ( Strepera graculina ). Meston lo identificó como el alcaudón cuervo, ahora llamado currawong, y sugirió que esta palabra del dialecto churrabool de Brisbane se encuentra detrás de la palabra australiana jackeroo , datando su adopción de los Undambi (Churrabool se refiere según Tindale a ellos) a través de la Misión Luterana Alemana de Zion Hill establecida en Nundah en 1848. [a] [12]
Nombres alternativos
- Bo-oobera
- Churrabool
- Dippil (un nombre genérico para una lengua aplicada a Undanbi y también, en su momento, a las tribus Gubbi Gubbi de habla Gabi-Gabi ]. [b]
- Djindubari (la horda de la isla Bribie)
- Djuadubari, Jooaduburrie
- Mooloola (nombre del río)
- Ninge Ninge [13]
- Nynga-Nynga [14]
- Oondumbi
- Turrubul, Turrbul (nombre del idioma)
- Undumbi
Fuente: Tindale 1974, pág. 186
Notas
- ^ Otra palabra que se utiliza en toda Australia es "jackeroo", el término que designa a un "newchum" o recién llegado que está adquiriendo su primera experiencia colonial en una estación de ovejas o ganado. Tiene un significado afable, algo sarcástico, libre de todo significado ofensivo. Generalmente se utiliza para los jóvenes durante su primer o segundo año de vida en la estación. Ahora se da por primera vez el origen de la palabra. Se remonta a 1838, el año en que los misioneros alemanes llegaron al río Brisbane, y fue el nombre que les dieron los aborígenes. Los negros de Brisbane hablaban un dialecto llamado "Churrabool", en el que la palabra "jackeroo" o "tchaceroo" era el nombre del alcaudón cuervo, Stripera graculina , uno de los pájaros más ruidosos y locuaces de Australia. Los negros decían que los hombres blancos (los misioneros) siempre hablaban, eran una raza parlanchina, y por eso los llamaban “jackeroo”, equivalente a nuestra palabra “gabblers” (Meston 1895, p. 32).
- ^ "Parte de la confusión inicial en la literatura sobre las tribus de la parte sudoriental de Queensland fue engendrada por la multiplicidad de términos generales. Uno de ellos, que se utilizaba a menudo con Dippil, se aplicaba a varias tribus entre Brisbane y Maryborough. Mathews, en busca de agrupaciones supratribales, llamó a estas tribus colectivamente la 'Nación Dippil' y citó a la horda de Brisbane de los Undanbi, a la que llamó 'Turrubul' para demostrar el sistema matrimonial presente entre ellos. Como en otras áreas, el concepto de 'nación' es insostenible excepto como una exigencia clasificatoria de quienes no están dispuestos a aceptar la idea de unidades no nacionales" (Tindale 1974, p. 125)
Citas
- ^ abcde Tindale 1974, pág. 186.
- ^ desde Tindale 1974, pág. 124.
- ^ Steele 1984, pág. 162.
- ^ Haglund 1976, pág. 78, mapa.
- ^ Aurousseau 2010, pág. 813, n.89.
- ^ Lang 1861, pág. 84.
- ^ Steele 1984, pág. ?.
- ^ Steele 1984, pág. 171.
- ^ Fisher 1992, pág. 37.
- ^ Cryle 1992, pág. 73.
- ^ Steele 1984, pág. 163.
- ^ Dutton 1983, pág. 101, n. 48.
- ^ Haglund 1976, pág. 78 mapa.
- ^ Aurousseau 2010, pág. 813, n. 89.
Fuentes
- Aurousseau, M., ed. (2010). Las cartas de F. W. Ludwig Leichhardt (PDF) . Ashgate Publishing . ISBN 978-1-409-41500-8.
- "'Serpientes en la hierba': la prensa y las relaciones raciales en Moreton Bay 1846-47". En Fisher, Rod (ed.). Brisbane: La presencia aborigen, 1824-1860 (PDF) . Los documentos del grupo de historia de Brisbane. págs. 69-79.
- Dutton, Tom (1983). "El origen y la difusión del inglés pidgin aborigen en Queensland y: un relato preliminar" (PDF) . Historia aborigen . 7 (1–2): 90–122.
- Fisher, Rod (1992). "De la depredación a la degradación: la experiencia aborigen en Morton Bay, 1842-1860". En Fisher, Rod (ed.). Brisbane: La presencia aborigen, 1824-1860 . Documentos del Grupo de Historia de Brisbane. págs. 31–47.
- Haglund, Laila (1976). El cementerio aborigen de Broadbeach: un análisis arqueológico (PDF) . Santa Lucía, Queensland: University of Queensland Press . ISBN 0-7022-0860-4.
- Lang, JD (1861). Queensland, Australia: un campo altamente elegible para la emigración y el futuro campo de algodón de Gran Bretaña: con una disquisición sobre el origen, los modales y las costumbres de los aborígenes (PDF) . Londres: E. Stanford.
- McPhee, Daryl (2017). Historia ambiental y ecología de la bahía de Moreton. Csiro Publishing . ISBN 978-1-486-30722-7.
- Meston, Archibald (1895). Historia geográfica de Queensland. Dedicada al pueblo de Queensland (PDF) . Imprenta del gobierno de Queensland .
- Petrie, Tom ; Petrie, Constance Campbell (1904). Recuerdos de Tom Petrie sobre los primeros tiempos de Queensland (PDF) . Brisbane: Watson, Ferguson & Co.
- Steele, John Gladstone (1984). Rutas aborígenes: en el sudeste de Queensland y el río Richmond. University of Queensland Press . ISBN 978-0-702-25742-1.
- Tindale, Norman Barnett (1974). "Undanbi (QLD)". Tribus aborígenes de Australia: su territorio, controles ambientales, distribución, límites y nombres propios . Prensa de la Universidad Nacional de Australia .
- Van Toorn, Penny (2008). “¿Marcas de esclavos o cicatrices? Escritos sobre la piel aborigen en “Reminiscencias de los primeros tiempos de Queensland” de Tom Petrie". Biografía . 31 (2). University of Hawai'i Press : 223–244. doi :10.1353/bio.0.0011. JSTOR 23541027. S2CID 201743016.