Kalaw Lagaw Ya

Kalau Lagau Ya , Kalaw Lagaw Ya , Kala Lagaw Ya ( [ kala(u) laɡau ja ] ), o la lengua del Estrecho de Torres Occidental (también varios otros nombres, véase más abajo ) es la lengua indígena de las islas centrales y occidentales del Estrecho de Torres , Queensland , Australia . En algunas islas, ha sido reemplazada en gran medida por el criollo del Estrecho de Torres .

Antes de la colonización en las décadas de 1870 y 1880, el idioma era la principal lengua franca del área cultural del estrecho de Torres en el norte de la península de Cabo York , Australia , el estrecho de Torres y a lo largo de la costa de la Provincia Occidental/ Papúa Nueva Guinea . Todavía lo hablan bastante los papúes vecinos y algunos aborígenes australianos . Se desconoce cuántos hablantes no nativos tiene. También tiene una forma «ligera» (simplificada/para extranjeros), así como una forma pidginizada . La forma simplificada es bastante común en Badu y en la vecina Moa .

Nombres

El idioma es conocido por varios nombres además de Kalaw Lagaw Ya , la mayoría de los cuales (incluido Kalaw Lagaw Ya ) son nombres de dialectos, variantes ortográficas, variantes dialectales y similares, e incluyen traducciones de los términos en inglés Western Island Language y Central Island Language :

Un término utilizado por los isleños orientales y los papúes vecinos para Kala Lagaw Ya es Yagar Yagar , de la palabra yagar ( yá 'discurso, etc.' + gár 'clítico de simpatía' ('querido', 'por favor', etc.), a menudo utilizado por los isleños occidentales y centrales en el habla para mostrar un estado de ánimo comprensivo o nostálgico.

En la literatura sobre el idioma, las abreviaturas KLY (Kalaw Lagaw Ya), KKY (Kalau Kawau Ya), KulY (Kulkalgau Ya), MY (Muwalgau Ya) y KY (Kaiwaligau Ya) se usan con frecuencia. El nombre Mabuiag / mabujaɡ / , pronunciado en inglés / ˈmoʊbiæɡ / , está bastante extendido como nombre del idioma, establecido por la Expedición de Cambridge al Estrecho de Torres, cuya investigación principal sobre el idioma se basó en material Mabuiag. Aunque el término preferido en inglés en el ámbito académico durante algún tiempo fue Kala Lagaw Ya , ^{[ 4 ]} según Ober, la forma siempre fue considerada "coloquial" por los hablantes nativos. En una decisión del Tribunal Superior del 7 de agosto de 2013, se decidió denominar oficialmente al idioma Kalau Lagau Ya , utilizando la forma formal.

Cuando hablan entre sí, los hablantes generalmente se refieren al idioma como Langgus 'lenguaje' o usan frases como KLY/KulY ngalpudh muli , MY-KY ngalpudh/ngalpadh muli , KKY ngalpadh muliz "habla(s) nuestro idioma", por ejemplo, KLY/KulY ngalpudh muuli, thanamunungu tidailai. , MY-KY ngalpudh/ngalpadh muuli, thanamuningu tidailai! , KKY ngalpadh muli, thanamulngu tidaile! '¡Habla en nuestro idioma para que no entiendan!'. Ngalpudh/ngalpadh significa literalmente "como nosotros". La construcción X-dh mula+i- 'hablar como X' se usa para referirse a hablar en un idioma, por ejemplo KKY markaidh muliz 'hablar [en] inglés', zapanisadh muliz 'hablar [en] japonés', dhaudhalgadh muliz 'hablar [en] papú', mœyamadh muliz 'hablar [en] Meriam Mìr', thanamudh muliz 'hablar como ellos, hablar [en] su idioma'. También es común que los hablantes usen frases nominales como KLY/KulY ngalpun ya , MY-KY ngalpun/ngalpan ya , KKY ngalpan ya 'nuestro idioma' para referirse al idioma cuando hablan entre sí.

Distribución geográfica

Kalau Lagau Ya se habla en las islas occidentales y centrales del estrecho de Torres , entre Papúa Nueva Guinea ( Naigay Dœgam Dhaudhai "Continente/Tierra continental del norte", también llamado Mœgi Dhaudhai "Pequeño continente/Continente", KKY Mœgina Dhaudhai ) y la parte continental de Australia ( Zey Dœgam Dhaudhai "Continente/Tierra continental del sur", también conocido como Kœi Dhaudhai "Gran continente/Continente"), aunque en algunas islas ha sido reemplazado en gran medida por Brokan ( criollo del estrecho de Torres ).

Existen algunos testimonios populares que indican que el idioma se hablaba como lengua materna en algunas aldeas cercanas al estrecho de Torres, en Papúa. También lo hablaban antiguamente los Hiámo (Hiámu, Hiáma) de Daru (Dhaaru), al noreste del estrecho de Torres, quienes eran originarios de Yama (isla de Yama), en el estrecho de Torres. Hiámu/Hiámo/Hiáma es una pronunciación kiwai de Yama. La mayor parte de los Hiámo se trasladó al archipiélago de Thursday para escapar de la colonización kiwai de Daru hace algunos siglos, mientras que otros (por ejemplo, el clan Himo Bidedu Cassowary-Fish Eagle) se trasladaron a Yama, manteniendo sus tierras tribales en Daru.

Clasificación y comparación externa

La lengua se clasifica dentro de las lenguas pama-nyunganas . Mitchell la considera una lengua mixta con un núcleo australiano (pama - nyungano) y superposiciones papúes y austronesias , ^{[ 6 ]} mientras que Capell y Dixon la clasifican entre las lenguas papúes . Los pronombres personales son típicamente australianos, la mayoría de los términos de parentesco son papúes y un vocabulario significativo relacionado con el mar, las canoas y la agricultura es austronesio. ^{[ 7 ]}

Kalaw Lagaw Ya tiene solo un 6% de cognación con su vecino australiano más cercano, Urradhi , con un 5% adicional de vocabulario 'común' (préstamos de diversos orígenes) — y alrededor del 40% de vocabulario común con su vecino papú, Meriam Mìr . ^{[ 8 ]} De 279 formas protopaman, solo el 18,9% tienen realizaciones definidas en Kalaw Lagaw Ya, con un 2,5% adicional que puede estar presente. ^{[ 9 ]} Una palabra que ilustra los problemas de la relación 'posible' es kùlbai (KKY kùlba ) 'viejo', que puede ser una realización metatética de CA *bulgan 'grande; viejo'. Potencialmente, el 80% del vocabulario de la lengua no es australiano e incluye elementos papúes y austronesios, así como un cuerpo significativo de palabras de origen desconocido. ^{[ 10 ]} Bouckaert, Bowern y Atkinson (2018) descubrieron que Kalaw Lagaw Ya tenía el mayor número de formas "únicas" (es decir, no pama-nyungan) de cualquier idioma australiano en su muestra. ^{[ 11 ]}

La tradición oral y la evidencia cultural registrada por Haddon y Laade, ^{[ 12 ]} respaldadas por evidencia arqueológica y lingüística, muestran que el comercio y el asentamiento austronesio ocurrieron en el suroeste de Papúa, el estrecho de Torres y el cabo York ; las lenguas tienen un contenido de vocabulario austronesio significativo, incluyendo elementos como los siguientes:

Parte del contenido austronesio es claramente austronesio del sureste de Papúa:

La historia lingüística de la zona del Estrecho de Torres es compleja, y la interacción a lo largo de más de 2500 años ha dado lugar a numerosas capas de relación entre las lenguas locales, incluyendo muchas palabras que son obviamente comunes, como las siguientes palabras de "comercio" en las lenguas de la zona del Estrecho de Torres.

↑ La única palabra gudang registrada a mediados del siglo XIX por los europeos fue choki , del pidgin inglés de base malaya utilizado por los marineros británicos (y de otras nacionalidades) de la época. La palabra malaya es indistintamente coki o cuki .

Sin embargo, la cuestión de las relaciones externas del Kalaw Lagaw Ya también se complica por las semejanzas entre las lenguas Paman ( Pama-Nyungan , lenguas australianas ) y Trans-Fly (Papúes). Aunque escasas, estas semejanzas pueden ser significativas e incluyen formas como las que se mencionan a continuación, no todas presentes en el Kalaw Lagaw Ya. Dichas semejanzas podrían indicar una relación profunda que se remonta a antes de la inundación del Estrecho de Torres al final de la última era, como afirma Mitchell ^{[ 8 ]} , o podrían indicar herencia genética y contacto lingüístico posterior, como lo analizan Alpher, Bowern y O'Grady en 2009. ^{[ 13 ]}

pronombres personales

Una comparación de los pronombres personales Kalaw Lagaw Ya, Meriam Mìr, Kiwai y Uradhi muestra similitudes y diferencias en tipología . En comparación con Uradhi, Kalaw Lagaw Ya tiene una tipología arcaica o, mejor dicho, Uradhi ha innovado, habiendo perdido los plurales australianos comunes 1, 2 y 3. Kiwai no tiene 1 o 2 pronombres, mientras que Meriam Mìr no tiene un conjunto de pronombres dual y de prueba/paucal que corresponda a su sistema verbal. El sistema Kalaw Lagaw Ya, como el de Uradhi, es australiano:

Cabe señalar que, a excepción del Meriam Mìr, las lenguas Trans Fly también poseen sistemas masculino-femenino de dos géneros, aunque no estén marcados en los pronombres mismos. ^{[ 14 ]}

Sin embargo, aunque el sistema no presenta grandes sorpresas para la lingüística australiana, es evidente que el Kalaw Lagaw Ya ha innovado en los pronombres de primera y segunda persona, que tienen los siguientes orígenes CA:

CA *ngali 'nosotros, inclusivos' > ngœy [raíz: ngœlmu- (canto antiguo ngalimu-, ngalemu- ), ngœimu- ] 'nosotros, exclusivos'; y con extensiones de raíz ngalpa 'tú y yo/nosotros' (canto al estilo antiguo ngalipa/ngalepa ), ngalbai/ngalbe 'nosotros duales (exclusivo)', (canto al estilo antiguo ngalebai/ngalibai )
CA *ngana+pulV 'nosotros, dual exclusivo' > ngœba 'tú y yo'.

Los pronombres de segunda persona dual y plural se basan en formas que literalmente significan 'ustedes duales ' ( ngipel ) y 'ustedes-ellos' ( ngitha[na] ), de manera muy similar a como los demostrativos marcan el dual y el plural (véase más abajo en Morfología nominal).

1 2 3 Exclusivo no incluye a la segunda persona, es decir, 'tú', mientras que inclusivo sí.
↑ No existe una forma independiente de nominativo-acusativo para este pronombre.

Panorama general prehistórico

Un examen de los diversos subsistemas (vocabulario, sintaxis, morfología) sugiere lo siguiente:

Australiano (Paman)

Algunos vocabularios básicos y abstractos, todos los pronombres personales (incluidos who y what/which ), algunos verbos. Algo de gramática, como la morfología nominal y verbal (sujeto, agente, objeto, genitivo, locativo -l , dativo -ka , perfectivo attainativo, imperfectivo, perfectivo activo -i/-iz(i)) . Estas categorías tipológicas también existen en las lenguas Trans-Fly; las formas en Kalaw Lagaw Ya son claramente australianas.

Papúa (Trans-Fly)

Vocabulario básico y abstracto, algunos verbos. Algo de gramática, como el número verbal y las diferentes raíces para las distintas formas numéricas de algunos verbos. Uso de verbos de estado/movimiento como verbos existenciales y estáticos "ser". Dos pronombres no personales: naag/naga "cómo", namuith "cuándo" (ambos en KKY, el dialecto de las islas frente a la costa de Papúa).

Austronesio

Vocabulario básico, terminología relacionada con la agricultura, las canoas, el clima, el cielo y el mar, algunos sustantivos abstractos, algunos verbos. Posiblemente algo de gramática en forma de palabras funcionales, como waadh (KKY waaza ) 'énfasis existencial' (es decir, 'es cierto que...'), proto-oceánico austronesio *waDa 'existencial'.

Las formas y la estructura de las palabras australianas que se encuentran en Kalaw Lagaw Ya parecen ser retenciones, es decir, heredadas; las formas australianas originales parecen no haber cambiado en su nivel básico. Esto sugiere que la lengua no es un pidgin / criollo de origen, sino una lengua australiana que ha sufrido una fuerte influencia léxica y gramatical externa. La lengua parece ser un caso clásico de cambio, ^{[ 15 ]} en el que los hablantes de una lengua conservaron el multilingüismo durante un largo período de tiempo, absorbiendo aspectos de otra lengua. Las superposiciones austronesias y papúes modificaron profundamente la fonología y la sintaxis australianas. El contraste entre la nh/ny y lh/ly laminales australianas y la n y l apicales se ha perdido, la sonoridad se ha vuelto fonémica y se han desarrollado s , z , t , d , o y òò . Esto también afectó la fonología del vocabulario australiano, donde también aparecen estos sonidos «extranjeros».

El contenido no australiano parece consistir principalmente en léxico (incluidos verbos), particularmente relacionado con el mar, la agricultura, la canoa y el cielo/clima/astrología, con posibles algunas palabras sintácticas. Esto presenta un panorama ^{[ 15 ]} de una situación de préstamo típicamente extensa, con mucho préstamo léxico y algo de préstamo estructural, con un alto grado de bilingüismo pasivo y poco bilingüismo activo.

La imagen de Laade (1968) sobre el asentamiento australiano y papú en el estrecho de Torres respalda el escenario anterior de hablantes papúes y austronesios que, a lo largo de un extenso período, adoptaron una lengua australiana. Los austronesios constituían culturalmente una superestrato , pero no estaban en posición de imponer su idioma. Presentó evidencia de historia popular que indica que algunos comerciantes austronesios (hombres) se asentaron en Parema (al noreste de Daru) y se casaron con mujeres locales [que hablaban proto-transfly]. Para evitar una mayor mezcla racial, pronto se trasladaron y se asentaron en el estrecho de Torres, primero en las islas orientales, luego en las islas centrales, y finalmente en Moa , Badu y Mabuiag . En Mabuiag, Badu y Moa encontraron aborígenes, mataron a los hombres y se quedaron con las mujeres (y presumiblemente con los niños). Algunos se trasladaron a Saibai, Dœwan y Bœigu para evitar esta nueva mezcla racial, de ahí la tez más clara de muchos habitantes de Saibai, Dœwan y Bœigu. La historia popular de Bœigu recopilada por Laade también muestra una influencia genética directa de los pueblos austronesios orientales en Bœigu. ^{[ 16 ]}

El contexto social era el de unos pocos hombres austronesios que se asentaron en las afueras de un grupo transfóreo oriental, se casaron entre sí y sus hijos eran bilingües o hablaban la lengua materna, con cierto conocimiento de la paterna. Los lugareños no necesitaban hablar la lengua de los comerciantes, quienes a su vez debían hablar la lengua local. Los hijos, a su vez, hablarían la lengua local, con distintos niveles de dominio de la lengua paterna, especialmente en áreas de importancia cultural para los padres.

Estas personas se trasladaron al estrecho de Torres, manteniendo vínculos establecidos con Papúa y con hablantes de lenguas austronesias más al este (esto último se sugiere por diversas características del contenido austronesio en Kalau Lagaw Ya). Se superpusieron a una población australiana de tal manera que la mayoría de las mujeres hablaban una lengua australiana, mientras que un número significativo, principalmente hombres, hablaban una lengua austronesia del sureste de Papúa, acompañados por sus esposas papúes y sus hijos, posiblemente bilingües. Con el tiempo, la estructura central de la lengua materna local se impuso, conservándose el contenido papú-austronesio de los recién llegados en los subsistemas culturales pertinentes. En esencia, esto habría sido una «repetición» del asentamiento original de los comerciantes austronesios en Parema, donde las mujeres entendían la lengua de los hombres, pero no necesitaban hablarla, conservando partes de su propia lengua en áreas importantes. Los hijos, entonces, propiciaron una nueva transición lingüística hacia una lengua australiana con una mezcla papú-austronesia.

El kalaw lagaw ya es, por lo tanto, una lengua mixta, ya que una parte significativa de su léxico, fonología y gramática no es de origen australiano. La morfología nominal, pronominal y verbal básica es australiana tanto en su forma como en su gramática, aunque cierta parte de la gramática es común a las lenguas transfly y paman . Algunas categorías semánticas, la morfología del número verbal y otras estructuras morfológicas no son de origen australiano. Potencialmente, el 80 % de su vocabulario no es australiano. La interacción de lo anterior dentro de los subsistemas del léxico, la fonología y la gramática del kalaw lagaw ya apunta más a una mezcla por cambio lingüístico y préstamo que a una pidginización y criollización.

Influencias externas

El idioma también incorpora vocabulario de lenguas ajenas a la región del estrecho de Torres, como el indonesio , el malayo , el filipino, el inglés y otras lenguas foráneas. En lo que respecta a los préstamos lingüísticos de las lenguas austronesias occidentales (indonesio, etc.), es posible que algunos se hayan incorporado al idioma antes del contacto con los europeos, a través de los makasanos y otros pescadores y comerciantes que visitaban el norte de Australia y el estrecho de Torres.

Ejemplos de préstamos lingüísticos austronesios occidentales posteriores al contacto con los europeos:

Algunas palabras del idioma, suponiendo que sean préstamos del austronesio occidental, parecen ser palabras precolombinas. Esto se deduce de la forma y el uso en el idioma y en lenguas vecinas (algunas de estas palabras podrían provenir en última instancia del árabe y el sánscrito ). ^{[ 17 ]}

Los préstamos del austronesio oriental moderno (polinesio y melanesio) al idioma son principalmente de uso religioso o académico. En general, estas palabras son términos para objetos que, estrictamente hablando, son bienes europeos. Una excepción es la última de la siguiente tabla, que se usa comúnmente en lugar de las palabras tradicionales imi («hermano/a del sexo opuesto del cónyuge» o «cónyuge del hermano/a del sexo opuesto») y ngaubath («hermano/a del mismo sexo del cónyuge» o «cónyuge del hermano/a del mismo sexo»). Estas también han sido reemplazadas en el uso común por el préstamo inglés woman (pronunciado [woman] ) con el significado de «hermana/nuera».

Otros préstamos bíblicos provienen del griego antiguo , el latín y el hebreo bíblico :

Dos préstamos tempranos del inglés de interés muestran la formación regresiva a partir de lo que en el idioma parecía ser un plural. La mayoría de los sustantivos (a) forman el plural con un sufijo -l , y (b) en el nominativo-acusativo singular eliden la vocal final de la raíz, por lo que tukuyapa- 'hermano/a del mismo sexo', plural tukuyapal , nominativo-acusativo tukuyap . Bajo este modelo 'chirimoya' se convirtió en katitap , plural katitapal , y 'mamá-manzana' (papaya) se convirtió en mamiyap , plural mamiyapal .

Dialectos

Existen cuatro dialectos principales, dos de los cuales probablemente estén al borde de la extinción, uno de ellos (Kaiwaligau Ya) debido a la convergencia con el dialecto vecino Kalaw Lagaw Ya. Dentro de cada dialecto existen dos o más subdialectos. El índice promedio de inteligibilidad mutua, según un recuento de Swadesh , ronda el 97%.

Lengua del Estrecho de Torres occidental
- Dialecto del norte: Kalau Kawau Ya (Kalaw Kawaw Ya)
  Saibai (Saibai Village y Aith, también Bamaga/Seisia en Cabo York), Dœwan (Dauan), Bœigu (Boigu);
- Dialecto occidental: Kalau Lagau Ya (Kalaw Lagaw Ya)
  Mabuyag ( Mabuiag ) y Badhu (Badu). El dialecto occidental también tiene una forma simplificada, particularmente en Badhu, donde bastantes hombres extranjeros de origen malayo e isleño del Pacífico Sur se establecieron con sus esposas isleñas a finales del siglo XIX y principios del XX;
- Dialecto oriental (dialecto de la isla central, hablado por la nación Kulkulgal ^{[ 18 ]} ): Kulkalgau Ya
  Masig , Yama, Waraber, Puruma y las islas asociadas, ahora deshabitadas, como Nagi, Tudu y Gebar;
- Dialecto del sur (islas del suroeste): Kaiwaligau Ya [Kauraraigau Ya]
  Muralag , Ngœrupai (alt. Ngurupai) y las otras islas del grupo de islas de los Jueves , Mua (alt. Moa), Muri (Monte Adolphus, ahora deshabitado); Muwalgau Ya / Italgau Ya — Mua. Ahora convergiendo con Kalaw Lagaw Ya.

El dialecto del sur tiene ciertas características que lo vinculan estrechamente con el dialecto del norte, y la historia popular que trata sobre el grupo Muralag y Mua refleja esto, ya que los ancestros de los Kowrareg (los Hiámo) originalmente provenían de Dharu (Daru, al noreste del estrecho de Torres) —y que previamente se habían asentado en Dharu desde Yama en el centro del estrecho de Torres. ^{[ 19 ]}

Ejemplos de los dialectos

Esta mañana cortaron un árbol grande para hacer una canoa.

Kalau Kawau Ya: Thana kayb kœi puy pathanu gulpa aymœipa.

Kalaw Lagaw Ya: Thana kayib kœi puuyi pathanu gulka ayimka.

Kulkalgau Ya: Thana kayb kœi puy pathanu[l] gulka aymœika.

Kaiwaligau Ya/Muwalgau Ya: Thana kayib kœi puy pathanu[l] gulpa aymaipa.

Antiguo Kaiwaligau Ya (Kowrareg): Thana kayiba kœi puuři pathanulai gulpa[ri] ayimařipa[ri].

Kalaw Lagaw Ya simplificado: Thana kaib kœi puy pathai gulka aymaik.

Forma subyacente:

Thana+∅

Ellos PL + NOM

Kayiba∅

hoy

kœi

grande

puuRi+∅

árbol+ ACC

camino+∅+∅+nulai

cortar + ATT + SG + hoy PST

gul+ka/pari

canoa+ DAT

ayima+[R]i+ka/pari

crear + VN + DAT

Thana+∅ kayiba∅ kœi puuRi+∅ patha+∅+∅+nulai gul+ka/pari ayima+[R]i+ka/pari

{Ellos PL+NOM} hoy gran árbol+ACC {cortar+ATT+SG+ hoy PST} canoa+DAT hacer+VN+DAT

Esta mañana cortaron un árbol grande para hacer una canoa.

Algunos marcadores de isolecto de los cuatro dialectos de Kalaw Lagaw Ya:

Diferencias dialectales

Fonología

Las diferencias fonológicas entre los dialectos son raras y, en general, esporádicas. Las únicas diferencias regulares son las siguientes:

Elisión de vocal átona final coloquial

Encontrado en Kulkalgau Ya y Kaiwalgau Ya:

maalu 'mar' > maal'
waapi 'pez' > waap'
thathi 'padre' > thath'
waaru 'tortuga' > waar'
ngadha 'apariencia, apariencia' > ngadh'
mœràpi 'bambú' ( à muestra la sílaba acentuada) > mœràp'
bera 'costilla' > ber'
kaaba 'representación de danza, nudo en bambú (etc.)' > kaab'
kaba 'remo, pala' > ' kab'

Dicha elisión es rara o esporádica en Kalau Kawau Ya.

ensordecimiento de la vocal final átona

En Kalaw Lagaw Ya, dichas vocales finales en el lenguaje correcto se ensordean y se eliminan en el lenguaje coloquial, excepto en una pequeña clase de palabras que incluyen bera 'costilla', donde hay una vocal corta en la raíz y en la que la vocal final se elimina permanentemente, con un alargamiento compensatorio de la consonante final (por lo tanto berr ).

Estrictamente hablando, el proceso no es la ensordecimiento de la vocal final, sino más bien el alargamiento de la vocal acentuada acompañado de la ensordecimiento de la vocal final, excepto en el caso de palabras como bera 'costilla' > berr , donde el proceso es el alargamiento de la consonante final mediante la 'incorporación' de la vocal final a la consonante. Nótese que en lo siguiente la mayúscula final de palabra representa una vocal ensordecido:

maalu 'mar' > maalU > maal'
waapi 'pez' > waapI > waap'
thaathi 'padre' > thaathI > thaath' (variante Badhu thath' )
waaru 'tortuga' > waarU > waar'
ngadha 'apariencia, apariencia' > ngaadhA > ngaadh'
mœràpi 'bambú' > mœrààpI > mœrààp'
bera 'costilla' > berr
kaba 'representación de danza, nudo en bambú (etc.)' > kaabA > kaab
kaba 'remo, pala' > kabb

En las formas declinadas de dichas palabras, la vocal larga se acorta y la vocal final se torna sonora, y en palabras como ber 'costilla' la vocal final a menudo reaparece:

maalU 'mar' + -ka 'dativo' > maluka
waapI 'pez' > wapika
thaathI 'padre' > thathika
waarU 'tortuga' > waruka
ngaadhA 'apariencia, apariencia' > ngadhaka
mœrààpI 'bambú' > mœràpika
ber 'costilla' > beraka, berka
kaabA 'representación de danza, nudo en bambú (etc.)' > kabaka
kab 'remo, remo' > kabaka, kabka

This vowel shortening in affixed/modified forms exists in all dialects, however the other dialects have retained contrastive length to some extent, whereas Kalaw Lagaw Ya has largely lost it for 'morphophonological' length, where the stressed vowel in non-emotive words (see below) of one or two syllables is automatically lengthened in the nominative-accusative; this also applies to words of three syllables with second syllable stress (as in mœrààpI 'bamboo').

One of the very few length contrasts in the Kalaw Lagaw Ya dialect is kaaba 'dance performance, knot in bamboo etc.' vs kaba, kab 'paddle, oar' (Old Kaiwaligaw Ya [Kauraraigau Ya] kœRaba; œRa has regularly given short a in Kalaw Lagaw Ya in kaba, kab). Such length contrasts are more widespread in the other dialects.

The exceptions are (1) the small class or words that include ber 'rib' and kab 'oar, paddle', and (2) emotive words. Emotive words are those that equate to a certain extent to diminutives in languages such as Irish, Dutch and German, where specific suffixes are added to show 'diminutive' status (-ín, -je and -chen/-el/-lein respectively). Emotive words include familiar kinship terms [the equivalent of English Mum, Dad and the like] and words used in emotive contexts such as singing/poetry.

Final i-glide deletion

A small class of words in Kalau Kawau Ya do not have the final i-glide found in the other dialects, including the following:

banana plant: KLY/KulY/KY dawai, KKY dawa
spot, stain: KLY/KulY/KY burkui (bœrkui), KKY bœrku (burku)
blank skink: KLY/KulY/KY mogai, KKY Saibai/Dœwan mogo, Bœigu moga
old: KLY/KulY/KY kulbai, KKY kulba
a short while, first before doing something else: KLY/KulY/KY mamui, KKY mamu
birth cord: KLY/KulY/KY kùpai, KKY kùpa

Las formas de las palabras en lenguas vecinas, así como en el Kauraraigau Ya (Kowrareg) de mediados a finales del siglo XIX, como el Meriam Mìr kopor y el Kauraraigau Ya kupar / kopar 'cordón de nacimiento', muestran que en dichas palabras la -i / Ø final son las formas modernas de la antigua *ɾ .

Sintaxis

Las principales diferencias sintácticas son:

Construcción negativa del verbo

En todos los dialectos excepto en Kalau Kawau Ya, el verbo negativo es la forma privativa nominalizada del sustantivo verbal. Como esta forma es en sí misma un sustantivo, su sujeto y objeto directo se expresan en genitivo:

Ngath waapi purthanu 'Me comí un pescado'
Ngai stuwaka uzarima 'Fui a la tienda'
Ngau wapiu purthaiginga 'No comí pescado'
Ngau stuwaka uzaraiginga 'No fui a la tienda'

El dialecto Kalau Kawau Ya utiliza la forma privativa del sustantivo verbal como un verbo negativo invariable:

Ngath waapi purthanu 'Me comí un pescado'
Ngai stuwapa uzarima 'Fui a la tienda'
Ngath waapi purthaiginga 'No comí pescado'
Ngai stuwapa uzaraiginga 'No fui a la tienda'

Tiempos verbales/aspectos verbales

El dialecto Kalau Kawau Ya tiene los tiempos y aspectos enumerados en la sección sobre morfología verbal. Los demás dialectos han perdido en gran medida el futuro remoto, utilizando en su lugar el habitual; el futuro remoto en los demás dialectos se conserva más comúnmente como un «imperativo futuro», donde el imperativo se refiere a un período vago en el futuro. El dialecto Kalaw Lagaw Ya también tiene un tiempo «anoche», donde el adverbio bungil / bungel (forma reducida bel ) «anoche» se ha convertido en un posclítico verbal, siguiendo el modelo del adverbio ngùl «ayer», que previamente se había gramaticalizado como un marcador de tiempo de «pasado reciente» en todos los dialectos, con reducción a -ngu en Kalau Kawau Ya. En los demás dialectos, bongel «anoche» es un adverbio temporal completamente funcional que se usa junto con el pasado actual o el pasado reciente.

Los dialectos difieren en las formas de los siguientes afijos:

presente imperfectivo/ futuro próximo perfectivo/dativo verbal sustantivo:
KKY/KY -pa , KLY/KulY -ka
Pasado reciente
KKY -ngu , KLY/KY/KulY -ngul
Hoy pasado
KKY/KLY/KulY -nu , KY -nul (mayor -nulai )
Habitual
KKY -paruig/paruidh/-parui/-paru/-pu ( -pu se usa más comúnmente en raíces de dos o más sílabas, y las formas bisilábicas en raíces de una sílaba [las formas consonánticas finales son enfáticas])
KLY/KulY -kuruig
KY -kurui

afijos nominales

La principal diferencia en los afijos nominales radica en la terminación dativa, que presenta las siguientes formas en los distintos dialectos:

KLY/KulY -ka ; -pa con kipa 'aquí', sipa 'allí', paipa 'adelante', pawupa 'detrás, a un lado'; -pa (a veces en poesía/canto)
KY -pa ; -ka en ngaikika 'a/para/hacia mí'; -ka (a menudo en poesía/canto)
KKY -pa en todos los casos; -ka (a menudo en poesía/canto)

El sufijo plural/HAVE -LAI (forma subyacente) también muestra una pequeña variación dialectal con raíces de dos sílabas, donde Kulkalgau Ya se diferencia de los demás dialectos al conservar la forma completa del sufijo -lai , reducido a -l en los demás dialectos. En raíces de tres o más sílabas, el sufijo se reduce a -l en todos los dialectos, mientras que se conserva como -lai (variantes según la subclase nominal -thai , -ai , -dai ) con raíces de una sílaba.

Raíz de tres o más sílabas

burum 'cerdo', raíz: buruma- , plural burumal

tallo bisilábico

lag , KLY laaga 'lugar, hogar, isla natal', raíz: laga- , plural lagal , KulY lagalai

Raíces monosilábicas

Vocal final regular: ma 'araña', plural malai
Regular -i glide final: mui 'fuego', plural muithai , KLY muithail
Regular -l final: pel 'cola de pez', plural pelai
Regular -r final: wœr/wur/uur 'agua', plural wœlai/wulai/ulai , KKY wœrai
Raíz final vocálica irregular: ya 'discurso, palabra(s), mensaje, idioma, etc.', plural yadai , KLY yadail

Vocabulario

Las principales diferencias entre los dialectos tienen que ver con el vocabulario, como se puede observar en los siguientes ejemplos:

casa/edificio: KLY mùùdha ( laaga ), KulY mùdh ( laag ), KY laag ( mùdh ), KKY laag
barro: KLY/KulY/KY berdhar ( sœœya 'barro arenoso/limo'), KKY sœœi ( berdhar 'suavidad de la comida, el barro, etc.')
abuelo: KLY/KulY/KY athe , KKY pòpu
rana: KLY/KulY kœtube , kœtak , kaata , KY kat , KLY (Saibai-Dœwan) kat , (Bœigu) kœtuke , kat
hacha: KLY/KulY/KY aga , KKY agathurik ( thurik 'herramienta de corte')
homónimo: KLY/KulY natham , KKY/KY nasem
pequeño, pequeño: KLY/KulY/KY mœgi , Saibai/Dœwan mœgina , Bœigu mœgina, kœthuka
mujer, hembra: KKY yipkaz/yœpkaz [raíz yipkazi-/yœpkazi- ], KLY/KulY ipikaz (variante de KLY iipka ) [raíz ipkazi- ], KY ipkai/ipikai [raíz ipkazi-/ipikazi- ]
hombre, macho: KKY garkaz [raíz garkazi- ], KLY/KulY garka [raíz garkazi- ], KY garkai [raíz garkazi- ]
mujer joven/adolescente soltera: KKY ngawakaz [raíz ngawakazi- ], KLY/KulY ngawka/ngoka [raíz ngawkazi-/ngokazi- ], KY ngawakaz [raíz ngawakazi- ]
canción: KLY naawu (plural nawul ), KulY nawu (plural nawulai ), KY nawu (plural nawul ), KKY na (plural nathai )
luna, mes: KLY kisaayi , poesía mœlpal , KulY/KY kiisay , poesía mœlpal , KKY mœlpal , poesía kiisay

Fonología

Consonantes

Kala Lagaw Ya es la única lengua australiana que posee las fricativas alveolares / s / y / z / . Sin embargo, estas tienen variantes alofónicas / tʃ / y / dʒ / , que son la norma en las lenguas australianas (generalmente / c / y / ɟ /, pero sin contraste). Estas dos últimas son alófonas, ya que /s/ y /z/ pueden aparecer en cualquier contexto, mientras que /tʃ/ y /dʒ/ no pueden aparecer al final de una palabra; cabe destacar que esta alofonía es muy similar a la de la lengua papú vecina, el biné . Todas las oclusivas, excepto las alveolares ⟨ t ⟩ y ⟨ d ⟩ , tienen alófonos fricativos, así que ⟨ p ⟩ puede ser [p] o [ɸ] , ⟨ k ⟩ puede ser [k] o [x] , ⟨ b ⟩ [b] o [β] , y así sucesivamente. Además, es una de las pocas lenguas australianas con distinciones sonoras-sordas completamente funcionales ( ⟨ p/b ⟩ , ⟨ t/d ⟩ , ⟨ s/z ⟩ , ⟨ k/g ⟩ , ⟨ th/dh ⟩ ) — y una de las pocas sin oclusivas retroflejas .

El idioma es también uno de los pocos idiomas australianos con una sola rótica, una ⟨l⟩ y una ⟨n⟩ . Sin embargo , el dialecto más antiguo registrado , Kaiwalgau Ya (Kauraraigau Ya [Kowrareg]), sí tenía dos róticas, la vibrante simple y la semivocal; la semivocal rótica se ha convertido generalmente en /j/, /w/ o cero en los demás dialectos (y en el Kaiwaligau Ya moderno), rara vez en /r/ . Los idiomas vecinos conservan una /r/ en palabras relacionadas, como:

sayima , sayim , sayma 'estabilizador' - Kauraraigau Ya sařima , Kiwai (Papua) harima , Gudang (Australia) charima
babath 'hermano/a del sexo opuesto' - Kauraraigau Ya bœřabatha 'hermano/a del sexo opuesto', Meriam Mìr berbet 'hermano/a'
kupai , KKY kupa 'cordón de nacimiento' - Kauraraigau Ya kupař , MM kopor

Sin embargo, al cantar, /s/ , /z/ y /r/ se pronuncian [s] , [z] y [ɹ] , prácticamente nunca como [tʃ] , [dʒ] y [r] .

Nota:

La consonante /d/ varía hasta cierto punto con /r/ , particularmente en KKY/KY kadai- / karai- , KLY/KulY kad[a] / kad[a] / kadai / karai 'hacia arriba'.

vocales

Notas:

La vocal larga se encuentra solo en KLY ⟨ ùù ⟩ (y además es poco común en otras lenguas).
La longitud no siempre es contrastiva y solo se encuentra en los sustantivos no marcados (nominativo, paciente) y en ciertas formas verbales. Sin embargo, (véase más adelante), otros cambios muestran que la longitud forma parte de la estructura fonológica subyacente.
Las vocales medias largas son variantes alofónicas de las vocales medias cortas que están en proceso de desarrollar estatus fonémico, mientras que la vocal corta ⟨ ò ⟩ es de manera similar en origen un alófono de ⟨ òò ⟩ .

La reconstrucción interna y la comparación con lenguas vecinas sugieren una estructura subyacente de cuatro vocales con longitud vocálica contrastante, donde *i subyacente típicamente da superficie ⟨ i ⟩ y ⟨ e ⟩ , *a subyacente típicamente da superficie a y œ , *o subyacente típicamente da superficie ⟨ o ⟩ y ⟨ ù ⟩ , y *u subyacente típicamente da superficie ⟨ ù ⟩ y ⟨ u ⟩ (también hay otras realizaciones, dependiendo de las reglas de asimilación, etc.):

El idioma experimenta cambios vocálicos sutiles, causados por la dominancia del acento dentro de las palabras y frases. Las vocales largas se acortan y las vocales cortas se elevan cuando la palabra va precedida de morfemas como adjetivos, artículos demostrativos, prefijos y similares; los cambios también ocurren dentro de las palabras cuando estos se sufijan.

laag 'lugar' - senabi lag 'ese lugar'
lagal 'lugares' — sethabi lœgal 'esos lugares' (también sethabi lagal )
mœrap 'bambú' — mœrœpil 'plantas/postes/palos de bambú' (también mœrapil )
guul 'canoa de vela' — senaubi gul 'esa canoa'
thonaral 'tiempos' - sethabi thunaral 'esos tiempos' (también sethabi thonaral )
zageth 'trabajo' — zagithapa 'para/a trabajar [dativo]' (también zagethapa ) (compuesto de za 'cosa' + geth 'mano')

Estos procesos son de bajo nivel, ya que no son automáticos; los cambios no tienen por qué producirse y pueden bloquearse conscientemente. En el habla normal, el acortamiento de las vocales y el cambio de a a œ ocurren habitualmente, mientras que los cambios de e a i y de o a u son esporádicos y más frecuentes en sílabas átonas.

La asimilación de vocales a otras vocales cercanas y a consonantes también está muy extendida, especialmente de la vocal œ :

wœrab 'coco' - wurab - urab
yœlpai 'liderar' [sustantivo verbal] — yilpai — ilpai
ngœnu 'cuyo' — ngunu
kœu 'que pertenece a aquí' — kou
ngœba 'tú y yo' — ngaba

Kauřařaigau Ya fonología

El siguiente resumen de la fonología del Kauraregau Ya (antiguo Kaiwaligau Ya [OKY]) se ha compilado a partir de MacGillivray (1852), Brierly (en Moore 1978), Ray y Haddon (1897) y Ray (1907). En general, no parece haber habido grandes diferencias fonológicas entre el OKY y los dialectos modernos del Kalau Lagau Ya (aparte de la retención de ř ).

Estrés

El acento parece haber sido similar al de los dialectos modernos, siendo los patrones de acentuación más parecidos a los del habla moderna Bœigu y Nœrupai, los dialectos más conservadores en este aspecto. A continuación, las formas estandarizadas aparecen en negrita .

Formas bisilábicas

El estrés suele ser inicial:

baba, baba, bapa : baba 'papá'
kawp : kaapu 'semilla'
buai, bua, bue, booi, chico, boi, booee, boye : clan buwai ; proa'

Algunas formas (como gru : gœrú 'caña de azúcar') muestran que existía acento contrastivo en palabras bisilábicas.

Formas polisilábicas

El acento recae en la sílaba inicial o en la segunda:

(1) inicial:

gugure : gagaři 'arco'
myrabada : ngœiřabatha 'hermana del padre'
tukiapalli : tukuyapalai 'hermano del mismo sexo pl '

(2) segundo:

bobata : bœbàtha 'abuelo'
murrag: mœřààga 'sudor'

También parece haberse producido un cambio en el acento, como en los dialectos modernos:

purteipa : pùrTHAipa 'comer' (presente singular imperfectivo attainativo / futuro perfecto actual)
pratipa : pùRAthipa 'comer' (inperfectivo presente singular activo / perfectivo hoy futuro)

Vocales y diptongos

Estos parecen haber sido los mismos que en el idioma moderno. La duración vocálica en general apareció en los mismos entornos que en KKY, aunque es evidente cierta cantidad de alargamiento vocálico bajo el modelo KLY, como en kawp : kaapu 'semilla', Kalau Kawau Ya / Kulkalgau Ya kapu , Kalau Lagau Ya kaapu .

Es difícil medir con exactitud el grado de retención de la longitud vocálica subyacente y el desarrollo de variantes, ya que los sistemas ortográficos utilizados por Brierly y MacGillivray no siempre marcaban la longitud vocálica. Además, dado que obtenían las palabras mediante la elicitación (que suele producir un efecto de alargamiento de las vocales cuando se pronuncian más despacio), existen algunos casos en los que marcaron la longitud vocálica erróneamente. Ray marcó la brevedad vocálica en sílabas acentuadas.

Los diversos cambios fonéticos que experimentan las vocales y los diptongos en la lengua moderna también se dieron en el OKY. Un cambio que se produjo con mucha más frecuencia que en los dialectos modernos fue la monoptongación de ai a e . La e resultante a menudo se elevaba a i en sílabas abiertas átonas.

Sin cambios:

alai : alai 'marido', amai : amai 'horno de tierra'

Cambiar:

buai, bua, bue, booi, boy, boi, booee, boye : buwai, buwe, buwi 'clan, proa'
palai, pálido : palai , pálido 'son duales '
kowraraiga , kowrarega : kauřařaiga ~ kauřařega 'isleño'
kowraraigali , kowraregale , kowrarigali : kauřařaigalai ~ kauřařegale ~ kauřařegali ~ kauřařigali 'isleños'
wapi , wawpi' : waapi 'pez': plural/propiedad wapilai , wapile , wapili

En los dialectos modernos, estas formas son:

clan, proa: buwai
son duales : KLY,KulY,SD palai , B,KY pálido
isleño:KLY,KulY,KY-MY kaiwalaig , plural kaiwaligal / kaiwalgal , KKY kawalaig , plural kawalgal
pez: waapi , plural wapil , KulY wapilai

El cambio de ai a ei parece haber sido muy común en otras partes del dialecto:

adaipa, adeipa : adhaipa 'ir/expulsar' attainativo perfectivo hoy futuro
amaipa, ameipa : amayipa 'gatear' presente imperfectivo
angaipa, angeipa : angaipa 'llevar' perfectivo hoy futuro
batainga, bateinga : bathainga 'mañana'
baidama, beidama : baidhama 'tiburón'

Un formulario muestra la inserción opcional de i :

gassumu-, gassima- : gasama- ~ gasœma- ~ gasima- 'atrapar, obtener', dialectos modernos gasama- ~ gasœma- , Bɶigu gasama- ~ gasœma- ~ gasima-

Desarrollo de ř

El kauřařaigau ya tenía una consonante más que los dialectos modernos, escrita como ř en Mitchell 2015 ^{[ 20 ]} . Aunque ningún autor antiguo especificó la pronunciación exacta de este sonido ni su diferencia con la r , lo más probable es que fuera una semivocal rótica [ ɹ ] , quizás con un matiz palatal. La pérdida de este sonido en los demás dialectos (y en el kauřaigau ya moderno) se produjo en las siguientes reglas; los cambios ya empezaban a ser evidentes en el kauřaigau ya:

Ř entre vocales como o en [ə]__V se elimina.

OKY burugo ( bùřùga ) > dialectos modernos bùg , KLY bùùga 'mosca de pantano'
OKY sřinge, singe > dialectos modernos singe 'bucle para transportar cabezas de peces'
OKY murrag ( mœřaaga ) > dialectos modernos maag , KLY maaga 'sudor, película'
OKY dura ( dœřàà ) > dialectos modernos daa 'pecho'

Ř se convierte esporádicamente en [+hi] cuando está en ə__a y la sílaba siguiente está acentuada.

OKY wœřàtha : KY wœyath , KLY wiyeth / wœyeth , KulY uyeth , KKY wath 'año'
OKY norat ( nœřàtha ): KY nœyath/nath , KLY niyath , KulY niyath , KKY nath 'plataforma'
OKY waraaba ( wœřaba ): KY uwiba , KLY wiiba , KulY wiiba , KKY waba 'paloma verde'
OKY karrabie ( kœřaba ): KY kab(a) , KLY kab , KulY kœyaba , KKY kab 'paleta, remo'

Ř se convierte en un deslizamiento [+V] cuando está entre vocales [-hi] y [+hi], y entre vocales [+bak] y [-bak].

OKY mari ( maaři ): KLY maayi , KKY maay 'concha de perla'
OKY sarima ( sařima ): KLY sayim(a) , KKY sayima / sayma 'flotador estabilizador'
OKY puri, prui ( puuři , pœřuui ): KLY puuyi , KKY puuy 'árbol, planta, magia'
OKY mekari ( mekaři ): KLY mekey , KKY mekay 'almendra'
OKY tituri ( thithuři ): KLY thithúúyi , KKY thithuy 'estrella'
OKY Giralaga ( Giřalaga ): KLY Giyalaaga , KKY Giyalag 'Isla del Viernes'
OKY Mora ( Muřa ~ Mořa ): KLY Muwa , KKY Muwa ~ Mowa

Vuř se convierte en /w/ cuando es intervocálico.

OKY Maurari ( Mauřaři ): dialectos modernos Maway(i) 'Isla del Miércoles'
OKY tura ( thuřa ~ thœuřa ): dialectos modernos thœwa ~ thuwa 'cortadad'

Ř opcionalmente se convierte en /i/ cuando termina en sílaba y sigue a vocales [-hi]; en al menos dos palabras ocurrió primero la metátesis.

OKY kopar ( kùpařa ): KY,KLY,KulY kùpai , KKY kùpa 'cordón umbilical'
OKY kaura ( kauřa ): KKY kawa, KY > * kařua > kawa ~ kaiwa , KLY,KulY kaiwa 'isla'
OKY wauri ( wauři ): KKY wawi, KY,KLY,KulY > * wařua > waiwi 'concha de brazalete'

La Ř se elimina cuando es final de sílaba después de vocales altas y no final.

OKY burkera ( buřkera ): KY bùker 'carbón caliente'

La Ř desaparece cuando va seguida de una i átona y más de una sílaba.

OKY ngörimuni ( ngœřimùni ): KKY,KY ngœimùn , KLY,KulY ngœlmùn 'nuestro EXC PL'
OKY myrabat ( ngœiřabatha ): dialectos modernos ngœibath 'hermana del padre'
OKY görigar, göriga ( gœřigař[i] ): dialectos modernos gœiga 'sol, día'
OKY kariki ( kařiki ): dialectos modernos kaiki 'aquí locativo no específico'
OKY tyariki ( seřiki ): dialectos modernos seiki 'allí locativo no específico'

Las primeras grafías (por ejemplo möaga [məaga] 'sudor' y neet/naat/nöat/niet [nejat] , [nat] , [nəat] , [nijet] 'plataforma') muestran que ř desapareció primero, dejando un hiato (excepto en aquellos casos donde ř > y~i ), con reducción de [V1-V1] y [ə-V1] a [V1] , y [ə-VV] a [VV] .

OKY experimentó los mismos cambios de alofonía y sonido que los dialectos modernos, aunque la variación z ~ dh y s ~ th parece haber sido más general en OKY, como en el siguiente ejemplo (quizás evidencia de una alofonía más antigua en el idioma que ahora se está nivelando):

zaazi 'falda de hierba': Brierly juagee, djaajie, djaajie, dadjee, dadji, dadje, dadjie , MacGillivray daje , OKY zaazi , dhaazi
sagul adhamadha ~ azamadha '¡ponte a bailar!': Brierly sagool adzamada , OKY sagul adhamadha ~ azamadha
wœsul 'agua sucia': Brierly ootzoo, oodthool , OKY uusul , uuthul
ngœzu 'mi fem ': Brierly udthu, oldzoo, udzoo , MacGillivray udzu, udz , OKY ngœzu, ngœdhu

También se observa un caso de eliminación opcional de r antes de s en el siguiente ejemplo, a menos que la primera i en myaichipp sea un error tipográfico o una mala lectura de *myarchipp :

maayi-arsipa 'geil, entusiasta, llora': Brierly myaichipp , MacGillivray maierchipa , OKY mayarsipa, mayasipa

En OKY, diversas formas mostraron metátesis de ř y r en el entorno de u , i y au :

ngauřakai ~ ngauřakazi > naroka, nerawkaji 'doncella' (muchacha soltera), cf. KKY ngawakaz
gœřiga ~ gœřigař > gyrriegi, gurrigi, goraigor 'día, sol', cf. KKY goeiga
puuři > uperia, oopeere, ooperie, uperi, prui, upiri 'equipo/encantos/productos mágicos', cf. KKY puuy , KLY puuyi .
rigaboo, rugabu ( rugœbaw ) > dialectos modernos wœrugœbaw, urugœbaw , Bœigu wœrigœbaw, urigœbaw 'batata', lit. wœru-gabaw 'ñame cultivado en cuerdas/cordones'

Silabeo

La división silábica se produjo como en los dialectos modernos, con la adición de ř también documentada como consonante final de sílaba. Brierly y MacGillivray registraron una palabra con un grupo [+nas][-son], concretamente enti 'araña', aunque esto parece ser una confusión; enti es probablemente ant[h]i 'dolor' del gudang (Australia).

Las sílabas terminaban en vocal o en r , ř , l , i o u . En caso contrario, las consonantes superficiales al final de la sílaba tenían una vocal subyacente que las seguía, en cuyo caso todas las consonantes podían estar al principio de la sílaba.

Ortografía

No existe una ortografía estándar estricta, y se utilizan tres ortografías ligeramente diferentes (y a menudo mezclas de ellas) (para esto y lo siguiente, véase Mitchell 2015 ^{[ 21 ]} ).

Misión Ortografía

La ortografía de la misión (establecida inicialmente por misioneros de las Islas de la Lealtad en la década de 1870, y posteriormente modificada por misioneros polinesios en la década de 1880): a, b, d, e, g, i, j, k, l, m, n, ng, o, ö, p, r, s, t, u, z , a veces también th, dh, dth, tr, dr, oe, ë, w, y, j , y a veces vocales dobles para indicar longitud. Este sistema de ortografía se basaba en el utilizado para la lengua Drehu (Lifu) , aunque posteriormente, con el cambio al personal de la misión polinesia, así como con el creciente número de misioneros indígenas del Estrecho de Torres, se perdieron las formas Drehu explícitas tr , dr y ë ; estas no tenían base fonológica en Kalaw Lagaw Ya. El sistema de misiones se utiliza en los Informes de la Expedición de Cambridge al Estrecho de Torres (Haddon et al., 1898 y siguientes, Universidad de Cambridge) y en Mitos y Leyendas del Estrecho de Torres (Lawrie, Universidad de Queensland, 1971). Ray, el lingüista de la Expedición de Cambridge, también empleó diversos diacríticos para representar vocales breves y la calidad vocálica.

Klokeid y Bani

Establecido en la década de 1970: a , aa , b , d (alveolar), dh (dental), e , ee , g , i , ii , k , l , m , n , ng , o , oo , oe ( /ə/ ), ooe ( /əː/ ), p , r , s , t (alveolar), th (dental), u , uu , w , y , z

Estudiantes de Saibai, Boigu y Dauan

Establecido a finales de la década de 1970: a , b , d (alveolar), dh (dental), e , g , i , k , l , m , n , ng , o , oe ( /ə/ ), p , r , s , t (alveolar), th (dental), u , w , y , z (la duración de las vocales, aunque existe, rara vez se representa).

La gente no solo usa estos tres sistemas ortográficos ligeramente diferentes, sino que también escribe las palabras más o menos como las pronuncia. Por lo tanto, las palabras a menudo se escriben de diversas maneras, por ejemplo sena/sina 'eso, ahí', kothai/kothay/kothei/kothey/kothe 'parte posterior de la cabeza, occipucio'. Esta variación depende de la edad, la familia, la isla, el pueblo y otros factores como el lenguaje poético. A veces puede ser difícil decidir cuál es la forma más correcta, ya que cada persona tiene una opinión distinta (y a veces muy firme).

En general, la pronunciación de las personas mayores tiene prioridad; sin embargo, algunas personas pueden ofenderse bastante si creen que el idioma está escrito de la manera "incorrecta". Algunos insisten en que se debe usar la ortografía de la misión, otros la ortografía Bani, y otros más la ortografía KKY (Saibai, etc.), y otros más usan mezclas de dos o tres, o adaptaciones de las mismas. Algunos escritores del dialecto Mabuiag-Badhu (Kalaw Lagaw Ya), por ejemplo, escriben principalmente en el sistema de la misión, a veces usan los dígrafos oe , th , dh (variante dth ) y a veces usan letras mayúsculas al final de las palabras para mostrar vocales sordas, como ngukI 'agua fresca/agua potable, jugo de fruta' /ŋʊːki̥/ . En la ortografía Bani/Klokheid, nguki se escribe nguuki , y en los otros dialectos la vocal final es completamente sonora, nguki /ŋʊki/ ), o elidida, nguk /ŋʊk/ ).

El principal punto de controversia entre los defensores de las ortografías "modernas" y las ortografías "tradicionalistas" es el uso de w e y para mostrar las semivocales. En general, los hablantes nativos en clases de alfabetización parecen encontrar muy difícil aprender y y w , y que u e i son las letras "lógicas" que deben usar. La división silábica de palabras por hablantes no entrenados sugiere que u e i son realmente los sonidos subyacentes. Así, una palabra como dhaudhai / dhawdhay 'continente' se divide silábicamente como dha-u-dha-i , no dhau-dhai . En las canciones, la semivocal - u / i también puede recibir el estatus de sílaba completa. Las consideraciones históricas también señalan que las semivocales a menudo son vocálicas en lugar de consonánticas. Así, lagau , el genitivo de laag[a] 'lugar' está en la forma subyacente <laaga+ngu>; La forma completa de la terminación genitiva -ngu solo se conserva cuando el sustantivo tiene una raíz monosilábica (véase la sección sobre Morfología Nominal). De manera similar, los sustantivos verbales terminan en -i , por ejemplo lumai , raíz luuma- 'buscar, buscar, encontrar, cazar'. Los registros de Kauaraigau Ya de mediados del siglo XIX a principios del siglo XX muestran que la terminación del sustantivo verbal era anteriormente -ri (de ahí lumari ), donde la -r- era presumiblemente la semivocal rótica en lugar de la vibrante simple/vibrante rótica.

Un diccionario actualmente en preparación (Mitchell/Ober) utiliza una ortografía basada en un estudio detallado de la fonología superficial y subyacente del idioma, así como en la observación de cómo escriben las personas en situaciones cotidianas. Es una combinación de las ortografías Mission y Kalau Kawau Ya, con la adición de diacríticos (las letras entre corchetes) para facilitar la pronunciación correcta, ya que muchas de las personas que usarán este diccionario no serán hablantes nativos del idioma.

a (á), b, d, dh, e (é), g, i (í), k, l, m, n, ng, o (ó, ò, òò), œ (œ'), r, s, t, th, u (ú, ù), w, y, z

En esta ortografía, la w y la y se tratan como consonantes —este es su estatus fonológico en el idioma—, mientras que la u y la i se utilizan como semivocales cuando las consideraciones fonológicas muestran que la combinación de "diptongo" tiene estatus vocálico.

Las formas mecanografiadas de œ y œœ son oe y ooe .

Pronunciación de las letras

Las pronunciaciones en inglés que aparecen en la lista a continuación corresponden al inglés australiano y solo sirven como guía. Las letras entre corchetes ( [] ) son la transcripción fonética internacional (IPA ).

a (corta) [a] : 'u' como en 'cabaña' — gath 'pozo poco profundo, aguas poco profundas', mathaman 'golpear, matar'
a , á (largo) ( aa en Bani orth.) [aː] 'a' como en padre - áth 'caparazón de tortuga inferior' ('plastrón'), ma 'araña', lág, laaga 'lugar'
b [b] como en inglés — Báb 'Papá', bibir 'poder, autoridad'
d [d] como en inglés — da 'cofre', idi 'aceite, grasa, gorda, mar en calma total'
dh [d̪] similar a d , pero con la punta de la lengua apoyada contra los dientes superiores: dha 'escalera, escaleras', adhal 'afuera', Bádhu 'Badu'
e (corta) [e] 'e' como en cama — bero 'costilla, costado de barco, orilla del río, etc.', nge 'entonces', tete 'pata de animal/ave'
e , é (largo) ( ee en Bani orth.) [eː] 'son' como en desnudo - gér 'serpiente marina', dhe 'limo', sei 'allí'
g [ɡ] como en inglés get , nunca como en general — gigi 'trueno', gugu 'búho'
i (corta) [i] 'ee' corta como en pies — midh 'cómo', sisi 'gecko', ipi 'esposa'
i , í (larga) ( ii en el Bani orto.) [iː] 'ee' como en feed — síb 'hígado, centro', gi 'cuchillo', ígil 'vida'
k [k] como en inglés — kikiman 'date prisa', kakayam 'ave del paraíso'
l [l] similar a la 'l' inglesa en lean , pero con la punta de la lengua contra los dientes superiores; nunca como en el inglés kneel — lág 'lugar, hogar', li 'cesta', gúl 'canoa de vela de doble balancín'
m [m] como en inglés — mám 'amor, afecto', Ama 'mamá, tía', ma 'araña'
n [n] similar a la 'n' inglesa en nun , pero con la punta de la lengua contra los dientes superiores — naawu , KKY na 'canción', nan 'ella, ello', nanu 'ella(s), ello'
ng [ŋ] como en inglés sing ; nunca como en inglés finger — ngai 'yo, me', ngœrang 'axila'
o (corto) [ɔ] más o menos 'o' como en got , aunque más redondeado — sob 'lentitud', mogai , Bœigu moga , Saibai-Dœwan mogo 'eslizón blanco'
o (larga) ( oo en el Bani orth.) [ɔː] más o menos 'o' como en dios , aunque más redondeado — gor 'agujero de corbata', así que 'mostrar'
ò (corto) [o] versión corta de 'oa' en ancho — mòdhabil 'costos, precios', gòyal 'calvo'
ò (larga) ( oo en el Bani orth.) [oː] 'oa' en ancho — mòs 'pulmón, saliva', gòy 'calvicie'
œ (corto) [ə] 'a' como en about — bœtœm 'delgado (animales)', bœga 'ánade real'
œ (largo) ( ooe en el Bani orth.) [əː] más o menos como 'er' en herd — wœr 'agua', Wœy 'Venus', bœi 'venir'
p [p] como en inglés — papi 'soga, trampa', áp 'jardín', KKY Pòpu 'abuelo'
r [r] similar a 'tt' en better cuando se dice rápido (es decir, cuando se dice como bedder ). Antes de otra consonante y al final de una palabra, a menudo se vibra (como en 'stage' en inglés escocés o 'rr' en español). Sin embargo, al cantar, normalmente se pronuncia muy parecido a la 'r' del inglés americano: ári 'lluvia, piojo', rùg 'trapo, pedazo de tela', ár 'amanecer'.
s [s] más comúnmente como la 's' inglesa en sister ; a veces como la 'ch' inglesa en chew cuando está al principio de una palabra o en medio de una palabra; nunca como la 's' en 'as' (que es un sonido 'z') — sas 'estilo, presumir', sisi 'gecko', sagul 'juego , diversión, baile'
t [t] como en inglés — tádu 'cangrejo de arena', tídan 'regresar , entender', ít 'ostra de roca'
th [t̪] similar a t, pero con la punta de la lengua apoyada contra los dientes superiores — tha 'cola de cocodrilo', thathi 'padre', geth 'mano'
u (corta) [u] 'u' corta como en laúd - buthu 'arena', gulai , KLY gulal 'canoas de vela'
u , ú (largo) ( uu en Bani orth.) [uː] 'oo' in woo — búzar 'gordo, grasa', thu 'humo'
ù [ʊ] 'u' como en put — mùdh 'refugio, refugio, patio trasero, campamento', kùt 'tarde, noche', kùlai 'primero, antes'
w [w] no tan fuerte como la 'w' inglesa en we ; para la mayoría de los hablantes del idioma la única diferencia entre w y u corta es que w es más corta — wa 'sí', kawa 'isla', báw 'ola'
y [j] no tan fuerte como la 'y' inglesa en yes ; para la mayoría de los hablantes del idioma la única diferencia entre y y la i corta es que y es mucho más corta — ya 'discurso, hablar, lenguaje', aye , KKY aya '¡ven!', máy 'pozo, manantial; lágrimas; concha de perla, nácar'
z [z] más comúnmente como la 'z' inglesa en zoo , o la 's' inglesa en has ; a veces como la 'j' inglesa en jump , o 'dg' en budge cuando está al principio o en medio de una palabra — zázi 'falda de hierba', za 'cosa, objeto', zizi 'crujido, crujido, ruido susurrante'

Las combinaciones de vocales (diptongos, como ai , au , œi , eu, etc.) se pronuncian tal como se escriben. Así, por ejemplo, ai se pronuncia ai (básicamente muy similar a la "i" de "mine" con acento refinado). Al cantar y, a veces, al hablar despacio, estas combinaciones de vocales pueden pronunciarse por separado. En las ortografías Bani y Saibai (etc.), los últimos elementos pueden escribirse como y y w en lugar de i y u . Los diptongos son:

ei/ey — sei , sey 'allí'
iu/iw — biuni , biwni 'kookoobuura, martín pescador'
œi/œy — bœi , bœy 'hoja de coco'
eu/ew — seu , coser 'perteneciente a allí'
ai/ay — Saibai , Saybay 'Saibai'
œu/œw — kœubu , kœwbu 'batalla, guerra'
òi/oy — òi , oy '¡Hola!, ¡Oye!' (respuesta a una llamada, partícula vocativa)
au/aw — kaub , kawb 'cansancio'
ui/uy — mui , muy 'fuego'
ou/ow — berou , berow 'de una/la costilla'

Gramática

Morfología nominal

En lo que respecta a la morfología, la lengua se sitúa en algún punto del continuo entre aglutinante y fusional . Los sustantivos presentan los siguientes casos: nominativo , acusativo , instrumental (que incluye el ergativo ), dativo ( que incluye el alativo y el teleológico ), ablativo ( que incluye elativo y el evitativo ), locativo específico , locativo no específico (que incluye el perlativo y el comitativo ) y locativo global . Los sustantivos también presentan las siguientes formas derivadas: privativa , similativa , resultativa y propietaria , que también forma el sustantivo nominativo-acusativo plural. Todas las raíces terminan en vocal o semivocal, excepto algunos monosílabos que terminan en -r y -l (lo que incluye las pocas palabras reduplicadas, como tharthar 'hirviendo, hirviendo', así como ngipel 'tú dual ' [un compuesto de ngi 'tú singular' y -pal 'dos']). Para muchos sustantivos, el nominativo (acusativo) superficial sufre una regla de elisión de la vocal final de la raíz; en el dialecto Kalaw Lagaw Ya, esta regla produce vocales finales sordas acompañadas de alargamiento de la vocal principal. Hay tres números: singular , dual y plural . El singular y el dual tienen la misma forma en todos los nominales, excepto en los pronombres personales. Además, el plural solo se distingue en el nominativo-acusativo, excepto en los pronombres personales, donde la diferencia de número se indica mediante la raíz.

Existen dos clases nominales: sustantivos comunes ( sustantivos comunes , demostrativos , adverbios locativos/temporales, etc. ) y sustantivos propios ( nombres propios [nombres personales, nombres de barcos, términos de parentesco emotivos], pronombres ). La principal diferencia entre ambas clases radica en dos aspectos: 1) la semántica (los sustantivos propios poseen características pronominales ) y 2) la declinación (por ejemplo, los sustantivos propios tienen un solo caso locativo en lugar de los tres de los sustantivos comunes).

Declinaciones nominales comunes

Tenga en cuenta que lo siguiente está en el dialecto Kalau Kawau Ya.

1 2 3 4 5 6 Solo en compuestos.

sustantivos irregulares

Hay pocos sustantivos irregulares, siendo los más comunes:

ai 'comida', ya 'habla, lenguaje, mensaje, etc.', li 'canasta', lu 'montículo, golpe, joroba' (instrumental Aidu , yadu , lidu , ludu ; locativo específico/propiedad-plural Aidai/aide , yadai , lidai , ludai )
KKY na , KLY naawu , KulY/KY nawu 'canción'; KKY yu 'estante para secar, rejilla para cocinar' (otros dialectos nuuwa , nu ); locativo/propiedad-plural específico KKY nathai , KLY/KY nawul , KulY nawlai ; KKY yuthai (otros dialectos nuwanu , nuwa ; nuwal , KulY nuwalai ))
za 'cosa, objeto, materia, etc.' Esta palabra tiene una raíz más completa, zapu- , que aparece en ciertas formas: instrumental zapun ; genitivo zapu ; plural propietario zapul . En las formas locativas aparecen ambas raíces ( za- y zapu- ): locativo específico zanu , zapunu , etc.
gœiga 'sol, día'; bireg/bereg 'estante'. Las raíces de estas palabras tienen formas diferentes al nominativo-acusativo: gœiga — raíz: gœigœyi- , gœigi- ; bireg/bereg — raíz: bœreigi- , biregi-
dœgam , KLK dœgaamu 'lado, dirección, punto cardinal, aspecto'. Esta palabra tiene dos formas de raíz, en variación libre: dœgamu- , daguma-

Demostrativos

El idioma posee una clase cerrada de morfemas demostrativos con características morfológicas especiales:

Prefijos

pi- , pe- 'allí en la distancia en una posición específica'
kai- 'allí en la distancia, en una posición indeterminada'

Tallos

ka- , kawu-/kawa- (no específico), í- (específico) 'aquí, esto'
se- , si- , sewu-/sewa- 'allí, eso (no muy lejos)'
-gu , KKY -gui , -mulu (KKY -ngùl en formas combinadas) 'allí abajo'
-ka , -karai/-kadai 'allá arriba' (variantes de la misma raíz subyacente)
-ngapa 'allá más allá', 'al otro lado'
-pai , -pa , -paipa 'allá adelante, cerca de allí' (variantes de la raíz subyacente -pai ), MY -kupai , KY también -kudhai
-pun[i] , -puwa 'fuera de allí, de vuelta desde allí, de vuelta allí, de vuelta allí' (posiblemente variantes de la raíz subyacente)

Las formas de Kauřařaigau Ya registradas son las mismas que en los dialectos modernos, con la excepción de ka- / kařu- 'no específico aquí, esto', se- / si- / seřu- 'allí, eso', kařa- 'no específico allá', dialectos modernos kai- , % ka- y -puwai 'allá adelante', dialectos modernos -pai / -pa .

Estos demostrativos pueden tomar morfología masculina, femenina y no singular (como pronominales), así como formas de caso. Í- 'aquí, este' y se/si- 'allí, ese (no muy lejos)' toman los morfemas de género/número como sufijos, y los demás demostrativos los toman como prefijos. Nótese que ka- 'aquí no específicamente' y kai- 'allí en la distancia en una posición no específica' no pueden aparecer con los morfemas de género/número, ya que estos últimos son específicos. Í- y se/si- también toman un afijo formador de artículo -bi para convertirse en artículos demostrativos (por ejemplo, KLY senuubi kaazi , KKY senaubi kaz 'ese niño', KLY senaabi kaazi , KKY senabi kaz 'esa niña', KLY sepalab kaazi , KKY sepalbi kaz 'esos dos niños', sethabi kœzil 'esos niños'); kedha 'como esto/aquello, así' también puede llevar este sufijo (por ejemplo, kedhabi puy 'tal árbol').

1 2 3 Las formas sin el prefijo pi son más pronominales en su función.

Pronombres

Los pronombres personales siguen una declinación tripartita: nominativo-ergativo-acusativo. Cabe destacar que los pronombres de tercera persona también se utilizan como artículos definidos, por ejemplo: Nuidh garkœzin nan yipkaz imadhin 'El hombre vio a la mujer'.

pronombres duales

Los pronombres duales y plurales son nominativo-acusativo, siendo el acusativo de la misma forma que el genitivo, excepto en KKY, donde el acusativo no está marcado.

Ngawal 'quien dual ' se construye a partir de nga 'quien' más el clítico -wal 'ambos (conjunción dual)'.

pronombres plurales

Ngaya 'quienes muchos' se construye a partir de nga 'quien' más el clítico -ya 'y otros (conjunción plural)'.

Nombres propios y términos familiares de parentesco

Los términos de parentesco familiares son el equivalente a los términos de parentesco en inglés como Dad y Mum, mientras que los términos no familiares son el equivalente a Father y Mother; estos últimos se tratan como sustantivos comunes en el idioma.

Morfología nominal de Kauřařaigau Ya

Los primeros registros gramaticales de la lengua corresponden al dialecto Kauřařaigau Ya de mediados del siglo XIX. Este dialecto es idéntico a los dialectos modernos, salvo por la presencia de formas más arcaicas en algunas terminaciones, sufijos y raíces.

Sufijos y terminaciones nominales

Nominales comunes

Nominativo-acusativo: sin marcar
Ergativo-Instrumental: -n,-na,-nu,-Cu ; demostrativos sin marcar
Genitivo: raíces monosílabas: -ngu , polisílabas : -u
Dativo-Alativo: -pa ~ -pari
Ablativo-Causativo: sustantivos, pronombres -nguzi , sustantivos verbales -lai , adverbios/demostrativos -zi
Locativo específico: sustantivos de raíz monosilábicos -lai~-dai~-thai~-ai~-řai~-rai , sustantivos de raíz multisilábicos -nulai~-nule~-nuli~-nul , adverbios -lai~-l(a) , demostrativos -ři
Locativo no específico: -ya , adverbios/demostrativos -ki~-kidha
Propietario/Plural: sustantivos de raíz monosilábicos -lai~-dai~-thai~-ai~-řai~-rai , sustantivos de raíz multisilábicos, adverbios -lai (> -le~-li ), -rai (> -re~-ri ), -řai (> -ře~-ři )
Privativo: -gi
Imitativo-Similativo: -dha
Resultativo: -zi

Nominales propios

Ningún escritor antiguo registró formas femeninas declinadas, aparte del genitivo. Ray (1907:20-21) implica (por defecto) que el paradigma OKY es básicamente el mismo que el de OKLY.

Nominativo-Ergativo-Instrumental: sin marcar
Acusativo-Genitivo: masculino -ni , femenino -na- , pronombre plural dual -ni~-mùni
Dativo-Allativo: masculino -nipa[ri] , femenino ? -napa[ri] , pronombre plural dual -nipa[ri]~-mùnipa(ri)
Ablativo-causativo: masculino -ninguzi ~-nunguzi , femenino ? -nanguzi , pronombre dual-plural -ninguzi~-nunguzi~-mùninguzi~-mùnunguzi
Locativo: masculino -niya , femenino ? -naya , pronombre plural dual -niya~-mùniya
Imitativo-Similativo: -dha , pronombre dual plural -dha~-mùdha

Kauřařaigau Ya pronombres

Brierly (B), MacGillivray (M) y Ray (R) registraron las siguientes formas de los pronombres singulares de OKY:

Nominativo

1º - Brierly gni, ngi ; Macgillivray ngai ; ray ngai
2º - Macgillivray ngi ; ray ngi
3.er masculino: Macgillivray nue ; ray nui
3.° femenino: Macgillivray na, nga ; Ray na
'quién' - Brierly gua ; Macgillivray nga ; ray nga
'qué' — Macgillivray []mi ; Ray mi-

Acusativo

1º - Brierly ana ; Macgillivrayana ; ray ngana
2º - Ginebra Brierly ; MacGillivray ngi ; Ray nginö, ngin
3.° masculino: Brierly nooano ; MacGillivray desnudo ; Ray nuinö, nuin
3.° femenino: Ray nanö, nan
'quién' — Ray nganö, ngan
'qué' — no registrado

Instrumental-Ergativo

1º - Brierly nath, nuez ; Macgillivray ngatu ; Ray ngata, ngatö, ngat
2º - Brierly needtha, needthoo ; Macgillivray ngidu ; Ray ngida, ngidö, ngid
3er masculino - Brierly nooide ; MacGillivray desnudo ; Ray nuida, nuidö, nuid
3.° femenino: Macgillivray nadu ; Ray nada, nadö, nad
'quién' - Macgillivray ngadu ; Ray ngada, ngadö, ngad
'qué' - Brierly meedan ; Macgillivray mida ; Ray mida, midö, medio

Genitivo

1º - Brierly ngau, gnau, ngow masculino, udthu, oldzoo, udzoo femenino; Macgillivray ngow masculino, udzu, udz femenino; Ray ngau masculino, ngazu, nguzu femenino
2º - Brierly gnee, ye noo, yeenow, niu, yenoo, meeno ; MacGillivray yinu ; Ray Nginu
3er masculino — Brierly noonoo ; Ray nungu
3.° femenino: Macgillivray nanue ; ray nanu
'quién' — Ray ngunu
'qué' — no registrado

Basándonos en las formas anteriores y en los dialectos modernos, los pronombres OKY se reconstruyen de la siguiente manera:

Los acusativos, los ablativos y los imitativos sufrieron una elisión opcional de la vocal final, mientras que los ergativos transformaron opcionalmente la u final en a o œ , o la eliminaron, por lo que ngathu > ngatha > ngathœ > ngath .

Las formas duales plurales registradas son:

Nominativo-Ergativo-Instrumental

1.ª Exclusiva Doble: MacGillivray albei ; ray ngalbai
1.º Doble Incluido: MacGillivray aba ; ray ngaba
2do doble: MacGillivray ngipel ; ray ngipel
3.º doble: MacGillivray pálido ; ray palai
'quién' Dual — Ray nga wal

1er Exclusivo Plural - Brierly ari, churri ; MacGillivray arri, uri ; ray ngöi
1er plural inclusivo - Brierly alpa ; MacGillivray alpa ; ray ngalpa
2do plural: MacGillivray ngi-tana ; ray ngita
3er plural: MacGillivray tana ; ray tana

Acusativo-Genitivo

Primera doble exclusiva: Brierly abonnie, abuni, abani, aboni ; MacGillivray N/A; ray ngalbaini
1.º Doble Incluido: Brierly N/A; MacGillivray abane, abeine ; ray ngabani
2.º doble: Brierly N/A; MacGillivray ngipeína ; ray ngipeni
3er doble – Brierly N/A; MacGillivray palamán ; Ray palamuni

1er Plural Exclusivo - Brierly areen ; MacGillivray arrien ; ray ngöimunu
1.º plural inclusivo — Ray ngalpanu
2do plural - MacGillivray ngitanaman ; ray ngitamunu
3er plural: MacGillivray tanaman ; Ray tanamunu

Dativo

1.ª Exclusiva Doble: MacGillivray albi nipa ; Ray Ngalbainipa
1.º Doble Incluido: MacGillivray albynape ; Ray Ngabanipa
Segundo duelo: Ray ngipenipa
3.º doble: MacGillivray nipa pálida ; Ray palamunipa

1er Exclusivo Plural: MacGillivray arri nipa ; Ray Ngoinipa, Ngoimunipa
1.º plural inclusivo: Ray ngalpanipa, ngalpamunipa
2do plural: Ray ngitanipa, ngitamunipa
3er plural: MacGillivray tane nipa ; Ray tananipa, tanamunipa

Ablativo

grabado por Ray como -[mu]nunguzi

Estos pueden reconstruirse como:

'Quién' en el dual nominativo-acusativo (y opcionalmente en el ergativo-instrumental) tenía las formas ngawal (dual) y ngaya (plural).
Mi- 'qué, cuál' se usaba de forma muy similar a como se usa en los dialectos modernos.

Morfología verbal

Los verbos pueden tener más de 100 formas diferentes de aspecto , tiempo , voz , modo y número . La concordancia verbal se da con el objeto (es decir, en forma ergativa) en las oraciones transitivas, y con el sujeto en las oraciones intransitivas. Los imperativos, en cambio, concuerdan tanto con el sujeto como con el objeto en las oraciones transitivas.

Hay tres aspectos ('perfectivo', 'imperfectivo', 'habitual'), dos formas de telicidad ('activa', que se centra en la actividad del verbo y engloba muchos intransitivos, muchos antipasivos y algunos transitivos, y 'attainative', que engloba muchos transitivos, algunos antipasivos y algunos intransitivos), dos modos ('no imperativo' e 'imperativo' [que se asemeja a un subjuntivo en algunos usos]), 6 tiempos verbales ('futuro remoto', 'hoy/futuro próximo', 'presente', 'hoy pasado', 'pasado reciente', 'pasado remoto' — KLY ha desarrollado un séptimo tiempo verbal, un tiempo 'anoche') y cuatro números ('singular', 'dual', 'plural específico', 'plural activo animado' — en forma el plural activo animado es igual que el singular, y solo se encuentra en ciertos verbos).

En la mayoría de las descripciones del idioma, las formas activa y attainativa se han denominado erróneamente transitiva e intransitiva, respectivamente. Transitivo, intransitivo, pasivo, antipasivo y "pasivo antipasivo" son categorías sintácticas que se forman por la interacción de la morfología nominal y verbal, las características de la oración o cláusula, como el orden de las palabras, y consideraciones semánticas.

La morfología verbal consta de prefijos (aspecto, posición, etc.), sufijos (telicidad, número y dos sufijos multiplicativos/causativos fosilizados) y terminaciones (tiempo, aspecto y modo, y en menor medida número y telicidad). La matriz estructural del verbo es la siguiente. Cabe destacar que los dos sufijos fosilizados son mutuamente excluyentes; si un sufijo se encuentra en la posición A, no puede aparecer en la posición B, y viceversa.

(prefijo) + (prefijo) + raíz (+SUFIJO FOSILIZADO A) + (TELICIDAD) (+SUFIJO FOSILIZADO B) + (número) + terminación (+terminación)

Ejemplos:

pabalkabuthamadhin 'dos fueron acostados sobre algo' [lo cual sería claro en el contexto]
pabalkabuthemadhin 'dos se tumbaron (se tumbaron) sobre algo' [lo cual quedaría claro en el contexto]

prefijo: pa- 'prefijo técnico'

prefijo: bal- 'posicional — transversal'

raíz: kabutha- 'lugar, yacer'

Sufijo de telicidad: -Ø 'attainative', -i 'active'

Sufijo numérico: -ma 'dual' (concordancia absoluta)

Final de tiempo-aspecto-modo: -dhin 'pasado perfectivo remoto'

garwœidhamemanu 'dos se encontraron hoy temprano'

prefijo: gar- 'colectivo'

raíz: wœidha- 'colocar, poner'

Sufijo fosilizado: ma 'intensivo'

sufijo de telicidad: i 'activo'

sufijo numérico: ma 'dual'

Final de tiempo-aspecto-modo: dhin 'pasado perfectivo remoto'

Ejemplo de declinación verbal

El verbo aquí es íma- 'ver, observar, supervisar, examinar, intentar, probar'.

Morfología verbal de Kauřařaigau Ya

Prefijos

Eran iguales a los dialectos modernos.

Sufijos

Las únicas diferencias de sufijos con los dialectos modernos estaban en la forma de los sufijos de sustantivos plurales y verbales. En OKY estos eran maři y ři respectivamente. El dual era ngauma en ma- 'tomar, dar, mover, etc.' y en otros casos uma .

Clase 1: wœidha- 'poner, colocar, cocinar'

wœidhamařinu posesivo perfectivo presente plural objeto
wœidhaumanu posesivo perfectivo presente objeto dual
wœidhemařinu activo perfectivo presente plural sujeto
wœidheumanu activo perfectivo presente doble sujeto
wœidhàři sustantivo verbal

Clase 2: ni- , niya- 'siéntate, quédate'

niyamařipa[ri] imperfectivo presente plural
niyaumapa[ri] imperfectivo presente dual
niyàři , sustantivo verbal niyài

Terminaciones verbales

En general, el verbo OKY parece haber sido declinado como el verbo Kalau Lagau Ya. Esto incluye la pérdida del sufijo ma en el presente imperfectivo intransitivo/futuro perfecto singular de hoy. Sin embargo, esta pérdida parece haber sido opcional en el equivalente de pasado de hoy: ^{[ 22 ]}

OKY daneipa ( danaipa ) 'salir (sol)' (MacGillivray): KLY danaika , KKY danamipa 'salir (sol, etc.), cargar (uno mismo)' presente imperfectivo
OKY dadeipa ( dhœidhaipa ) 'morir' (MacGillivray): KLY dhœidhaika (base dhœidhama- ) 'estar mareado, completamente borracho' presente imperfectivo
OKY usimema, usima ( usimima , usima ) 'rociar' (MacGillivray): KLY usima , KKY wœsimima 'rociar' hoy pasado perfectivo

La eliminación y reducción de vocales/diptongos en los verbos de clase 1b era opcional en OKY, mientras que ahora es opcional u obligatoria:

OKY uzareuma- : KLY uzareuma- , KKY uzareuma- 'ir dual'
OKY delupeipa ( dœdupaipa ) 'ahogarse, hundirse': KLY dudupaka , KKY dœdupapa

El verbo irregular yœwi- / iya- / yœuna- 'mentira/inclinación/inclinación hacia abajo' se registró en la forma iipa ( eepah ), lo que indica la raíz ii- (la forma del pasado remoto iir se encuentra en el kwacha moderno, aunque no se registró en el kwacha occidental). Por lo demás, solo se registró yœuna- para el kwacha occidental.

Paradigmas diversos

Tres paradigmas que presentan morfología irregular son:

Si[ ]kai 'quizás, tal vez, posiblemente' (en todos los dialectos excepto Kalau Kawau Ya). Esta palabra se modifica para género singular : masculino sinukai/senukai ; femenino sinakai/senakai ; general (singular, dual, plural) sikai . En KKY, la palabra es invariablemente sike , sikedh ( sikedh es más enfático).
yawa 'adiós, hasta luego, cuídate' (cf. yawar 'viaje, viaje'; yawaya- 'vigila, ten cuidado, etc.'). Esta palabra se usa solo cuando se habla con una sola persona. Para dos o más personas, la forma es yawal .
masculino kame ~ kamedh , femenino kake ~ kakedh , no singular kole ~ koledh '¡oye!' (palabra utilizada para llamar la atención de alguien; en kamedh , kakedh y koledh (la -dh final en todas ellas, como en sikedh arriba, solo se encuentra en un uso más enfático).

Lenguaje por señas

Los isleños del Estrecho de Torres, los papúes vecinos y los australianos vecinos tienen un lenguaje de señas común, ^{[ 23 ]} aunque los primeros registros no hicieron un estudio detallado de esto (por ejemplo, lenguajes de señas aborígenes australianos ). ^{[ 24 ]} Se pueden llevar a cabo conversaciones y narraciones sencillas en el lenguaje de señas; sin embargo, no alcanza la sofisticación de un lenguaje de señas completamente desarrollado. Ha tenido cierta influencia en el lenguaje de señas indígena del extremo norte de Queensland .

Véase también

Referencias

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Bibliografía

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Enlaces externos

Historia digital sobre el viaje lingüístico comunitario de Kala Lagaw Ya y Miriam Mir (Islas del Estrecho de Torres) , Biblioteca Estatal de Queensland . Parte de la colección de historias digitales "Hablado: Celebrando las lenguas de Queensland".

[m-13] La única palabra gudang registrada a mediados del siglo XIX por los europeos fue choki , del pidgin inglés de base malaya utilizado por los marineros británicos (y de otras nacionalidades) de la época. La palabra malaya es indistintamente coki o cuki .

[ex-16] 1 2 3 Exclusivo no incluye a la segunda persona, es decir, 'tú', mientras que inclusivo sí.

[noind-17] No existe una forma independiente de nominativo-acusativo para este pronombre.

[c-25] 1 2 3 4 5 6 Solo en compuestos.

[pi-26] 1 2 3 Las formas sin el prefijo pi son más pronominales en su función.

[1] "SBS Australian Census Explorer" . Consultado el 12 de enero de 2023 .

[AIATSIS-2] Y1 Kalau Lagau Ya en la base de datos de lenguas indígenas australianas, Instituto Australiano de Estudios Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres

[3] Crump, Des (27 de julio de 2020). "Idioma de la semana: Semana nueve - Mabuiag" . Biblioteca Estatal de Queensland . Recuperado el 15 de diciembre de 2023 .

[4] Y1 Kalaw Lagaw Ya en la base de datos de lenguas indígenas australianas, Instituto Australiano de Estudios Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres

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[6] Mitchell (2015)

[7] Capell (1956) , Dixon (2002)

[FOOTNOTEMitchell2015-8] 1 2 Mitchell 2015 .

[9] Verano (1969 , págs. 62-66)

[10] Mitchell (2015)

[11] Bouckaert, Remco R.; Bowern, Claire; Atkinson, Quentin D. (abril de 2018). "El origen y expansión de las lenguas Pama-Nyungan en Australia". Ecología y evolución de la naturaleza . 2 (4): 741– 749. Bibcode : 2018NatEE...2..741B . doi : 10.1038/s41559-018-0489-3 . PMID 29531347 . S2CID 4208351 .

[12] Haddon (1935) , Laade (1968)

[14] Alpher et al. 2008. Clasificación de las lenguas del Estrecho de Torres. En Bowern, Evans y Miceli (eds.). _Morfología e historia de las lenguas_ Ámsterdam: John Benjamins

[:0-15] Wurm 1975 , págs. 333–334

[:1-18] 1 2 Thomason y Kaufman 1988 , pág. 212

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[24] Mitchell (2015)

[FOOTNOTEMacGillivray1852311-27] MacGillivray 1852 , pág. 311.

[28] Seligman, CG y A. Wilkin (1907). El lenguaje gestual de los isleños occidentales, en "Informes de la expedición antropológica de Cambridge al estrecho de Torres". Cambridge, Inglaterra: The University Press, vol. 3.

[29] Kendon, A. (1988) Lenguas de signos de los aborígenes australianos: perspectivas culturales, semióticas y comunicativas. Cambridge: Cambridge University Press

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