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nacionalismo blanco

El nacionalismo blanco es un tipo de nacionalismo racial o pannacionalismo que defiende la creencia de que las personas blancas son una raza [ 1 ] y busca desarrollar y mantener...

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El nacionalismo blanco es un tipo de nacionalismo racial o pannacionalismo que defiende la creencia de que las personas blancas son una raza [ 1 ] y busca desarrollar y mantener una identidad racial y nacional blanca . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Los nacionalistas blancos afirman buscar y asegurar la supervivencia de la raza blanca y las culturas de los estados históricamente blancos . Sostienen que las personas blancas deben mantener su mayoría en los países de mayoría blanca, mantener su dominio político y económico, y que sus culturas deben ser primordiales en estos países. [ 4 ] Muchos nacionalistas blancos creen que el mestizaje , el multiculturalismo , la inmigración de personas no blancas y las bajas tasas de natalidad entre los blancos amenazan a la raza blanca. [ 5 ]

Existen diferentes medios que los nacionalistas blancos apoyan para lograr sus objetivos. En Estados Unidos, la mayoría de los nacionalistas blancos afirman que la inmigración debería restringirse a personas de ascendencia europea. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Hay quienes apoyan lo que se denomina remigración [ 9 ] que consiste en la deportación masiva de poblaciones minoritarias no blancas , especialmente inmigrantes y, en ocasiones, incluyendo a ciudadanos nacidos en el país, a su lugar de origen racial. [ 10 ] [ 11 ] Hay quienes se identifican con el concepto de un etnoestado blanco . [ 12 ]

Los analistas describen el nacionalismo blanco como superpuesto con el supremacismo blanco y el separatismo blanco . [ 13 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 14 ] [ 15 ] El nacionalismo blanco a veces se describe como un eufemismo para, o un subconjunto de, el supremacismo blanco, y ambos han sido usados ​​indistintamente por periodistas y analistas. [ 14 ] [ 16 ] El separatismo blanco es la búsqueda de un "estado solo para blancos", mientras que el supremacismo es la creencia de que las personas blancas son superiores a las no blancas y deben dominarlas, [ 5 ] [ 14 ] [ 15 ] tomando ideas del darwinismo social y el nazismo . [ 17 ] Los críticos argumentan que el término "nacionalismo blanco" es simplemente un "cambio de nombre", y que ideas como el orgullo blanco existen únicamente para proporcionar una imagen pública edulcorada de la supremacía blanca , que los nacionalistas blancos supuestamente evitan usar debido a sus connotaciones negativas, [ 18 ] [ 19 ] y que la mayoría de los grupos nacionalistas blancos promueven la violencia racial. [ 20 ]

Historia y uso

Según Merriam-Webster , el primer uso documentado del término "nacionalista blanco" data de 1951, para referirse a un miembro de un grupo militante que defiende la supremacía blanca y la segregación racial . [ 21 ] Merriam-Webster también señala el uso de la frase de dos palabras ya en 1925. [ 22 ] Según Dictionary.com , el término se utilizó por primera vez en el título de un ensayo de 1948 del escritor y ecologista sudafricano Thomas Chalmers Robertson titulado Racism Comes to Power in South Africa: The Threat of White Nationalism . [ 23 ]

Según Daryl Johnson, ex experto en contraterrorismo del Departamento de Seguridad Nacional de Estados Unidos , el término se utilizó para parecer más creíble y, al mismo tiempo, evitar estereotipos negativos sobre los supremacistas blancos. [ 16 ] Los miembros modernos de organizaciones racistas como el Ku Klux Klan generalmente prefieren el término y evitan autodenominarse supremacistas blancos. [ 24 ]

Algunos sociólogos han utilizado el nacionalismo blanco como término general para una variedad de grupos e ideologías supremacistas blancas, mientras que otros consideran que estos movimientos son distintos. El análisis sugiere que ambos grupos se superponen en gran medida en términos de membresía, ideología y objetivos. [ 25 ] Los grupos de derechos civiles han descrito los dos términos como funcionalmente intercambiables. Ryan Lenz, del Southern Poverty Law Center, ha dicho que "realmente no hay diferencia", [ 26 ] y Kristen Clarke, del Lawyers' Committee for Civil Rights Under Law, ha dicho que "no hay una distinción defendible que pueda trazarse entre supremacía blanca, nacionalismo blanco o separatismo blanco en la sociedad actual". [ 13 ] Los informes de noticias a veces se refieren a un grupo o movimiento con uno u otro término, o ambos indistintamente. [ 14 ]

Vistas

Los nacionalistas blancos afirman que la cultura es producto de la raza y abogan por la autopreservación de la población blanca. [ 27 ] Los nacionalistas blancos buscan asegurar la supervivencia de la raza blanca y de las culturas de las naciones históricamente blancas. Sostienen que la población blanca debe mantener su mayoría en países predominantemente blancos, conservar su dominio de la vida política y económica, y que su cultura debe ser primordial. [ 4 ] Muchos nacionalistas blancos creen que el mestizaje , el multiculturalismo , la inmigración masiva de personas no blancas y las bajas tasas de natalidad entre los blancos amenazan a la raza blanca, y algunos argumentan que esto equivale a un genocidio blanco . [ 5 ]

El politólogo Samuel P. Huntington describió a los nacionalistas blancos argumentando que el cambio demográfico en Estados Unidos hacia las personas no blancas traería una nueva cultura intelectual y moralmente inferior. [ 27 ] Los nacionalistas blancos afirman que este cambio demográfico trae consigo la acción afirmativa , los guetos de inmigrantes y el declive de los estándares educativos. [ 28 ] La mayoría de los nacionalistas blancos estadounidenses dicen que la inmigración debería restringirse a personas de ascendencia europea. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]

Los nacionalistas blancos adoptan una variedad de creencias religiosas y no religiosas , incluyendo diversas denominaciones del cristianismo , generalmente protestantes , aunque algunas se superponen específicamente con la ideología nacionalista blanca ( la Identidad Cristiana , por ejemplo, es una familia de denominaciones supremacistas blancas), el neopaganismo germánico (por ejemplo , el wotanismo ) y el ateísmo . [ 32 ]

Definiciones de blancura

La mayoría de los nacionalistas blancos definen a las personas blancas de forma restrictiva. En Estados Unidos, a menudo —aunque no exclusivamente— implica ascendencia europea no judía. Algunos nacionalistas blancos recurren a la taxonomía racial del siglo XIX . El nacionalista blanco Jared Taylor ha argumentado que los judíos pueden ser considerados "blancos", aunque esto es controvertido dentro de los círculos nacionalistas blancos. [ 33 ] Muchos nacionalistas blancos se oponen a Israel y al sionismo , mientras que algunos, como William Daniel Johnson y Taylor, han expresado su apoyo a Israel y han establecido paralelismos entre su ideología y el sionismo. [ 34 ] [ 35 ] Otros nacionalistas blancos, como George Lincoln Rockwell, excluyen a los judíos de la definición, pero incluyen a los turcos , que son una etnia transcontinental . [ 36 ]

Los nacionalistas blancos a veces utilizan categorías raciales obsoletas (quizás incluso múltiples y contradictorias) como el arianismo , el nordicismo o la regla de la "una gota de sangre" .

Movimientos regionales

Australia

La política de la Australia Blanca fue una política gubernamental semioficial en Australia hasta mediados del siglo XX. Restringía la inmigración de personas no blancas a Australia y daba preferencia a los inmigrantes británicos sobre todos los demás.

El gobierno de Barton , que ganó las primeras elecciones tras la Federación de Australia en 1901, fue formado por el Partido Proteccionista con el apoyo del Partido Laborista Australiano (ALP). El apoyo del Partido Laborista dependía de la restricción de la inmigración de personas no blancas, reflejando la postura del Sindicato de Trabajadores Australianos y otras organizaciones laborales de la época, sobre cuyo apoyo se fundó el Partido Laborista. El primer Parlamento de Australia actuó con rapidez para restringir la inmigración y mantener el "carácter británico" de Australia, aprobando la Ley de Trabajadores de las Islas del Pacífico de 1901 y la Ley de Restricción de la Inmigración de 1901 antes de que el Parlamento entrara en receso navideño. La Ley de Restricción de la Inmigración limitaba la inmigración a Australia y exigía a quien solicitara la entrada al país que escribiera un texto de 50 palabras dictado en cualquier idioma europeo , no necesariamente inglés , a discreción de un funcionario de inmigración. Barton argumentó a favor del proyecto de ley: "La doctrina de la igualdad del hombre nunca tuvo la intención de aplicarse a la igualdad entre el inglés y el chino". [ 37 ] El texto elegido para la prueba solía ser muy difícil, por lo que, incluso si se realizaba en inglés, era probable que la persona reprobara. La prueba permitía a los funcionarios de inmigración excluir a personas por motivos raciales sin decirlo explícitamente. Si bien teóricamente podía aplicarse a cualquier persona que llegara a Australia, en la práctica se aplicaba de forma selectiva según la raza. Esta prueba fue abolida posteriormente en 1958.

El primer ministro australiano Stanley Bruce apoyó la política de la Australia Blanca y la convirtió en un tema de su campaña para las elecciones federales australianas de 1925. [ 38 ]

Es necesario que determinemos cuáles son los ideales hacia los que todo australiano desearía esforzarse. Creo que esos ideales podrían resumirse en garantizar nuestra seguridad nacional y asegurar que nuestra Política de la Australia Blanca continúe como parte integral del Imperio Británico. [ 38 ] Pretendemos mantener este país blanco y no permitir que sus habitantes se enfrenten a los problemas que actualmente son prácticamente insolubles en muchas partes del mundo. [ 39 ]

Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial , el Primer Ministro John Curtin (ALP) expresó su apoyo a la política de la Australia Blanca: «Este país seguirá siendo para siempre el hogar de los descendientes de aquellos que vinieron aquí en paz para establecer en los Mares del Sur un puesto avanzado de la raza británica». [ 40 ]

Otro líder del Partido Laborista (ALP) , Arthur Calwell, entre 1960 y 1967, apoyó la política de una Australia de población blanca europea. Esto se refleja en los comentarios de Calwell en sus memorias de 1972, " Be Just and Fear Not" (Sé justo y no temas ), en las que dejó claro que mantenía su opinión de que no se debería permitir que personas no europeas se establecieran en Australia. Escribió:

Estoy orgulloso de mi piel blanca, al igual que un chino está orgulloso de su piel amarilla, un japonés de su piel morena y los indios de sus diversos tonos, desde el negro hasta el color café. Quien no esté orgulloso de su raza no es un hombre en absoluto. Y cualquier hombre que intente estigmatizar a la comunidad australiana como racista porque quiere preservar este país para la raza blanca le está haciendo un gran daño a nuestra nación  ... Rechazo, en conciencia, la idea de que Australia deba o pueda convertirse alguna vez en una sociedad multirracial y sobrevivir. [ 41 ]

Fue el último líder, tanto del Partido Laborista como del Partido Liberal, en apoyarlo.

Canadá

El Parlamento de Canadá aprobó la Ley de Inmigración China de 1923 para prohibir la entrada a Canadá a todos los chinos, con excepción de diplomáticos, estudiantes y aquellos a quienes el Ministro de Inmigración les concediera un permiso especial. La inmigración china a Canadá ya estaba fuertemente regulada por la Ley de Inmigración China de 1885 , que exigía a los inmigrantes chinos el pago de una tasa de 50 dólares para entrar al país (la tasa se incrementó a cien dólares en 1900 y a quinientos dólares en 1903). [ 42 ] Grupos como la Liga de Exclusión Asiática , que se había formado en Vancouver , Columbia Británica , el 12 de agosto de 1907 bajo los auspicios del Consejo de Oficios y Trabajo, presionaron al Parlamento para que detuviera la inmigración asiática. [ 43 ] El objetivo declarado de la Liga de Exclusión era "mantener a los inmigrantes orientales fuera de Columbia Británica". [ 44 ]

El gobierno canadiense también intentó restringir la inmigración procedente de la India británica mediante un decreto del Consejo del 8 de enero de 1908. [ 45 ] Este decreto prohibía la inmigración de personas que, «a juicio del Ministro del Interior», no procedieran del país de su nacimiento o ciudadanía mediante un viaje continuo o con billetes adquiridos antes de abandonar dicho país. En la práctica, esto se aplicaba únicamente a los barcos que iniciaban sus viajes en la India , ya que la gran distancia solía requerir una escala en Japón o Hawái . Estas regulaciones surgieron en un momento en que Canadá recibía un gran número de inmigrantes (más de 400 000 solo en 1913), casi todos procedentes de Europa . Esta legislación se conoce como la « regulación del viaje continuo ».

Finlandia

La conferencia nacionalista blanca «Despertar» se celebra anualmente en Finlandia y atrae a cientos de nacionalistas blancos de todo el mundo. Al evento han asistido supremacistas blancos de todo el mundo; Jared Taylor de American Renaissance , Kevin MacDonald , representantes del National Corps y otros. [ 46 ] Algunos de los fundadores de la influyente organización antiinmigración Suomen Sisu fueron miembros de la organización pro-aparheid «Amigos de Sudáfrica». [ 47 ]

En una encuesta realizada por Iltalehti en 2023 , un tercio de los votantes del partido de extrema derecha Los Finlandeses , el segundo partido más grande del parlamento, pensaba que "hay que impedir que la raza europea se mezcle con razas más oscuras, de lo contrario la población nativa europea acabará extinguiéndose". [ 48 ] La ministra del Interior del Partido de Los Finlandeses, Mari Rantanen, escribió que si los finlandeses siguen siendo ingenuos respecto a la inmigración, los finlandeses "no seguirán siendo de ojos azules" y compartió escritos que se referían a los refugiados como "parásitos". [ 49 ] [ 50 ] Toni Jalonen, entonces vicepresidente de la Juventud del Partido de Los Finlandeses, publicó una foto de una familia negra con el texto "Vota por los finlandeses, para que el futuro de Finlandia no se parezca a esto". [ 51 ]

Alemania

La Sociedad Thule surgió de la "Orden Germánica" en 1918, y aquellos que querían unirse a la Orden en 1917 tenían que firmar una "declaración de fe de sangre" especial con respecto a su linaje: "El firmante jura por la presente, según su leal saber y entender, que no corre sangre judía ni de color por sus venas ni por las de su esposa, y que entre sus antepasados ​​no hay miembros de razas de color". [ 52 ] Heinrich Himmler , uno de los principales perpetradores del Holocausto , dijo en un discurso en 1937: «Las próximas décadas no significan en realidad una lucha de política exterior que Alemania pueda superar o no  ... sino una cuestión de ser o no ser para la raza blanca  ...» [ 53 ] Como dijo el ideólogo nazi Alfred Rosenberg el 29 de mayo de 1938 en el Steckelburg en Schlüchtern : «Es cierto, sin embargo, que todos compartimos el destino de Europa, y que debemos considerar este destino común como una obligación, porque al final la existencia misma de los blancos depende de la unidad del continente europeo.» [ 54 ]

Al mismo tiempo, el Partido Nazi subdividió a la población blanca en grupos, considerando a los nórdicos como la " raza superior " ( Herrenvolk ) por encima de grupos como los pueblos alpinos y mediterráneos. [ 55 ] Los pueblos eslavos, como los rusos y los polacos, fueron considerados Untermenschen (subhumanos) en lugar de arios. [ 56 ] La concepción de Adolf Hitler de la Herrenvolk aria ("raza superior aria") excluía explícitamente a la gran mayoría de los eslavos , considerándolos con peligrosas influencias judías y asiáticas. [ 57 ] Por esta razón, los nazis declararon a los eslavos como Untermenschen . [ 58 ] [ 59 ] Hitler describió a los eslavos como "una masa de esclavos nacidos que sienten la necesidad de un amo". [ 60 ] Hitler declaró que, dado que los eslavos eran subhumanos, los Convenios de Ginebra no les eran aplicables, y los soldados alemanes en la Segunda Guerra Mundial tenían permitido ignorar los Convenios de Ginebra con respecto a los eslavos. [ 61 ] Hitler llamó a los eslavos "una familia de conejos", lo que significaba que eran intrínsecamente ociosos y desorganizados. [ 62 ] El ministro de propaganda de la Alemania nazi, Joseph Goebbels, hizo que los medios hablaran de los eslavos como animales primitivos que provenían de la tundra siberiana y que eran como una "ola oscura de inmundicia". [ 62 ] [ 63 ] La noción nazi de que los eslavos eran inferiores era parte de la agenda para crear Lebensraum ("espacio vital") para los alemanes y otros pueblos germánicos en Europa Central y Oriental que se inició durante la Segunda Guerra Mundial bajo el Generalplan Ost , millones de alemanes y otros colonos germánicos serían trasladados a los territorios conquistados de Europa del Este, mientras que los habitantes eslavos originales serían exterminados y esclavizados. [ 64 ] El aliado de la Alemania nazi, el Estado Independiente de Croacia, rechazó la concepción común de que los croatas eran principalmente un pueblo eslavo y afirmó que los croatas eran principalmente descendientes de los godos germánicos . [ 65 ] Sin embargo, el régimen nazi continuó clasificando a los croatas como "infrahumanos" a pesar de la alianza. [ 66 ]

Hungría

El primer ministro húngaro Viktor Orbán declaró en 2018 que «no queremos ser diversos ni queremos ser mezclados: no queremos que nuestro propio color, tradiciones y cultura nacional se mezclen con los de otros». [ 67 ] En 2022, declaró que «no queremos convertirnos en pueblos de raza mixta», elogiando El Campo de los Santos y refiriéndose específicamente a la mezcla de europeos y migrantes no europeos, comentando que los países racialmente mixtos «ya no son naciones». [ 68 ] Dos días después, en Viena, aclaró que hablaba de culturas y no de raza. [ 69 ] Laura Barrón-López de PBS describió su ideología como nacionalista blanca. [ 70 ] Los nacionalistas blancos de la derecha alternativa estadounidense y de los movimientos identitarios europeos apoyan con entusiasmo las políticas de Orbán. Algunos han emigrado personalmente allí y colaborado con el partido político Jobbik . [ 71 ]

Nueva Zelanda

Siguiendo el ejemplo de los impuestos electorales contra los chinos promulgados por California en 1852 y por los estados australianos en las décadas de 1850, 1860 y 1870, el gobierno de John Hall aprobó la Ley de Inmigración China de 1881. Esta ley imponía un impuesto de 10 libras esterlinas por persona china que entrara en la Colonia de Nueva Zelanda y permitía solo un inmigrante chino por cada 10 toneladas de carga. El gobierno de Richard Seddon aumentó el impuesto a 100 libras esterlinas por persona en 1896 y endureció la otra restricción, permitiendo solo un inmigrante chino por cada 200 toneladas de carga.

La Ley de Restricción de la Inmigración de 1899 prohibía la entrada de inmigrantes que no fueran de ascendencia británica o irlandesa y que no pudieran completar un formulario de solicitud en "ningún idioma europeo". [ 72 ] La Ley de Enmienda de la Restricción de la Inmigración de 1920 tenía como objetivo limitar aún más la inmigración asiática al Dominio de Nueva Zelanda, exigiendo que todos los posibles inmigrantes que no fueran de ascendencia británica o irlandesa solicitaran por escrito un permiso para entrar al país. El Ministro de Aduanas tenía la facultad discrecional de determinar si algún solicitante era "apto". El Primer Ministro William Massey afirmó que la ley era "el resultado de un sentimiento profundamente arraigado por parte de una gran mayoría de la población de este país de que este Dominio será lo que a menudo se denomina una Nueva Zelanda 'blanca'". [ 73 ]

Un caso de un conocido opositor a la inmigración no europea en Nueva Zelanda es el del supremacista blanco Lionel Terry , quien, tras viajar extensamente por Sudáfrica, la Columbia Británica y finalmente Nueva Zelanda, y publicar un libro muy crítico con el capitalismo y la inmigración asiática, asesinó a tiros a un anciano inmigrante chino en Wellington . Terry fue declarado culpable de asesinato en 1905 y condenado a muerte, pero la sentencia fue conmutada por cadena perpetua en instituciones psiquiátricas neozelandesas.

Un memorándum del Departamento de Asuntos Exteriores de 1953 afirmaba: «Nuestra política de inmigración se basa firmemente en el principio de que somos y pretendemos seguir siendo un país de desarrollo europeo. Es inevitablemente discriminatoria contra los asiáticos, de hecho, contra todas las personas que no son completamente de raza y color europeos. Si bien hemos hecho mucho por fomentar la inmigración procedente de Europa, hacemos todo lo posible por desalentarla procedente de Asia». [ 74 ]

Paraguay

En Paraguay , el Movimiento Nueva Australia fundó Nueva Australia , un asentamiento socialista utópico de supremacía blanca , en 1893. Su fundador, William Lane , pretendía que el asentamiento se basara en una «propiedad comunal» en lugar de una mancomunidad, el matrimonio vitalicio, la abstinencia total de alcohol , el comunismo , una hermandad de blancos angloparlantes y la preservación de la «línea de color». La colonia se fundó oficialmente como Colonia Nueva Australia y estaba compuesta por 238 adultos y niños. [ 75 ]

En julio de 1893, el primer barco partió de Sídney, Australia, hacia Paraguay, donde el gobierno estaba deseoso de recibir colonos blancos y les había ofrecido una gran extensión de tierra fértil. El asentamiento había sido descrito como un refugio para inadaptados, fracasados ​​y descontentos del ala izquierda de la democracia australiana. [ 76 ] Entre los australianos notables que se unieron a la colonia se encontraban Mary Gilmore , Rose Summerfield y Gilbert Stephen Casey . Summerfield era la madre de León Cadogan , un destacado etnólogo paraguayo.

Debido a una mala gestión y a un conflicto por la prohibición del alcohol, el gobierno de Paraguay acabó disolviendo Nueva Australia como cooperativa. Algunos colonos fundaron comunas en otras partes de Paraguay, pero otros regresaron a Australia o se trasladaron a Inglaterra. A partir de 2008, alrededor de 2.000 descendientes de los colonos de Nueva Australia aún vivían en Paraguay. [ 77 ] [ 78 ]

Sudáfrica

En Sudáfrica , el nacionalismo blanco fue defendido por el Partido Nacional a partir de 1914 , cuando JBM Hertzog lo estableció como partido político para representar a los afrikáneres después de la Segunda Guerra Bóer. [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] Articuló una política que promovía el "trabajo civilizado" blanco por encima del " swart gevaar " africano, y algunos movimientos nacionalistas radicales como el Afrikaner Broederbond , el Partido Nacional Purificado de DF Malan y el Nuevo Orden de Oswald Pirow simpatizaron abiertamente con la Alemania nazi. En 1948, el Partido Nacional Reunificado , liderado por Malan, ganó las elecciones generales sudafricanas contra el Partido Unido, más moderado, e implementó el sistema social segregacionista conocido como apartheid . [ 82 ]

Durante las décadas de 1960, 1970 y principios de 1980, el gobierno implementó una política de "reubicación" para obligar a las personas a trasladarse a sus "áreas grupales" designadas. Millones de personas fueron obligadas a reubicarse durante este período. Estos traslados incluyeron a personas reubicadas debido a programas de erradicación de barrios marginales , arrendatarios de granjas propiedad de blancos, los habitantes de los llamados "puntos negros", áreas de tierras propiedad de negros rodeadas de granjas blancas, las familias de trabajadores que vivían en municipios cercanos a los bantustanes y "excedentes" de personas de áreas urbanas, incluyendo miles de personas del Cabo Occidental (que fue declarado "Área de Preferencia Laboral para Personas de Color") [ 83 ] que fueron trasladadas a los bantustanes de Transkei y Ciskei . Los traslados forzosos más publicitados de la década de 1950 ocurrieron en Johannesburgo , cuando 60.000 personas fueron trasladadas al nuevo municipio de Soweto , una abreviatura de Municipios del Sudoeste. [ 84 ] [ 85 ]

Antes de que Sudáfrica se convirtiera en república, la política entre los sudafricanos blancos se caracterizaba por la división entre los conservadores pro-republicanos, principalmente de habla afrikáans , y los sentimientos liberales anti-republicanos, en su mayoría de habla inglesa, siendo el legado de la Guerra de los Bóers un factor político que aún afectaba a sectores de la población blanca. [ 86 ] Una vez que Sudáfrica alcanzó el estatus de república, Hendrik Verwoerd abogó por mejorar las relaciones y lograr una mayor concordia entre ambos grupos. [ 87 ] Afirmó que la única diferencia ahora radicaba entre quienes apoyaban el apartheid y quienes se oponían a él. La división étnica ya no sería entre blancos de habla afrikáans y de habla inglesa, sino entre sudafricanos blancos y negros. La mayoría de los afrikáneres apoyaban la idea de la unanimidad de los blancos para garantizar su seguridad. Los votantes sudafricanos blancos anglófonos estaban divididos. Muchos se habían opuesto a la república, lo que llevó a una mayoría de votos en contra en Natal . [ 88 ] Más tarde, sin embargo, algunos de ellos reconocieron la necesidad percibida de la unidad blanca, convencidos por la creciente tendencia de descolonización en otras partes de África, lo que les generó aprensión. La declaración de Harold Macmillan , " Viento de Cambio ", llevó a la población blanca angloparlante de Sudáfrica a percibir que el gobierno británico los había abandonado. [ 89 ] Los angloparlantes más conservadores apoyaron a Verwoerd; otros estaban preocupados por la ruptura de lazos con Gran Bretaña y permanecieron leales a la Corona . [ 90 ] [ 91 ] Estaban profundamente disgustados por la elección entre la nacionalidad británica y la sudafricana. Aunque Verwoerd intentó unir a estos diferentes bloques, la votación posterior mostró solo un pequeño aumento de apoyo, lo que indica que muchos angloparlantes permanecieron apáticos y que Verwoerd no había logrado unir a la población blanca en Sudáfrica. [ 92 ]

La Ley de Ciudadanía de los Bantustanes Negros de 1970 fue una ley de desnaturalización aprobada durante la era del apartheid en Sudáfrica que modificó el estatus de los habitantes de los bantustanes (territorios negros), de modo que dejaron de ser ciudadanos sudafricanos. El objetivo era asegurar que los sudafricanos blancos constituyeran la mayoría de la población de jure .

Estados Unidos

Cartel de El nacimiento de una nación (1915)

La Ley de Naturalización de 1790 ( 1 Stat. 103 ) estableció las primeras normas que debía seguir el gobierno de los Estados Unidos para otorgar la ciudadanía. Esta ley limitaba la naturalización a los inmigrantes que fueran "personas blancas libres" de "buena moral". En 1856, la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó en el caso Dred Scott contra Sandford que los negros libres descendientes de esclavos no podían poseer la ciudadanía estadounidense, incluso si habían nacido en el país. [ 93 ]  

Los cambios importantes en este requisito racial para la ciudadanía estadounidense no se produjeron hasta los años posteriores a la Guerra Civil estadounidense . En 1868, se aprobó la Decimocuarta Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos para otorgar la ciudadanía por derecho de nacimiento a las personas negras nacidas en los EE. UU. , pero excluía específicamente a los indígenas no sujetos a impuestos , ya que eran naciones separadas. Sin embargo, la ciudadanía para otros no blancos nacidos en los EE . UU. no se resolvió hasta 1898 con el caso Estados Unidos contra Wong Kim Ark , 169 US 649 , que concluyó con un precedente importante en su interpretación de la Cláusula de Ciudadanía de la Decimocuarta Enmienda. Esta definición racial de la ciudadanía estadounidense ha tenido consecuencias para las percepciones de la identidad estadounidense. [ 94 ]

Tras la derrota de los Estados Confederados de América y la abolición de la esclavitud en los Estados Unidos al final de la Guerra Civil Estadounidense , el Ku Klux Klan (KKK) se fundó como un grupo insurgente con el objetivo de mantener el sistema racial del Sur durante la Era de la Reconstrucción . Si bien la primera encarnación del KKK se centró en mantener el Sur anterior a la Guerra Civil , su segunda encarnación en el período de 1915 a 1940 estuvo mucho más orientada hacia el nacionalismo blanco y el nativismo estadounidense. [ 95 ] El segundo KKK se fundó en Atlanta, Georgia , en 1915 y, a partir de 1921, adoptó un sistema moderno de reclutamiento empresarial. La organización creció rápidamente a nivel nacional en una época de prosperidad. Reflejando las tensiones sociales de la industrialización urbana y el enorme aumento de la inmigración, su membresía creció más rápidamente en las ciudades y se extendió desde el Sur hacia el Medio Oeste y el Oeste. El segundo KKK abogó por una moral estricta y una mejor aplicación de la prohibición . Su retórica promovía el anticatolicismo y el nativismo. [ 96 ] Algunos grupos locales participaron en ataques a casas particulares y llevaron a cabo otras actividades violentas. Los episodios violentos ocurrieron generalmente en el Sur. [ 97 ]

Miembros del Ku Klux Klan marchan por la Avenida Pennsylvania en Washington, D.C., en 1928.

El segundo KKK fue una organización fraternal formal , con una estructura nacional y estatal. En su apogeo a mediados de la década de 1920, la organización afirmaba incluir a cerca del 15% de la población elegible del país, aproximadamente entre 4 y 5 millones de hombres. Las divisiones internas, la conducta criminal de los líderes y la oposición externa provocaron un colapso en el número de miembros, que se redujo a unos 30 000 para 1930. Desapareció en la década de 1940. [ 98 ]

A partir de la década de 1960, el nacionalismo blanco creció en Estados Unidos a medida que el movimiento conservador se desarrollaba en la sociedad mayoritaria. [ 99 ] La Ley de Inmigración y Nacionalidad de 1965 abrió la entrada a Estados Unidos a inmigrantes que no pertenecían a los grupos tradicionales del norte de Europa y germánicos , y como resultado, alteraría significativamente, e involuntariamente, la composición demográfica de Estados Unidos. [ 100 ]

En la década de 1980 surgió un movimiento que abogaba por el separatismo blanco . [ 101 ] Durante esa década, Estados Unidos también experimentó un aumento en el número de subculturas esotéricas dentro del nacionalismo blanco. Según Nicholas Goodrick-Clarke , estos movimientos abarcan una amplia variedad de grupos que se influyen mutuamente y que tienen un carácter radicalmente etnocéntrico , surgidos especialmente en el mundo angloparlante desde la Segunda Guerra Mundial . Estas redes informales utilizan diversos enfoques místicos, ocultistas o religiosos para afirmar defensivamente la identidad blanca frente a la modernidad , el liberalismo , la inmigración , el multirracialismo y el multiculturalismo . [ 102 ] Algunos son neofascistas , neonazis o de la Tercera Posición ; otros se politizan en torno a alguna forma de nacionalismo étnico blanco o política de identidad , [ 102 ] y algunos tienen tendencias anarquistas nacionales . [ 103 ]

En la década de 2010, la derecha alternativa , un término amplio que abarca muchas ideologías y grupos de extrema derecha diferentes en los Estados Unidos, algunos de los cuales apoyan el nacionalismo blanco, ganó terreno como una alternativa al conservadurismo tradicional en su política nacional . [ 104 ]

En 2016, la encuesta de Estudios Electorales Nacionales Estadounidenses realizada durante la campaña presidencial de Donald Trump reveló que el 38% de los estadounidenses expresó "fuertes sentimientos de solidaridad blanca", el 28% "fuertes sentimientos de identidad blanca", el 27% que los blancos sufren discriminación en la sociedad estadounidense, mientras que el 6% estuvo de acuerdo con todas estas afirmaciones. [ 105 ]

En 2020, se informó que los grupos nacionalistas blancos que dejaban folletos, pegatinas, pancartas y carteles en lugares públicos se duplicaron con creces, pasando de 1.214 en 2018 a 2.713 en 2019. [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ]

Según el periodista David D. Kirkpatrick , a mediados de 2024, los estudiosos de la extrema derecha estiman que 100.000 estadounidenses "participan activamente en grupos nacionalistas blancos organizados". [ 109 ]

Opiniones heterodoxas

Numerosas personas y organizaciones han argumentado que ideas como el orgullo blanco y el nacionalismo blanco existen simplemente para dar una imagen pública edulcorada a la supremacía blanca . Kofi Buenor Hadjor sostiene que el nacionalismo negro es una respuesta a la discriminación racial, mientras que el nacionalismo blanco es la expresión de la supremacía blanca. [ 110 ] Otros críticos han descrito el nacionalismo blanco como una «...  ideología algo paranoica» basada en la publicación de estudios pseudoacadémicos. [ 111 ]

Carol M. Swain sostiene que el objetivo no declarado del nacionalismo blanco es atraer a un público más amplio, y que la mayoría de los grupos nacionalistas blancos promueven el separatismo blanco y la violencia racial. [ 112 ] Los opositores acusan a los nacionalistas blancos de odio, intolerancia racial y políticas de identidad destructivas . [ 113 ] [ 114 ] Los grupos supremacistas blancos tienen un historial de perpetrar crímenes de odio , particularmente contra personas de ascendencia judía y africana. [ 115 ] Ejemplos incluyen el linchamiento de personas negras por parte del Ku Klux Klan (KKK).

Algunos críticos argumentan que los nacionalistas blancos —si bien se presentan como grupos de derechos civiles que defienden los intereses de su grupo racial— frecuentemente recurren a las tradiciones nativistas del KKK y el Frente Nacional . [ 116 ] Los críticos han señalado la retórica antisemita utilizada por algunos nacionalistas blancos, como lo demuestra la promoción de teorías conspirativas como la del Gobierno de Ocupación Sionista . [ 117 ]

Organizaciones destacadas

Véase también

Referencias

Notas

  1. ↑ Heidi Beirich y Kevin Hicks. «Capítulo 7: El nacionalismo blanco en Estados Unidos». En Perry, Barbara. Crímenes de odio . Greenwood Publishing, 2009. págs. 114-115.
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