Genealogías reales anglosajonas

Varias genealogías reales de los reinos anglosajones , conocidas colectivamente como genealogías reales anglosajonas , se han conservado en una tradición manuscrita que data de los siglos VIII al X.

Las genealogías trazan la sucesión de los primeros reyes anglosajones, desde los reyes semilegendarios del asentamiento anglosajón de Britania , notablemente mencionados como Hengist y Horsa en la Historia ecclesiastica gentis Anglorum de Beda , hasta los reyes y héroes legendarios del período anterior a la migración, incluyendo generalmente un antepasado epónimo del linaje correspondiente y convergiendo en Woden . En sus formas completamente elaboradas, tal como se conservan en las Crónicas Anglosajonas y el Textus Roffensis , continúan los linajes hasta los patriarcas bíblicos Noé y Adán . También sirvieron de base para los linajes que se desarrollarían en la Islandia del siglo XIII para la realeza escandinava.

Los anglosajones, de forma única entre los primeros pueblos germánicos , conservaron genealogías reales. ^{[ 1 ]} La fuente más antigua de estas genealogías es Beda , quien en su Historia eclesiástica gentis Anglorum (completada en o antes del 731 ^{[ 2 ]} ) dijo de los fundadores del Reino de Kent :

Se dice que los dos primeros comandantes fueron Hengest y Horsa ... Eran hijos de Victgilsus, cuyo padre era Vecta , hijo de Woden ; de cuya estirpe desciende la realeza de muchas provincias. ^{[ 3 ]}

De manera similar, Beda proporciona la ascendencia de los reyes de los anglos orientales . ^{[ 4 ]}

También se conserva una colección anglia de genealogías reales, cuya versión más antigua (a veces llamada Vespasiano o simplemente V) contiene una lista de obispos que termina en el año 812. Esta colección proporciona árboles genealógicos para los reyes de Deira , Bernicia , Mercia , Lindsey , Kent y Anglia Oriental, rastreando cada una de estas dinastías desde Woden , quien es presentado como hijo de un Frealaf desconocido. ^{[ 5 ]} Los mismos árboles genealógicos, tanto en texto como en forma tabular, se incluyen en algunas copias de la Historia Brittonum , un corpus de tradición más antiguo compilado o significativamente retocado por Nennio a principios del siglo IX. Estos aparentemente comparten una fuente común de finales del siglo VIII con la colección anglia. ^{[ 6 ]} Otros dos manuscritos del siglo X (llamados CCCC y Tiberius, o simplemente C y T) también conservan la colección anglosajona, pero incluyen una adición: un árbol genealógico del rey Ine de Wessex que traza su ascendencia desde Cerdic , el fundador semilegendario del estado de Wessex, y por lo tanto desde Woden. ^{[ 7 ]} Esta adición probablemente refleja la creciente influencia de Wessex bajo Ecgbert , cuya familia afirmaba descender de un hermano de Ine. ^{[ 8 ]}

Los linajes también se conservan en varias listas de reinados que datan del reinado de Æthelwulf y posteriores, pero aparentemente basadas en una o varias fuentes de finales del siglo VIII o principios del siglo IX. ^{[ 9 ]} Finalmente, las interpolaciones posteriores (añadidas hacia 892) tanto a la Vita Ælfredi regis Angul Saxonum de Asser como a la Crónica anglosajona conservan linajes de Wessex que se extienden más allá de Cerdic y Woden hasta Adam . ^{[ 10 ]}

Juan de Worcester copiaría estos linajes en su Chronicon ex chronicis , y la tradición genealógica anglosajona del siglo IX también sirvió como fuente para el Langfeðgatal islandés y fue utilizada por Snorri Sturluson para su Prólogo a la Edda en prosa del siglo XIII .

La mayoría de los árboles genealógicos que se conservan remontan a las familias de la realeza anglosajona a Woden . El tratamiento euhemerizante de Woden como ancestro común de las casas reales es presumiblemente una "innovación tardía" dentro de la tradición genealógica que se desarrolló tras la cristianización de los anglosajones . Kenneth Sisam ha argumentado que el árbol genealógico de Wessex fue cooptado del de Bernicia, y David Dumville ha llegado a una conclusión similar con respecto al de Kent, derivándolo del árbol genealógico de los reyes de Deira .

Al examinar fuentes genealógicas ajenas a la colección anglosajona, se observa que un árbol genealógico conservado de los reyes de Essex, de manera similar, remonta a la familia a Seaxneat . En árboles genealógicos posteriores, este también se ha vinculado a Wōden al considerar a Seaxnēat como su hijo. Dumville ha sugerido que estos árboles genealógicos modificados que vinculan a Wōden fueron creaciones destinadas a expresar la política de la época, una representación genealógica de la hegemonía anglosajona sobre todos los reinos anglosajones.

La derivación de la pretensión de realeza por descendencia de un dios puede tener sus raíces en el antiguo paganismo germánico . En la Inglaterra anglosajona, tras la cristianización , esta tradición parece haberse transformado en una especie de euhemerización , condicionando la realeza de cualquiera de los reinos de la Heptarquía a la descendencia de Woden. ^{[ 11 ]}

Woden es considerado padre de Wecta , Beldeg, Wihtgils y Wihtlaeg ^{[ 12 ],} quienes son dados como ancestros de los reyes de Kent , Deira , Wessex , Bernicia , Mercia y Anglia Oriental , así como del fundador independiente convertido en hijo, Seaxnēat , el ancestro de Essex. Una vez que estos linajes convergieron, la parte del árbol genealógico anterior a Woden fue sometida a varias rondas sucesivas de extensión, así como a la interpolación de héroes míticos y otras modificaciones, produciendo una genealogía final que se remontaba a los patriarcas bíblicos y a Adán . ^{[ 13 ]}

Beda relata que Hengest y Horsa , fundadores semilegendarios de la familia real de Kent , eran hijos de Wihtgils ( Victgilsi ), [hijo de Witta ( Vitti )], hijo de Wecta ( Vecta ), hijo de Woden. Witta se omite en algunos manuscritos, pero su nombre aparece como parte del mismo linaje repetido en la Crónica anglosajona y la Historia Brittonum . La Colección Anglian ofrece un linaje similar para Hengest, con Wecta apareciendo como Wægdæg, y los nombres Witta y Wihtgils intercambiando lugares, con un linaje similar dado por Snorri Sturluson en su Prólogo a la Edda en prosa , mucho más tarde, donde Wægdæg, llamado Vegdagr hijo de Óðinn, es nombrado gobernante en Sajonia oriental. Grimm sugirió que un primer elemento común de estos nombres , Wicg- , que representa el antiguo sajón wigg y el antiguo nórdico vigg , refleja, al igual que los nombres Hengest y Horsa, el tótem del caballo de la dinastía de Kent. ^{[ 14 ]} Del hijo de Hengest, Eoric, llamado Oisc , proviene el nombre de la dinastía, los Oiscingas, y le suceden como reyes Octa , Eormenric y el bien documentado Æthelberht de Kent . La Colección Anglian coloca a Octa (como Ocga) antes de Oisc (Oese).

La genealogía de los reyes de Deira, tanto en la Crónica Anglosajona como en la Colección Angliana, también pasa por Wægdæg , seguido de Siggar y Swæbdæg . La Edda en prosa también menciona estos nombres, como Sigarr y Svebdeg alias Svipdagr , pero los sitúa una generación más abajo en el linaje de Kent, como hijo y nieto de Wihtgils. Aunque Sisam rechazó la identidad lingüística de Wecta de Beda con Wægdæg , la Colección Anglian y la Edda en prosa colocan a Wægdæg en la ascendencia de ambas líneas y Dumville sugiere que este origen genealógico común reflejaba la alianza política de Kent con Deira, coincidente con el matrimonio de Edwin de Deira con Æthelburh de Kent , lo que parece haber llevado al injerto de la dinastía jutish Kent, no relacionada, en un linaje de Deira perteneciente a un cuerpo de tradición genealógica anglia . ^{[ 15 ]} Historia Brittonum conecta la línea de Deira con una rama diferente de los descendientes de Woden, mostrando que Siggar era hijo de Brond, hijo de Beldeg, un hijo diferente de Woden. Esto coincide con el linaje que encabeza el linaje de Bernicia en la Crónica Anglosajona y el de Wessex en la Colección Anglian. La transferencia del linaje de Deira, de su parentesco con la línea real de Kent a la de Bernicia, tal vez pretendía reflejar la unión política que unió a Deira y Bernicia en el reino de Northumbria.

La Crónica Anglosajona , la Colección Angliana y la Historia Brittonum dan descendencia de Siggar/Sigegar a Ælla , el primer rey de Deira documentado históricamente , y al hijo de este último , Edwin , quien unió Deira con la vecina Bernicia para formar lo que se convertiría en el Reino de Northumbria , un logro que la Historia Brittonum atribuye a su antepasado Soemil. Si bien comparten claramente una raíz común, los tres linajes difieren un poco en los detalles precisos. El linaje de la Crónica aparentemente omitió una generación. El de la Historia Brittonum tiene dos diferencias. Le faltan dos primeras generaciones, un probable error de copista que resultó de un salto entre los nombres similares Siggar y Siggeot, una brecha similar que aparece en el árbol genealógico posterior dado por el cronista Enrique de Huntingdon , cuya Historia Anglorum por lo demás sigue fielmente el árbol genealógico de la Crónica Anglosajona , pero aquí salta directamente de 'Sigegeat' al padre de Siggar, Wepdeg (Wægdæg). También hay una sustitución más adelante en el árbol genealógico, donde Historia Brittonum reemplaza el nombre Westorfalcna con Sguerthing, aparentemente el Swerting de Beowulf , aunque su terminación -ing llevó a Juan de Worcester , escribiendo en el siglo XII Chronicon ex chronicis , a interpretar el nombre como un patronímico anglosajón e interponer el nombre Swerta como padre de Seomil en un árbol genealógico que por lo demás coincide con el de la Colección Anglian. ^{[ 16 ]} El nombre reemplazado, Wester-falcna (halcón del oeste), junto con el anterior Sæ-fugel (ave marina), fueron vistos por Grimm como nombres de aves totémicas análogas a los nombres de caballos en el pedigrí de Kent. ^{[ 17 ]}

El linaje dado a los reyes de Mercia rastrea su familia desde Wihtlæg , quien es hecho hijo ( Crónica anglosajona ), nieto (colección anglia) o bisnieto ( Historia Brittonum ) de Woden. Sus descendientes son frecuentemente vistos como reyes legendarios de los anglos , pero como Wiglek, se transforma en un rey de Dinamarca, el rival de Amleth ( Hamlet ), en la Gesta Danorum ("hazañas de los daneses") del siglo XII de Saxo Grammaticus , quizás como una fusión que une al merciano Wihtlæg con el Wiglaf de Beowulf . ^{[ 18 ]} Las siguientes dos generaciones del linaje merciano, Wermund y Uffa, también son hechos gobernantes daneses por Saxo, como lo hace su contemporáneo Sven Aggesen en Brevis Historia Regum Dacie , donde Wermund es hijo del rey Froði hin Frökni . El segundo de ellos, Uffa, como Offa de Angel , es conocido independientemente de Beowulf , Widsith y Vitae duorum Offarum ("Las vidas de los dos Offas"). En este punto, los linajes daneses divergen de la tradición anglosajona, haciéndolo padre del rey danés Dan . Beowulf hace de Offa el padre de Éomer, mientras que en las genealogías anglosajonas es el abuelo de Éomer, a través de un intermediario llamado Angeltheow, Angelgeot, o quizás Ongengeat (el origen de Historia Brittonum es una aparente mala lectura de Ongon- ^{[ 19 ]} ). Eliason ha sugerido que esta inserción deriva de un sobrenombre de Éomer, según Beowulf , hijo de un matrimonio entre un ángel y una geata, ^{[ 20 ]} pero el nombre puede representar un intento de interpolar al heroico rey sueco Ongenþeow , que aparece independientemente en Beowulf y Widsith y que a su vez a veces se vincula con el primer rey danés histórico, Ongendus , nombrado en la Vita Willibrordi archiepiscopi Traiectensis de Alcuino del siglo VIII . Éomer, hijo o nieto de Offa, es entonces convertido en padre de Icel, el legendario ancestro epónimo de la dinastía Icling que fundó el estado de Mercia, excepto en la versión superviviente de la Historia Brittonum , que omite no solo a Icel sino también a Cnebba, Cynwald y Creoda , pasando directamente a Pybba., cuyo hijo Penda es el primero documentado como rey, y quien junto con sus 12 hermanos dio origen a múltiples linajes que sucederían en el trono de Mercia hasta finales del siglo VIII.

La dinastía gobernante de Anglia Oriental, los Wuffingas , recibió su nombre de Wuffa , hijo de Wehha , quien es considerado el ancestro de la histórica dinastía Wuffingas y se le atribuye un linaje según Woden . ^{[ 21 ]} Wehha aparece como Ƿehh Ƿilhelming (Wehha Wilhelming - hijo de Wilhelm) en la Colección Anglian. ^{[ 22 ]} Según la Historia de los Britanos del siglo IX , su padre Guillem Guercha (el Wilhelm del linaje de la Colección Anglian) fue el primer rey de los Anglias Orientales, ^{[ 23 ]} pero DP Kirby se encuentra entre los historiadores que han concluido que Wehha fue el fundador de la línea Wuffingas. ^{[ 24 ]} Desde Wilhelm, el linaje continúa hacia atrás a través de Hryþ, Hroðmund (un nombre que por lo demás solo se conoce por Beowulf ), Trygil, Tyttman, Caser (en latín César , es decir Julio César ) hasta Woden. La ubicación de César dentro de este linaje tal vez se deba a tradiciones antiguas que derivan Woden de 'Greekland'. ^{[ 25 ]} La Crónica Anglosajona no proporciona ningún linaje para esta dinastía.

Aunque excluidas de las fuentes genealógicas originales, dos copias posteriores de la colección anglosajona del siglo X (llamadas CCCC y Tiberius, o simplemente C y T) incluyen una adición: una genealogía para el rey Ine de Wessex que rastrea su ascendencia desde Cerdic , el fundador semilegendario del estado de Wessex, y por lo tanto desde Woden. ^{[ 7 ]} Esta adición probablemente refleja la creciente influencia de Wessex bajo Ecgbert , cuya familia afirmaba descender de un hermano de Ine. ^{[ 8 ]} Esta lista de reyes anglosajona parece haber sido una fuente para la Lista genealógica real de Wessex , una versión temprana de la cual fue a su vez una fuente para la Crónica anglosajona, pero que tomó su forma actual durante los reinados de Æthelwulf o sus hijos. ^{[ 9 ] [ 26 ]} Finalmente, las interpolaciones posteriores (que se añadieron hacia 892) tanto a la Vita Ælfredi regis Angul Saxonum de Asser como a la Crónica anglosajona conservan genealogías de Wessex que se extienden más allá de Cerdic y Woden hasta Adam . ^{[ 10 ]} Los estudiosos han señalado desde hace tiempo discrepancias en la tradición genealógica de Wessex. La genealogía tal como aparece en la Crónica anglosajona está en desacuerdo con la colección anglosajona anterior, ya que contiene cuatro generaciones adicionales y consta de dobletes que, al expresarse con patronímicos, habrían dado como resultado la triple aliteración uniforme que es común en la poesía anglosajona, pero que habría sido difícil para una familia mantener durante varias generaciones y es diferente de las prácticas de nombres anglosajonas conocidas. ^{[ 27 ] [ 28 ]}

Además, al comparar los linajes de Cerdic e Ida de Bernicia que aparecen en la Crónica, se aprecian varias anomalías. Si bien ambos pueblos no compartían una tradición de origen común, sus linajes comparten las generaciones inmediatamente posteriores a Woden, Bældæg, a quien Snorri equiparó con el dios Baldr , y Brand. Cabría esperar que a Cerdic se le atribuyera la descendencia de un hijo diferente de Woden, si no de un dios completamente distinto, como el patrón sajón Seaxnēat , quien en su día encabezó el linaje de los reyes de Essex antes de ser relegado como otro hijo de Woden. Del mismo modo, aunque la Crónica sitúa el reinado de Ida después de la muerte de Cerdic, los linajes no reflejan esta diferencia de edad. ^{[ 29 ] [ 30 ]}

Además, el nombre Cerdic podría ser una forma anglicizada del nombre britónico Ceredic , y varios de sus sucesores también tienen nombres de posible origen britónico, lo que indica que los fundadores de Wessex podrían no haber sido germánicos en absoluto. ^{[ 31 ]} Todo esto sugiere que el linaje podría no ser auténtico.

Una genealogía de Lindsey también forma parte de la colección. Sin embargo, a diferencia de los otros reinos, la falta de crónicas que cubran a Lindsey priva a su linaje de contexto. En su análisis del linaje, Frank Stenton señaló tres nombres como informativos. Cædbæd incluye el elemento británico cad- , indicativo de interacción entre las dos culturas en los primeros tiempos del asentamiento. Un segundo nombre, Biscop, es la palabra anglosajona para obispo , y sugiere un tiempo posterior a la conversión. Finalmente, Alfreið, el rey al que se remonta el documento, no se conoce con certeza en otras fuentes, pero Stenton sugirió su identificación con un Ealdfrid rex que presenció una confirmación de Offa de Mercia . ^{[ 48 ]} Sin embargo, ahora se interpreta que Ealdfrid rex es un error por el hijo de Offa, Ecgfrið rex , ungido como rey de Mercia durante la vida de su padre, en lugar del gobernante de Lindsey. Grimm ve en el Biscop Bedecing del pedigrí la misma forma de nombre que la del " Biscop Baducing " que aparece en Vita Sancti Wilfrithi . ^{[ 49 ]}

En el reino meridional de los sajones orientales, se conserva un linaje único que no deriva a la familia real de Wōden. Se cree que este linaje es independiente de la colección anglosajona y termina con Seaxnēat («compañero de los sajones», o simplemente compañero del cuchillo), coincidiendo con Saxnôt, a quien, junto con Wodan y Thunaer , los sajones conversos al cristianismo del siglo IX se vieron obligados explícitamente a renunciar. Posteriormente, Seaxnēat se convirtió en un hijo más de Wōden, conectando así el linaje real de Essex con los demás reinos anglosajones. El primer rey, Æscwine de Essex , se sitúa siete generaciones por debajo de Seaxnēat en el linaje.

El manuscrito más antiguo que se conserva y que precede a Woden , la versión vespasiana de la colección anglia, solo da un nombre adicional, el del padre de Woden, un Frealeaf desconocido. Sin embargo, en el caso de la genealogía de los reyes de Lindsey, hace que Frealeaf sea hijo de Friothulf, hijo de Finn, hijo de Godwulf, hijo de Geat. Esto parece ser una adición más reciente, agregada después de que las genealogías tabulares de la Historia Brittonum se derivaran del precursor de la colección anglia, y posteriormente agregada a otros linajes. ^{[ 50 ]} En el pedigrí en prosa de Hengist en la Historia Brittonum , Godwulf , padre de Finn , fue reemplazado por una variante de Folcwald, el padre del legendario héroe frisón Finn conocido por Beowulf y el Fragmento de Finnesburg . ^{[ 51 ]} Las versiones posteriores no siguen este cambio: algunas añaden un nombre adicional, haciendo de Friothwald el padre de Woden, mientras que otras omiten a Friothulf. ^{[ 52 ]} Grimm compara las diversas versiones del árbol genealógico inmediatamente anterior a Woden y concluye que la versión original probablemente era más similar a la de la Crónica anglosajona , con Woden hijo de Fridho-wald , hijo de Fridho-lâf , hijo de Fridho-wulf . ^{[ 53 ]} El nombre encabeza este árbol genealógico es el de otro legendario escandinavo, Geat , aparentemente el antepasado epónimo de los Geatas y quizás una vez un dios. ^{[ 54 ]} Este individuo también ha sido tomado como correspondiente a Gapt , el cabeza de la genealogía de los godos según Jordanes . ^{[ b ]} Ninguno de los individuos entre Woden y Geat, excepto posiblemente Finn, es conocido en otro lugar. Sisam concluye: «Pocos discreparán de la opinión general de que los antepasados ​​de Woden fueron un desarrollo fantasioso de la época cristiana». ^{[ 56 ]}

Varias fuentes medievales extienden el linaje anterior a Geat hasta los legendarios héroes escandinavos Skjöldr y Sceafa . Estos se dividen en tres clases, la más corta se encuentra en la traducción latina de la Crónica anglosajona preparada por Æthelweard , descendiente de la familia real. Su versión hace que Geat sea hijo de Tetuua, hijo de Beow , hijo de Scyld, hijo de Scef. ^{[ 57 ]} Las últimas tres generaciones también aparecen en Beowulf en el linaje de Hroðgar , pero con el nombre de Beow extendido al del héroe del poema. ^{[ 58 ]} Los manuscritos supervivientes de la Crónica anglosajona, en cambio, sitúan varias generaciones entre Scyld y Sceaf. Asser ofrece un linaje similar con algunas formas de nombres diferentes y una versión de la Crónica tiene un error evidente que elimina la parte inicial del linaje, pero todos estos representan claramente una segunda tradición genealógica. ^{[ 59 ]} Uno de los manuscritos más recientes que se conservan de la colección anglia ha omitido dos de los nombres de esta descendencia, lo que lo identifica, o un manuscrito relacionado, como la fuente de la versión del árbol genealógico que aparece en el Langfeðgatal islandés y en el árbol genealógico de la Edda en prosa de Snorri . ^{[ 60 ]} Las versiones de la Crónica y la colección anglia parecen haber tenido nombres adicionales interpolados en la tradición más antigua reportada por Æthelweard, uno de ellos, Heremod , que refleja al gobernante legendario de los Scyldings daneses . ^{[ 61 ]} La Gesta Regum Anglorum de Guillermo de Malmesbury presenta una tercera variante que intenta armonizar las dos alternativas. Sceaf aparece dos veces, una como padre de Scyld, como en los árboles genealógicos de Æthelweard y Beowulf , y otra como Streph, padre de Bedwig en la cima del linaje más largo de la Crónica y la colección anglia. ^{[ 62 ]}

Los nombres más antiguos en el árbol genealógico construido, la conexión con la genealogía bíblica, fueron los últimos en agregarse. Noé fue nombrado padre, o vía Sem , abuelo de Sceaf y rastreado hasta Adán, una extensión que no siguió Æthelweard, quien aparentemente usó una copia de la Crónica anglosajona que contenía esa extensión, pero también tenía material familiar independiente de la Crónica . ^{[ 63 ]}

• monarquía germánica
• Iclingas
• Scefings
• Scyldings
• Hijos de Odín
• Yngling
• Widsith
• Wuffingas

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