pueblo wyandot

Los wyandot surgieron de la fusión de refugiados wendat con los petun tras la destrucción de Wendake por los haudenosaunee en 1649. Si bien los wendat habían estado en conflicto con los haudenosaunee durante muchos años, la naturaleza del conflicto cambió a finales de la década de 1640. Suministrados con armas de fuego por los holandeses, los haudenosaunee comenzaron a realizar ataques a gran escala contra las aldeas wendat en 1647. Tras la destrucción de aproximadamente la mitad de sus aldeas, los wendat decidieron abandonar Wendake en 1649. Muchos huyeron a Gahoendoe (Isla Cristiana) y posteriormente a la Île d'Orléans, en el río San Lorenzo, cerca de Quebec . Otros, principalmente de la nación attignawatan, se refugiaron con los petun. Con ellos se encontraba una población de wenro que había huido de la agresión haudenosaunee una década antes. ^{[ 6 ]}

Los Petun fueron atacados por los Haudenosaunee a finales de 1649, dispersándose junto con los Wendat y los Wenro. Decidieron refugiarse con los Odawa (Ottawa) al norte. Se establecieron brevemente en la isla Mackinac antes de trasladarse más al oeste, a la isla Rock en el lago Michigan , en la desembocadura de la bahía Green . En 1659, se trasladaron tierra adentro hasta el río Black . El conflicto con los Sioux los empujó hacia el norte, a la bahía de Chequamegon en el lago Superior en 1661. En 1671, se trasladaron a Michilimackinac, donde los jesuitas habían establecido la Misión de San Ignacio . ^{[ 2 ] [ 6 ]}

Kondiaronk , un Petun conocido por los franceses como Le Rat , se convirtió en líder de los Petun/Wendat en Michilimackinac. En 1689, temiendo que un tratado entre los franceses y los Haudenosaunee marginara a su pueblo, lideró una emboscada contra una delegación de paz Onondaga que viajaba a Montreal . Capturó a los delegados y los convenció de que los franceses habían ordenado el ataque, un engaño que destrozó las conversaciones de paz y reavivó la guerra. En 1701, desempeñó un papel crucial en las negociaciones que condujeron a la Gran Paz de Montreal . A pesar de estar gravemente enfermo, pronunció un poderoso discurso final que ayudó a unir a 39 naciones indígenas diferentes, poniendo fin a décadas de conflicto entre los Haudenosaunee, los franceses y los aliados indígenas de Francia. Murió pocos días antes de la firma del tratado en Montreal, el 4 de agosto de 1701, y se le rindió un gran funeral. ^{[ 7 ]} Su firma se agregó póstumamente al tratado en reconocimiento a su contribución al éxito del evento.

En 1701, Antoine de la Mothe Cadillac invitó a los Petun/Wendat de Michilimackinac a establecerse cerca del Fuerte Pontchartrain du Détroit . Mientras estuvieron acantonados en Détroit, participaron en las Guerras del Zorro contra los Meskwaki y a menudo entraron en conflicto con los Odawa, que habían sido invitados a asentarse en las cercanías. ^{[ 5 ]}

En el verano de 1728, el padre jesuita Armand de La Richardie fundó una misión al otro lado del río, frente al Fuerte Pontchartrain, en La Pointe de Montréal . Recibió el imponente nombre de Misión de Nuestra Señora de la Asunción entre los hurones de Detroit. En 1742, la misión se trasladó a la isla Bois Blanc , pero regresó a La Pointe de Montréal en 1748. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

En 1738, los Petun/Wendat se trasladaron a la bahía de Sandusky debido al acoso de los Odawa tras la ruptura de su alianza contra los Catawba (Flathead). Regresaron a Detroit al año siguiente, pero se dividieron en dos facciones. Una se estableció en la isla de Bois Blanc, mientras que la segunda, liderada por Nicholas Orontony , fundó la aldea de Junundat al sur de la bahía de Sandusky. Los comerciantes ingleses se referían al grupo de Orontony como los Wyandot, nombre que con el tiempo abarcó a todos los Petun/Wendat.

Durante la Guerra del Rey Jorge , los Petun/Wendat de Détroit inicialmente apoyaron a los franceses, pero retiraron su apoyo cuando la guerra redujo el suministro de mercancías. Mientras tanto, Orontony apoyó a los británicos. Tras un intento fallido de destruir el Fuerte Pontchartrain de Détroit en 1747, su facción abandonó Junundat y estableció la aldea de Conchake en la cabecera del río Muskingum , afluente del río Ohio . Tras la muerte de Orontony en 1750, una epidemia de viruela en 1752 y el ataque a la cercana aldea Miami de Pickawillany , aliada de los británicos , el asentamiento del río Muskingum fue abandonado. Varios Wyandot de Conchake regresaron a Détroit; sin embargo, muchos volvieron a la bahía de Sandusky y restablecieron Junundat. ^{[ 5 ] [ 10 ]}

En 1755, durante la Guerra Francesa e India , los Wyandot de Detroit y Sandusky participaron en la derrota de la Expedición de Braddock en la Batalla de Monongahela . ^{[ 11 ]}

En 1763, los Wyandot fueron participantes clave en la coalición indígena que se opuso a los británicos durante la Guerra de Pontiac . En mayo de 1763, los Wyandot de Sandusky atacaron Fort Sandusky y masacraron a la pequeña guarnición británica. Dos meses después, Junundat fue destruida por el capitán James Dayell, quien se dirigía a Fort Detroit con refuerzos. Los Wyandot abandonaron su aldea ante la llegada de Dayell y se trasladaron al oeste, al valle del río Sandusky . Los Wyandot de Detroit participaron en el asedio de Fort Detroit, liderado por el jefe Odawa Pontiac . Participaron en un ataque en Point Pelee contra un destacamento británico que llevaba suministros al fuerte, y en la emboscada a los refuerzos británicos en la Batalla de Bloody Run . ^{[ 12 ]}

En agosto de 1763, en la batalla de Bushy Run , una fuerza combinada de Lenape , Shawnee , Mingo y Wyandot fue derrotada por poco después de atacar y rodear al destacamento de soldados regulares británicos del coronel Henry Bouquet . ^{[ 13 ]}

Los wyandot apoyaron plenamente a los británicos durante la Guerra de Independencia de Estados Unidos . El Departamento Indio Británico designó al intérprete Simon Girty para trabajar con los wyandot en la región de Ohio. Los wyandot, acompañados por Girty, participaron en el ataque de febrero de 1779 contra Fort Laurens , en los ataques de junio de 1780 contra Ruddle's Fort y Martin's Station en Kentucky, en la derrota de Lochry en agosto de 1781 y en la batalla de Sandusky en junio de 1782. ^{[ 14 ]} Los guerreros wyandot también estuvieron presentes en el fallido asedio de Fort Henry en septiembre de 1782. ^{[ 15 ]}

Durante la Guerra India del Noroeste , Girty fue elegido para liderar el contingente Wyandot cuando más de mil guerreros Shawnee, Miami, Lenape, Wyandot, Odawa, Potawatomi y Ojibwe derrotaron contundentemente a la expedición liderada por Arthur St. Clair en la Batalla del Wabash en noviembre de 1791. ^{[ 14 ]} En agosto de 1794, los Wyandot, liderados por Tarhe , lucharon en la Batalla de Fallen Timbers cuando la Confederación del Noroeste fue derrotada por la Legión de los Estados Unidos comandada por Anthony Wayne . Tarhe fue signatario del Tratado de Greenville en 1795. ^{[ 16 ] [ 17 ]}

En 1807, los Wyandot del área de Detroit se unieron a los Odawa, Potawatomi y Ojibwe para firmar el Tratado de Detroit . Según sus términos, las tribus cedieron a los Estados Unidos un territorio que comprendía aproximadamente el cuadrante sureste de la península inferior de Michigan y una pequeña sección de Ohio al norte del río Maumee . ^{[ 17 ]} Los Wyandot conservaron pequeños enclaves dentro del territorio cedido. El tratado fue firmado por William Hull , gobernador del Territorio de Michigan , el 7 de noviembre de 1807, y proporcionó a las cuatro naciones indígenas un pago de 10 000 dólares en bienes y dinero, y una renta vitalicia de 2400 dólares anuales. ^{[ 18 ]}

Poco antes de la Guerra de 1812 , Roundhead (Stayeghtha), uno de los primeros partidarios del líder guerrero shawnee Tecumseh y su hermano el Profeta ( Tenskwatawa ), condujo a 300 wyandot desde Ohio hasta el Territorio de Michigan. Al declararse la guerra, convenció al reticente líder wyandot de Michigan, Walk-in-the-Water (Myeerah), para que apoyara a los británicos. Roundhead lideró a los guerreros wyandot en la Batalla de Brownstown y el asedio de Detroit . Los guerreros wyandot fueron fundamentales para derrotar a los estadounidenses en la Batalla de Frenchtown en enero de 1813 y participaron en el asedio de Fort Meigs unos meses después. Roundhead murió de causas naturales en agosto de 1813. Poco antes de la Batalla del Támesis en octubre de 1813, Walk-in-the-Water y unos 60 de sus seguidores retiraron su apoyo y desertaron a las filas estadounidenses. Mientras tanto, los wyandot de Ohio, liderados por Tahre, se mantuvieron mayoritariamente neutrales durante la guerra. ^{[ 19 ]}

El Tratado de Fort Meigs de 1817 redujo aún más el territorio de Wyandot en Ohio a una extensión de tierra de 7680 acres (3110 hectáreas) conocida como la Reserva Upper Sandusky . ^{[ 17 ]} En 1819, la Iglesia Metodista Episcopal estableció una misión en Upper Sandusky. La Misión Wyandott se convirtió así en la primera misión a nivel nacional de lo que hoy es la Iglesia Metodista Unida . ^{[ 20 ]}

En la década de 1840, la mayoría de los supervivientes del pueblo Wyandot fueron desplazados al territorio indígena de Kansas mediante la política federal estadounidense de expulsión forzosa de indígenas . Utilizando los fondos que recibieron por sus tierras en Ohio, los Wyandot compraron 23 000 acres (93 km² ⁾ de tierra por 46 080 dólares en lo que hoy es el condado de Wyandotte, Kansas, a los Lenape. Los Lenape habían agradecido la hospitalidad que los Wyandot les habían brindado en Ohio, ya que se habían visto obligados a trasladarse al oeste bajo la presión de los colonos anglo-europeos. Los Wyandot adquirieron una parcela más o menos cuadrada al norte y al oeste de la confluencia de los ríos Kansas y Misuri . ^{[ 21 ]} Un tratado del gobierno de los Estados Unidos otorgó a la Nación Wyandot una pequeña porción de tierra fértil ubicada en un ángulo agudo de los ríos Misuri y Kansas, que compraron a los Delaware en 1843. Además, el gobierno otorgó 32 "secciones flotantes", ubicadas en tierras públicas al oeste del río Misisipi. 

En junio de 1853, Big Turtle , un jefe wyandot, escribió al Ohio State Journal sobre la situación actual de su tribu. Los wyandot habían recibido casi 127 000 dólares por sus tierras en 1845. Big Turtle señaló que, en la primavera de 1850, los jefes tribales devolvieron las tierras otorgadas al gobierno. Invirtieron 100 000 dólares de las ganancias en acciones gubernamentales al 5%. ^{[ 22 ]} Tras su traslado a Kansas, los wyandot fundaron buenas bibliotecas junto con dos prósperas escuelas dominicales . Estaban en proceso de organizar una división de los Hijos de la Templanza y mantenían una sociedad de temperancia considerable . Big Turtle comentó sobre el rendimiento agrícola, que producía un excedente anual para el mercado. Dijo que la frugalidad de los wyandot superaba la de cualquier tribu al norte de la frontera con Arkansas. Según su relato, la nación wyandot estaba "contenta y feliz" y disfrutaba de mejores condiciones de vida en el territorio indígena que en Ohio. ^{[ 22 ]}

Para 1855, el número de wyandot se había reducido a entre 600 y 700 personas. El 14 de agosto de ese año, la Nación Wyandot eligió a un jefe. El corresponsal de Kansas del Missouri Republican ^{informó que los jueces de la elección fueron tres ancianos que gozaban de la} confianza de sus pares. Los wyandot ofrecieron a la venta algunas de las secciones flotantes de tierra ese mismo día a 800 dólares. Cada sección constaba de 640 acres (2,6 km² ) . En total, se vendieron 20 480 acres (82,9 ^km² ) por 25 600 dólares. Estaban ubicados en Kansas, Nebraska y sitios no especificados. No se requirieron estudios topográficos, ya que el título se completaba en el momento de la localización. ^{[ 23 ]}  

Los Wyandot desempeñaron un papel importante en la política de Kansas. El 26 de julio de 1853, en una reunión en la sede del Consejo Wyandot en Kansas City , William Walker (Wyandot) fue elegido gobernador provisional del Territorio de Nebraska , que incluía Kansas. Fue elegido por los Wyandot, comerciantes blancos e intereses externos que deseaban adelantarse a la organización del territorio por parte del gobierno federal y beneficiarse del asentamiento de colonos blancos en Kansas. Walker y otros promovieron Kansas como ruta para el ferrocarril transcontinental propuesto. Aunque el gobierno federal no reconoció la elección de Walker, la actividad política impulsó al gobierno federal a aprobar la Ley Kansas-Nebraska para organizar los territorios de Kansas y Nebraska. ^{[ 24 ]}

Un artículo de octubre de 1855 en The New York Times informaba que los Wyandot eran libres (es decir, habían sido aceptados como ciudadanos estadounidenses) y sin las restricciones impuestas a otras tribus. Sus líderes eran unánimemente proesclavistas , lo que significaba entre 900 y 1000 votos adicionales en oposición al movimiento del Estado Libre de Kansas. ^{[ 25 ]} Pero la verdad era que los Wyandot de Kansas eran abolicionistas y antiesclavistas. Fueron reubicados a la fuerza en lo que se convertiría en Quindaro, Kansas . En los años previos a la Guerra Civil, Quindaro fue un centro para los abolicionistas. Los miembros de la tribu Wyandot ayudaron activamente a las personas que huían de la esclavitud. Fundada en 1856 en el río Misuri , a unos 10 km (6 millas ) río arriba de la desembocadura del río Kansas , fue una parte importante del Ferrocarril Subterráneo. ^{[ 26 ] [ 27 ]} El sitio de Quindaro recibió el estatus de Monumento Histórico Nacional en mayo de 2025. ^{[ 28 ]} 

En 1867, tras la Guerra Civil Estadounidense , más miembros fueron trasladados del Medio Oeste al Territorio Indio . Hoy en día, más de 4000 wyandot se encuentran en el este de Kansas y el noreste de Oklahoma . ^{[ 29 ]}

La última Wyandot original conocida de Ohio fue Margaret Grey Eyes Solomon , conocida como "Madre Solomon". Hija del jefe John Grey Eyes, nació en 1816 y abandonó Ohio en 1843. Para 1889 había regresado a Ohio, donde se la registró como espectadora de la restauración de la Iglesia Misionera Wyandot en Upper Sandusky . Falleció en Upper Sandusky el 17 de agosto de 1890. ^{[ 30 ]} El último Wyandot de pura sangre fue Bill Moose Crowfoot, quien murió en Upper Arlington, Ohio, en 1937. Afirmó que doce familias Wyandot permanecieron en la región. ^{[ 31 ]}

Desde mediados del siglo XX, los Wyandot presentaron reclamaciones de tierras en Estados Unidos, ya que no habían recibido una compensación completa por las tierras perdidas. El gobierno federal estadounidense creó el Tribunal de Reclamaciones Indígenas en la década de 1940 para atender las quejas presentadas por diversas tribus nativas americanas. El tribunal resolvió las reclamaciones y el Congreso asignó 800 millones de dólares para compensar a las tribus por las pérdidas debidas a tratados incumplidos por el gobierno estadounidense o a la pérdida de tierras por parte de colonos que invadieron sus territorios. Los Wyandot presentaron una reclamación de tierras para obtener una compensación debido a la venta forzosa de sus tierras en la región de Ohio al gobierno federal en virtud de la Ley de Remoción de Indios de 1830 , que obligó a los nativos americanos a trasladarse al oeste del río Misisipi a una zona designada como Territorio Indio . Originalmente, Estados Unidos pagó a los Wyandot por sus tierras a razón de 75 centavos por acre, pero el valor real de la tierra era de 1,50 dólares por acre. ^{[ 32 ]}

Aunque el Congreso pretendía establecer un plazo para la resolución de las reclamaciones indígenas, los tribunales federales de distrito continuaron tramitando reclamaciones de tierras y otros casos de indemnización. En febrero de 1985, el gobierno estadounidense finalmente accedió a pagar a los descendientes de los Wyandot 5,5 millones de dólares para saldar la reclamación pendiente de la tribu. Esta decisión resolvió las reclamaciones relacionadas con el tratado de 143 años de antigüedad. En 1842, Estados Unidos obligó a la tribu a vender sus tierras de Ohio por un precio inferior al justo. Un portavoz de la Oficina de Asuntos Indígenas declaró que, en julio de 1985, el gobierno pagaría 1600 dólares a cada una de las 3600 personas de Kansas y Oklahoma que pudieran demostrar ser descendientes de Wyandot afectados por el desplazamiento forzado de los indígenas. ^{[ 32 ]}

Durante el siglo XX, los wyandot contemporáneos continuaron reivindicando su cultura e identidad. El 27 de agosto de 1999, representantes de las diversas comunidades wyandot de Quebec, Kansas, Oklahoma y Michigan se reunieron en su tierra natal histórica en Midland, Ontario . Allí restablecieron formalmente la Confederación Wendat.

También hay grupos en la Lista de organizaciones que se autoidentifican como tribus nativas americanas §  Kansas y en la Lista de organizaciones que se autoidentifican como tribus nativas americanas §  Michigan que se autoidentifican como descendientes de Wyandot.