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Yamasee

Los Yamasee (también escritos Yamassees , [ 5 ] [ 6 ] Yemasees , Yemassees y Yamasis [ 7 ] ) fueron una confederación multiétnica de nativos americanos (indios) formada por los ...

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Los Yamasee (también escritos Yamassees , [ 5 ] [ 6 ] Yemasees , Yemassees y Yamasis [ 7 ] ) fueron una confederación multiétnica de nativos americanos (indios) formada por los supervivientes de varios cacicazgos en Georgia destruidos por las perturbaciones causadas por los exploradores y colonos europeos en los siglos XVI y XVII. [ 4 ] Llamaron la atención de los españoles por primera vez en 1663, y los Yamasee vivieron inicialmente cerca de la costa desde el norte de Florida hasta Carolina del Sur . Los Yamasee se volvieron prominentes en la historia de Carolina del Sur cuando se establecieron cerca del río Savannah en la década de 1680. Aliados con los colonos británicos, se convirtieron en asaltantes de esclavos, capturando indígenas y cambiándolos por armas y otros productos británicos. En 1715, debido a una serie de agravios, ellos y varias otras tribus entraron en guerra con los británicos en lo que se llamó la Guerra Yamasee . La guerra fue sangrienta y amenazó la existencia de la colonia británica en Carolina del Sur. Tras los éxitos iniciales, los Yamasee fueron derrotados y dispersados. Los supervivientes se unieron a otras tribus y los Yamasee pronto dejaron de existir como pueblo independiente. [ 8 ] [ 9 ]

Los yamasee, junto con sus vecinos los guale , son considerados por muchos estudiosos, basándose en evidencias lingüísticas, como un pueblo de lengua muskogeana . Por ejemplo, el término yamasee "Mico", que significa jefe, también es común en muskogeano. [ 9 ]

Orígenes

En lo que se ha denominado la zona de fragmentación misisipiana , las expediciones europeas, las enfermedades y el comercio de los siglos XVI y principios del XVII perturbaron las sociedades indígenas americanas de lo que se convertiría en el sureste de los Estados Unidos. Los grandes cacicazgos de la región comenzaron a desintegrarse, siendo reemplazados por tribus y confederaciones más pequeñas y menos pobladas. El golpe de gracia para los cacicazgos ocute , altamaha e ichisi en el interior de Georgia fueron las incursiones de esclavistas de los westo, que comenzaron alrededor de 1660. Los westo eran un pueblo iroqués cuyos clientes eran los colonos de la colonia británica de Virginia . Algunos de los refugiados de las incursiones de esclavistas se trasladaron a la Florida española buscando protección de los traficantes de esclavos. [ 10 ]

En 1663, los documentos españoles comenzaron a referirse a un pueblo llamado "Yamasis", refugiados de Ocute y otros cacicazgos. Los Yamasis vivían en cinco aldeas a lo largo de la costa del océano Atlántico, cerca de la frontera entre Georgia y Carolina del Sur. Este fue el comienzo de grupos poco organizados de refugiados de varias tribus indígenas a los que los colonos británicos llamarían Yamasee. [ 11 ]

colonización europea

Imagen de Roberto, mártir católico romano de Yamasee (fallecido en 1740).

Contacto español

España fundó la ciudad de San Agustín, Florida, en 1665, el primer asentamiento europeo permanente en los Estados Unidos. En los años siguientes, soldados españoles establecieron presidios (fuertes) y misioneros franciscanos fundaron misiones a lo largo de las costas del norte de Florida, Georgia y Carolina del Sur. Pueblos indígenas como los timucua y mocama en Florida y Georgia, los guale en Georgia y los cusabo en Carolina del Sur acudieron a los españoles en busca de protección contra los traficantes de esclavos. A ellos se unieron los yamasee después de 1660. La mayoría de los presidios pronto fracasaron, pero las misiones persistieron y proporcionaron cierta protección contra los traficantes de esclavos. [ 12 ] [ 13 ]

Los yamasee y los misioneros españoles pronto se distanciaron. Los yamasee se resistieron a la conversión al cristianismo y, en ocasiones, no cumplieron con el trabajo que les exigían las misiones españolas. El asentamiento inglés en Carolina del Sur en 1670 y la derrota y destrucción de los Westo en 1674 les brindaron una alternativa a los españoles. Además, los británicos no tuvieron reparos en venderles armas. Los ataques piratas franceses a lo largo de la costa también representaron un problema, y ​​en la década de 1680 la mayoría de los yamasee se trasladaron tierra adentro, al río Savannah, en la frontera entre Georgia y Carolina del Sur. [ 14 ] [ 15 ]

aliados británicos

En 1687, algunos españoles intentaron enviar a los yamasee cautivos a las Indias Occidentales como esclavos. La tribu se rebeló contra las misiones españolas y sus aliados nativos, y se trasladó a la colonia inglesa de Carolina (actual Carolina del Sur ). [ 16 ] Establecieron varias aldeas, entre ellas Pocotaligo, Tolemato y Topiqui, en el condado de Beaufort . A principios del siglo XVIII, la población de los yamasee, de composición multiétnica, superaba los 4000. [ 17 ]

La erudita Denise Bossy afirmó que "para 1707, todos los indígenas del sureste eran asaltantes de esclavos o sus objetivos". [ 18 ] Los Yamasee, a pesar de su pasado como víctimas de la esclavitud, no fueron una excepción. La economía de la colonia británica de Carolina del Sur a finales del siglo XVII y principios del XVIII se basaba en la exportación de pieles de venado y en la captura y venta de esclavos indígenas. El autor Alan Gallay estimó que entre 1670 y 1715, se exportaron de Carolina del Sur entre 24 000 y 51 000 indígenas cautivos, una cifra superior al número de esclavos africanos importados a Carolina del Sur durante ese mismo período. [ 19 ]

Los asaltantes yamasee (equipados con armas de fuego europeas y trabajando en conjunto con los colonos carolinianos) llevaron a cabo incursiones para capturar esclavos contra tribus indígenas aliadas de los españoles en Florida y Georgia. [ 20 ] Los indígenas cautivos de los yamasee fueron transportados a asentamientos coloniales en toda Carolina, donde fueron vendidos a colonos blancos; muchos de estos cautivos fueron luego revendidos a plantaciones de azúcar de las Indias Occidentales , especialmente a la isla de Barbados . [ 21 ]

La guerra de Yamasee y sus consecuencias

Muchos yamasee pronto se endeudaron con los colonos con quienes comerciaban, como resultado de las prácticas mercantiles coloniales engañosas. [ 22 ] Enfurecidos por las prácticas de los colonos, los yamasee decidieron ir a la guerra contra ellos, formando una coalición intertribal e iniciando una guerra de dos años atacando el asentamiento colonial de Charles Town el 15 de abril de 1715. [ 23 ]

Reforzados por la gran cantidad de tribus indígenas que habían logrado reclutar para su coalición, los Yamasees también llevaron a cabo incursiones a gran escala contra otros asentamientos coloniales en Carolina, lo que provocó que la mayoría de los colonos abandonaran los asentamientos fronterizos y buscaran refugio en Charles Town. [ 2 ] [ 24 ] El gobernador de Carolina del Sur, Charles Craven, dirigió una fuerza que derrotó a los Yamasees en Salkechuh (también escrito Saltketchers o Salkehatchie) en el río Combahee . Finalmente, Craven logró hacer retroceder a los Yamasees al otro lado del río Savannah, de regreso a la Florida española . [ 2 ]

Tras la guerra, los yamasees emigraron hacia el sur, a la región de San Agustín y Pensacola , donde formaron una alianza con la administración colonial española. Estos yamasees continuaron habitando Florida hasta 1727, cuando la combinación de una epidemia de viruela y las incursiones del coronel John Palmer (al mando de cincuenta milicianos carolinianos y cien indígenas) finalmente provocaron la dispersión de muchos de los yamasees restantes, algunos de los cuales se unieron a los seminolas o creek . [ 25 ] Otros permanecieron cerca de San Agustín hasta que los españoles cedieron el control de la ciudad a los británicos en 1763. Un grupo remanente de unos noventa yamasees evacuó Florida y navegó hacia La Habana, Cuba . [ 26 ]

Cultura

Steven J. Oatis y otros historiadores describen a los Yamasee como una amalgama multiétnica de varios grupos indígenas remanentes, incluidos los Guale , La Tama , Apalachee , Coweta y Cussita Creek. El historiador Chester B. DePratter describe los poblados Yamasee de la Carolina del Sur temprana como poblados bajos, compuestos principalmente por indígenas de habla hitchiti, y poblados altos, compuestos principalmente por indígenas Guale. [ 27 ] [ 28 ]

Esclavitud

Los Yamasees fueron una de las tribus más grandes dedicadas al robo de esclavos en el sureste americano a finales del siglo XVII, y han sido descritos como una "sociedad esclavista militarista", habiendo adquirido armas de fuego de los colonos europeos. [ 29 ] Su uso de incursiones para capturar esclavos y ejercer dominio sobre otras tribus se atribuye parcialmente a la alianza de los Yamasees con los colonos europeos para mantener su independencia. [ 29 ] Era común entre los nativos americanos tomar cautivos durante la guerra, especialmente mujeres jóvenes y niños, aunque los Yamasees pronto comenzaron a transportar a sus cautivos a Carolina para venderlos en los mercados de esclavos de Charles Town. Pronto comenzaron a realizar incursiones específicamente para capturar cautivos y venderlos en Carolina.

Diplomacia

En 1713, misioneros anglicanos en Carolina del Sur patrocinaron el viaje de un hombre yamasee (cuyo nombre real se desconoce, ya que generalmente se le conocía como el "príncipe" o "Príncipe Jorge") desde Charles Town hasta Londres . [ 30 ] Los historiadores han señalado que la motivación del "príncipe" para visitar Londres fue una forma de "diplomacia religiosa" por parte de los misioneros para fortalecer los lazos entre los yamasee y los colonos británicos. [ 30 ] Los misioneros esperaban que si el "príncipe" se convertía al cristianismo durante su estancia en Londres, aseguraría que los yamasee se convirtieran en firmes aliados de los colonos británicos. Alrededor del período en que el "príncipe" viajó a Londres, los yamasee se mostraban en gran medida reacios a ser asimilados culturalmente por los españoles, optando en cambio por mantener contactos más estrechos con los colonos británicos. [ 30 ] El "príncipe" regresó a Charles Town en 1715, justo en el período en que estalló la Guerra Yamasee , y poco después de que su familia fuera capturada por asaltantes carolinianos y vendida como esclava. [ 31 ]

Investigación arqueológica

El Proyecto Arqueológico Yamasee se inició en 1989 para estudiar los yacimientos de aldeas Yamasee en Carolina del Sur. El proyecto buscaba rastrear los orígenes del pueblo e inventariar sus artefactos. Se localizaron una docena de yacimientos. Pocosabo y Altamaha han sido incluidos desde entonces como sitios arqueológicos en el Registro Nacional de Lugares Históricos . [ 4 ]

Idioma

El nombre "Yamasee" quizás provenga del muskogeano yvmvsē , que significa "manso, tranquilo"; o quizás del catawban yį musí:, literalmente "pueblo antiguo". [ 32 ]

Quedan pocos registros de la lengua yamasee. Se conserva parcialmente en las obras del misionero Domingo Báez. A Diego Peña le dijeron entre 1716 y 1717 que los cherokee de Tuskegee Town también hablaban yamasee. [ 33 ]

Hann (1992) afirmó que el yamasee está relacionado con las lenguas muskogeanas . Esto se basó en un informe colonial que indicaba que un espía yamasee dentro de un poblado hitchiti podía entender hitichiti y no fue detectado como yamasee. Francis Le Jau declaró en 1711 que los yamasee entendían creek . También señaló que muchos indígenas de la región usaban creek y shawnee como lenguas francas , o lenguas comerciales comunes. En 1716-1717, Diego Peña obtuvo información que demostraba que el yamasee y el hitchiti-mikasuki se consideraban lenguas separadas. [ 34 ]

El idioma yamasee, si bien es similar a muchos idiomas muskogeanos, es especialmente similar al creek , ya que comparten muchas palabras. [ 35 ] Muchos misioneros españoles en La Florida se dedicaron a aprender lenguas nativas, como el yamasee, con el fin de comunicarse y convertir a la gente. Esto también les permitió conocer la religión de la gente y encontrar maneras de transmitirles ideas cristianas. [ 30 ]

Existe evidencia limitada e inconclusa que sugiere que la lengua yamasee era similar a la guale . Se basa en tres datos:

  • una copia de un censo de misiones de Florida de 1681 que establece que la gente de Nuestra Señora de la Candelaria de la Tama habla "la lengua de Guale, y Yamassa" [la lengua Guale y Yamasee];
  • un resumen de dos cartas de 1688, enviadas por el gobernador español de la Florida, que mencionan a prisioneros que hablaban el "idioma Yguala y Yamas, de la Prova de Guale" [el idioma Yguala y Yamas de la provincia de Guale]; y
  • Los Guale se referían a los Cusabo como Chiluque , que probablemente está relacionado con la palabra muscogee čiló·kki , que significa " Parte Roja ". [ 34 ]

Por esta razón, Yamasee y Guale están vinculados, a veces como una sola entidad. [ 36 ]

Los lingüistas señalan que los documentos españoles no son originales y podrían haber sido editados posteriormente. El nombre Chiluque es probablemente un préstamo lingüístico , ya que parece haber sido incorporado también al idioma timucua . Por lo tanto, la conexión entre el yamasee y el muskogeano carece de fundamento. [ 34 ]

Un documento en un archivo colonial británico sugiere que los Yamasees originalmente hablaban cherokee , una lengua iroquesa , pero habían aprendido otra lengua. [ 37 ] Durante un tiempo estuvieron aliados con los cherokee, pero se cree que eran un pueblo distinto. En 1715, el coronel George Chicken afirmó que le habían dicho que los Yamasees eran los antiguos descendientes de los cherokee. [ 38 ]

Legado

El nombre de los Yamasee perdura en la ciudad de Yemassee, Carolina del Sur , en la región costera cercana al lugar donde comenzó la Guerra Yamasee. También se utiliza para el título de la novela histórica de William Gilmore Simms de 1835 , The Yemassee: A Romance of Carolina , y, por extensión, para Yemassee , la revista literaria oficial de la Universidad de Carolina del Sur .

descendientes modernos

Es probable que los descendientes de los Yamasee estén representados entre los ciudadanos de varias tribus reconocidas federalmente , incluyendo la Nación Seminole de Oklahoma , la Tribu Seminole de Florida y la Tribu Miccosukee de Indios . Tras su dispersión, algunos refugiados Yamasee huyeron al sur, a Florida, donde sus descendientes se unieron a otros grupos tribales y remanentes a través de un proceso de etnogénesis para convertirse en parte del pueblo Seminole . [ 39 ] [ 40 ] Incluso en 1775, James Adair registró el “Yamasee” como un dialecto que aún hablaban miembros de la Nación India Catawba en Carolina del Sur. [ 41 ]

Organizaciones no reconocidas

Actualmente existen grupos que se autodenominan "Yamasee" en Florida , Carolina del Sur y otros lugares. [ 42 ] [ 43 ] Ninguna de estas organizaciones está reconocida federalmente como tribu nativa americana. [ 44 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Waldman, Carl (15 de julio de 2006). Enciclopedia de las tribus nativas americanas . Checkmark Books. pág.  323. ISBN 978-0816062744.
  2. 1 2 3 4 "Historia de la tribu indígena Yamasee". Access Genealogy. (Consultado el 20 de noviembre de 2010)
  3. ↑ Campbell, Lyle (21 de septiembre de 2000). Lenguas indígenas americanas . Oxford University Press. pág. 149. ISBN  978-0195140507.
  4. 1 2 3 Green et al 13
  5. ↑ Michael P. Morris. «Guerra de Yamassee». Enciclopedia de Carolina del Sur. Universidad de Carolina del Sur, Instituto de Estudios del Sur. 7 de julio de 2016. Consultado el 15 de febrero de 2022.
  6. ↑ Nación Yamassee: Sitio web de la tribu indígena Yamassee de los seminolas. Consultado el 15 de febrero de 2022.
  7. ↑ Indios Yemassee: Nativos americanos en Carolina del Sur en SCIWAY.net. Consultado el 15 de febrero de 2022.
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  12. ↑ Galley and Bossy 2018 , pág. 57. sfn error: no target: CITEREFGalley_and_Bossy2018 ( ayuda )
  13. ↑ Childers, Ronald Wayne (2004). "El sistema de presidios en la Florida española, 1565-1763" . Arqueología histórica . 38 (3): 24–27 . Recuperado el 25 de mayo de 2026 .
  14. ↑ Gallay, Alan (2003). El comercio de esclavos indios: El auge del Imperio inglés en el sur de Estados Unidos, 1670-1717 . Yale University Press. págs. 73–74 . ISBN  978-0-300-10193-5Consultado el 14 de julio de 2012 .
  15. ↑ Gallay y Bossy 2018 , págs. 33–34. sfn error: no target: CITEREFGallay_and_Bossy2018 ( ayuda )
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  19. ↑ Gallay 2003 , págs. 299-301.
  20. ^ Gallay 2003 , págs .
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  28. ↑ Oatis, Steven J. (2004). Un complejo colonial: las fronteras de Carolina del Sur en la época de la guerra de Yamasee, 1680-1730 . University of Nebraska Press. ISBN 0-8032-3575-5.
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Referencias

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  • Green, William, Chester B. DePratter y Bobby Southerlin. «Los Yamasee en Carolina del Sur: Adaptación e interacción de los nativos americanos a lo largo de la frontera de Carolina» , en Another's Country: Archaeological and Historical Perspectives on Cultural Interactions in the Southern Colonies. Tuscaloosa, AL: University of Alabama Press, 2001. ISBN 978-0-8173-1129-2.
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Lecturas adicionales

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  • Boyd, Mark F. (1952). "Documentos que describen la segunda y tercera expediciones del teniente Diego Peña a Apalachee y Apalachicolo en 1717 y 1718," The Florida Historical Quarterly , 32 (2), 109-139.
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  • Artefactos Yamasee hallados en una excavación en Carolina del Sur