Yazur

La aldea se menciona en los anales del gobernante asirio Senaquerib (704-681 a. C.) como Azuro . ^{[ 8 ]}

El geógrafo árabe Yaqut al-Hamawi (1179-1229) describió Yazur como una pequeña ciudad ^{[ 9 ]} que fue cuna de varias figuras importantes durante el período fatimí. El más destacado de ellos fue al-Hasan ibn Ali al-Yazuri , quien se convirtió en ministro fatimí en 1050 d. C. ^{[ 8 ]} En los siglos XII y XIII d. C., las fuerzas musulmanas y cruzadas lucharon por el control de la aldea, que cambió de manos varias veces antes de caer finalmente bajo el control de los mamelucos . ^{[ 8 ]}

Durante los primeros años del dominio otomano en Palestina , en 1552, los ingresos de la aldea de Yazur fueron destinados al nuevo waqf de Hasseki Sultan Imaret en Jerusalén, establecido por Hasseki Hurrem Sultan ( Roxelana ), la esposa de Solimán el Magnífico . ^{[ 10 ] [ 11 ]} En 1586, Jean Zuallart vio el Maqam Imam ´Ali en Yazur y lo describió así: «...un poco más adelante había una mezquita cuadrada con nueve pequeñas cúpulas. Al otro lado del camino hay un pozo o cisterna ». ^{[ 12 ]}

En los registros fiscales de 1596 , Yazur era una aldea en el nahiya ("subdistrito") de Ramla, parte del Sanjacado de Gaza . Tenía una población de 50 hogares musulmanes , aproximadamente 275 personas. Los aldeanos pagaban un impuesto fijo del 33,3% sobre los cultivos que cultivaban, que incluían trigo , cebada , fruta y sésamo , así como sobre otros tipos de propiedad, como cabras y colmenas ; un total de 19.250 akçe . Todos los ingresos se destinaban a una institución benéfica musulmana . ^{[ 13 ]}

En 1602, Seusenius describió el Maqam Imam ´Ali como "una mezquita con nueve cúpulas, siendo la del medio la más alta". ^{[ 14 ]}

En 1051 AH/1641/2, la tribu beduina de al-Sawālima de alrededor de Jaffa atacó las aldeas de Subṭāra , Bayt Dajan , al-Sāfiriya , Jindās , Lydda y Yāzūr pertenecientes a Waqf Haseki Sultan . ^{[ 15 ]}

El maestro sufí y viajero sirio Mustafa al-Bakri al-Siddiqi (1688-1748/9), que viajó por la región en la primera mitad del siglo XVIII, y Mustafa al-Dumyati (m. 1764) informaron haber visitado el santuario de un sabio llamado Sayyiduna ("nuestro maestro") Haydara en Yazur. ^{[ 8 ]} El pueblo aparecía con el nombre de Jazour en el mapa que Pierre Jacotin compiló en 1799 durante la campaña francesa en Egipto y Siria . ^{[ 16 ]}

En 1863, Victor Guérin visitó la zona. ^{[ 17 ]} Mientras la zona aún estaba bajo el dominio del Imperio Otomano en 1870, Charles Netter, de la Alliance Israélite Universelle, fundó el Mikveh Israel al sureste de Jaffa. Mediante un firman del sultán, recibió tierras para la escuela. Hasta entonces, la tierra había sido cultivada por los fellahin de la aldea de Yazur. En un Estudio de Palestina Occidental (1882), se señala que, «Aunque la tierra pertenece al Gobierno, los fellahin, por costumbre, la consideran prácticamente suya y se resienten de que la ocupe cualquier otra persona». Los campesinos se convirtieron en acérrimos enemigos de la granja escolar. ^{[ 18 ]}

A finales del verano de 1870, el gobernador de Damasco visitó Jaffa. Acompañado por Netter y dos templarios , Christoph Hoffmann y Ernst Hardegg , el gobernador pasó por Yazur:

Mientras cabalgaba entre la propiedad de Natter y la ciudad, el Wali fue asediado por hombres y mujeres árabes que le rogaban, agarrándose a las riendas de su mula y a sus pantalones, que les ayudara a recuperar sus derechos, pues los judíos les estaban quitando sus tierras. Señalaban a Natter, que cabalgaba junto al Wali, gritando: «¡Los judíos, los judíos!». El Pachá, que cabalgaba al otro lado, le pidió a Ernst su fusta y los ahuyentó él mismo. El Wali aceptó, por cierto, una petición que le entregó un jeque . ^{[ 19 ]}

El estudio de la PEF sobre Palestina Occidental informó que en 1882 las estructuras del pueblo estaban construidas con ladrillos de adobe , había jardines y pozos dispersos, y Yazur contenía un santuario con cúpula. ^{[ 20 ]}

La actual Yazur estaba dividida en cuatro barrios, uno para cada uno de los cuatro clanes ( hama'il , singular hamula ) que allí habitaban. Las casas se construían tradicionalmente con piedra o adobe y paja, y se agrupaban en conjuntos llamados ahwash (plural de hawsh , «patio»). Cada casa de un conjunto daba a un patio común con una sola entrada, a menudo un arco. Las familias extensas vivían en el ahwash.

El pueblo contaba con dos escuelas primarias, una para niños (construida en 1920) y otra para niñas (inaugurada en 1933). La escuela de niños ocupaba 27 dunums (la mayor parte destinada a la formación de estudiantes en agronomía) y disponía de su propio pozo artesiano . En 1947, 430 niños y 160 niñas estaban matriculados en estas escuelas. Los restos de una antigua iglesia de los cruzados, construida por Ricardo Corazón de León en 1191 y llamada Castel des Plaines, eran visibles en una colina dentro del pueblo. La iglesia de los cruzados había sido reconstruida para servir como mezquita de Yazur .

En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Yazur tenía una población de 1284 residentes, todos musulmanes . ^{[ 21 ]} Para el censo de 1931 , la población había aumentado a 2337 habitantes en 419 casas. ^{[ 22 ]}

Según el censo de 1945 , Yazur tenía una población de 4030 habitantes, en su mayoría árabes musulmanes , con una pequeña comunidad árabe cristiana de 20 personas. ^{[ 5 ] [ 8 ]} La agricultura constituía la base de la economía; en 1944, se cultivaban cítricos en 6272 dunums y 1441 dunums se destinaban a cereales. La agricultura era tanto de secano como de regadío; 1689 dunums se regaban o se utilizaban para huertos. Durante la Segunda Guerra Mundial , los aldeanos también comenzaron a criar vacas Holstein . Para 1947, numerosos pozos artesianos se utilizaban para el riego. ^{[ 8 ]}

El periódico Filastin informó que el 11 de diciembre de 1947, miembros de un grupo armado pro- sionista recorrieron el pueblo a gran velocidad, lanzando bombas contra una barbería y una cafetería. No causaron víctimas mortales. Sin embargo, Aref al-Aref informa que una semana después, el 18 de diciembre, más milicianos sionistas regresaron, esta vez disfrazados de soldados británicos. Recorriendo la carretera principal, lanzaron varias bombas contra una cafetería, matando a seis aldeanos. ^{[ 23 ]} Filastin informó que el 30 de diciembre, otro grupo de asalto sionista intentó volar casas del pueblo. Este grupo fue descubierto por los guardias del pueblo y ahuyentado. ^{[ 8 ]} Se produjeron más ataques a principios de 1948. ^{[ 24 ]}

El 22 de enero de 1948, un convoy judío fue emboscado en Yazur. El Times informó que "siete policías judíos murieron" y, en un segundo incidente ocurrido media hora después, tres árabes murieron y seis resultaron heridos en otro ataque contra judíos desde un vehículo en movimiento. ^{[ 25 ]}

El 12 de febrero, Yazur y Abu Kabir fueron atacadas con morteros y ametralladoras sionistas. Varias casas en Yazur fueron destruidas. ^{[ 26 ]} Los ataques se sucedieron casi semanalmente, incluyendo el 20 de febrero, cuando las fuerzas sionistas atacaron la aldea con tanques y vehículos blindados, destruyendo una fábrica de hielo, dos casas, matando a un aldeano e hiriendo a cuatro. ^{[ 27 ] [ 28 ]}

Durante la ofensiva de la Haganá , Operación Hametz, del 28 al 30  de abril de 1948, la población fue expulsada de Yazur o asesinada. Esto ocurrió durante la Guerra Civil de 1947-1948 en el Mandato Británico de Palestina , semanas antes del estallido de la Guerra Árabe-Israelí de 1948. Esta operación se llevó a cabo contra Yazur y un grupo de aldeas árabes al este de Jaffa. Según las órdenes preparatorias, el objetivo era "abrir el camino [para las fuerzas judías] hacia Lydda". ^{[ 29 ]}

Aunque no se mencionó explícitamente el trato que se daría a los aldeanos, la orden hablaba de "limpiar la zona" [ tihur hashetah ]. ^{[ 29 ]} La orden operativa final establecía: "Se permitiría a los habitantes civiles de los lugares conquistados marcharse después de ser registrados en busca de armas". Se instruyó a los soldados para que no dañaran a las mujeres y los niños "en la medida de lo posible" y para que no saquearan las aldeas capturadas. ^{[ 30 ]} La mayoría de los edificios de las aldeas fueron destruidos en los combates.