Los tutelo (también llamados totero , totteroy , tutera ; y yesan en tutelo) eran un pueblo indígena americano que habitaba al norte de la línea de cascadas de la costa atlántica, en lo que hoy son Virginia y Virginia Occidental . Hablaban un dialecto de la lengua tutelo que se cree similar al de sus vecinos, las naciones monacana y manahoa .
Presionados por los colonos ingleses y los Haudenosaunee , se unieron a naciones afines a finales del siglo XVII y pasaron a ser conocidos colectivamente como los Nahyssan. Hacia 1740, se vieron obligados a abandonar su tierra natal y emigrar al norte para buscar protección bajo el dominio de sus antiguos rivales. Fueron adoptados por los Cayuga de la confederación Haudenosaunee en 1753. [ 2 ] [ 1 ] Finalmente, sus descendientes emigraron a Canadá . [ 1 ]
Nombre
El etnónimo inglés Tutelo posiblemente provenga de la variante algonquina del nombre que los Haudenosaunee usaban para los Tutelo: Toderochrone (con muchas variantes ortográficas). Un endónimo Tutelo bien documentado es su palabra para "gente", que se escribe de diversas maneras como Yesañ, Yesáh, Yesáng, Yesą, Yesan, Yesah o Yesang . Este etnónimo también puede estar relacionado con el nombre Nahyssan, así como con etnónimos anteriores de la época colonial, como Monahassanough (John Smith). [ 3 ]
Cultivos
Además de cultivar y recolectar muchas plantas nativas de su territorio tradicional, el pueblo Tutelo ha sido vinculado con el maíz fresa Tutelo y es posible que haya cultivado variedades predecesoras de la calabaza Boston Mallow y el tabaco Oronoco . La Boston Mallow fue desarrollada por horticultores en Boston, Massachusetts, en el siglo XIX a partir de semillas que, según se dice, se remontan a un grupo de nativos en las cercanías de Buffalo, Nueva York, hacia el final de la Guerra de la Independencia . Algunos documentos sugieren que los Haudenosaunee habían enviado un grupo de personas allí para restablecer pueblos y granjas devastadas por la Expedición Sullivan . Estaban liderados por el entonces líder de los Tutelo y, por lo tanto, es posible que fueran en su mayoría Tutelo. [ 4 ]
El maíz habría llegado a su región de origen hace relativamente poco tiempo en el momento del contacto con los europeos, y probablemente no lo cultivaban en Virginia, como sí lo hacían con otras variedades de semillas. Esto se evidencia en su palabra para maíz, mandahe, que parece ser una fusión de la palabra algonquina Mandamin y la palabra iroquesa nehe.
Historia
Contacto previo

La tradición oral tutelo afirma que se originaron en Ohio, formando parte implícitamente de la cultura Fort Ancient . Probablemente migraron hacia la costa unos siglos antes de la llegada de los europeos . Su idioma comparte muchas palabras con el idioma mosopele , lo que sugiere que alguna vez fueron culturas vecinas o emparentadas. Las viviendas tutelo son similares a las de la cultura monongahela , y sus túmulos funerarios son similares a los encontrados en el noreste de Ohio y el oeste de Pensilvania .
siglo XVII
Se decía que la tierra natal de los Tutelo incluía la zona del río Big Sandy en la frontera entre Virginia Occidental y Kentucky , a la que llamaban "río Totteroy". Los Haudenosaunee conquistaron la región y dispersaron a los Tutelo durante las posteriores Guerras del Castor (c. 1670), tras las cuales los Haudenosaunee establecieron el valle del Ohio como su coto de caza. Charles Hanna creía que su nombre, que aparece por primera vez como Oniasont en mapas franceses del siglo XVII, era una variación de los nombres registrados en Virginia Occidental y Virginia Occidental en el mismo período, como Nahyssan, Tutelo y Monahassanough. [ 3 ]
Aunque los colonos de Virginia los conocían previamente por otros nombres, una forma de Tutelo apareció por primera vez en los registros de Virginia en 1671, cuando la expedición de Batts y Fallam anotó su visita a "Totero Town" cerca de lo que hoy es Salem, Virginia . Unos años más tarde, los Tutelo se unieron a los Saponi para vivir en islas ubicadas donde los ríos Dan y Staunton se unen para formar el río Roanoke . Estaba justo por encima del territorio de los Occaneechi . [ 5 ] Durante un tiempo, los Tutelo tuvieron un asentamiento en las orillas del río New . Muchos de los fragmentos de cerámica recolectados allí y las pequeñas puntas triangulares sugieren una fecha de mediados a finales del siglo XVI o principios del siglo XVII. [ 6 ]
Entre 1671 y 1701, los Tutelo se vieron obligados a abandonar sus tierras de origen y unirse a los Occaneechi . [ 1 ]
siglo XVIII
En 1701, se les menciona viviendo en las cabeceras del río Yadkin en Carolina del Norte . Después de 1714, los Saponi y Tutelo, conocidos colectivamente como Nahyssan, residieron en Junkatapurse, cerca de Fort Christanna en el condado de Brunswick, Virginia , cerca de la frontera con Carolina del Norte. [ 5 ]
Tras la firma del Tratado de Albany de 1722 , los Haudenosaunee cesaron sus ataques contra los Tutelo. [ 7 ] En la década de 1730, el pueblo Tutelo se trasladó al norte, a Shamokin , Pensilvania , [ 1 ] y buscó la protección del virrey Oneida , Shickellamy (quien tenía una esposa Tutelo). [ 7 ] Después de 1753, los Cayuga acordaron formalmente adoptar a los Tutelo, quienes fueron trasladados al lado sur del lago Cayuga y a la ensenada oriental de Cayuga , [ 1 ] cerca de la actual Ithaca, Nueva York . [ 2 ]
La aldea tutelo de Coreorgonel estaba ubicada cerca de la actual Ithaca, Nueva York , y del Parque Estatal Buttermilk Falls . [ 8 ] Allí vivieron bajo la protección de los cayuga hasta que Coreorgonel, junto con muchos otros pueblos, fue destruida durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos por la Expedición Sullivan de 1779. [ 9 ]
Los Tutelo se fueron con sus nuevos parientes a Canadá , donde los británicos les ofrecieron tierras para reasentarse en lo que se conoció como la Primera Nación Six Nations of the Grand River . En 1785, 75 Tutelo vivían entre 1200 residentes en la reserva Six Nations. [ 10 ] Continuaron viviendo entre los Cayuga y ya no pudieron mantener su cultura debido a la baja población y los matrimonios mixtos. [ 11 ] El último hablante nativo de Tutelo conocido, Nikonha o Waskiteng ("Viejo Mosquito"), murió en 1870 a la edad de 105 años. [ 12 ] Había proporcionado abundante material lingüístico al erudito Horatio Hale , quien confirmó que el idioma Tutelo era una lengua sioux. El nombre de su padre era Onusowa, un líder Tutelo que estableció una aldea en el estado de Nueva York. Su aldea fue atacada durante la Expedición Sullivan , una operación estadounidense para destruir los elementos probritánicos de Six Nations en Nueva York.
siglo XIX
John Key, también conocido como Gostango (que significa "Debajo de la Roca") y Nastabon ("Un Paso"), sobrevivió a Nikonha como el último hablante fluido registrado del idioma tutelo. Murió el 23 de marzo de 1898, a los 78 años. El jefe John Buck ( Onondaga /Tutelo, ca. 1818–1893) fue un guardián del fuego haudenosaunee en la Casa Larga de Oshweken en la Reserva de las Seis Naciones en Ontario. Relató historias tutelo a los etnólogos estadounidenses John Napoleon Brinton Hewitt y Frank Speck . [ 13 ]
Véase también
Notas
- 1 2 3 4 5 6 Ricky, Donald (1999). Indios de Luisiana . Somerset Publishers. págs. 271–222 . ISBN 9780403098644.
- 1 2 Vest, "Una odisea entre los iroqueses", pág. 129.
- 1 2 Hanna, Charles (1911). The Wilderness Trail (Volumen 2 ed.). GP Putnam's sons. pp. 117– 119.
- ↑ Ceremonia de Adopción del Espíritu Tutelo, Speck, Frank G.; págs. 14-15 (1942)
- 1 2 John Reed Swanton, Las tribus indígenas de Norteamérica , 1906, pág. 74
- ↑ Patricia Robin Woodruff, Excavación arqueológica en un yacimiento de un poblado nativo americano de Floyd , Revista Floyd, otoño/invierno de 2014, pág. 42
- 1 2 Jay Hansford C. Vest, "Una odisea entre los iroqueses", pág. 128.
- ↑ Vest, "Una odisea entre los iroqueses", pág. 134.
- ↑ Vest, "Una odisea entre los iroqueses", págs. 139-139.
- ↑ Vest, "Una odisea entre los iroqueses", pág. 144.
- ↑ Vest, "Una odisea entre los iroqueses", págs. 144-147.
- ↑ Robert Vest, 2006, "Cartas del jefe Samuel Johns a Frank G. Speck".
- ↑ Vest, "Una odisea entre los iroqueses", pág. 147.
Referencias
- Ricky, Donald B. (1999). Indios de Luisiana . St. Clair Shores, MI: Somerset Publishers. págs. 271–272 . ISBN 9780403098644.
- Swanton, John Reed (1952). Las tribus indígenas de Norteamérica . Genealogical Publishing Com. pág. 74. ISBN 9780806317304.
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - Vest, Jay Hansford C. (Invierno–Primavera 2005). "Una odisea entre los iroqueses: una historia de las relaciones tutelo en Nueva York" . American Indian Quarterly . 29 (1/2): 124– 55. doi : 10.1353/aiq.2005.0072 . JSTOR 4138803 .
Enlaces externos
- Maza de guerra Tutelo, propiedad del jefe John Buck , Museo Nacional del Indio Americano.
- Tutelo
- cayuga
- Pueblos indígenas de los bosques del noreste
- Tribus nativas americanas extintas
- Primeras Naciones en Ontario
- Tribus nativas americanas en Virginia
- Tribus nativas americanas en Virginia Occidental
- pueblos siouan
- Seis Naciones del Gran Río