Articulo de referencia

Jocabed

Según la Biblia , Jocabed ( / ˈ j ɒ k ɪ b ɛ d / ; hebreo bíblico : יוֹכֶ֫בֶד , romanizado: Yōḵeḇeḏ , lit. ' Yahvé es gloria ' , [ 1 ] griego koiné de la Septuaginta : Ἰωχάβεδ ...

Según la Biblia , Jocabed ( / ˈ j ɒ k ɪ b ɛ d / ; hebreo bíblico : יוֹכֶ֫בֶד , romanizado:  Yōḵeḇeḏ , lit. ' Yahvé es gloria ' , [ 1 ] griego koiné de la Septuaginta : Ἰωχάβεδ , romanizado: Iokhábed ) era hija de Leví y madre de Miriam , Aarón y Moisés . [ 2 ] Era la esposa de Amram y prima o tía suya. [ 3 ] No se dan detalles sobre su vida. Según la leyenda judía, está enterrada en la Tumba de las Matriarcas en Tiberíades . En el Nuevo Testamento , se la alaba por su fe en Dios en Hebreos 11:23 . 

El nacimiento de Moisés

Se cree que la historia de Jocabed se describe en el Libro del Éxodo (2:1-10), aunque no se la nombra explícitamente allí. (Su nombre se menciona por primera vez en Éxodo 6:20). Vivía en Egipto , donde los descendientes de Israel eran oprimidos. El faraón había decretado que todos sus hijos varones fueran arrojados al Nilo , pues temía que se volvieran demasiado poderosos. Cuando nació Moisés, su hijo menor, Jocabed lo escondió durante tres meses hasta que ya no pudo ocultarlo más. Para salvar la vida de su hijo, impermeabilizó una cesta y lo metió dentro, colocando la cesta en la corriente del río Nilo. La cesta cayó en manos de la hija del faraón, que se estaba bañando en el río. Conmovida por la compasión al descubrir al niño, decidió adoptarlo. La supuesta hermana del niño (que se presume era Miriam), que se había presentado, sugirió buscarle una mujer hebrea para que amamantara al niño. La hija del faraón estuvo de acuerdo, así que Miriam llamó a su madre, quien fue designada para cuidarlo. De esta manera, Jocabed amamantó a su hijo hasta que tuvo la edad suficiente y lo llevó ante la hija del faraón, quien lo adoptó como hijo. [ 4 ] La historia continúa con Moisés, quien creció hasta convertirse en el líder del Éxodo , guiando a su pueblo fuera de la tierra de Egipto.

Relación con Amram

Según el Libro de Números , Jocabed nació de Leví cuando vivía en Egipto. [ 5 ] Amram era hijo de Coat , quien a su vez era hijo de Leví. Esto convertiría a Jocabed en tía de Amram, su esposo. Este tipo de matrimonio entre parientes fue posteriormente prohibido por la ley de Moisés. [ 6 ] Jocabed también es llamada hermana del padre de Amram en el texto masorético de Éxodo 6:20, pero las traducciones antiguas difieren en esto. Algunos manuscritos griegos y latinos de la Septuaginta afirman que Jocabed era prima del padre de Amram, y otros afirman que era prima de Amram. [ 7 ] Éxodo 12:40 también afirma que el tiempo que el pueblo israelita vivió en Egipto (y según la traducción incluye el tiempo en Canaán) fue por un período de 430 años, lo que genera controversia en la interpretación de que Jocabed era hija literal de Leví. [ 8 ] En el Testamento Apócrifo de Leví , se afirma que Jocabed nació, como hija de Leví, cuando Leví tenía 64 años.

En la literatura rabínica

Algunos Ḥazal (rabinos del Talmud ) identifican a Yocheved con Shifra, una de las parteras a quien el primer faraón del Éxodo ordenó matar a los recién nacidos varones en Éxodo 1 :15-16. Al hacer esta identificación, los Ḥazal interpretan las "casas" con las que el Éxodo describe que Dios recompensó a las parteras en Éxodo 1:21 como las de los kohenim (sacerdocio) y la realeza. Los Ḥazal interpretan estas "casas" como referencias alegóricas a los hijos de Jocabed, Moisés y Aarón, en Éxodo Rabá 48:5.

Éxodo Rabá 1:13 argumenta que cuando el faraón ordenó a las parteras arrojar a todos los niños varones al Nilo , Amram se divorció de Jocabed, quien estaba embarazada de tres meses de Moisés. Miriam, su hija, lo persuadió para que se casara de nuevo con Jocabed. También argumenta que los egipcios calcularon la fecha del nacimiento de Moisés contando nueve meses a partir del segundo matrimonio, lo que permitió a Jocabed ocultarlo durante los tres meses que se sobreestimaron. El Targum Pseudo-Jonatán identifica a Jocabed como la esposa de Elisafón de Números 34:25 y madre de Eldad y Medad ; el texto es ambiguo en cuanto a la fecha de este matrimonio con Amram.

El nombre de Jocabed recibe varias interpretaciones alegóricas en Sotá 11b y Éxodo Rabá 1:17. Levítico Rabbah la identifica como la persona nombrada en 1 Crónicas 4:18 como hebreo bíblico: הַיְהֻדִיָּ֗ה , romanizado:  hay-Yəhuḏiyyā , lit. ' la mujer judía ' , argumentando que debe interpretarse como que ella fundó el pueblo desobedeciendo la orden del faraón de matar a los primogénitos varones.

Algunos textos rabínicos intentan resolver la discrepancia textual en la que la Torá enumera 34 hijos de Lea nacidos en Mesopotamia , afirmando que dos murieron, y luego inmediatamente afirma que hubo 33 en total en Génesis 46:15 , argumentando que la cifra se refería solo a los hijos sobrevivientes, y que Jocabed era el 33, como en Génesis Rabá 94:8 y Éxodo Rabá 1:23. Sin embargo, dado que el Libro de Números describe el nacimiento de Jocabed como ocurrido en Egipto, [ 5 ] esto requirió el argumento rabínico adicional de que Jocabed nació exactamente en la frontera de Egipto, en la 'puerta de la ciudad' en Génesis Rabá 94:8 y Éxodo Rabá 1:23. Los eruditos bíblicos han propuesto simplemente que la discrepancia en la enumeración de los hijos de Lea se debe a que la lista original no incluía a Dina , quien fue añadida por un editor posterior para introducir coherencia con la historia del rapto de Dina . [ 9 ]

Según la cronología bíblica rabínica tradicional, Moisés tenía 80 años cuando ocurrió el Éxodo , los israelitas habían estado en Egipto durante 210 años en total, y por lo tanto, en combinación con la afirmación rabínica de que Jocabed nació en la frontera de Egipto, ya que sus padres habían entrado en él, esto requeriría que Jocabed tuviera 130 años cuando dio a luz a Moisés; [ 10 ] La literatura rabínica considera que esto se aludió a la descripción bíblica de la dedicación del altar israelita, en el cual se ofrecieron 130 siclos de plata según Éxodo Rabá 1:23 y Números Rabá 13:19.

Según Josefo , el nacimiento de Moisés fue un acontecimiento extraordinario porque Jocabed se libró del dolor del parto gracias a la piedad tanto de ella como de Amram. La Hagadá extiende este carácter milagroso a la concepción de Moisés al señalar que Jocabed tenía 130 años en ese momento. Varios comentarios rabínicos lo atestiguan, indicando que Jocabed recuperó su juventud al casarse con Amram. Esta recuperación de la juventud también incluyó la reanudación de su fertilidad. [ 11 ]

Crítica textual

Los estudiosos textuales atribuyen la genealogía al libro de las generaciones , un documento hipotético originado en un grupo religiosopolítico similar y fechado en la fuente sacerdotal . [ 12 ] Según algunos estudiosos bíblicos, la genealogía de la Torá para los descendientes de Leví es un mito etiológico que refleja el hecho de que había cuatro grupos diferentes entre los levitas : los gersonitas , los coatitas , los meraritas y los aaronitas. [ 13 ] Aarón, el antepasado epónimo de los aaronitas, no podía ser retratado como hermano de Gersón, Coat y Merari, ya que la narración sobre el nacimiento de Moisés, hermano de Aarón, que los estudiosos textuales atribuyen a la fuente elohísta anterior , solo menciona que ambos padres eran levitas (sin identificar sus nombres). [ 14 ] Algunos estudiosos bíblicos sospechan que el relato elohísta ofrece tanto descendencia matrilineal como patrilineal de los levitas para magnificar las credenciales religiosas de Moisés. [ 13 ]

Varios estudiosos bíblicos han propuesto que Icabod y Jacob podrían ser, en última instancia, corrupciones lingüísticas de Jocabed . [ 15 ]

Árbol genealógico

  1. En el Texto Masorético , no se nombra a la esposa de Leví. Se la llama Adina en la Septuaginta y Adinah en el Libro de Jaser (Capítulo 45, Versículos 5-6), que también dice que era hija de Jobab, hijo de Yoktan, hijo de Eber.
  2. Jocabed es descrita como hija de Leví y, por lo tanto, tía de su esposo Amram, en el Libro de Números ( Números 26:59 ), el Texto Masorético de Éxodo 6:20 y el Libro de Jaser (Capítulo 67, Versículos 2-3). Sin embargo, algunos manuscritos del Libro del Éxodo de la Septuaginta la llaman prima del padre de Amram, y otros afirman que era prima de Amram.

Visión islámica

El Corán relata la historia de Moisés en el Islam ( árabe : موسى , romanizado :  Mūsà ) con algunos detalles añadidos y ligeras diferencias, así como la separación del Mar Rojo , la zarza ardiente y los Diez Mandamientos . Yocheved ( árabe: يوكابد , romanizado:  Yūkābid ) y sus esfuerzos por salvar al bebé Moisés forman parte de esta narración. [ 16 ]

Se comparan relatos de sucesos inusuales ocurridos durante el embarazo de Amina bint Wahb , madre de Mahoma , [ 17 ] con experiencias similares de Yocheved durante su embarazo de Moisés. [ 18 ] Se entiende que la importancia de esta comparación radica en la afinidad del folclore árabe con las tradiciones hebreas. [ 18 ]

En la película Los Diez Mandamientos la llaman "Yoshebel". Fue interpretada por Martha Scott .

Aparece brevemente en El príncipe de Egipto con el nombre de Yocheved, con la voz de la cantante israelí Ofra Haza (quien se parece a ella) . En la película, le canta una nana al bebé Moisés mientras deja la cesta que lo transporta a la deriva en el río, suplicándole también al río que lleve a Moisés a "un lugar donde pueda vivir libre". Ofra cantó la nana en 18 idiomas para el doblaje de la película (incluido su idioma nativo, el hebreo). En la adaptación teatral de 2020 en el West End , Yocheved fue interpretada por la actriz y cantante sueca Mercedesz Csampai .

En la película de 2014, Éxodo: Dioses y Reyes , fue interpretada por la actriz británica Anna Savva . Solo apareció en pantalla en el momento en que Moisés fue exiliado y conoció a su madre biológica.

Véase también

  • Yocheved Kashi (1929-2022), nacida en Irán, fue la primera mujer paracaidista israelí en las Fuerzas de Defensa de Israel.

Referencias

  1. "Yocheved" . HebrewNamer . Consultado el 21 de mayo de 2025 .
  2. "Números 26:59" . www.sefaria.org . Consultado el 21 de mayo de 2025 .
  3. "Éxodo 6:20" . www.sefaria.org . Consultado el 21 de mayo de 2025 .
  4. Éxodo 2:1–10
  5. 1 2 Números 26:59
  6. Levítico 18:12
  7. Larry J., Perkins (2009). Nueva traducción al inglés de la Septuaginta (PDF) . Oxford University Press. pág. 55. ISBN  9780195289756.
  8. Éxodo 12:40
  9. Richard Elliott Friedman , ¿Quién escribió la Biblia?
  10. Enciclopedia judía
  11. Dale Allison (2013). El nuevo Moisés: una tipología mateana . Wipf and Stock Publishers. págs. 147–. ISBN  978-1-62032-876-7.
  12. Richard Elliott Friedman , ¿Quién escribió la Biblia?
  13. 1 2 El comentario de Peake sobre la Biblia
  14. Éxodo 2:1–2
  15. Cheyne y Black, Enciclopedia Bíblica
  16. Roraback, Amanda (2004). El Islam en pocas palabras . Enisen Publishing. pág. 27. 
  17. Lassner, Jacob (2010). El Islam en la Edad Media: los orígenes y la configuración de la civilización islámica clásica . ABC-CLIO. pág. 21. 
  18. 1 2 Lassner, Jacob (2010). El Islam en la Edad Media: los orígenes y la configuración de la civilización islámica clásica . ABC-CLIO. pág. 31.