Yosef Qafih

Yosef Qafiḥ ( en hebreo : יוסף קאפח, pronunciado [ josef qafiħ ] , en árabe : يوسف القافح ), ampliamente conocido como Rabino Yosef Kapach (27 de noviembre de 1917 - 21 de julio de 2000), fue una autoridad yemenita-israelí en derecho religioso judío ( halajá ), un dayan del Tribunal Rabínico Supremo en Israel y uno de los líderes más destacados de la comunidad judía yemenita en Israel , donde también era buscado por personas no yemenitas. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Es ampliamente conocido por sus ediciones y traducciones de las obras de Maimónides , Saadia Gaon y otras autoridades rabínicas tempranas ( Rishonim ), en particular su restauración de la Mishné Torá a partir de antiguos manuscritos yemenitas y su comentario adjunto recopilado de cerca de 300 comentaristas adicionales ^{[ 3 ]} y con ideas originales. Era nieto del rabino Yiḥyah Qafiḥ , un destacado líder yemenita y fundador del movimiento Dor Deah en Yemen. Qafih recibió muchos premios, incluido un Doctorado Honoris Causa de la Universidad Bar-Ilan .

Yosef Qafiḥ nació el 27 de noviembre de 1917 en Saná , Yemen . Su padre era el rabino David Qafiḥ, quien falleció tras ser agredido por un árabe cuando su hijo Yosef tenía menos de un año. A los cinco años, Yosef también perdió a su madre y fue criado por su abuelo, el rabino Yiḥyah Qafiḥ , con quien estudió la Torá . En 1927, Yosef ayudó a su abuelo a recuperar el comentario completo más antiguo de la Mishná de la genizá de la comunidad judía en Saná, que contenía la explicación del rabino Nathan ben Abraham sobre palabras y pasajes difíciles de la Mishná. ^{[ 4 ]} El comentario se publicó posteriormente en Israel. (En Yemen, a menudo se empleaba a niños pequeños como copistas de manuscritos antiguos). A los trece años, Yosef transcribió una copia completa de la Guía de los Perplejos de Maimónides en judeoárabe . ^{[ 5 ]}

Cuando Yosef tenía 14 años, murió su abuelo. Cuando él y dos conocidos fueron a visitar la tumba de su abuelo, y luego la de su padre, fueron acusados ​​de haber incendiado la tumba del principal rival de su abuelo, y fueron arrestados y encarcelados. Debido a la división en la comunidad entre quienes se adherían a la cábala y los racionalistas, los dos informantes dijeron a las autoridades árabes que el joven Yosef era un huérfano judío y que, según las leyes del Decreto de Huérfanos del estado , debía ser acogido por el Estado Islámico y convertido al islam. El niño fue interrogado sobre su padre y, al darse cuenta de que su conversión forzada al islam era la intención de los informantes —siendo la acusación de incendio un medio para hacerlo vulnerable a la autoridad y la atención musulmanas—, no respondió a su interrogador y fue liberado por la prisión sin explicación alguna. ^{[ 6 ]} El imán, Yahya Muhammad Hamid ed-Din , solicitó con urgencia que le encontraran una esposa para evitar la conversión forzada al islam siendo huérfano. El rabino Yihye al-Abyadh (el médico del rey) concertó el matrimonio de Yosef con Bracha Saleh (Tzadok) el mismo año del fallecimiento de su abuelo. Ella tenía aproximadamente nueve años en ese momento. En su juventud, trabajó como platero.

En 1943 emigró a la Palestina del Mandato Británico , donde estudió en la yeshivá Mercaz HaRav y se cualificó como dayan en el Instituto Harry Fischel . En 1950 fue nombrado dayan (juez rabínico) en el tribunal de distrito de Jerusalén. Después de que el rabino Ovadia Yosef fuera invitado a formar parte del bet din de Jerusalén en 1958, además del rabino Qafih y el rabino Waldenberg , los rabinos Qafih y Yosef juntos constituirían una mayoría no asquenazí en el beit din de tres. ^{[ 7 ]} En 1970, ^{[ 8 ]} Qafih fue nombrado dayan en el Tribunal Rabínico Supremo. A lo largo de más de medio siglo, numerosos rabinos se sentaron en varios tribunales rabínicos con él, incluidos los rabinos Tzvi Pesach Frank , Yosef Shalom Eliashiv , ^{[ 9 ]} Ovadia Yosef , Avraham Shapira , Mordechai Eliyahu y el Tzitz Eliezer . ^{[ 10 ]}

El rabino Yosef Qafiḥ fue miembro del Consejo del Gran Rabinato de Israel y presidente de la comunidad yemenita en Jerusalén. Falleció el 21 de julio de 2000 a la edad de 82 años y fue enterrado en el cementerio Har HaMenuchot de Jerusalén .

Su principal labor en el campo de la literatura de la Torá fue la traducción y publicación de manuscritos de numerosas obras de Rishonim sefardíes , entre ellas HaNivchar BeEmunot u'va-Deot de Saadia Gaon , la Torat Chovot HaLevavot de Bahya ibn Pakuda , el Kuzari de Judah ha-Levi y muchas otras obras en judeoárabe . El lugar más destacado de su obra lo ocupan los escritos de Maimónides: tradujo la Guía de los Perplejos , el Comentario sobre la Mishná , el Sefer Hamitzvot , cartas y el Beiur M'lekhet HaHiggayon , y editó una colección de 24 volúmenes de la Mishné Torá (dividida póstumamente en 25). Sus obras y traducciones recibieron reconocimiento tanto del mundo académico como del rabínico. Su edición del Comentario de Maimónides sobre la Mishná, en particular, es una fuente citada regularmente en la Serie de la Mishná de Yad Avraham de ArtScroll , y los rabinos Nosson Scherman y Meir Zlotowitz la reconocen como una "traducción justamente aclamada de lo que se supone que es el propio manuscrito de Rambam". ^{[ 11 ]} El rabino Ovadia Yosef escribió que los siete años que pasó sentado con "el gran Gaón Rabino Yosef Qafiḥ ZT"L " en el beth din fueron "siete buenos años" ^{[ 12 ]} y que el Rabino Qafiḥ trabajó arduamente en su Torá día y noche. ^{[ 13 ]}

Qafih escribió extensamente sobre la herencia de los judíos yemenitas , describiendo en su libro "Halichot Teman" la vida judía en Yemen, eclipsando incluso las renombradas obras de Amram Qorah y del etnógrafo Yaakov Sapir . Publicó varias obras de origen judío yemenita, como Maor ha-Afelah de Nethanel ben Isaiah (siglo XIV) y El jardín de los intelectos de Natan'el al-Fayyumi (siglo XII). También publicó, bajo el título de "Shivat Tzion" Tiklal , un libro de oraciones yemenitas en tres volúmenes con notas ocasionales que citaban las opiniones de Maimónides. En 1993 publicó una nueva versión con el título de "Siaḥ Yerushalayim" en cuatro volúmenes (editados póstumamente a seis). La obra fundamental de Qafiḥ, sin embargo, fue su comentario sobre la Mishné Torá de Maimónides , donde destacó las variaciones textuales basadas en los manuscritos yemenitas del Código de Leyes Judías de Maimónides. Qafiḥ se identificó con la tendencia Dor Dai , aunque no expresó públicamente su oposición al Zohar , afirmando en cambio que era preferible basarse en las enseñanzas de Maimónides. En su liderazgo de la comunidad yemenita en Israel, se esforzó por mantener la paz entre las principales facciones de la comunidad y trabajó para preservar las costumbres yemenitas. En asuntos relacionados con las costumbres yemenitas, incluso cuando las costumbres posteriores entraban en conflicto con las anteriores, el rabino Mordechai Eliyahu consideraba decisiva la opinión del rabino Qafiḥ, a quien llamaba Mori Yusef (en hebreo: מארי יוסף), ^{[ 14 ] [ 15 ]} .

El fruto de la erudición del rabino Qafiḥ permanece, en su mayor parte, sin traducir y, por lo tanto, en gran medida inaccesible para el público angloparlante. Ejemplos de traducciones al inglés basadas en sus ediciones bilingües (hebreo/árabe) incluyen Saadia sobre Job por el Dr. Lenn E. Goodman, ^{[ 16 ] [ 17 ]} Profesor de Filosofía y Estudios Judíos, y el Sefer Hamitzvot de Maimónides ^{[ 18 ]} por el rabino Berel Bell, Dayan de Kehilas Lubavitch en el Beth Din de Montreal y decano fundador del Seminario Chaya Mushka.

Los seguidores del rabino Qafih observan la halajá tal como está codificada en la Mishné Torá de Maimónides, con el comentario de Qafih. También se ha publicado literatura halájica derivada de las decisiones de Maimónides y Qafih. Aunque el rabino Qafih tenía serias reservas sobre el aprendizaje de la halajá a partir de compendios y resúmenes halájicos, ^{[ 19 ]} para beneficio del público en general, sus estudiantes han publicado sefarim para ayudar a seguir las decisiones de Maimónides y Qafih. Entre estas obras, se ha publicado lo siguiente:

• רצון יראיו על הלכות קרית שמע ותפילה להרמב"ם; ^{[ 20 ]}
• ברכת משה על הלכות ברכות por el rabino Aviad Ashwal, ^{[ 21 ]} sobre las leyes de b'rakhoth ;
• חנוכת משה על הלכות חנוכה del rabino Aviad Ashwal, sobre las leyes de Janucá ; ^{[ 22 ] [ 23 ]}
• טהרת מש"ה del rabino Tzfanya Arusi, ^{[ 24 ]} sobre las leyes de pureza familiar ;
• שמטת משה על הלכות שביעית por el rabino Aviad Ashwal, ^{[ 25 ]} sobre las leyes de Shmitta .

Es de destacar una especie de volumen índice, Lanhotam (título hebreo: לַנְחֹתָם דרך 'משנה תורה') ^{[ 26 ]} de Yosi Seri, que es una guía de referencia para los estudiantes de Mishneh Torá con el comentario del rabino Qafih.

Se han impreso respuestas escritas del rabino Qafih (enumeradas a continuación en Obras publicadas) y se han publicado periódicamente en Allon Or Hahalichot . ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]} Las respuestas extraídas del rabino Qafih en conversaciones orales se han puesto por escrito en תשובות הרב יוסף קאפח לתלמידו תמיר רצון (editado por el rabino). Itamar Cohen) ^{[ 30 ]} y שו"ת טל יוסף: הרב יוסף קאפח del rabino Shmuel Tal. ^{[ 31 ]}

Además de las obras escritas, varios rabinos en Israel, como Ratzon Arusi , Uri Melammed ^{[ 32 ]} y Elyaqim Tzadoq, imparten regularmente shiurim basadas en la doctrina maimonídea y la exposición de las enseñanzas del rabino Qafih . Los shiurim del rabino Ratzon Arusi, el discípulo más destacado de Qafih, están disponibles gratuitamente en net-sah.org . ^{[ 33 ]}

Se han publicado cerca de 10 volúmenes de la revista Masorah L'Yosef ^{[ 34 ]} que incluyen ensayos de autores de diversas tendencias que tratan sobre las enseñanzas de Maimónides y el rabino Yosef Qafih. Otras publicaciones destacadas, con ensayos relacionados con las enseñanzas de Qafih, incluyen ספר זכרון לרב יוסף בן דוד קאפח, ^{[ 35 ]} De Yemen a Israel ( hebreo : מתימן לישראל ), ^{[ 36 ]} y דברי שלום ואמת. ^{[ 37 ]}

De especial interés entre los expositores del rabino Yosef Qafih es el rabino Aharon Qafih, quien además de dar muchos shiurim semanales ^{[ 38 ] [ 39 ]} ha publicado los sefarim יריעות אהרן ^{[ 40 ]} y מנחת אהרן, ^{[ 41 ]} y numerosos ensayos, ^{[ 42 ]} dedicado a la doctrina maimonideana y las enseñanzas del rabino Yosef Qafih.

• Saadia Gaon :
  • Sefer Yetzira , con la versión del texto de Saadia Gaon junto con su comentario en árabe y la traducción al hebreo en la página opuesta. ^{[ 43 ]}
  • Las traducciones al hebreo de la traducción y comentario árabe de Saadya Gaon sobre el Tanaj han incluido volúmenes sobre la Torá, ^{[ 44 ]} Megillot, ^{[ 45 ] [ 46 ]} Tehillim, ^{[ 47 ]} Iyyov ^{[ 48 ] [ 49 ]} (traducido al inglés por el Dr. LE Goodman), ^{[ 16 ] [ 17 ]} Mishlei, ^{[ 50 ]} y Daniel. ^{[ 51 ] [ 52 ]} (Aunque Saadia sobre Isaías no fue, por sí solo, ^{[ 53 ]} traducido por Kafih, a veces tradujo porciones que citaba, ^{[ 54 ]} mientras que en otras ocasiones remitió ^{[ 55 ]} a los lectores a la edición de Derenbourg . ^{[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]} )
  • Megillath Antiyuchas ( hebreo: מגלת אַנְטִיוּכַס ) con la traducción árabe de Saadya Gaon y la parte existente de su introducción ^{[ 59 ]} con la traducción hebrea enfrentada. ^{[ 60 ]}
  • HaNivchar BeEmunot U'va-Deot ( hebreo: הנבחר באמונות ובדעות ) ^{[ 61 ]} en árabe original con traducción hebrea enfrentada. ^{[ 62 ]}
• Torat Chovot HaLevavot en árabe original con traducción al hebreo en la página opuesta. ^{[ 63 ]}
• Comentario sobre los seis órdenes completos de la Mishná por un ḥakham yemenita de principios del siglo XX , traducido al hebreo del árabe original. ^{[ 64 ]}
• El Rif sobre el tratado Chullin con un comentario de un antiguo judío yemenita ḥakham en árabe original con traducción al hebreo en la página opuesta.
• Kuzari en árabe original con traducción al hebreo en la página opuesta. ^{[ 65 ]}
• Gan HaSikhlim (Jardín de los Intelectos), escrito c. 1147 , ^{[ 66 ]} por Rabbeinu Nathanel Beirav Fayyumi , en árabe original con traducción al hebreo en página opuesta. ^{[ 67 ]}
• Preguntas y respuestas de los Ra'avi ( Abraham ben Isaac ) Av Beth Din ( hebreo: שאלות ותשובות הראב"י אב"ד ). ^{[ 68 ]}
• Maimónides :
  • Beiur M'lekhet HaHiggayon , la primera compilación de Maimónides, en árabe original con traducción al hebreo en página opuesta, así como varios comentarios. ^{[ 69 ]}
  • Comentario de Maimónides sobre la Mishná, en árabe original con traducción al hebreo en páginas enfrentadas (las ediciones posteriores solo incluyen el hebreo, en tres volúmenes).
    • Una selección de Pereq Ḥeleq (el comentario de Maimónides sobre el décimo capítulo del Sanedrín) fue traducida al inglés según la edición del rabino Kafih ^{[ 70 ]} por Charles E. Butterworth y Raymond L. Weiss en Ethical Writings of Maimonides (Nueva York, 1975). ^{[ 71 ] [ 72 ]}
    • Ocho capítulos (Introducción de Maimónides al tratado Avot ) fue traducido al inglés, principalmente según la edición del rabino Kafih, ^{[ 73 ]} por Charles E. Butterworth y Raymond L. Weiss en Ethical Writings of Maimonides (Nueva York, 1975), págs. 60-104 .
  • Mishneh Torah (hebreo:מִשׁנֵה תּוֹרָה) delRambam, publicada según antiguos manuscritos yemenitas, con comentario propio (23-25 ​​volúmenes). ^{[ 74 ]}
    Lista completa de volúmenes de la Mishné Torá

    • Sefer HaMadda` (hebreo: סֵפֶר הַמַּדָּע): Volumen 1: ^{[ 75 ]} הקדמת הרמב"ם. מנין המצוות. תוכן ההלכות של כל ספר משנה תורה ספר המדע: הִלכּוֹת יסודי התורה, הלכות. דעות, הלכות תלמוד תורה, הלכות עבודה זרה וחקות הגוים, הלכות תשובה
    • Sefer Ahavah (hebreo: ספר אַהֲבָה): Volumen 2: ^{[ 76 ]} ספר אהבה: הלכות קרית שמע, הלכות תפלה וברכת כהנים, הלכות תפלין ומזוזה וספר תורה, הלכות ציצית, הלכות ברכות, הלכות מילה. נוסח התפלה
    • Sefer Zemannim (hebreo: ספר זְמַנִּים)
      • Volumen 3: ^{[ 77 ]} הלכות שבת, הלכות ערובין, הלכות שביתת עשור
      • Volumen 4a: ^{[ 78 ]} הלכות שביתת יום טוב, הלכות חמץ ומצה, נוסח ההגדה
      • Volumen 4b: ^{[ 79 ]} הלכות שופר וסוכה ולולב, הלכות שקלים, הלכות קדוש החדש, הלכות תעניות, הלכות מגלה וחנוכה
    • Sefer Nashim (hebreo: ספר נָשִׁים)
      • Volumen 5: ^{[ 80 ]} הלכות אישות
      • Volumen 6: ^{[ 81 ]} הלכות גרושין, הלכות יבום וחליצה, הלכות נערה בתולה, הלכות שוטה
    • Sefer Kedusshah (hebreo: ספר קְדוּשָּׁה)
      • Volumen 7: ^{[ 82 ]} הלכות אסורי ביאה
      • Volumen 8a: ^{[ 83 ]} הלכות מאכלות אסורות
      • Volumen 8b: ^{[ 84 ]} הלכות שחיטה
    • Sefer Hafla'ah (hebreo: ספר הַפלָאָה): Volumen 9: ^{[ 85 ]} הלכות שבועות, הלכות נדרים, הלכות נזירות, הלכות ערכים וחרמים
    • Sefer Zera'im (hebreo: ספר זְרָעִים)
      • Volumen 10: ^{[ 86 ]} הלכות כלאים, הלכות מתנות ענים, הלכות תרומות
      • Volumen 11: ^{[ 87 ]} הלכות מעשרות, הלכות מעשר שני ונטע רבעי, הלכות בכורים עם שאר מתנות כהונה שבגבולין, הלכות שמטה ויובל
    • Sefer Avodá (hebreo: ספר עֲבוֹדָה)
      • Volumen 12: ^{[ 88 ]} הלכות בית הבחירה, הלכות כלי המקדש והעובדים בו, הלכות ביאת המקדש, הלכות אסורי מזבח, הלכות מעשה הקרבנות
      • Volumen 13: ^{[ 89 ]} הלכות תמידין ומוספין, הלכות פסולי המוקדשין, הלכות עבודת יום הכפורים, הלכות מעילה
    • Sefer HaKarbanot (hebreo: ספר הַקָּרבָּנוֹת): Volumen 14: ^{[ 90 ]} הלכות קרבן פסח, הלכות חגיגה, הלכות בכורות, הלכות שגגות, הלכות מחוסרי כפרה, הלכות תמורה
    • Sefer Taharah (hebreo: ספר טָהֳרָה)
      • Volumen 15: ^{[ 91 ]} הלכות טומאת מת, הלכות פרה אדומה, הלכות טומאת צרעת, הלכות מטמאי משכב ומושב
      • Volumen 16: ^{[ 92 ]} הלכות שאר אבות הטומאות, הלכות טומאת אוכלין, הלכות כלים, הלכות מקוות
    • Sefer Nezikin (hebreo: ספר נְזִיקִין): Volumen 17: ^{[ 93 ]} הלכות נזיקי ממון, הלכות גנבה, הלכות גזלה ואבדה, הלכות חובל ומזיק, הלכות רוצח ושמירת נפש
    • Sefer Kinyan (hebreo: ספר קִניָן)
      • Volumen 18: ^{[ 94 ]} הלכות מכירה, הלכות זכייה ומתנה
      • Volumen 19: ^{[ 95 ]} הלכות שכנים, הלכות שלוחין ושותפין, הלכות עבדים
    • Sefer Mishpatim (hebreo: ספר מִשׁפָּטִים)
      • Volumen 20: ^{[ 96 ]} הלכות שכירות, הלכות שאלה ופקדון, הלכות מלוה ולוה
      • Volumen 21: ^{[ 97 ]} הלכות טוען ונטען, הלכות נחלות
        • Se adjunta a esto la lista y explicación del rabino Kapach de "מפי השמועה" y "מפי הקבלה" en Mishneh Torá (34 páginas).
    • Sefer Shofetim (hebreo: ספר שׁוֹפְטִים)
      • Volumen 22: ^{[ 98 ]} הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להן, הלכות עדות
      • Volumen 23: ^{[ 99 ]} הלכות ממרים, הלכות אבל, הלכות מלכים ומלחמות

• • Sefer Hamitzvot , en árabe original con traducción al hebreo en página opuesta (5731 [1971]). ^{[ 100 ]} Esta edición sucedió a la edición de Rambam L'Am de Sefer HaMitzvot (5718 [1958]) para la cual el rabino Qafih proporcionó su traducción y notas. En su edición posterior, el rabino Qafih criticó repetidamente la edición anterior por imprimir errores en contra de su acuerdo y sin su conocimiento, ^{[ 101 ]} enfatizando que no se debía confiar en ella. ^{[ 102 ]}
    • Basándose en la edición de Rambam L'Am, recientemente publicada en aquel entonces, ^{[ 103 ]} el rabino Dr. Charles B. Chavel tradujo Sefer HaMitzvot, publicado en dos volúmenes por Soncino Press en 1967 como Los Mandamientos (Sefer Ha-Mitzvoth de Maimónides). Soncino Press describió su edición como "la primera traducción completa al inglés del Sefer Ha-Mitzvoth basada en la obra del rabino Kapach". Como el rabino Bell señalaría más tarde, "ni el rabino Chavel ni Soncino estaban al tanto de las reservas del rabino Kapach sobre la edición de 1958", ^{[ 104 ]} ya que solo 13 años después, en 1971, el rabino Qafih reemplazaría esta edición de Mossad Harav Kook.
    • Basándose en la edición del rabino Qafih con el árabe original, el rabino Berel Bell produjo una traducción al inglés (del hebreo de Qafih) ^{[ 105 ]} de las mitzvot en dos volúmenes. ^{[ 106 ]} Sin embargo, su traducción al inglés carece de la Introducción y los Principios de Maimónides.
  • Guía para los perplejos en árabe original con traducción al hebreo en página opuesta ^{[ 107 ]} (las ediciones posteriores solo tienen hebreo, en un solo volumen).
  • Iggeroth haRambam , en árabe original con traducción al hebreo en la página opuesta. ^{[ 108 ] [ 109 ]}
  • T'shuvot haRambam (con traducciones o resúmenes del rabino Qafih ^{[ 110 ]} ), impresos en las notas de Qafih a lo largo de la Mishné Torá. Estas traducciones fueron recopiladas póstumamente y añadidas al final de la reimpresión (Rubin Mass y Makhon Moshe, Jerusalén, 2014) de la edición de cuatro volúmenes de Blau ^{[ 111 ]} de las Responsa de Maimónides. ^{[ 112 ]}
• Ba'alei ha-Nefesh por Ra'avad con Sela' ha-Maḥloḳot del רז"ה . ^{[ 113 ]}
• Responsa y fallos de Ra'avad (hebreo: תשובות ופסקים לראב"ד). ^{[ 114 ]}
• Preguntas y respuestas de la Ritva (hebreo: שו"ת הריטב"א), Jerusalén, Mossad Harav Kook, 1978, editado con una introducción y notas. ^{[ 115 ]}
• Maor Haafelah de Nethanel ben Isaiah , en árabe original con traducción al hebreo adjunta. ^{[ 116 ]}
• Comentario sobre los primeros profetas de Avraham ben Shlomo, en árabe original con traducción al hebreo en páginas enfrentadas (en varios volúmenes). ^{[ 117 ]}
• Midrash Habeiur , en árabe original con traducción al hebreo en la página opuesta. ^{[ 118 ]}
• שאלות ר' חטר בן שלמה, en árabe original con traducción hebrea enfrentada. ^{[ 119 ]}
• ספר המעלות לדרגות ימות המשיח , en árabe original con traducción hebrea enfrentada.
• Kitāb al-Ḥaqāyiq - Sefer ha-Amitiyyuth (כתאב אלחקאיק - ספר האמתיות), en árabe original con traducción hebrea enfrentada. ^{[ 120 ]}
• Artículos recopilados (tres volúmenes) ^{[ 121 ]}
  Volúmenes y artículos ahora disponibles en línea incluidos en el mismo.

  • Volumen 1 (1989): Halajá [y Divrei Torá ], Filosofía, Escritos de los Sabios. ^{[ 122 ]} Entre sus contenidos, los siguientes están disponibles gratuitamente en línea (desde sus fuentes de publicación originales):
    • בירור בדין „הגונב את הקסוה" (publicado originalmente en 1983). ^{[ 123 ]}
    • על חודש תמוז (publicado originalmente en 1964). ^{[ 124 ]}
    • Responsa de Rabbeinu Jacob de Ramerupt ( Rabbeinu Tam ) (publicado originalmente en 1968). ^{[ 125 ]}
    • Cuarenta responsa filosóficas de R. Peraḥia ben R. Meshullam . ^{[ 126 ]}
  • Volumen 2 (1989): Doctrina maimonídea, judaísmo yemení. ^{[ 127 ]} Entre sus contenidos, los siguientes están disponibles gratuitamente en línea (la mayoría de sus fuentes de publicación originales):
    • "ופליגא" במשנת הרמב"ם (publicado originalmente en 1983). ^{[ 128 ]}
    • "Historia de los judíos en Yemen" de Hayyim Habshush (publicada originalmente en 1958; con resumen en inglés ). ^{[ 129 ]}
    • El libro Dofi Ha-zeman ("Las vicisitudes del tiempo"), de R. Sa'id Sa'adi: Acontecimientos que sufrieron los judíos de Yemen durante los años 1717-1726 (publicado originalmente en 1956; con resumen en inglés ). ^{[ 130 ]}
    • Tribulaciones de Yemen (publicado originalmente en 1961; con resumen en inglés ). ^{[ 131 ]}
    • משפטים בתימן (edición en línea recién compuesta). ^{[ 132 ]}
    • בתי כנסת בתימן (edición en línea recién compuesta, sin fotos en Collected Papers ). ^{[ 133 ]}
    • כותבי ומעתיקי ספרים בתימן (edición en línea recién compuesta, sin fotos en Collected Papers ). ^{[ 134 ]}
    • מעמד האשה בתימן (edición en línea recién compuesta). ^{[ 135 ]}
    • 'לאז' או 'כחאל' (publicado originalmente en 1982). ^{[ 136 ]}
  • Volumen 3 (publicado póstumamente en 2001): Fuentes, Misceláneas. ^{[ 137 ]} Entre su contenido, lo siguiente está disponible gratuitamente en línea (desde su fuente de publicación original):
    • הערות אחדות על שני תרגומים מערבית לעברית (publicado originalmente en 1994). ^{[ 138 ]}
  • Material no recopilado allí (pero listado en la bibliografía) ^{[ 139 ]}
    • Shavuot en Yemen , el primer artículo publicado por el rabino Qafih (1947). ^{[ 140 ]}
    • Fragmentos de tres comentarios judeoárabes antiguos desconocidos sobre la Biblia y un comentario judeoárabe sobre el Sefer Yetzirá . ^{[ 141 ]}

• המקרא ברמב"ם (índice de los versículos de la Biblia en el Rambam). ^{[ 142 ]}
• Halikhoth Teiman: La vida judía en Saná (primera edición publicada en 1961; segunda edición ^{[ 143 ]} en 1963; tercera edición ^{[ 144 ]} en 1987 ISBN) 965-17-0137-4). ^{[ 145 ]} Póstumamente, se ha publicado una edición repaginada y con nueva composición tipográfica, aunque con nuevos errores.
• Shivath Tsiyyon (década de 1950), una nueva edición del libro de oraciones yemení Baladi .
• Aggadta de Pésaj yemení con cuatro comentarios yemeníes, entre ellos el árabe traducido al hebreo. ^{[ 146 ] [ 147 ]}
• Siaḥ Yerushalayim (1993), la edición más reciente del libro de oraciones yemení Baladi .
• Publicado por primera vez póstumamente:
  • Cuaderno del rabino Yosef Kafiḥ sobre las plantas de la Mishná (publicado por el Dr. Zohar Amar ).
  • קונדריס שיחת דקלים (publicado por el rabino Dr. Uri Melammed).
  • En el volumen 8 de Masorah L'Yosef: ^{[ 148 ]} לתקופת הימים; ^{[ 149 ]} un artículo que el rabino Yosef Kapach escribió sobre el rabino Moshe Tsarum; y discursos para Bar Mitzvahs. ^{[ 150 ]}
• Responsa del rabino Yosef Qafih (publicada póstumamente):
  • עדות ביהוסף ( resoluciones de Beth din recopiladas). ^{[ 151 ]}
  • שו"ת הריב"ד (con comentario del rabino Avraham Ḥamami) en varios volúmenes. ^{[ 152 ]}
  • Responsa relacionadas con las leyes de pureza familiar: añadidas a Taharath Moshe (2015) por el rabino Tzfanya Arusi.
  • ספר תשובות הרב קאפח (con extenso comentario del rabino Shalom Nagar ) en muchos volúmenes. ^{[ 153 ]}

Lo siguiente se ha publicado en formato de libro, como parte de la serie de conferencias del rabino Yosef Qafih :

• Volumen 1: Introducción de Maimónides al Comentario de la Mishná ^{[ 154 ]}
• Volumen 2: Introducción de Maimónides a Perek Helek ^{[ 155 ]}

Las shiurim grabadas ^{[ 156 ]} (digitalizadas a partir de casetes ), que se impartieron en hebreo yemenita, lengua materna del rabino , fueron publicadas por Machon Mishnat HaRambam en formato CD a principios de la década de 2010 y, entre 2020 y 2021, en formato MP3 , subidas a su sitio web net-sah.org. La serie se publicó bajo el título hebreo שיעורים מפי הרה"ג יוסף קאפח:

• רס"ג
  • הנבחר באמונות ובדעות (cuatro CD) ^{[ 157 ]}
• רבנו בחיי
  • תורת חובות הלבבות (cinco CD) ^{[ 158 ]}
• רבנו נתנאל בירב פיומי
  • גן השכלים (dos CD) ^{[ 159 ]}
• רמב"ם
  • הקדמה לפירוש המשנה (un CD) ^{[ 160 ]}
  • פירוש המשנה
    • פירוש לפרק עשירי – מסכת סנהדרין - פרק "חלק" (un CD) ^{[ 161 ]}
    • הקדמה למסכת אבות המכונה "שמונה פרקים" (un CD) ^{[ 162 ]}
  • מורה הנבוכים (once CD) ^{[ 163 ]}
  • אגרות (un CD) ^{[ 164 ]}

• Tanto en 1962 como en 1973, Qafiḥ recibió el Premio Bialik de pensamiento judío . ^{[ 165 ]}
• En 1969, recibió el Premio Israel de estudios judíos. ^{[ 166 ]} Su esposa, Rabbanit Bracha Qafih , también recibió el Premio Israel por sus contribuciones especiales a la sociedad y al Estado en 1999, ^{[ 167 ] [ 168 ]} en reconocimiento a su extensa labor caritativa (esta fue la única ocasión en que un matrimonio recibió el Premio Israel). ^{[ 169 ]}
• Qafiḥ también ha ganado el Premio Rabino Kook y ha recibido un doctorado honoris causa de la Universidad Bar Ilan .

• Avivit Levi, הולך תמים: מורשתו, חייו ופועלו של הרב יוסף קאפח (hebreo; Holekh Tamim: El legado, vida y obra del rabino Yosef Qafih ), 2003.
• Ester Muchawsky-Schnapper, La contribución del rabino Yosef Qāfiḥ al conocimiento de la cultura material yemenita: un relato personal en Tema (Revista de Estudios Judeo-Yemenitas), n.° 8 (Netanya, 2004), págs.  15-24.
• Y. Tzvi Langermann, "Mori Yusuf": Rabino Yosef Kafah (Qāfiḥ) (1917–2000) en Aleph (Estudios históricos en ciencia y judaísmo), n.° 1 (2001), págs.  333-340.
• Y. Tzvi Langermann, Traducción medieval moderna del rabino Yosef Qafih de la Guía en la Guía de los Perplejos de Maimónides en traducción (2019), págs.  257-278.

• Lista de galardonados con el Premio Israel
• Lista de galardonados con el Premio Bialik

• El Corpus Judeoárabe de la Sociedad de Manuscritos Judíos Friedberg (accesible con registro gratuito) pone a disposición el conjunto de numerosas obras judeoárabes traducidas y publicadas por el rabino Qafih (sin material hebreo independiente como introducciones del editor), con la opción de ver las imágenes de las páginas originales junto con una transcripción del texto árabe impreso, este último totalmente consultable a través del sitio web.
• Comentarios seleccionados del rabino Yosef Kafach
• Imagen en color del rabino Yosef Qafih (publicada en הולכת תמים | הילה מלמד ).
• Traducción al inglés del Sefer Hamitzvot basada en la traducción al hebreo del rabino Kapach realizada por el rabino Berel Bell (sin la Introducción y los Principios de Maimónides).
• Discurso transcrito del rabino Ovadia Yosef (hebreo)
• Discurso transcrito del rabino Mordejai Eliyahu (hebreo)
• Rabino Yosef Kafach: Una vida plena , obituario en inglés del rabino Matis Greenblatt, Jewish Action, número de invierno 5761 (otoño de 2000).