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clan youyu

El clan Youyu ( en chino : 有虞氏 ) fue gobernado por el emperador Shun durante el período de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores de China . El emperador Shun tomó el poder ...

El clan Youyu ( en chino :有虞氏) fue gobernado por el emperador Shun durante el período de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores de China . El emperador Shun tomó el poder tras la abdicación del emperador Yao del clan Taotang , convencido de que su virtud superaba la de sus sucesores. Se cree que el territorio controlado por el clan Youyu se ubicaba al suroeste del condado de Pinglu , en la provincia de Shanxi , China . El clan perdió relevancia después de que el emperador Shun, siguiendo el ejemplo de Yao, abdicara en favor de Yu el Grande , dando inicio a la dinastía Xia .

A veces, se interpreta que este clan fue una dinastía imperial anterior a la dinastía Xia ; en este sentido, se la denomina dinastía Yu (虞朝). Junto con la dinastía Xia, a veces se la conoce como el período "Yu-Xia" (虞夏).

En la historiografía tradicional

Las Doce Provincias definidas durante la era Yao-Shun de la historia china.

Se sabe poco sobre los líderes del clan Youyu antes del emperador Shun. Sima Qian [ a ] dice que el linaje comenzó con Changyi , el segundo hijo del Emperador Amarillo . Changyi engendró a Zhuanxu , [ 1 ] quien gobernó como uno de los primeros hegemones de la China predinástica, según los Anales de Bambú . Zhuanxu residió en Pu (), donde recopiló registros astronómicos en su decimotercer año y compuso Chengyun (承雲) en su vigésimo primer año. Murió en su vigésimo octavo año, tras lo cual se produjo una rebelión iniciada por Shu Qi (術器), que el marqués de Xin (辛侯) sofocó. [ 2 ] El hijo de Zhuanxu, Qiongchan, engendró a Jingkang, y luego, desde él hasta Gusou, se sabe poco más allá de los nombres. Para la época de Gusou, el clan era en gran medida insignificante. Gusou, un individuo cruel, intentó repetidamente asesinar a su hijo, Chonghua (重華), quien más tarde sería conocido como el emperador Shun . A pesar de estos elaborados intentos de matarlo, Shun sirvió a sus padres y a su familia con lealtad, lo que lo convirtió en un símbolo de piedad filial en relatos posteriores.

Durante los últimos años del emperador Yao , en su septuagésimo año, no logró encontrar un sucesor adecuado digno de su reinado. Por lo tanto, consultó con las Cuatro Montañas y solicitó que su canciller lo sucediera. El canciller se negó, creyendo que su facultad moral era insuficiente. En su lugar, él y las Cuatro Montañas propusieron a Shun para el cargo. Algunos individuos, como Gun , protestaron, pero fueron rápidamente reprimidos. [ 3 ] Tras servir durante veinte años y superar la prueba de tener consortes, Shun se convertiría en el nuevo emperador de China. [ 4 ]

Después de que Shun fue entronizado, compuso La música de Dashao (大韶之樂). Los primeros treinta años de su reinado marcaron la formación de leyes con la ayuda de Gao Yao , el aumento de las relaciones con el clan Youxia (有夏氏), la mejora de la matrícula en las escuelas y el enfeudamiento de Yi Jun (義鈞) en lo que se convertiría en Shang Predinástico . [ 5 ] Posteriormente, Shun ordenaría a Yu el Grande que subyugara al clan Youmiao (有苗氏), derrotando a Huandou en el año 35 de Shun ( c. 2247 a. C. ). [ 6 ] [ 7 ] Luego confinaría a Huandou en el Monte Chong (宗山), desterraría a Gonggong a la Prefectura de You y encarcelaría a Gun en la Montaña Pluma . [ 8 ] Estos cuatro eventos serían conocidos como los Cuatro Criminales . En sus últimos años, Shun iría a Mingtiao (鳴條) para pasar sus últimos días. [ 5 ]

Debate sobre dinastías

Los textos históricos antiguos se refieren a Yu () como una entidad política de larga duración, a menudo junto con las posteriores dinastías Xia , Shang y Zhou . Esto ha llevado a interpretaciones que las consideran una dinastía, no una entidad política predinástica, derivadas principalmente del Libro de los Documentos, que incluye un Libro de Yu (虞典). [ 9 ]

Evidencia a favor

La dinastía Yu fue mencionada junto con las dinastías Xia , Shang y Zhou en numerosas obras históricas chinas, incluyendo el Zuo Zhuan , Discursos de los Estados , Mozi , Los Métodos del Sima , Anales de Primavera y Otoño del Maestro Lü y el Libro de los Ritos . [ 10 ] Los textos del depósito de tablillas de bambú de Tsinghua también han reforzado este vínculo, siendo particularmente notable el texto excavado El Gobierno de Yu, Xia, Shang y Zhou (虞夏殷周之治) por tratarla en igualdad de condiciones. Este texto señala que los tocados durante esta época se conocían como shou () y priorizaban la sencillez sobre la extravagancia. [ 9 ]

Los historiadores señalan que el clan Youyu parecía tener un sistema político concreto: organizó una guerra importante contra la tribu Sanmiao , aplicaba el castigo del exilio a Gun y tenía una jerarquía con la consulta de las Cuatro Montañas . También existía una cultura musical en lo que respecta a la música shao . [ 11 ] Algunos defensores de la teoría sitúan al clan Taotang dentro de la dinastía Yu como un período dentro de la dinastía más amplia. [ 12 ]

Un sello imperial , que muestra a Yushan en la parte superior derecha con el componente del tigre. El sello hace referencia a la montaña Yushan , Taiwán .

En 2002, el historiador chino Wang Shumin publicó un artículo académico titulado " Hubo una dinastía Yu antes de Xia, Shang y Zhou ", que reavivó el interés público en la posible existencia de un estado predinástico Xia en la cuenca del río Amarillo . Basándose en los textos disponibles, Wang argumenta que la dinastía Yu duró mucho más que el reinado del emperador Shun y podría ser comparable en duración a las dinastías Xia, Shang y Zhou que la sucedieron, señalando a varios gobernantes. [ 13 ] [ 14 ] Desde entonces, este modelo se ha utilizado en el ámbito académico; por ejemplo, Ye Shuxian vincula el carácter Yu () con la antigua cultura china del tigre, creyendo que el carácter conlleva el peso del totemismo del tigre dado su uso del componente hu () "tigre" . [ 15 ] El carácter está atestiguado en la escritura de huesos oraculares en los huesos 華東Huadong 3, 255 y 300. [ 16 ]

Se han descubierto numerosas ruinas urbanas de gran escala en el yacimiento arqueológico de Taosi , considerado parte de la cultura neolítica Longshan , que tradicionalmente se cree que fue el emplazamiento del clan Youyu. En particular, también se descubrieron palacios y tumbas reales en Taosi, incluyendo una vasija que se cree que tiene un wen (, conocido como Zhushu Wenzi朱書文字) escrito en cinabrio , lo que demuestra aún más la posible existencia de un régimen dinástico basado en una confederación tribal. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

Pruebas en contra

La existencia de la dinastía Yu ha sido objeto de debate entre historiadores y académicos. La falta de evidencia concreta y verificable para establecer una conexión entre ella y cualquier cultura arqueológica significa que este régimen pre-Xia sigue siendo una leyenda. [ 20 ] No existe ningún sistema de escritura documentado y existente para la escritura Han anterior a la escritura de huesos oraculares del período Shang tardío , lo que significa que incluso la dinastía Xia es incapaz de identificarse a sí misma, y ​​mucho menos una dinastía Yu, lo que hace que poner a prueba esta teoría sea extremadamente difícil. [ 21 ] Por lo tanto, la teoría de la dinastía Yu aún no ha logrado una aceptación generalizada como parte arqueológicamente atestiguada de la historia china, tanto dentro de China como entre los académicos occidentales.

Linaje

De los Registros del Gran Historiador por el funcionario Han Sima Qian :

Estados sucesores

Enfeoffment en Chen

Mapa de los estados del Período de Primavera y Otoño , con el estado de Chen como protagonista.

Tras derrotar a Di Xin en la batalla de Muye , Gui Man (妫满), descendiente del clan Youyu, fue enfeudado en Chen por el nuevo rey Wu de Zhou . El rey Wu casaría a su hija mayor, Da Ji (大姬), con él. La capital de Chen se ubicaba en Wanqiu (宛丘), actual condado de Huaiyang . [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

Reclamación en Vietnam

La dinastía Hồ de Vietnam afirmaba descender del emperador Shun , a través del duque Hu de Chen . El nombre oficial adoptado por el estado Hồ era Đại Ngu (大虞; lit. "Gran Ngu"); "Ngu" es la transcripción vietnamita del carácter chino (虞). [ 25 ] [ 26 ]

Véase también

Notas

  1. En las Memorias históricas propiamente dichas, Sima Qian señala que su propio relato probablemente tiene deficiencias, a pesar de haber viajado extensamente para recabar información.

Referencias

  1. ^ Sima, Qian. "五帝本紀". En Sturgeon, Donald (ed.).史記(en chino literario). Proyecto de texto chino . Consultado el 1 de junio de 2026 .
  2. ^ Esturión, Donald (ed.). "帝顓頊高陽氏".竹書紀年(en chino literario). Proyecto de texto chino . Consultado el 1 de junio de 2026 .
  3. ^ Donald Sturgeon (ed.).韓非子. Texto chino Proyecto .聽,舉兵而誅,殺鯀於羽山之郊。共工又諫曰:「孰以天下而傳之於匹夫乎?」堯不聽,又舉兵而誅,共工於幽州之都。於是天下莫敢言無傳天下於舜。仲尼聞之曰:「堯之知,舜之賢, "
  4. ^ Esturión, Donald (ed.). "帝堯陶唐氏".竹書紀年(en chino literario). Proyecto de texto chino . Consultado el 1 de junio de 2026 .
  5. ^ Esturión , Donald (ed.). "帝舜有虞氏".竹書紀年(en chino literario). Proyecto de texto chino . Consultado el 1 de junio de 2026 .
  6. Yüeh-hwa, Lin (1941). "Los pueblos Miao-Man de Kweichow". Harvard Journal of Asiatic Studies . 5 (3/4): 261– 345. doi : 10.2307/2717915 . JSTOR 2717915 . 
  7. Guo, Qiyong (2024). El espíritu del confucianismo chino . Fudan University Press . p. 91. doi : 10.1007/978-981-99-4799-7 . ISBN  978-981-99-4798-0.
  8. ^ Fu, Sheng. "舜典". En Sturgeon, Donald (ed.).尚書(en chino literario) . Consultado el 1 de junio de 2026 .
  9. 1 2申圣超 Shen Shengchao y 舒大刚 Shu Dagang. 2020.中国古代社会核心价值观的构建历程及其当代启示 (解放 Jie Fang ed.). 《孔子研究》. Disponible en: https://www.chinakongzi.org/xsyj/xmcg/202010/t20201030_471490.htm
  10. Libro de documentos
  11. 唐善纯 (1994). "关于虞史的初步推索" .文史知识(2) . Consultado el 12 de enero de 2026 .
  12. 韩建业 (2010). "良渚, 陶寺与二里头——早期中国文明的演进之路" .考古(11) . Consultado el 13 de enero de 2026 .
  13. ^ Wang, Shumin (2002). "夏、商、周之前还有个虞朝" . Revista académica de Hebei . 22 (1): 146–147 . Archivado desde el original el 27 de mayo de 2021 . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
  14. ^ "夏朝之前,中国历史上还有一个"虞朝"吗?" .
  15. Shuxian, Ye (2025). "La cultura del tigre chino: una ilustración". The Golden Bough VS The Jade Leaf : 137–151 . doi : 10.1007/978-981-95-2351-1_8 .
  16. 劉釗 Liu Zhao; 馮克堅 Fang Kejian.甲骨文常用字字典. 中華書局. pag. 286-287. ISBN  978-7-101-13568-8.
  17. Wang王, Xibin隰斌; Ding丁, Bin Ying (2016). "陶寺遗址朱书扁壶 印证华夏文明的重器" . 临汾新闻网.
  18. ^ Wang 王, Zheng 峥; Mao 毛, Rui 睿; Leng 冷, Wei 炜 (2024). "来自四千年前!有"字"的扁壶上写的到底是啥字" . 163.com . Consultado el 1 de junio de 2026 .
  19. Li 李, Yang 扬; Fu付, Xinxin鑫鑫; Vosotros 叶, Zhiming 志明; Li 李, Ling 伶 (2018). ""尧都"之证与"最初中国"之争" . 文汇网. Consultado el 1 de junio de 2026 .
  20. ^ "世界至今没有承认虞朝的存在 却存在了1500年" . guoxue.ifeng.com .
  21. Wilkinson, Endymion (2025). Historia de China: Un nuevo manual (7.ª ed.). Pleco. ISBN  978-0-9988883-2-3.
  22. ^ Wang, Fu. "五德志". En Sturgeon, Donald (ed.).潛夫論(en chino literario). Proyecto de texto chino . Consultado el 1 de junio de 2026. .後嗣握登,見大虹,意感生重華虞舜。其目重瞳。事堯,堯乃禪位曰:「格爾舜!天之曆數在爾躬。允執厥中,四海困窮,天祿永終。」乃受終于文祖。也號有虞。作樂《九韶》 。禪位於禹。武王克殷,而封胡公媯滿於陳,庸以元女大姬。
  23. ^ Sima, Qian. "陳杞世家". En Sturgeon, Donald (ed.).史記(en chino literario). Proyecto de texto chino . Consultado el 1 de junio de 2026. .陳胡公滿者,虞帝舜之後也。昔舜為庶人時,堯妻之二女,居于媯汭,其後因為氏姓,姓媯氏。舜已崩,傳禹天下,而舜子商均為封國。夏后之時,或失或續。至于周武王克殷紂,乃復求舜後,得媯滿,封之於陳,以奉帝舜祀,是為胡公。
  24. ^ Yang, Kuan (2003). Xi Zhou Shi西周史[ Historia de la dinastía Zhou Occidental ] (en chino). Editorial Popular de Shanghái. ISBN 978-7-208-04538-5.
  25. ^ Trần, Xuân Sinh (2003). Thuyết Trần . pag. 403. ... Quý Ly afirma que el antepasado de Hồ fue Mãn, el duque Hồ [Hombre, Duque Hu], general meritorio fundador de la dinastía Chu , descendiente del rey Ngu Thuấn [rey Shun de Yu], creó el nombre de su país Đại Ngu... 
  26. ^ Trần, Trọng Kim (1919). "I.III.XI.". Vietnam sử lược . vol. I. Quí Ly depuso a Thiếu-đế , pero respetó [la relación] de que él [Thiếu Đế] era su nieto [de Quí Ly], solo lo degradó a príncipe Bảo-ninh 保寧大王, y se reclamó a sí mismo [Quí Ly] Emperador, cambiando su apellido a Hồ 胡. Originalmente el apellido Hồ [胡 Hu] eran descendientes del apellido Ngu [虞 Yu] en China, por lo que Quí Ly creó un nuevo nombre para su país Đại-ngu 大虞.