Articulo de referencia

Dinastía Zirid

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La dinastía Zirí ( árabe : الزيريون , romanizado :  az-zīriyyūn ), también conocida como Banu Ziri ( árabe : بنو زيري , romanizado :  banū zīrī ), fue una dinastía bereber Sanhaja de lo que hoy es Argelia que gobernó el Magreb central desde 972 hasta 1014 y Ifriqiya (Magreb oriental) desde 972 a 1148. [ 2 ] [ 5 ]

Descendientes de Ziri ibn Manad , líder militar del Califato Fatimí y fundador epónimo de la dinastía, los ziríes fueron emires que gobernaron en nombre de los fatimíes. Los ziríes establecieron gradualmente su autonomía en Ifriqiya mediante conquistas militares hasta que rompieron oficialmente con los fatimíes a mediados del siglo XI. El gobierno de los emires ziríes abrió el camino a un período en la historia del norte de África en el que el poder político estuvo en manos de dinastías bereberes como la dinastía almorávide , el Califato almohade , la dinastía zayyaní , el Sultanato mariní y la dinastía hafsí . [ 6 ]

Bajo Buluggin ibn Ziri, los ziríes extendieron su control hacia el oeste y ocuparon brevemente Fez y gran parte del actual Marruecos después de 980, pero encontraron resistencia de los bereberes locales Zenata que juraron lealtad al Califato de Córdoba . [ 4 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Hacia el este, el control zirí se extendió sobre Tripolitania después de 978 [ 10 ] y hasta Ajdabiya (en la actual Libia). [ 11 ] Un miembro de la familia dinástica, Zawi ibn Ziri , se rebeló y huyó a al-Ándalus , fundando finalmente la Taifa de Granada en 1013, después del colapso del Califato de Córdoba. [ 12 ] Otra rama de los Ziridas, los Hammadidas , se separó de la rama principal tras varias disputas internas y tomó el control de los territorios del Magreb central después de 1015. [ 13 ] La rama principal de los Ziridas, también llamada Badisidas , [ 14 ] ocupó únicamente Ifriqiya entre 1048 y 1148. [ 3 ] Estuvieron radicados en Kairuán hasta 1057, cuando trasladaron la capital a Mahdia, en la costa. [ 15 ] Los Ziridas de Ifriqiya también intervinieron en Sicilia durante el siglo XI, cuando los Kalbids , la dinastía que gobernaba la isla en nombre de los Fatimíes, cayó en el desorden. [ 16 ]

Los ziríes de Granada se rindieron a los almorávides en 1090, [ 17 ] pero los badíes y los hammadíes permanecieron independientes durante este tiempo. En algún momento entre 1041 y 1051, el gobernante zirí al-Mu'izz ibn Badis renunció a los califas fatimíes y reconoció el califato abasí musulmán sunita . [ 18 ] En represalia, los fatimíes instigaron la migración de la tribu Banu Hilal al Magreb, asestando un duro golpe al poder zirí en Ifriqiya. [ 19 ] [ 20 ] En el siglo XII, las invasiones hilalias combinadas con los ataques de los normandos de Sicilia a lo largo de la costa debilitaron aún más el poder zirí. El último gobernante zirí, al-Hasan , entregó Mahdia a los normandos en 1148, poniendo fin así al gobierno zirí independiente. [ 20 ] El Califato Almohade conquistó el Magreb central e Ifriqiya hacia 1160, poniendo fin a la dinastía Hammadí y unificando finalmente todo el Magreb. [ 7 ] [ 21 ]

Historia

Orígenes y establecimiento

Los ziríes eran bereberes sanhaja , pertenecientes a la tribu sedentaria talkata , [ 22 ] [ 23 ] originaria de la zona de la actual Argelia . En el siglo X, esta tribu sirvió como vasalla del Califato Fatimí , un estado chií ismaelita que desafió la autoridad de los califas abasíes suníes . El progenitor de la dinastía zirí, Ziri ibn Manad (r. 935–971), fue nombrado gobernador del Magreb central (aproximadamente el noreste de la actual Argelia) en nombre de los fatimíes, custodiando la frontera occidental del Califato Fatimí. [ 24 ] [ 25 ]

Con el apoyo fatimí, Ziri fundó su propia capital y palacio en 'Ashir , al sureste de Argel , en 936. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] Demostró su valía como aliado clave en 945, durante la rebelión jariyí de Abu Yazid , cuando ayudó a romper el asedio de Abu Yazid a la capital fatimí, Mahdia . [ 13 ] [ 29 ] Después de desempeñar este valioso papel, amplió 'Ashir con un nuevo palacio alrededor de 947. [ 26 ] [ 30 ] En 959 ayudó a Jawhar al-Siqili en una expedición militar fatimí que conquistó con éxito Fez y Sijilmasa en el actual Marruecos. A su regreso a la capital fatimí, exhibieron al emir de Fez y al "califa" Ibn Wasul de Sijilmasa en jaulas de manera humillante. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] Después de este éxito, a Ziri también se le dio Tahart para gobernar en nombre de los fatimíes. [ 34 ] Finalmente murió en batalla contra los zanata en 971. [ 27 ] [ 35 ]

Cuando los fatimíes trasladaron su capital a Egipto en 972, el hijo de Ziri, Buluggin ibn Ziri (r. 971–984), fue nombrado virrey de Ifriqiya , dando origen a una dinastía cuyos gobernantes ostentaban el título de emir . [ 10 ] La posición de Buluggin fue confirmada el 2 de octubre de 972 en Sardaniya, un lugar a las afueras de Kairouan donde el califa fatimí al-Mu'izz se preparaba para su partida a Egipto. [ 36 ] El 20 de diciembre de 972, Buluggin se instaló en Sabra al-Mansuriyya , la antigua ciudad-palacio del califa fatimí, justo a las afueras de las murallas de Kairouan, donde sus sucesores continuaron residiendo hasta mediados del siglo XI. [ 37 ] [ 38 ] Sin embargo, Buluggin pasó gran parte de su tiempo en Occidente. Desde 974 en adelante, confió el gobierno de Ifriqiya a Abd Allah ibn Muhammad al-Katib, un secretario con quien reemplazó al secretario designado por los fatimíes, Ziyadat Allah. [ 39 ] [ 40 ] En 974 o 977–978 (364 o 367 AH), fundó otra capital y complejo palaciego en Ashir, junto a la fundación de su padre, [ 41 ] [ 26 ] que prefería a Kairouan. [ 41 ] [ 39 ] Ashir continuó siendo la capital de los ziríes en el Magreb central, mientras que Kairouan era la capital de Ifriqiya. [ 26 ] [ 39 ] [ 42 ]

Buluggin pronto dirigió una nueva expedición hacia el oeste y para el año 980 había conquistado Fez y la mayor parte del Magreb occidental (actual Marruecos), que previamente había sido retomado por los omeyas de Córdoba en 973. [ 43 ] [ 44 ] También dirigió una exitosa expedición al territorio de Barghawata , de donde trajo un gran número de esclavos a Ifriqiya. [ 45 ] En 978, los fatimíes también otorgaron a Buluggin el señorío de Tripolitania (en la actual Libia ), permitiéndole nombrar a su propio gobernador en Trípoli . En 984, Buluggin murió en Sijilmasa a causa de una enfermedad y su sucesor decidió abandonar Marruecos en 985. [ 46 ] [ 47 ] [ 20 ]

Los sucesores de Buluggin y las primeras divisiones

Tras la muerte de Buluggin, le sucedió su hijo Al-Mansur ibn Buluggin (r. 984–996). Después de su partida hacia el oeste en 979, Buluggin no había regresado a Kairuán y durante este tiempo su designado, Abd Allah ibn Muhammad al-Katib, había acumulado considerable poder e influencia en Ifriqiya. Como resultado, al-Mansur se vio envuelto en un enfrentamiento con Abd Allah a partir de 987. Fuentes ziríes posteriores describen a Abd Allah como un rebelde que fue ayudado por los califas fatimíes, porque estos lo preferían a al-Mansur y deseaban imponer un nuevo orden en Ifriqiya. [ 48 ] Finalmente, al-Mansur ordenó el asesinato de Abd Allah y su hijo. En 989–990 también sofocó una revuelta de los Kutama , la fuente tradicional del ejército fatimí, bajo el liderazgo de un pretendiente llamado Abu'l-Faraj. Tras estos desafíos, al-Mansur finalmente logró reunificar el reino zirí, pero se vio obligado a trasladar su residencia principal de 'Ashir a al-Mansuriyya (Kairouan) en 991, dejando a su hermano Yattufat al frente de 'Ashir. [ 49 ]

Con la sucesión de al-Mansur, el gobierno de los Zirid pasó a transmitirse a través del hijo de Buluggin y sus descendientes. Esto distanció a los demás hijos de Ziri ibn Manad, quienes se vieron excluidos del poder. En 999, muchos de estos hermanos iniciaron una rebelión en 'Ashir contra Badis ibn al-Mansur (r. 996–1016), nieto de Buluggin, lo que marcó la primera ruptura seria en la unidad de los Zirid. [ 50 ] Los rebeldes fueron derrotados en batalla por Hammad ibn Buluggin , tío de Badis, y la mayoría de los hermanos murieron. El único hermano superviviente de cierta importancia, Zawi ibn Ziri , condujo a los rebeldes restantes hacia el oeste y buscó nuevas oportunidades en al-Ándalus bajo los califas omeyas de Córdoba , antiguos enemigos de los fatimíes y los Zirid. [ 50 ] [ 51 ] Él y sus seguidores fundaron finalmente un reino independiente en al-Ándalus, la Taifa de Granada , en 1013. [ 12 ] [ 52 ]

Después de 1001, Tripolitania se separó bajo el liderazgo de Fulful ibn Sa'id ibn Khazrun, un líder maghrawa que fundó la dinastía Banu Khazrun , la cual perduró hasta 1147. [ 53 ] [ 10 ] [ 11 ] Fulful libró una guerra prolongada contra Badis ibn al-Mansur y buscó ayuda externa de los fatimíes e incluso de los omeyas de Córdoba, pero después de su muerte en 1009, los ziríes pudieron retomar Trípoli por un tiempo. Sin embargo, la región permaneció efectivamente bajo el control de los Banu Khazrun, quienes fluctuaron entre la autonomía práctica y la independencia total, enfrentando a menudo a los fatimíes y a los ziríes entre sí. [ 54 ] [ 55 ] [ 10 ] [ 56 ] Los ziríes finalmente perdieron Trípoli ante ellos en 1022. [ 57 ]

Badis nombró a Hammad ibn Buluggin gobernador de 'Ashir y los territorios occidentales de Zirid en 997. [ 58 ] Le otorgó a Hammad una gran autonomía, permitiéndole hacer campaña contra los Zanata y controlar cualquier territorio nuevo que conquistara. [ 59 ] [ 29 ] Hammad construyó su propia capital, Qal'at Bani Hammad , en 1008, y en 1015 se rebeló contra Badis y se declaró completamente independiente, reconociendo también a los abasíes en lugar de a los fatimíes como califas. Badis sitió la capital de Hammad y estuvo a punto de someterlo, pero murió en 1016 poco antes de que esto pudiera lograrse. Su hijo y sucesor, al-Mu'izz ibn Badis (r. 1016–1062), derrotó a Hammad en 1017, lo que obligó a negociar un acuerdo de paz entre ellos. Hammad reanudó su reconocimiento de los fatimíes como califas, pero se mantuvo independiente, forjando un nuevo estado hammadí que controló gran parte de la actual Argelia a partir de entonces. [ 60 ] [ 59 ] Qal'at Bani Hammad se conservó como capital hammadí, mientras que 'Ashir se convirtió en su segunda ciudad. [ 26 ]

Apogeo en Ifriqiya

El control zirí a principios del siglo XI.

El período zirí de Ifriqiya se considera un punto culminante en su historia, con la agricultura, la industria, el comercio y el saber, tanto religioso como secular, floreciendo, especialmente en su capital, Qayrawan (Kairouan). [ 61 ] El inicio del reinado de al-Mu'izz ibn Badis (r. 1016–1062) fue particularmente próspero y marcó el apogeo de su poder en Ifriqiya. [ 29 ] En el siglo XI, cuando la cuestión del origen bereber se convirtió en una preocupación, la dinastía de al-Mu'izz comenzó, como parte de la propaganda de los ziríes, a enfatizar sus supuestos vínculos con los reyes himyaritas como un título de nobleza, un tema que fue adoptado por los historiadores de la corte de la época. [ 62 ] [ 63 ] La administración del área por parte de los gobernantes ziríes posteriores fue negligente a medida que la economía agrícola declinaba, lo que provocó un aumento del bandidaje entre la población rural. [ 61 ] La relación entre los ziríes y sus señores fatimíes fue variada: 20.000 chiíes fueron asesinados en la masacre ismaelita de Ifriqiya en 1016 , y los fatimíes alentaron la deserción de Tripolitania de los ziríes, pero aun así la relación se mantuvo estrecha. En la década de 1040, los ziríes se separaron completamente al adoptar el islam suní y reconocer a los abasíes de Bagdad como califas legítimos, una medida que fue popular entre los árabes urbanos de Kairuán. [ 3 ] [ 64 ]

En Sicilia, los Kalbids continuaron gobernando en nombre de los Fatimids, pero la isla cayó en el desorden político durante el siglo XI, [ 16 ] lo que incitó a los Ziridas a intervenir en la isla. En 1025 (o 1021 [ 65 ] ), al-Mu'izz ibn Badis envió una flota de 400 barcos a la isla en respuesta a la reconquista de Calabria (en el sur de Italia) por parte de los bizantinos a los musulmanes, pero la flota se perdió en una fuerte tormenta frente a la costa de Pantelleria . [ 29 ] [ 65 ] [ 66 ] En 1036, la población musulmana de la isla solicitó ayuda a al-Mu'izz para derrocar al emir Kalbid Aḥmad ibn Yūsuf al-Akḥal , cuyo gobierno consideraban defectuoso e injusto. [ 16 ] La solicitud también contenía una promesa de reconocer a al-Mu'izz como su gobernante. [ 65 ] Al-Mu'izz, deseoso de expandir su influencia tras la fragmentación del norte de África zirí, aceptó y envió a su hijo, 'Abdallah, a la isla con un gran ejército. [ 65 ] [ 16 ] [ 67 ] Al-Akhal, que había estado en negociaciones con los bizantinos, les pidió ayuda. Un ejército bizantino intervino y derrotó al ejército zirí en la isla, pero luego se retiró a Calabria, lo que permitió a 'Abdallah acabar con al-Akhal. [ 16 ] Al-Akhal fue asediado en Palermo y asesinado en 1038. [ 65 ] [ 16 ] [ 13 ] Posteriormente, 'Abdallah se vio obligado a retirarse de la isla, ya sea debido a que los sicilianos, siempre divididos, se volvieron contra él o debido a otra invasión bizantina en 1038, liderada por Jorge Maniakes . [ 67 ] [ 65 ] Otro emir kalbid, al-Hasan al-Samsam, fue elegido para gobernar Sicilia, pero el dominio musulmán allí se desintegró en varias facciones menores que llevaron a la conquista normanda de la isla en la segunda mitad del siglo XI. [ 68 ] [ 16 ] [ 65 ]

Invasiones hilalianas y retirada a Mahdia

Los ziríes renunciaron a los fatimíes y reconocieron a los califas abasíes en 1048-49, [ 29 ] o en algún momento entre 1041 y 1051. [ a ] ​​[ 69 ] [ 70 ] [ 13 ] El reconocimiento de los abasíes fue nominal, ya que los propios abasíes estaban en decadencia política y no podían imponer autoridad directa en la región. [ 71 ] En represalia contra los ziríes, los fatimíes enviaron a las tribus árabes de los Banu Hilal y los Banu Sulaym al Magreb. [ 59 ] [ 29 ] Los Banu Sulaym se asentaron primero en Cirenaica, pero los Banu Hilal continuaron hacia Ifriqiya. [ 59 ] Los ziríes intentaron detener su avance hacia Ifriqiya, enviando 30.000 jinetes sanhaja para enfrentarse a los 3.000 jinetes árabes de Banu Hilal en la batalla de Haydaran del 14 de abril de 1052. [ 72 ] Sin embargo, los ziríes fueron derrotados decisivamente y se vieron obligados a retirarse, abriendo el camino a Kairouan para la caballería árabe hilalia. [ 72 ] [ 3 ] [ 73 ] La anarquía resultante devastó la agricultura que antes florecía, y las ciudades costeras adquirieron una nueva importancia como conductos para el comercio marítimo y bases para la piratería contra la navegación cristiana, además de ser el último bastión de los ziríes. [ 3 ] Las invasiones de Banu Hilal finalmente obligaron a al-Mu'izz ibn Badis a abandonar Kairouan en 1057 y trasladar su capital a Mahdia, mientras que Banu Hilal vagaba y saqueaba en gran medida el interior de los antiguos territorios ziríes. [ 15 ] [ 29 ]

Como resultado de la retirada de los Zirid, surgieron varios principados locales en diferentes áreas. En Túnez , los jeques de la ciudad eligieron a Abd al-Haqq ibn Abd al-Aziz ibn Khurasan (r. 1059–1095) como gobernante local. Fundó la dinastía local Banu Khurasan que gobernó la ciudad a partir de entonces, reconociendo alternativamente a los Hammadids o a los Zirids como señores supremos según las circunstancias. [ 74 ] [ 75 ] En Qabis (Gabès), el gobernador Zirid, al-Mu'izz ibn Muhammad ibn Walmiya, permaneció leal hasta 1062 cuando, indignado por la expulsión de sus dos hermanos de Mahdia por al-Mu'izz ibn Badis, declaró su independencia y se puso bajo la protección de Mu'nis ibn Yahya, un jefe de Banu Hilal. [ 76 ] [ 77 ] Sfaqus (Sfax) fue declarada independiente por el gobernador zirí Mansur al-Barghawati, quien fue asesinado y sucedido por su primo Hammu ibn Malil al-Barghawati. [ 78 ] Mientras tanto, en Gafsa , su gobernador Abdullah ibn al-Rand se independizó, fundando la dinastía Banu al-Rand que gobernó la región de Jerid y otras áreas. [ 79 ]

Área aproximada bajo el control de los Ziridas a mediados y finales del siglo XI.

Al-Mui'zz ibn Badis fue sucedido por su hijo, Tamim ibn al-Mu'izz (r. 1062–1108), quien dedicó gran parte de su reinado a intentar restaurar el poder zirí en la región. En 1063 repelió un asedio de Mahdia por parte del gobernante independiente de Sfax, capturando también el importante puerto de Sus (Sousse). [ 80 ] Mientras tanto, el gobernante hammadí al-Nasir ibn 'Alannas (r. 1062–1088) comenzó a intervenir en Ifriqiya por estas fechas, logrando el reconocimiento de su soberanía en Sfax, Túnez y Kairuán. Tamim organizó una coalición con algunas de las tribus Banu Hilal y Banu Sulaym y logró infligir una dura derrota a al-Nasir en la batalla de Sabiba en 1065. La guerra entre los ziríes y los hammadíes continuó hasta 1077, cuando se negoció una tregua, sellada por un matrimonio entre Tamim y una de las hijas de al-Nasir. [ 81 ] En 1074 Tamim envió una expedición naval a Calabria donde devastaron las costas italianas, saquearon Nicotera y esclavizaron a muchos de sus habitantes. Al año siguiente (1075) otra incursión zirí resultó en la captura de Mazara en Sicilia; sin embargo, el emir zirí reconsideró su participación en Sicilia y decidió retirarse, abandonando lo que habían controlado brevemente. [ 82 ] En 1087, la capital zirí, Mahdia, fue saqueada por los pisanos . [ 83 ] Según Ettinghausen , Grabar y Jenkins-Madina, se cree que el Grifo de Pisa formó parte del botín tomado durante el saqueo. [ 84 ] En 1083, Mahdia fue sitiada por un jefe de los Banu Hilal, Malik ibn 'Alawi. Incapaz de tomar la ciudad, Malik se dirigió a Kairouan y la capturó, pero Tamim salió con todo su ejército y derrotó a las fuerzas de los Banu Hilal, momento en el que también puso a Kairouan de nuevo bajo el control de los Zirid. [ 85 ] Luego capturó Gabès en 1097 y Sfax en 1100. [ 85 ] Gabès, sin embargo, pronto se declaró independiente de nuevo bajo el liderazgo de los Banu Jami', una familia de la rama Riyahi de los Banu Hilal. [ 77 ] [ 76 ]

El hijo y sucesor de Tamim, Yahya ibn Tamim (r. 1108–1116), reconoció formalmente de nuevo a los califas fatimíes y recibió un emisario de El Cairo en 1111. [ 85 ] Capturó una importante fortaleza cerca de Cartago llamada Iqlibiya y su flota lanzó incursiones contra Cerdeña y Génova , trayendo consigo muchos cautivos. [ 85 ] Fue asesinado en 1116 y sucedido por su hijo, ' Ali ibn Yahya (r. 1116–1121). [ 85 ] 'Ali continuó reconociendo a los fatimíes, recibiendo otra embajada de El Cairo en 1118. [ 86 ] Impuso su autoridad en Túnez, pero no logró reconquistar Gabès de su gobernante local, Rafi' ibn Jami', cuyo contraataque tuvo que repeler posteriormente desde Mahdia. [ 86 ] [ 76 ] Fue sucedido por su hijo al-Hasan en 1121, el último gobernante zirí. [ 13 ]

Fin del gobierno de Zirid

Durante las décadas de 1130 y 1140, los normandos de Sicilia comenzaron a capturar ciudades e islas a lo largo de la costa de Ifriqiya. [ 87 ] Jerba fue capturada en 1135 y Trípoli en 1146. En 1148, los normandos capturaron Sfax, Gabès y Mahdia. [ 87 ] [ 53 ] En Mahdia, la población estaba debilitada por años de hambruna y la mayor parte del ejército zirí estaba en otra campaña cuando la flota normanda, comandada por Jorge de Antioquía , llegó a la costa. Al-Hasan decidió abandonar la ciudad, dejándola ocupada, lo que efectivamente puso fin al gobierno de la dinastía zirí. [ 29 ] [ 88 ] Al-Hasan huyó a la ciudadela de al-Mu'allaqa cerca de Cartago y permaneció allí durante varios meses. Planeaba huir a la corte fatimí en Egipto, pero la flota normanda le bloqueó el paso, así que en su lugar se dirigió al oeste, hacia la corte almohade de ' Abd al-Mu'min en Marrakech . Obtuvo permiso de Yahya ibn al-'Aziz, el gobernante hammadí, para cruzar su territorio, pero después de entrar en territorio hammadí fue detenido y puesto bajo arresto domiciliario en Argel. [ 88 ] [ 29 ] Cuando 'Abd al-Mu'min capturó Argel en 1151, liberó a al-Hasan, quien lo acompañó de regreso a Marrakech. Más tarde, cuando 'Abd al-Mu'min conquistó Mahdia en 1160, poniendo toda Ifriqiya bajo el dominio almohade, al-Hasan estaba con él. [ 29 ] [ 21 ] 'Abd al-Mu'min lo nombró gobernador de Mahdia, donde permaneció, residiendo en el suburbio de Zawila, hasta la muerte de 'Abd al-Mu'min en 1163. El nuevo califa almohade, Abu Ya'qub Yusuf , posteriormente le ordenó que regresara a Marrakech, pero al-Hasan murió en el camino en Tamasna en 1167. [ 29 ] [ 13 ]

Economía

El periodo zirí fue una época de gran prosperidad económica. La partida de los fatimíes a El Cairo, lejos de acabar con esta prosperidad, la amplificó bajo el gobierno de los ziríes y hammadíes. Refiriéndose al gobierno del emir zirí al-Mu'izz ibn Badis, el historiador Ibn Khaldun relata: «Los bereberes de aquella región jamás han visto un reino más vasto y próspero que el suyo». Las regiones del norte producían trigo en grandes cantidades, mientras que la región de Sfax era un importante centro de producción de aceitunas y el cultivo de dátiles constituía una parte fundamental de la economía local en Biskra . También se cultivaban otros productos como la caña de azúcar, el azafrán, el algodón, el sorgo , el mijo y el garbanzo. La cría de caballos y ovejas floreció y la pesca proporcionaba abundantes alimentos. El Mediterráneo también era una parte importante de la economía, aunque, durante un tiempo, se dejó de lado tras la partida de los fatimíes, cuando la prioridad de los emires ziríes se centró en los conflictos territoriales e internos. Su política marítima les permitió establecer vínculos comerciales, en particular para la importación de la madera necesaria para su flota, y les permitió iniciar una alianza y estrechas relaciones con los emires Kalbid de Sicilia. Sin embargo, se enfrentaron a intentos de bloqueo por parte de venecianos y normandos , quienes buscaban reducir su suministro de madera y, por ende, su dominio en la región. [ 89 ]

El cronista árabe Ibn Hawqal visitó y describió la ciudad de Argel en la época zirí: «La ciudad de Argel está construida sobre un golfo y rodeada por una muralla. Cuenta con numerosos bazares y algunas fuentes de agua potable cerca del mar. De estas fuentes extraen los habitantes el agua que beben. En los alrededores de la ciudad se extienden vastos campos y montañas habitados por diversas tribus bereberes. La principal riqueza de sus habitantes reside en los rebaños de ganado vacuno y ovino que pastan en las montañas. Argel produce tanta miel que constituye un producto de exportación, y la cantidad de mantequilla, higos y otros productos es tan grande que se exportan a Kairuán y otros lugares». [ 89 ]

Cultura

Literatura

Sura Al-An'am del " Corán de la Nodriza ", ejecutada en una fina escritura cúfica y encargada por una nodriza al servicio de un sultán zirí en 1020. [ 90 ] [ 91 ]

Abd al-Aziz ibn Shaddad fue un cronista y príncipe zirí. [ 92 ] Escribió Kitab al-Jam' wa 'l-bayan fi akhbar al-Qayrawan ( كتاب الجمع والبيان في أخبار القيروان ) sobre la historia de Qayrawan. [ 92 ] Al-Mu'izz ibn Badis, el gobernante zirí, también fue autor y escribió un importante tratado sobre las artes del libro, que abarca temas como la caligrafía , la encuadernación y la iluminación . [ 91 ] [ 93 ]

Arquitectura

Restos del palacio de 'Ashir, la residencia fundada por Ziri ibn Manad.

La dinastía Zirida fue responsable de diversas construcciones y renovaciones en todo el Magreb. La arquitectura Zirida y Hammadí en el norte de África estuvo estrechamente vinculada a la arquitectura Fatimí , [ 94 ] pero también influyó en la arquitectura normanda en Sicilia . [ 95 ] [ 96 ] El palacio Zirida de 'Ashir (cerca de la actual Kef Lakhdar ), construido en 934 por Ziri ibn Manad (quien sirvió a los Fatimíes), es uno de los palacios más antiguos del Magreb que se han descubierto y excavado. [ 97 ] Sin embargo, como gobernantes independientes, los Ziridas de Ifriqiya parecen haber construido pocas estructuras a gran escala y hay pocos monumentos importantes que sobrevivan de este período. [ 98 ] [ 99 ] Según se informa, construyeron un nuevo palacio en al-Mansuriyya , la antigua capital fatimí cerca de Kairouan, pero no ha sido descubierto por arqueólogos modernos, [ 98 ] excepto por algunos fragmentos de decoración de estuco tallado. [ 100 ] En la Mezquita de Zaytuna en Túnez, se añadió una cúpula acanalada de elegante diseño, llamada Qubbat al-Bahw , a la entrada de la sala de oración en 991 y se atribuye al patrocinio de Al-Mansur ibn Buluggin. [ 101 ] La Gran Mezquita de Kairouan fue restaurada por Al-Mu'izz ibn Badis en el siglo XI. De esta restauración han sobrevivido algunos techos de madera pintados con colores brillantes, que presentan arabescos de motivos vegetales en espiral. [ 102 ] Bajo Al-Mu'izz, los Ziridas también construyeron la mezquita Sidi Abu Marwan en Annaba . [ 103 ] Una importante remodelación de la Gran Mezquita de Sfax , que incluyó la construcción de un nuevo minarete y una fachada exterior inusualmente decorada, también ha sido atribuida al período zirí (probablemente siglo X) por Georges Marçais y Lucien Golvin . [ 104 ] [ 105 ]

Los hammadíes, por su parte, construyeron una capital fortificada completamente nueva en Qal'at Bani Hammad, fundada en 1007. Aunque abandonada y destruida en el siglo XII, la ciudad ha sido estudiada por arqueólogos modernos y es una de las capitales islámicas medievales mejor conservadas del mundo. [ 106 ] La rama zirí en Granada también fue responsable de convertirla en una de las principales ciudades de al-Ándalus. Entre los restos que se conservan del período zirí en Granada hoy en día se encuentran un tramo de sus murallas originales, un extenso sistema de cisternas en la colina del Albaicín y el antiguo minarete de una mezquita (ahora parte de la Iglesia de San José). [ 107 ]

Arte

Detalle de la maqsura de madera añadida a la Gran Mezquita de Kairouan durante el reinado de al-Mu'izz.

Los Ziridas también fueron mecenas de las artes. De este período han sobrevivido importantes ejemplos de trabajos en madera encargados para mezquitas. [ 91 ] [ 108 ] Buluggin ibn Ziri encargó la producción de un minbar para la Mezquita de los Andaluces en Fez. El minbar, cuyos fragmentos originales se conservan ahora en un museo, lleva una inscripción que lo fecha en el año 980, alrededor de la época de la expedición militar de Buluggin a esta región. [ 109 ] : 249 Se cree que la maqsura de madera en la Gran Mezquita de Kairouan data de la restauración del edificio por al-Mu'izz ibn Badis. [ 100 ] Es la maqsura más antigua del mundo islámico que se conserva in situ y fue encargada por al-Mu῾izz ibn Badis en la primera mitad del siglo XI (aunque posteriormente restaurada). [ 110 ] [ 111 ] Es una de las obras de arte más significativas del período Zirid, [ 108 ] notable por su elaborada talla en madera con motivos arabescos y una inscripción cúfica dedicada a al-Mu'izz. [ 91 ] [ 111 ]

El arte zirí también es conocido por sus manuscritos decorados. [ 91 ] Esta forma de arte floreció en Kairuán bajo el dominio zirí y los manuscritos de esta ciudad fueron exportados a todo el mundo islámico. [ 93 ] Un ejemplo importante es el llamado "Corán de la Nodriza" ( árabe: مصحف الحاضنة , romanizado:  Mushaf al-Hadina ), un manuscrito del Corán copiado en 1020 por Ali ibn Ahmad al-Warraq para Fátima, la nodriza de al-Mu'izz ibn Badis. [ 91 ] [ 112 ] Es uno de los muchos manuscritos del Corán que fueron donados a la Gran Mezquita de Kairuán y es uno de los manuscritos islámicos más importantes que sobrevivieron encargados por una mecenas femenina en el norte de África. [ 112 ] Sus folios se conservan actualmente en varios museos y colecciones de todo el mundo, entre ellos el Museo Metropolitano de Arte , el Museo del Bardo y la Colección David . [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]

Emblema

Según el historiador Hady Roger Idris, se desconoce el color de las banderas, pero recalcó  : «El nombre de los fatimíes aparecía en las banderas (a'làm), los banderines (rayât), los estandartes (bunûd) y en los bordes de las vestimentas ceremoniales. Las banderas y las túnicas de honor no parecen haber sido confeccionadas en Ifrïqiya; eran obsequios del califa». [ 116 ] Añadió: «Recordemos que la librea oficial de los ziríes, vasallos de los fatimíes, debía ser blanca, puesto que hemos visto que adoptaron el negro, el color de los abasíes, tras romper con El Cairo». [ 117 ] Michael Brett señala que el príncipe zirí Al-Mu'izz ibn Badis renunció a su lealtad a los fatimíes cambiando sus colores del blanco fatimí al negro abasí. [ 118 ]

Lista de gobernantes ziríes

La siguiente lista incluye a los gobernantes ziríes que gobernaron en el Magreb: [ 13 ] [ 119 ]

Después de 1015, la rama Hammadid gobernó en el Magreb central, mientras que los descendientes de Badis ibn al-Mansur continuaron gobernando en Ifriqiya: [ 13 ] [ 119 ]

Ramificaciones de la dinastía Zirid

Ziridas de Granada

Mapa de la Taifa de Granada en la primera mitad del siglo XI.

Después de que la rebelión de los hermanos de Buluggin fracasó en 999, Zawi ibn Ziri intentó trasladarse a al-Ándalus, que estaba bajo control omeya. El hajib del califa Hisham II (r. 976–1009) y gobernante de facto del Califato de Córdoba en ese momento, Ibn Abi ʿAmir al-Mansur (también conocido como Almanzor), inicialmente se negó a permitir la inmigración de Zawi a al-Ándalus, creyendo en su reputación de alborotador. [ 12 ] Sin embargo, su hijo y sucesor, 'Abd al-Malik al-Muẓaffar (r. 1002–1008), buscando comandantes militares capaces, concedió a Zawi y a sus seguidores permiso para venir a Córdoba, donde posteriormente se convirtieron en una parte importante del ejército de al-Muzaffar. [ 12 ] [ 52 ] [ 120 ] El Califato de Córdoba se fragmentó después de 1008, un período conocido como la fitna de al-Ándalus . Zawi inicialmente desempeñó un papel, junto con otras facciones bereberes, en el asedio de Córdoba entre 1010 y 1013. [ 12 ] [ 52 ] Al final del asedio lograron instalar a su propio califa títere en Córdoba, Sulayman al-Musta'in , pero para entonces Zawi y otras facciones buscaban fortunas políticas en otros lugares de al-Ándalus. [ 12 ] [ 52 ] El nuevo califa otorgó a Zawi y a su facción la provincia de Ilbira (Elvira) para establecerse en 1013. [ 12 ] [ 52 ] Después de trasladar la capital de Madinat Ilbira al asentamiento en la cima de la colina de Gharnāṭa (Granada) ese año, Zawi fundó el reino taifa de Granada. [ 121 ] [ 12 ] Las fuentes árabes lo consideran el fundador de la actual ciudad de Granada, [ 120 ] una designación también repetida por algunos historiadores modernos como Helen Rodgers, Stephen Cavendish y Brian Catlos. [ 52 ] [ 122 ]

En 1018, el pretendiente omeya al-Murtada intentó conquistar Granada, pero fue derrotado contundentemente por los ziríes. [ 12 ] En 1019 o 1020, Zawi abandonó al-Ándalus y regresó a Ifriqiya, retomando sus ambiciones dentro del estado zirí de allí. [ 12 ] Su destino no se conoce con certeza: según Ibn Hayyan, murió de peste años después, mientras que las memorias de Abdallah ibn Buluggin afirman que fue envenenado poco después de llegar al norte de África, pero ninguno de los dos da la fecha de su muerte. [ 123 ] [ 124 ] En Granada, el sobrino de Zawi, Habbus ibn Maksan, fue invitado por el cadí de la ciudad, Abu 'Abdallah ibn Abi Zamanin, a tomar el control del nuevo reino en lugar de uno de los hijos de Zawi. [ 12 ] Bajo el reinado de Habus (1019–1038), la Taifa de Granada se consolidó y evolucionó hasta convertirse en una de las fuerzas políticas más importantes de al-Ándalus durante este período. [ 12 ] Durante el reinado de Badis Ibn Habus, los Ziridas de Granada derrotaron un ataque de la Taifa de Almería en 1038, anexionándose gran parte del territorio de ese reino y convirtiendo a Almería en un estado vasallo durante varios años, antes de derrotar a los Abadíes de Sevilla en batalla en 1039, obteniendo a su vez algo de territorio al oeste. [ 125 ] [ 126 ] En 1056 anexionaron la Taifa de Málaga . [ 125 ] [ 127 ] La Taifa de Granada fue finalmente conquistada por los Almorávides del Norte de África en 1090, poniendo fin al reino independiente. [ 120 ]

Dinastía Hammadí

Hammad ibn Buluggin, hijo de Buluggin y tío de Badis ibn al-Mansur, fue nombrado gobernador de 'Ashir en 997 y se le otorgó una gran autonomía, llegando incluso a construir una nueva capital para sí mismo, conocida como Qal'a Bani Hammad. [ 58 ] La ruptura entre Hammad y su sobrino se produjo cuando Badis declaró a su hijo como heredero e intentó designar parte del territorio de Hammad como un nuevo principado que sería gobernado por el príncipe heredero. Hammad se negó a permitirlo y respondió ordenando que el nombre del califa fatimí fuera reemplazado por el del califa abasí en la jutba (sermón del viernes) en las mezquitas, una clara ruptura con las lealtades políticas ziríes. [ 128 ] Una guerra muy reñida terminó con Hammad y al-Mu'izz ibn Badis concluyendo un acuerdo de paz que permitió a Hammad conservar su independencia efectiva. [ 128 ]

El estado hammadí alcanzó su apogeo bajo el reinado de al-Nasir ibn 'Alannas (r. 1062–1088), durante el cual fue brevemente el estado más importante del Magreb. [ 129 ] La capital hammadí atrajo a eruditos y artistas de Kairuán, aumentando su importancia cultural y económica. [ 130 ] Los hammadíes resistieron inicialmente las invasiones de los Banu Hilal mucho mejor que sus homólogos ziríes del este y a veces incluso se aliaron con las nuevas tribus árabes. [ 131 ] Al-Nasir aprovechó el colapso parcial del dominio zirí en Ifriqiya para lograr el reconocimiento de su propia autoridad en muchas de las principales ciudades de la región, incluidas Sfax, Kairuán y Túnez. [ 130 ] Las presiones de las tribus Banu Hilal finalmente obligaron al sucesor de al-Nasir, al-Mansur (r. 1088–1105), a trasladar la capital a Bijaya (Béjaïa o Bougie), una ciudad fundada anteriormente por al-Nasir. [ 131 ] [ 132 ] El dominio hammadí fue finalmente terminado por los almohades, liderados por 'Abd al-Mu'min, quien capturó Bijaya en 1152. Poco después, el hijo de 'Abd al-Mu'min capturó Constantina, donde el último gobernante hammadí, Yahya , se había refugiado. A Yahya se le concedió una pensión y se le permitió retirarse en Marrakech y luego en Sala (Salé), donde murió en 1161 o 1162. [ 60 ]

Véase también

Referencias

Notas

  1. Diferentes fuentes históricas dan diferentes fechas para la ocurrencia de esta decisión, que van desde 1041 y 1051. [ 18 ]

Citas

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Fuentes

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  • Dinastía Zirid Enciclopedia Británica
  • Mapa histórico que muestra la ubicación del Reino Zirid alrededor del año 1000.

Lecturas adicionales

  • King, Matt (2022). Dinastías entrelazadas: Los ziríes de Ifriqiya y los normandos de Sicilia . Cornell University Press. ISBN 9781501763472.