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Zachariah Keodirelang Matthews OLG (20 de octubre de 1901 - 11 de mayo de 1968 [2] ) fue un destacado académico negro en Sudáfrica , que impartió clases en el South African Native College (rebautizado como Universidad de Fort Hare en 1955), donde muchos futuros líderes del continente africano se encontraban entre sus estudiantes.
Vida
Primeros años
ZK Matthews nació en Winter's Rush, cerca de Kimberley , en 1901, hijo de un minero de Bamangwato . ZK creció en la zona urbana de Kimberley, pero mantuvo estrechos vínculos con los parientes rurales de su madre, Barolong . Fue a la escuela secundaria Mission en el este del Cabo, donde asistió a Lovedale . Después de Lovedale, estudió en el South African Native College en Fort Hare , y en 1923 rindió el examen externo de la Universidad de Sudáfrica .
En 1924 fue nombrado director de la escuela secundaria del Adams College de Natal , [3] donde Albert Luthuli también era profesor. Junto con Luthuli asistió a las reuniones del Consejo Conjunto de Durban y ocupó un cargo en la Asociación de Maestros de Natal, de la que finalmente llegó a ser presidente.
Fue mientras estaba en Natal, en 1928, cuando se casó con Frieda Bokwe, hija de John Knox Bokwe , a quien había conocido cuando era estudiante en Fort Hare. Su hijo, Joe , nació en 1929 en Durban . [4]
En 1930, después de estudiar en forma privada, Matthews obtuvo el título de LLB en Sudáfrica, título que le fue otorgado nuevamente por la Universidad de Sudáfrica. Fue admitido como abogado y ejerció durante un corto tiempo en Alice . En 1933, fue invitado a estudiar en la Universidad de Yale en los Estados Unidos , y allí, al año siguiente, completó un máster. Luego pasó un año en la London School of Economics , donde estudió antropología con Bronisław Malinowski .
Regresó a Sudáfrica en 1935 y en 1936 fue nombrado profesor de Antropología Social y Derecho y Administración Nativos en la Universidad de Fort Hare. Después de la jubilación de Davidson Don Tengo Jabavu en 1944, Matthews fue ascendido a profesor y se convirtió en director del Departamento de Estudios Africanos de Fort Hare .
Activismo político
Matthews no se limitó a los estudios académicos; combinó sus estudios de antropología y derecho con una activa participación política. Encontró su verdadero hogar político en el Congreso Nacional Africano . Había asistido a reuniones cuando era niño en compañía de Sol Plaatje , un pariente mayor, pero no fue hasta 1940 cuando se convirtió en miembro de la organización. En 1943, fue elegido miembro del Comité Ejecutivo Nacional y al mismo tiempo se convirtió en miembro del Consejo de Representantes Nativos, un órgano puramente consultivo que ha sido condenado como un "teléfono de juguete" y que ZK encontró en general frustrante, aunque encontró que lidiar con la Ley de Educación Nativa de 1945 fue una "experiencia valiosa", no por el proceso sino por la gente que conoció. En junio de 1949, Matthews sucedió a James Calata como presidente provincial del Congreso Nacional Africano en El Cabo.
En junio de 1952, en vísperas de la Campaña de Desafío , abandonó Sudáfrica y aceptó un puesto como profesor visitante en el Seminario Teológico de la Unión de Nueva York .
Regresó a su país en mayo de 1953 y, aunque no estuvo presente en el Congreso del Pueblo de 1955, ayudó a Lionel "Rusty" Bernstein a redactar la Carta de la Libertad que se adoptó allí. Denis Goldberg le atribuye el mérito de ser una de las fuerzas impulsoras de la propuesta de recopilar y documentar los deseos del pueblo en relación con la Carta. [5]
Matthews fue arrestado en diciembre de 1956 y fue uno de los acusados en el juicio por traición . Cuando salió del juicio a fines de 1958, regresó a Fort Hare, pero renunció a su puesto en protesta por la aprobación de una ley que reducía la universidad a una institución de educación superior étnica para la comunidad xhosa únicamente.
En 1961, se trasladó a Ginebra para convertirse en secretario de la división de África del Consejo Mundial de Iglesias .
En 1966 aceptó el cargo de recién nombrado embajador de Botswana en los Estados Unidos y murió allí en Washington el 11 de mayo de 1968.
Publicaciones seleccionadas
- Un nuevo curso para maestros nativos , Ilanga lase Natal, 4 y 11 de noviembre de 1927
- Derecho bantú y civilización occidental en Sudáfrica: un estudio sobre el choque de culturas, Universidad de Yale, 1934. Tesis de maestría.
- Breve historia de Tshidi Barolong , Fort Hare Papers, vol. 1, núm. 1, junio de 1945
- Prólogo, en Gobierno responsable en una era revolucionaria , [ed.] ZK Matthews, Association Press, Nueva York, 1966.
- Libertad para mi pueblo , Ciudad del Cabo: Collings, 1981. (Publicado póstumamente en 1981)
- África se sostiene por sí sola . Una apreciación de la cultura tribal y nacional bantú en los Protectorados Imperiales y en la Unión Sudafricana. Por W. Bryant Mumford. En cooperación con Hugh Ashton. [y] ZK Matthews.
- El despertar africano y las universidades , Universidad de Ciudad del Cabo , 1961.
Véase también
Referencias
- ^ "La galería ZK Matthews lleva el nombre de un icono". Noticias de la Universidad de Ciudad del Cabo . Universidad de Ciudad del Cabo . Consultado el 25 de mayo de 2006 .
- ^ Programa del servicio conmemorativo en el Church Center for the United Nations, 20 de mayo de 1968; también en la tumba de Matthews en Gaborone. Muchas fuentes secundarias dan la fecha del 12 de mayo, pero su muerte ocurrió el sábado 11 de mayo en Washington, EE. UU.
- ^ Rich, Paul B. (1993). Esperanza y desesperación: intelectuales angloparlantes y política sudafricana: 1896-1976. Londres, UA: British Acad. Press. pág. 78. ISBN 1850434891.
- ^ Muere el ex viceministro Joe Matthews Mail & Guardian , 19 de agosto de 2010
- ^ Goldberg, Denis (2016). Una vida por la libertad . University Press of Kentucky. págs. 43-44 .
Enlaces externos
- Zachariah Keodirelang Matthews en Historia de Sudáfrica en línea
- El Proyecto de Archivo de Activistas Africanos incluye una entrevista con el profesor ZK Matthews realizada por George M. Houser en Sudáfrica en septiembre de 1954.