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2 Crónicas 15

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2 Crónicas 15 es el decimoquinto capítulo del Segundo Libro de Crónicas del Antiguo Testamento en la Biblia cristiana o de la segunda parte de los Libros de Crónicas en la Biblia hebrea . [ 1 ] [ 2 ] El libro fue compilado a partir de fuentes antiguas por una persona o grupo desconocido, designado por los eruditos modernos como "el Cronista", y su forma final se estableció a finales del siglo V o IV a. C. [ 3 ] Este capítulo pertenece a la sección que se centra en el reino de Judá hasta su destrucción por los babilonios bajo Nabucodonosor y el comienzo de la restauración bajo Ciro el Grande de Persia (2 Crónicas 10 a 36). [ 1 ] El enfoque de este capítulo es el reinado de Asa , rey de Judá. [ 4 ]

Texto

Este capítulo fue escrito originalmente en hebreo y está dividido en 19 versículos.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [ 5 ]

También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV), y el Códice Alejandrino ( A ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; siglo V). [ 6 ] [ a ]

Referencias del Antiguo Testamento

  • 2 Crónicas 15:8–19 : 1 Reyes 15:9–15 [ 10 ]

La profecía de Azarías (15:1–7)

La sección registra el discurso de Azarías, que se puede dividir en tres partes (después de la introducción): [ 11 ]

  • (1) principios (versículo 2)
  • (2) una retrospectiva histórica (versículos 3–6)
  • (3) consecuencias para el futuro (versículo 7). [ 11 ]

La introducción del discurso se dirige a una amplia audiencia: el rey Asa, el pueblo de Judá y el de Benjamín (excluyendo a los israelitas del reino del norte). El versículo 2 habla de los principios de reciprocidad en las relaciones divino-humanas: «El Señor está con vosotros, mientras vosotros estéis con él», corolario del principio de «medida por medida» expresado por Semaías en 2 Crónicas 12:5. [ 12 ] Las partes históricas podrían referirse al período de los jueces (cf. por ejemplo Jueces 2:11-14; 17:6) o a una reelaboración de Oseas 3:4, similar a un midrash. [ 11 ] El discurso de Azarías concluyó con un «llamamiento a obras valerosas», inspirado en Jeremías 31:16: «Porque vuestra obra será recompensada». [ 13 ]

Versículo 1

Y el Espíritu de Dios vino sobre Azarías, hijo de Oded: [ 14 ]
  • «Vino» o «fue», [ 15 ] como se encuentra en 2 Crónicas 20:14, donde se usa el Espíritu del «Señor» ( יְהוָה ) en lugar de «Dios» ( אְלֶהִים ), y en 2 Crónicas 24:20 con la palabra «Dios» y el verbo «vestido» ( לָבְשָׁה ). [ 16 ]

Las reformas de Asa (15:8–19)

Asa respondió inmediatamente al sermón de Azarías llevando a cabo reformas religiosas, y luego inició una gran asamblea (siguiendo el modelo de 2 Reyes 23) para establecer una renovación del pacto (cf. Éxodo 19:3–8), [ 12 ] acompañada de una ceremonia sacrificial gozosa y entusiasta. [ 13 ] La asamblea general (versículo 9) no solo incluyó a la gente de Judá y Benjamín, sino también a aquellos del reino del norte que eran considerados «extranjeros» desde la perspectiva del Cronista, de las tribus de Efraín, Manasés y Simeón (cf. 2 Crónicas 34:6). [ 13 ] El «tercer mes» apunta a la fecha de la «teofanía del Sinaí» y la «Fiesta de las Semanas» ( Shavuot o Pentecostés ) con sacrificios basados ​​en el número «siete» (setecientos...siete mil) para vincularse con esa fiesta en particular (siete veces siete). [ 13 ]

Versículo 8

Y cuando Asa oyó estas palabras y la profecía del profeta Oded, se animó y quitó los ídolos abominables de toda la tierra de Judá y Benjamín, y de las ciudades que había tomado del monte Efraín, y restauró el altar del Señor, que estaba delante del pórtico del Señor. [ 17 ]
  • «Oded»: según el Texto Masorético . Las versiones griega Septuaginta , siríaca y latina Vulgata tienen «Azarías hijo de Oded» (cf. versículo 1 ). [ 18 ]
  • «Ídolos abominables»: una expresión que solo se usa aquí en las Crónicas, aunque el término se encuentra en varios lugares de los libros de los Reyes. [ 13 ]
  • "Las ciudades que había tomado del monte Efraín": puede referirse a Geba y Mizpa (en

las cercanías de las montañas de Efraín; cf. 2 Crónicas 16:6), que Asa construyó después de su guerra con Baasa o incluso para la conquista de su padre Abías (2 Crónicas 13:19). [ 13 ]

  • «Renovaron el altar del Señor»: es una medida que marca la reanudación de la vida de culto ordenada (cf. Esdras 3:2–3). [ 13 ]

Versículo 10

Así que se reunieron en Jerusalén en el tercer mes, en el año quince del reinado de Asa. [ 19 ]
  • "El decimoquinto año": en la cronología de Thiele [ 20 ] cae entre septiembre de 896 y septiembre de 895 a. C. [ 21 ]

Versículo 19

Y no hubo guerra hasta el trigésimo quinto año del reinado de Asa. [ 22 ]
  • «El trigésimo quinto año»: Thiele entendió que el año aquí no se refiere al gobierno personal de Asa sino a la duración del reino de Judá (cf. el «año 20 de Artajerjes», 445 a. C., en Nehemías 2:1 se calculó desde el comienzo del reinado de Jerjes en 465 a. C.). [ 23 ] El Cronista colocó las invasiones en una cronología correcta después del resto en los primeros 10 años del gobierno de Asa (de 910 a 900 a. C.), comenzando con el ataque de los cusitas y los lubim (pero aún no hay guerra con Israel) justo antes del tercer mes del año 15 de Asa (entre septiembre de 896 y septiembre de 895 a. C.), [ 24 ] que terminó con una celebración de la victoria de Judá. Esto causó una migración de personas del reino del norte al sur, que la invasión de Baasa intentó detener. 1 Reyes 15:33 señala que Baasa se convirtió en rey de Israel en el tercer año del reinado de Asa (909/908 a. C.) y gobernó durante 24 años (hasta 886/885 a. C.), [ 25 ] por lo tanto, solo hasta el año 26 de Asa ( 1 Reyes 16:8 ). [ 26 ] Por consiguiente, muestra que el año 15 de Asa fue también el año 35 desde la División. [ 24 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ El libro completo de 2 Crónicas falta en el Codex Sinaiticus existente . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

Referencias

  1. 1 2 Ackroyd 1993 , pág. 113.
  2. ↑ Mathys 2007 , pág. 268.
  3. ↑ Ackroyd 1993 , págs. 113–114.
  4. ↑ Mathys 2007 , pág. 290.
  5. ↑ Würthwein 1995 , págs. 36–37.
  6. ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  7. ↑ Würthwein, Ernst (1988). Der Text des Alten Testaments (2ª  ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft . pag.  85.ISBN​ 3-438-06006-X.
  8. ↑ Swete, Henry Barclay (1902). Una introducción al Antiguo Testamento en griego . Cambridge: Macmillan and Co. pp. 129–130 . 
  9. ↑ Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Codex Sinaiticus ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.  
  10. ↑ 2 Crónicas 15 Biblia de Estudio Bereana . Biblehub
  11. 1 2 3 Mathys 2007 , pág. 291.
  12. 1 2 Coogan 2007 , pág. 638 Biblia Hebrea.
  13. 1 2 3 4 5 6 7 Mathys 2007 , pág. 292.
  14. ↑ 2 Crónicas 15:1 Reina Valera 1960
  15. ↑ Nota sobre 2 Crónicas 15:1 en la versión ESV
  16. ↑ Exell, Joseph S.; Spence-Jones, Henry Donald Maurice (Editores). Sobre «2 Crónicas 15». En: The Pulpit Commentary . 23 volúmenes. Primera publicación: 1890. Consultado el 24 de abril de 2019.
  17. ↑ 2 Crónicas 15:8 Reina Valera 1960
  18. ↑ Nota sobre 2 Crónicas 15:8 en la NVI
  19. ↑ 2 Crónicas 15:10 NVI
  20. ↑ Thiele, Edwin R. , Los misteriosos números de los reyes hebreos (1.ª ed.; Nueva York: Macmillan, 1951; 2.ª ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3.ª ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN 0-8254-3825-X, 9780825438257
  21. ↑ McFall 1991 , n.º 9.
  22. ↑ 2 Crónicas 15:19 NVI
  23. ↑ Thiele 1951, pág. 84
  24. 1 2 McFall 1991 , n.º 10.
  25. ↑ McFall 1991 , n.º 8.
  26. ↑ McFall 1991 , n.º 12.

Fuentes

  • Ackroyd, Peter R (1993). «Crónicas, Libros de». En Metzger, Bruce M ; Coogan, Michael D (eds.). The Oxford Companion to the Bible . Oxford University Press. pp. 113–116 . ISBN  978-0195046458.
  • Bennett, William (2018). La Biblia del Expositor: Los Libros de las Crónicas . Litres. ISBN 978-5040825196.
  • Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3.ª ed. aumentada  ). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.
  • Mabie, Frederick (2017). «I. El estudio genealógico del cronista sobre todo Israel». En Longman III, Tremper; Garland, David E (eds.). 1 y 2 Crónicas . Comentario bíblico del expositor. Zondervan. págs. 267–308 . ISBN  978-0310531814. Consultado el 6 de diciembre de 2019 .
  • Mathys, HP (2007). «14. 1 y 2 Crónicas». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica  ). Oxford University Press. pp. 267–308 . ISBN  978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • McFall, Leslie (1991), "Guía de traducción de los datos cronológicos en Reyes y Crónicas" (PDF) , Bibliotheca Sacra , 148 : 3–45 , archivado del original (PDF) el 27 de agosto de 2010.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans . ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .
  • Traducciones judías :
    • Divrei Hayamim II - II Crónicas - Capítulo 15 (Judaica Press) en hebreo y traducción al inglés [con el comentario de Rashi ] en Chabad.org
  • Traducciones cristianas :
    • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
    • 2 Crónicas, capítulo 15. Puerta de la Biblia