Abraham Frumkin (Hebrew: אברהם פרומקין; 1872 – 29 April 1940) was a Jewish journalist, translator and anarchistwriter. Raised by a proto-Zionist family in the multicultural and multilingual environment of Jerusalem (then part of Ottoman Palestine), Frumkin became an advocate of transnational Yiddish culture and gravitated towards the political philosophy of anarchism. After spending time in Istanbul, he moved to London, where he edited the Yiddish anarchist newspaper Arbeter Fraint. After the newspaper shuttered, he moved to New York and spent the 1900s translating numerous avant-garde works into Yiddish, while continuing to write for Jewish anarchist and socialist publications.
Biography
Abraham Frumkin nació en Jerusalén , [ 1 ] en 1872. [ 2 ] El propio Frumkin fue criado por una familia proto-sionista , que se había establecido en Palestina antes de la Primera Aliyá . [ 3 ] Creció en una Jerusalén multicultural y multilingüe, [ 4 ] donde aprendió a hablar árabe con fluidez a una edad temprana. [ 5 ] Más tarde recordó que "los tiempos eran diferentes entonces", ya que el conflicto israelí-palestino aún no se había desarrollado. [ 5 ] Su padre, Israel Dov, publicó su periódico Havatzelet en hebreo , ladino y yiddish , para llegar a un amplio sector de la población judía de Jerusalén, y educó a sus hijos para que hablaran yiddish. El propio Abraham llegó a amar la cultura yiddish y a defender el yiddishismo . [ 6 ] Abraham se unió a los Amantes de Sion y colaboró con los periódicos hebreos HaMelitz y Ha-Tsfira . [ 3 ] Comenzó su carrera como periodista , luego enseñó brevemente árabe en una escuela de Jaffa , antes de trasladarse a Estambul en 1891 para estudiar derecho. Le habían prometido financiación para sus estudios, pero nunca la recibió. Posteriormente se mudó a Nueva York , donde se relacionó con la comunidad judía de la ciudad y, a través de ella, descubrió la filosofía política del anarquismo . [ 7 ]
En 1894, Frumkin regresó a Estambul, donde conoció a los revolucionarios judíos rusos Moses y Nastia Schapiro . A través de los Schapiro, Frumkin conoció el periódico anarquista en yiddish Arbeter Fraint, con sede en Londres , y comenzó a colaborar con él. En 1896, él y los Schapiro se mudaron a Londres. [ 7 ] Allí, Frumkin se convirtió en editor de Arbeter Fraint , [ 8 ] sucediendo a Woolf Wess . [ 9 ] Junto con Moses Schapiro, también comenzó a traducir y publicar literatura radical en yiddish. Frumkin se convirtió rápidamente en una figura influyente en la comunidad judía de la ciudad . [ 7 ] Escribió muy bien del grupo anarquista judío de la ciudad, elogiando a sus miembros de clase trabajadora por su espíritu de autosacrificio, ya que donaron gran parte de su propio dinero al movimiento a pesar de sus dificultades para ganar lo suficiente para sí mismos. También recordó que, durante este tiempo, a Schapiro le preocupaba la cuestión de si a los anarquistas se les permitía tener cuentas bancarias: «no podía entender cómo un anarquista podía ahorrar y obtener intereses por su dinero, mientras otros pasaban necesidades». [ 10 ] Frumkin dependía económicamente de su esposa durante este período y fue uno de los pocos anarquistas judíos que reconoció que su esposa le había permitido dedicar su tiempo a escribir. [ 11 ]
Durante su etapa como editor de Arbeter Fraint , Frumkin conoció a la anarquista estadounidense Voltairine de Cleyre y la vio recitar poesía en Whitechapel ; a pesar de no entender bien el inglés , quedó cautivado por los "tonos melódicos" de su voz. [ 12 ] Su ensayo sobre ella, publicado inicialmente en Fraye Arbeter Shtime y posteriormente incluido en sus memorias, fue elogiado por el historiador Paul Avrich , quien lo describió como uno de los mejores sobre de Cleyre "en cualquier idioma". [ 13 ] En 1897, tras la suspensión de la publicación de Arbeter Fraint , Frumkin fundó otro periódico, The Propagandist , que publicó 11 números antes de cerrar. [ 14 ] En 1898, se trasladó a París y, en 1899, regresó a Estados Unidos. [ 7 ] Posteriormente, Rudolf Rocker se hizo cargo de Arbeter Fraint . [ 3 ]
A lo largo de la primera mitad del siglo XX, Frumkin tradujo varias obras de la vanguardia europea al yiddish. [ 15 ] Estas incluyeron la obra de teatro de Maurice Maeterlinck , Los ciegos (publicada en 1906), [ 16 ] la obra de teatro de Henrik Ibsen , Cuando despertemos de entre los muertos (publicada en 1908) y la novela de Knut Hamsun , Misterios (publicada en 1911). Debido en parte a la promoción de sus obras por parte de Frumkin, Hamsun obtuvo un gran respeto entre los hablantes de yiddish, que duró hasta que declaró su apoyo al régimen de Quisling . [ 17 ] En 1911, Frumkin publicó Cartas de amor de Multatuli , que recibió un prólogo de Rudolf Rocker. [ 18 ] Ese mismo año, Frumkin también trabajó en una traducción de El club de los suicidios de Robert Louis Stevenson , pero no está claro si se publicó. [ 19 ] En 1921, Frumkin tradujo las memorias de Sergei Stepniak , La Rusia subterránea , al yiddish. [ 20 ] La Biblioteca Nacional de Israel atribuyó posteriormente de forma incorrecta varias traducciones de Frumkin a Esther Frumkin . [ 16 ]
Frumkin escribió para diversas publicaciones en yiddish en Nueva York, incluido el periódico socialista The Forward . [ 21 ] También continuó colaborando con periódicos anarquistas en yiddish y posteriormente escribió unas memorias, En la primavera del socialismo judío . [ 22 ] En sus memorias, escribió sobre lo que describió como una comunidad internacional unida de hablantes de yiddish, que existía en toda Europa , Oriente Medio y América del Norte . [ 23 ] Frumkin murió en 1940. [ 2 ]
Referencias
- ↑ Horrox 2010 , pág. 1; Mendel 2014 , pág. 20.
- 1 2 Faigan 2018 , pág. 22n86; Horrox 2010 , pág. 1.
- 1 2 3 Leftwich 1987 , pág. 32.
- ↑ Bartal 2020 , pág. 20; Mendel 2014 , pág. 20.
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- ↑ Bartal 2020 , pág. 20.
- 1 2 3 4 Horrox 2010 , pág. 1.
- ↑ Horrox 2010 , pág. 1; Shpayer 1981 , pág. 48.
- ↑ Shpayer 1981 , pág. 48.
- ↑ Rosenberg 2001 , pág. 187.
- ↑ Rosenberg 2001 , pág. 190.
- ↑ Avrich 1978 , págs. 109–110.
- ↑ Avrich 1978 , págs. 109, 246.
- ↑ Leftwich 1987 , pág. 32; Shpayer 1981 , pág. 48.
- ↑ Faigan 2018 , pp. 21–22; Gidley 2014 , p. 71; Gidley 2018 , p. 175n2; Hemmerle 2009 , p. 238n7.
- ^ Faigan 2018 , págs .
- ↑ Gidley 2018 , pág. 175n2.
- ↑ Grave 2019 , pág. 89.
- ↑ Hemmerle 2009 , pág. 238n7.
- ↑ Rosenberg 2001 , pág. 184.
- ↑ Zimmer 2015 , pág. 36.
- ↑ Faigan 2018 , pág. 22n86.
- ↑ Bartal 2020 , pág. 20n15.
Bibliografía
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- Rosenberg, Karen (2001). «El culto al autosacrificio en el anarquismo yiddish y en Los primeros años del socialismo libertario judío de Saul Yanovsky ». En Estraikh, Gennady; Krutikov, Mikhail (eds.). Yiddish y la izquierda . Legenda . pp. 178–194 . ISBN 1-900755-48-3.
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Lecturas adicionales
- Cohen, Joseph (2024). El movimiento anarquista judío en Estados Unidos: una revisión histórica y recuerdos personales . AK Press . ISBN 9781849355490.
- Çorlu, Axel (2016). «Anarquistas y anarquismo en el Imperio Otomano, 1850-1917» . En Karahasanoglu, Selim (ed.). Historia desde abajo: un homenaje a la memoria de Donald Quataert . Editorial de la Universidad Bilgi de Estambul . pp. 553–583 . ISBN 9786053994497.
- Naar, Devin E. (2015).«Los turcos más allá del Imperio: judíos otomanos en América, 1893 a 1924». The Jewish Quarterly Review . 105 (2): 174– 205. JSTOR 43998234 .
- Singerman, Robert; Toury, Gideon (2002). «Traducciones al y desde el yiddish». Historia de la traducción judía: una bibliografía de bibliografías y estudios . John Benjamins Publishing Company. pp. 273–321 . doi : 10.1075/btl.44.09tra .
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