El Imperio parto ( / ˈ p ɑːr θ i ən / ), también conocido como Imperio arsácida ( / ˈ ɑːr s ə s ɪ d / ), [ f ] fue una importante potencia política y cultural iraní centrada en el antiguo Irán desde el 247 a. C. hasta el 224 d. C. [ 13 ] Su nombre posterior proviene de su fundador, Arsaces I , [ 14 ] quien dirigió a la tribu Parni en la conquista de la región de Partia [ g ] en el noreste de Irán , entonces una satrapía (provincia) bajo Andragoras , quien se rebelaba contra el Imperio seléucida . Mitrídates I ( r. c. 171 – 132 a. C.) expandió enormemente el imperio al apoderarse de Media y Mesopotamia de los seléucidas. En su apogeo, el Imperio parto se extendía desde los confines septentrionales del Éufrates , en lo que hoy es el centro-este de Turquía, hasta el actual Afganistán y el oeste de Pakistán. El imperio, situado en la ruta comercial de la Seda entre el Imperio romano en la cuenca del Mediterráneo y la dinastía Han de China , se convirtió en un centro de comercio.
Los partos adoptaron en gran medida el arte , la arquitectura , las creencias religiosas y las insignias de su imperio culturalmente heterogéneo, que abarcaba las culturas persa , helenística y regional. La corte arsácida adoptó inicialmente elementos de la cultura griega , aunque con el tiempo vio un resurgimiento gradual de las tradiciones culturales iraníes . En la historiografía moderna, los arsácidas son considerados la primera dinastía iraní autóctona en llegar al poder en el mundo iraní después de los aqueménidas , en contraste con los seléucidas que representaron el gobierno helenístico después de Alejandro Magno . [ 16 ] [ 17 ] Los gobernantes arsácidas fueron titulados " Rey de Reyes ", reclamando la herencia del Imperio aqueménida ; de hecho, aceptaron a muchos reyes locales como vasallos , aunque los aqueménidas tenían sátrapas designados centralmente, aunque en gran medida autónomos . La corte parta nombró a un pequeño número de sátrapas, en su mayoría fuera de Irán, pero estas satrapías eran más pequeñas y menos poderosas que las de los potentados aqueménidas. Con la expansión del poder arsácida, la sede del gobierno central se trasladó de Nisa a Ctesifonte, a orillas del Tigris (al sur de Bagdad ), aunque otros lugares también sirvieron como capitales.
Los primeros enemigos de los partos fueron los seléucidas en el oeste y los escitas en el norte. Sin embargo, a medida que Partia se expandía hacia el oeste, entró en conflicto con el Reino de Armenia y, finalmente, con la República Romana tardía . Roma y Partia compitieron entre sí para establecer a los reyes de Armenia como sus tributarios . Los partos aniquilaron al ejército de Marco Licinio Craso en la batalla de Carras en el 53 a. C., y entre el 40 y el 39 a. C., las fuerzas partas capturaron todo el Levante , excepto Tiro, a los romanos ; Marco Antonio lideró un contraataque romano . Varios emperadores romanos invadieron Mesopotamia en las guerras romano-partas de los siglos siguientes, capturando las ciudades de Seleucia y Ctesifonte. Las frecuentes guerras civiles entre los aspirantes partos al trono resultaron más peligrosas para la estabilidad del Imperio que las invasiones extranjeras, y el poder parto se desvaneció cuando Ardashir I , gobernante de Istakhr en Persis , se rebeló contra los arsácidas y mató a su último gobernante, Artabano IV , en el año 224 d. C. Ardashir estableció el Imperio sasánida , que gobernó Irán y gran parte del Cercano Oriente hasta las conquistas musulmanas del siglo VII d. C., aunque la dinastía arsácida perduró a través de ramas de la familia que gobernaron Armenia , la Iberia caucásica y la Albania caucásica .
Las fuentes partas nativas, escritas en parto , griego y otros idiomas, son escasas en comparación con las fuentes sasánidas e incluso las aqueménidas anteriores. Aparte de tablillas cuneiformes dispersas, ostracas fragmentarias , inscripciones rupestres, monedas de dracma y la supervivencia fortuita de algunos documentos en pergamino , gran parte de la historia parta solo se conoce a través de fuentes externas. Estas incluyen principalmente historias griegas y romanas , pero también historias chinas , impulsadas por el deseo de los chinos Han de formar alianzas contra los Xiongnu . [ 18 ] El arte parto es un medio para comprender aspectos de la sociedad y la cultura que de otro modo estarían ausentes en las fuentes textuales.
Historia
Orígenes y establecimiento

Antes de que Arsaces I fundara la dinastía arsácida, fue jefe de los parni , una antigua tribu centroasiática de pueblos iraníes y una de varias tribus nómadas dentro de la confederación de los dahae . [ 19 ] [ 20 ] Los parni probablemente hablaban una lengua irania oriental , en contraste con la lengua irania noroccidental que se hablaba en ese momento en Partia . [ 21 ] [ 14 ] Esta última era una provincia nororiental, primero bajo el Imperio aqueménida y luego bajo el Imperio seléucida . [ 22 ] [ 20 ] Después de conquistar la región, los parni adoptaron el parto como lengua oficial de la corte, hablándolo junto con el persa medio , el arameo , el griego , el babilónico , el sogdiano y otras lenguas en los territorios multilingües que conquistarían. [ 23 ] [ 20 ] Algunos académicos debaten los orígenes étnicos de Arsaces I, como Hashem Kazemi y Mostafa Dehpahlavan, quienes sostienen que era un nativo parto en lugar de un miembro de los invasores Parni. [ h ]
Se desconoce por qué la corte arsácida eligió retroactivamente el 247 a. C. como el primer año de la era arsácida. ADH Bivar concluye que este fue el año en que los seléucidas perdieron el control de Partia a manos de Andragoras , el sátrapa designado que se rebeló contra ellos. Por lo tanto, Arsaces I "retrocedió sus años de reinado " al momento en que cesó el control seléucida sobre Partia. [ 25 ] Sin embargo, Vesta Sarkhosh Curtis afirma que este fue simplemente el año en que Arsaces fue nombrado jefe de la tribu Parni. [ 26 ] Homa Katouzian [ 27 ] y Gene Ralph Garthwaite [ 28 ] afirman que fue el año en que Arsaces conquistó Partia y expulsó a las autoridades seléucidas, pero Curtis [ 26 ] y Maria Brosius [ 29 ] afirman que Andragoras no fue derrocado por los arsácidas hasta el 238 a. C.
No está claro quién sucedió inmediatamente a Arsaces I. Bivar [ 30 ] y Katouzian [ 27 ] afirman que fue su hermano Tiridates I de Partia , quien a su vez fue sucedido por su hijo Arsaces II de Partia en el 211 a. C. Sin embargo, Curtis [ 31 ] y Brosius [ 32 ] afirman que Arsaces II fue el sucesor inmediato de Arsaces I, con Curtis afirmando que la sucesión tuvo lugar en el 211 a. C., y Brosius en el 217 a. C. Bivar insiste en que el 138 a. C., el último año de reinado de Mitrídates I, es "la primera fecha de reinado establecida con precisión en la historia parta". [ 33 ] Debido a estas y otras discrepancias, Bivar describe dos cronologías reales distintas aceptadas por los historiadores. [ 34 ] Posteriormente, a partir del siglo II a. C., los partos hicieron una afirmación ficticia que los presentaba como descendientes del rey de reyes aqueménida, Artajerjes II de Persia ( r. 404 – 358 a. C. ). [ 35 ]

Durante un tiempo, Arsaces I consolidó su posición en Partia e Hircania aprovechando la invasión del territorio seléucida en el oeste por Ptolomeo III Evergetes ( r . 246–222 a. C.) de Egipto . Este conflicto con Ptolomeo, la Tercera Guerra Siria (246–241 a. C.), también permitió a Diodoto I rebelarse y formar el Reino Greco-Bactriano en Asia Central. [ 29 ] El sucesor de este último, Diodoto II , formó una alianza con Arsaces I contra los seléucidas, pero Arsaces fue temporalmente expulsado de Partia por las fuerzas de Seleuco II Calínico ( r. 246–225 a . C. ). [ 36 ] Después de pasar algún tiempo en el exilio entre la tribu nómada de los Apasiacas , Arsaces I dirigió un contraataque y reconquistó Partia. El sucesor de Seleuco II, Antíoco III el Grande ( r. 222 – 187 a. C. ), no pudo tomar represalias de inmediato porque sus tropas estaban ocupadas sofocando la rebelión de Molón en Media . [ 36 ]
Antíoco III lanzó una campaña masiva para reconquistar Partia y Bactria en 210 o 209 a. C. A pesar de algunas victorias , no tuvo éxito, pero negoció un acuerdo de paz con Arsaces II. A este último se le concedió el título de rey ( griego : basileus ) a cambio de su sumisión a Antíoco III como su superior. [ 37 ] [ 32 ] Los seléucidas no pudieron intervenir más en los asuntos partos tras la creciente invasión de la República Romana y la derrota seléucida en Magnesia en 190 a. C. [ 37 ] [ 32 ] Priapacio ( r. c. 191 – 176 a. C. ) sucedió a Arsaces II, y Fraates I ( r. c. 176 – 171 a. C. ) finalmente ascendió al trono parto. Fraates I gobernó Partia sin más interferencia seléucida. [ 30 ] [ 32 ]
Expansión y consolidación

Se registra que Fraates I expandió el control de Partia más allá de las Puertas de Alejandro y ocupó Apamea Ragiana . Se desconocen las ubicaciones de estos territorios. [ 38 ] Sin embargo, la mayor expansión del poder y el territorio parto tuvo lugar durante el reinado de su hermano y sucesor Mitrídates I ( 171-132 a. C.), [ 32 ] a quien Katouzian compara con Ciro el Grande (m. 530 a. C.), fundador del Imperio aqueménida. [ 27 ]
Las relaciones entre Partia y Greco-Bactria se deterioraron tras la muerte de Diodoto II, cuando las fuerzas al mando de Mitrídates I capturaron dos eparquías de este último reino, entonces bajo el dominio de Eucratides I ( r . c. 170–145 a. C.). [ 39 ] [ 32 ] Dirigiendo su mirada hacia el reino seléucida, Mitrídates I invadió Media y ocupó Ecbatana en 148 o 147 a. C.; la región había sido desestabilizada por una reciente represión seléucida de una rebelión allí liderada por Timarco . [ 40 ] Esta victoria fue seguida por la conquista parta de Babilonia en Mesopotamia , donde Mitrídates I mandó acuñar monedas en Seleucia en 141 a. C. y celebró una ceremonia oficial de investidura . [ 41 ] [ 42 ] Mientras Mitrídates I se retiraba a Hircania, sus fuerzas sometieron los reinos de Elimais y Caracene y ocuparon Susa . [ 41 ] [ 42 ] Para entonces, la autoridad parta se extendía hacia el este hasta el río Indo . [ 43 ]

Mientras que Hecatompylos había servido como la primera capital parta, Mitrídates I estableció residencias reales en Seleucia, Ecbatana, Ctesifonte y su ciudad recién fundada, Mitrádatkert ( Nisa ), donde se construyeron y mantuvieron las tumbas de los reyes arsácidas. [ 44 ] Ecbatana se convirtió en la principal residencia de verano de la realeza arsácida. [ 45 ] Es posible que Ctesifonte no se convirtiera en la capital oficial hasta el reinado de Gotarzes I ( c . 90-80 a. C.). [ 46 ] Se convirtió en el lugar de la ceremonia de coronación real y la ciudad representativa de los arsácidas, según Brosio. [ 47 ]
Los seléucidas no pudieron tomar represalias de inmediato, ya que el general Diodoto Trifón lideró una rebelión en la capital, Antioquía , en el año 142 a. C. [ 48 ] Sin embargo, en el año 140 a. C. , Demetrio II Nicátor logró lanzar una contraofensiva contra los partos en Mesopotamia. A pesar de los éxitos iniciales, los seléucidas fueron derrotados y el propio Demetrio fue capturado por las fuerzas partas y llevado a Hircania. Allí, Mitrídates I trató a su cautivo con gran hospitalidad; incluso casó a su hija Rodogune de Partia con Demetrio. [ 49 ] [ 50 ]
Antíoco VII Sidetes ( r . 138–129 a. C.), hermano de Demetrio, asumió el trono seléucida y se casó con la esposa de este último, Cleopatra Tea . Tras derrotar a Diodoto Trifón, Antíoco inició una campaña en 130 a. C. para reconquistar Mesopotamia, entonces bajo el dominio de Fraates II ( r . c. 132–127 a. C.). El general parto Indates fue derrotado a lo largo del Gran Zab , seguido de un levantamiento local en el que murió el gobernador parto de Babilonia. Antíoco conquistó Babilonia y ocupó Susa, donde acuñó monedas. [ 51 ] Después de que Antíoco avanzara con su ejército hacia Media, los partos presionaron por la paz, que Antíoco se negó a aceptar a menos que los arsácidas le cedieran todas las tierras excepto Partia propiamente dicha, pagaran un fuerte tributo y liberaran a Demetrio de su cautiverio. Arsaces liberó a Demetrio y lo envió a Siria , pero rechazó las demás demandas. [ 52 ] En la primavera del 129 a. C., los medos se rebelaron abiertamente contra Antíoco, cuyo ejército había agotado los recursos del campo durante el invierno. Mientras Antíoco intentaba sofocar las revueltas, la principal fuerza parta irrumpió en la región y lo mató en la batalla de Ecbatana en el 129 a. C. Su cuerpo fue enviado de regreso a Siria en un ataúd de plata; su hijo Seleuco fue tomado como rehén por los partos [ 53 ] y una hija se unió al harén de Fraates . [ 54 ] [ 55 ]

Mientras los partos recuperaban los territorios perdidos en el oeste, surgió otra amenaza en el este. En 177-176 a. C., la confederación nómada de los Xiongnu desplazó a los nómadas Yuezhi de sus tierras de origen en lo que hoy es la provincia de Gansu , en el noroeste de China ; [ 56 ] los Yuezhi emigraron entonces hacia el oeste, a Bactria, y desplazaron a las tribus Saka (escitas). Los Saka se vieron obligados a desplazarse aún más al oeste, donde invadieron las fronteras nororientales del Imperio parto. [ 57 ] [ 58 ] Mitrídates I se vio así forzado a retirarse a Hircania tras su conquista de Mesopotamia. [ 49 ]
Algunos sakas se alistaron en las fuerzas de Fraates contra Antíoco. Sin embargo, llegaron demasiado tarde para participar en el conflicto. Cuando Fraates se negó a pagarles sus salarios, los sakas se rebelaron, y él intentó sofocarla con la ayuda de antiguos soldados seléucidas; sin embargo, estos también abandonaron a Fraates y se unieron a los sakas. [ 59 ] Fraates II marchó contra esta fuerza combinada, pero murió en batalla. [ 60 ] El historiador romano Justino relata que su arvp Artabano I ( r . c. 128–124 a. C.) corrió una suerte similar luchando contra los nómadas en el este. Afirma que Artabano fue asesinado por los tokhari (identificados como los yuezhi), aunque Bivar cree que Justino los confundió con los sakas. [ 61 ] Mitrídates II (r. 124–91 a. C.) recuperó posteriormente las tierras perdidas ante los sakas en Sakastán . [ 62 ]

Tras la retirada seléucida de Mesopotamia, el gobernador parto de Babilonia, Himerus, recibió la orden de la corte arsácida de conquistar Caracene , entonces gobernada por Hyspaosines de Charax Spasinu . Al fracasar este intento, Hyspaosines invadió Babilonia en el 127 a. C. y ocupó Seleucia. Sin embargo, en el 122 a. C., Mitrídates II expulsó a Hyspaosines de Babilonia y convirtió a los reyes de Caracene en vasallos bajo la soberanía parta . [ 64 ] [ 55 ] Después de que Mitrídates II extendiera el control parto más al oeste, ocupando Dura-Europos en el 113 a. C., se vio envuelto en un conflicto con el Reino de Armenia . [ 65 ] Sus fuerzas derrotaron y depusieron a Artavasdes I de Armenia en el 97 a. C., tomando como rehén a su hijo Tigranes, quien más tarde se convertiría en Tigranes II "el Grande" de Armenia ( r . c. 95–55 a. C.). [ 66 ] [ 67 ]
El reino indoparto , ubicado en el actual Afganistán y Pakistán, se alió con el Imperio parto en el siglo I a. C. [ 68 ] Bivar afirma que estos dos estados se consideraban iguales políticamente. [ 69 ] Después de que el filósofo griego Apolonio de Tiana visitara la corte de Vardanes I ( r . c. 40–47 d. C.) en el año 42 d. C., Vardanes le proporcionó la protección de una caravana durante su viaje a Indoparta. Cuando Apolonio llegó a Taxila, la capital de Indoparta , el líder de su caravana leyó la carta oficial de Vardanes, posiblemente escrita en parto, a un funcionario indio que trató a Apolonio con gran hospitalidad. [ 68 ]
Tras la aventura diplomática de Zhang Qian en Asia Central durante el reinado del emperador Wu de Han ( r . 141–87 a. C.), el Imperio Han de China envió una delegación a la corte de Mitrídates II en 121 a. C. La embajada Han abrió relaciones comerciales oficiales con Partia a través de la Ruta de la Seda, pero no logró la alianza militar deseada contra la confederación de los Xiongnu. [ 70 ] El Imperio Parto se enriqueció gravando el comercio de seda de las caravanas euroasiáticas , el artículo de lujo más caro importado por los romanos . [ 71 ] Las perlas también eran una importación muy valiosa de China, mientras que los chinos compraban especias, perfumes y frutas partas. [ 72 ] Los arsácidas también obsequiaban animales exóticos a las cortes Han; en 87 d. C., Pacoro II de Partia envió leones y gacelas persas al emperador Zhang de Han ( r . 75–88 d. C.). [ 73 ] Además de la seda, los productos partos adquiridos por los mercaderes romanos incluían hierro de la India , especias y cuero fino. [ 74 ] Las caravanas que viajaban a través del Imperio parto traían a China artículos de vidrio de lujo de Asia occidental y, a veces, romanos . [ 75 ] [ i ] Los mercaderes de Sogdia , que hablaban una lengua irania oriental , servían como los principales intermediarios de este vital comercio de seda entre Partia y la China Han . [ 76 ]
Roma y Armenia

El Imperio Yuezhi Kushan, en el norte de la India, garantizó en gran medida la seguridad de la frontera oriental de Partia. [ 77 ] Así, desde mediados del siglo I a. C. en adelante, la corte arsácida se centró en asegurar la frontera occidental, principalmente contra Roma. [ 77 ] Un año después de la subyugación de Armenia por Mitrídates II, Lucio Cornelio Sila , procónsul romano de Cilicia , se reunió con el diplomático parto Orobazo en el río Éufrates . Ambos acordaron que el río serviría de frontera entre Partia y Roma, aunque varios historiadores han argumentado que Sila solo tenía autoridad para comunicar estos términos a Roma. [ 78 ]
A pesar de este acuerdo, en el 93 o 92 a. C. Partia libró una guerra en Siria contra la líder tribal Laodice y su aliado seléucida Antíoco X Eusebes ( r . 95–92? a. C.), matando a este último. [ 79 ] Cuando uno de los últimos monarcas seléucidas, Demetrio III Eucaero , intentó sitiar Berea (la actual Alepo ), Partia envió ayuda militar a los habitantes y Demetrio fue derrotado. [ 79 ]
Tras el reinado de Mitrídates II, le sucedió su hijo Gotarzes I. [ 80 ] Reinó durante un período conocido en la historiografía como la « Edad Oscura Parta », debido a la falta de información clara sobre los acontecimientos de este período en el imperio, salvo una serie de reinados aparentemente superpuestos. [ 81 ] [ 82 ] Solo con el inicio del reinado de Orodes II , alrededor del 57 a . C. , se puede volver a rastrear con fiabilidad la línea de gobernantes partos. [ 82 ] Este sistema de monarquía dividida debilitó a Partia, lo que permitió a Tigranes II de Armenia anexionarse territorio parto en el oeste de Mesopotamia. Estas tierras no serían devueltas a Partia hasta el reinado de Sinatruces ( c . 78-69 a. C.). [ 66 ]
Tras el estallido de la Tercera Guerra Mitrídates , Mitrídates VI del Ponto ( r . 119-63 a. C.), un aliado de Tigranes II de Armenia, solicitó ayuda de Partia contra Roma, pero Sinatruces la rechazó. [ 83 ] Cuando el comandante romano Lúculo marchó contra la capital armenia , Tigranocerta, en el 69 a. C., Mitrídates VI y Tigranes II solicitaron la ayuda de Fraates III ( r . c. 71-58). Fraates no envió ayuda a ninguno de los dos y, tras la caída de Tigranocerta, reafirmó con Lúculo el Éufrates como frontera entre Partia y Roma. [ 84 ]
Tigranes el Joven , hijo de Tigranes II de Armenia, no logró usurpar el trono armenio a su padre. Huyó a Fraates III y lo convenció de marchar contra la nueva capital de Armenia en Artaxata . Cuando este asedio fracasó, Tigranes el Joven huyó una vez más, esta vez al comandante romano Pompeyo . Le prometió a Pompeyo que actuaría como guía a través de Armenia, pero, cuando Tigranes II se sometió a Roma como rey vasallo , Tigranes el Joven fue llevado a Roma como rehén. [ 85 ] Fraates exigió a Pompeyo que le devolviera a Tigranes el Joven, pero Pompeyo se negó. En represalia, Fraates lanzó una invasión a Corduene (sureste de Turquía) donde, según dos relatos romanos contradictorios, el cónsul romano Lucio Afranio expulsó a los partos por medios militares o diplomáticos. [ 86 ] [ j ]
Fraates III fue asesinado por sus hijos Orodes II de Partia y Mitrídates IV de Partia , tras lo cual Orodes se volvió contra Mitrídates, obligándolo a huir de Media a la Siria romana . [ 87 ] Aulo Gabinio , procónsul romano de Siria, marchó en apoyo de Mitrídates hacia el Éufrates, pero tuvo que regresar para ayudar a Ptolomeo XII Auletes ( r . 80–58; 55–51 a. C.) contra una rebelión en Egipto. [ 88 ] A pesar de perder el apoyo romano, Mitrídates logró conquistar Babilonia y acuñó monedas en Seleucia hasta el 54 a. C. En ese año, el general de Orodes, conocido solo como Surena por el nombre del clan de su noble familia, reconquistó Seleucia y Mitrídates fue ejecutado. [ 89 ]

Marco Licinio Craso , uno de los triunviros , que ahora era procónsul de Siria, invadió Partia en el 53 a. C. en apoyo tardío de Mitrídates. [ 90 ] Mientras su ejército marchaba hacia Carrhae (actual Harrán , sureste de Turquía), Orodes II invadió Armenia, cortando el apoyo del aliado de Roma, Artavasdes II de Armenia ( r . 53–34 a. C.). Orodes persuadió a Artavasdes para que concertara una alianza matrimonial entre el príncipe heredero Pacoro I de Partia (m. 38 a. C.) y la hermana de Artavasdes. [ 91 ]
Surena, con un ejército enteramente a caballo, salió al encuentro de Craso. [ 92 ] Los 1000 catafractos (armados con lanzas) y los 9000 arqueros a caballo de Surena fueron superados en número aproximadamente cuatro a uno por el ejército de Craso, compuesto por siete legiones romanas y auxiliares, incluyendo galos montados e infantería ligera. [ 93 ] Utilizando un tren de suministros de unos 1000 camellos, el ejército parto proporcionó a los arqueros a caballo un suministro constante de flechas. [ 93 ] Los arqueros a caballo emplearon la táctica del « disparo parto »: simular una retirada para atraer al enemigo, luego girar y dispararle cuando quedaba expuesto. Esta táctica, ejecutada con pesados arcos compuestos en la llanura, devastó a la infantería de Craso. [ 94 ]
Con unos 20.000 romanos muertos, aproximadamente 10.000 capturados y otros 10.000 escapando hacia el oeste, Craso huyó a la campiña armenia. [ 95 ] [ 96 ] Al frente de su ejército, Surena se acercó a Craso, ofreciéndole una tregua , que Craso aceptó. Sin embargo, fue asesinado cuando uno de sus oficiales subalternos, sospechando una trampa, intentó impedirle entrar en el campamento de Surena. [ 92 ] [ 96 ] La derrota de Craso en Carras fue una de las peores derrotas militares de la historia romana. [ 97 ] La victoria de Partia consolidó su reputación como una potencia formidable, si no igual a Roma. [ 98 ] [ 96 ] Con sus seguidores del campamento, prisioneros de guerra y el valioso botín romano, Surena viajó unos 700 km (430 mi) de regreso a Seleucia, donde se celebró su victoria. Sin embargo, temiendo sus ambiciones incluso por el trono arsácida, Orodes mandó ejecutar a Surena poco después. [ 97 ]

Envalentonados por la victoria sobre Craso, los partos intentaron capturar territorios romanos en Asia Occidental . [ k ] El príncipe heredero Pacoro I y su comandante Osaces saquearon Siria hasta Antioquía en el 51 a. C., pero fueron rechazados por Cayo Casio Longino , quien emboscó y mató a Osaces. [ 100 ] Los arsácidas se aliaron con Pompeyo en la guerra civil contra Julio César e incluso enviaron tropas para apoyar a las fuerzas anticesarianas en la batalla de Filipos en el 42 a. C. [ 101 ]
Quinto Labieno , general leal a Casio y Bruto , se alió con Partia contra el Segundo Triunvirato en el 40 a. C.; al año siguiente invadió Siria junto a Pacoro I. [ 102 ] El triunviro Marco Antonio no pudo dirigir la defensa romana contra Partia debido a su partida a Italia, donde reunió sus fuerzas para enfrentarse a su rival Octaviano y finalmente negoció con él en Brundisium . [ 103 ]
Después de que Siria fuera ocupada por el ejército de Pacoro, Labieno se separó de la fuerza parta principal para invadir Anatolia , mientras que Pacoro y su comandante Barzafarnes invadieron el Levante romano . [ 102 ] Sometieron todos los asentamientos a lo largo de la costa mediterránea hasta el sur de Ptolemaida (la actual Acre, Israel ), con la única excepción de Tiro . [ 104 ] En Judea , las fuerzas judías prorromanas del sumo sacerdote Hircano II , Fasael y Herodes fueron derrotadas por los partos y su aliado judío Antígono II Matatías (r. 40-37 a. C.); este último fue proclamado rey de Judea mientras Herodes huyó a su fortaleza en Masada . [ 102 ]
A pesar de estos éxitos, los partos pronto fueron expulsados del Levante por una contraofensiva romana. Publio Ventidio Baso , un oficial al servicio de Marco Antonio, derrotó y ejecutó a Labieno en la batalla de las Puertas Cilicias (en la actual provincia de Mersin , Turquía) en el año 39 a. C. [ 105 ] [ 96 ] Poco después, una fuerza parta en Siria, liderada por el general Farnapates, fue derrotada por Ventidio en la batalla del Paso de Amanus . [ 105 ] [ 96 ]
Como resultado, Pacoro I se retiró temporalmente de Siria. Cuando regresó en la primavera del 38 a. C., se enfrentó a Ventidio en la batalla del monte Gindarus , al noreste de Antioquía. Pacoro murió durante la batalla y sus fuerzas se retiraron al otro lado del Éufrates. Su muerte desencadenó una crisis de sucesión en la que Orodes II eligió a Fraates IV ( r . c. 38–2 a. C.) como su nuevo heredero. [ 106 ] [ 96 ]

Al asumir el trono, Fraates IV eliminó a los pretendientes rivales matando y exiliando a sus propios hermanos. [ 107 ] Uno de ellos, Monases , huyó a Antonio y lo persuadió para que invadiera Partia . [ 108 ] Antonio derrotó al aliado judeo de Partia, Antígono, en el 37 a. C., e instaló a Herodes como rey vasallo en su lugar.
Al año siguiente, cuando Antonio marchó hacia Teodosiópolis , Artavasdes II de Armenia volvió a cambiar de alianzas enviándole tropas adicionales. Antonio invadió Media Atropatene (actual Azerbaiyán iraní ), entonces gobernada por Artavasdes I de Media Atropatene , aliado de Partia , con la intención de apoderarse de la capital, Praaspa, cuya ubicación se desconoce actualmente. Sin embargo, Fraates IV emboscó al destacamento de retaguardia de Antonio, destruyendo un enorme ariete destinado al asedio de Praaspa; tras esto, Artavasdes II abandonó las fuerzas de Antonio. [ 109 ]
Los partos persiguieron y hostigaron al ejército de Antonio mientras huía a Armenia. Finalmente, la fuerza, muy debilitada, llegó a Siria. [ 110 ] [ l ] Antonio atrajo a Artavasdes II a una trampa con la promesa de una alianza matrimonial. Fue hecho prisionero en el 34 a. C., exhibido en el falso triunfo romano de Antonio en Alejandría , Egipto, [ 112 ] y finalmente ejecutado por Cleopatra VII del Reino Ptolemaico . [ 113 ] [ 114 ]
Antonio intentó forjar una alianza con Artavasdes I de Media Atropatene, cuyas relaciones con Fraates IV se habían deteriorado recientemente. Esta alianza se abandonó cuando Antonio y sus fuerzas se retiraron de Armenia en el 33 a. C.; escaparon de una invasión parta mientras el rival de Antonio, Octaviano, atacaba a sus fuerzas al oeste. [ 114 ] Tras la derrota y los suicidios de Antonio y Cleopatra en el 30 a. C., [ 115 ] el aliado parto Artaxias II retomó el trono de Armenia.
Paz con Roma, intrigas cortesanas y contacto con generales chinos.
Tras la derrota y muerte de Antonio y Cleopatra del Egipto ptolemaico después de la batalla de Actium en el 31 a. C., Octaviano consolidó su poder político y en el 27 a. C. fue nombrado Augusto por el Senado romano , convirtiéndose en el primer emperador romano . [ 116 ] Alrededor de esta época, Tiridates II de Partia derrocó brevemente a Fraates IV, quien pudo restablecer rápidamente su gobierno con la ayuda de los nómadas escitas. [ 117 ] Tiridates huyó a Roma, llevándose consigo a uno de los hijos de Fraates. En negociaciones llevadas a cabo en el 20 a. C., Fraates consiguió la liberación de su hijo secuestrado. A cambio, los romanos recibieron los estandartes legionarios perdidos tomados en Carras en el 53 a. C., así como a los prisioneros de guerra supervivientes. [ 118 ] Los partos vieron este intercambio como un pequeño precio a pagar para recuperar al príncipe. [ 119 ] Augusto celebró la devolución de los estandartes como una victoria política sobre Partia; Esta propaganda se celebró con la acuñación de nuevas monedas, la construcción de un nuevo templo para albergar los estandartes e incluso en bellas artes como la escena de la coraza en su estatua Augusto de Prima Porta . [ 120 ]
Junto con el príncipe, Augusto también le dio a Fraates IV una esclava italiana, quien más tarde se convirtió en la reina Musa de Partia . Para asegurar que su hijo Fraataces heredara el trono sin incidentes, Musa convenció a Fraates IV de entregar a sus otros hijos a Augusto como rehenes. Una vez más, Augusto utilizó esto como propaganda para representar la sumisión de Partia a Roma, enumer este hecho como un gran logro en sus Res Gestae Divi Augusti . [ 121 ] Cuando Fraataces ascendió al trono como Fraates V ( r . c. 2 a. C. – 4 d. C.), Musa gobernó junto a él y, según Josefo , se casó con él. La nobleza parta, desaprobando la idea de un rey con sangre no arsácida, obligó a la pareja al exilio en territorio romano. [ 122 ] El sucesor de Fraates, Orodes III de Partia, duró solo dos años en el trono, y fue sucedido por Vonones I , quien había adoptado muchos modales romanos durante su estancia en Roma. La nobleza parta, enfurecida por las simpatías de Vonones hacia los romanos, apoyó a un pretendiente rival, Artabano II de Partia ( r . c. 10–38 d. C.), quien finalmente derrotó a Vonones y lo exilió a la Siria romana. [ 123 ]
Durante el reinado de Artabano II, dos hermanos judíos plebeyos, Anilai y Asinai de Nehardea (cerca de la actual Faluya , Irak), [ 124 ] lideraron una revuelta contra el gobernador parto de Babilonia. Tras derrotarlo, Artabano II les concedió el derecho a gobernar la región, temiendo nuevas rebeliones en otros lugares. [ 125 ] La esposa parta de Anilai envenenó a Asinai por temor a que lo atacara por haberse casado con una gentil . Posteriormente, Anilai se vio envuelto en un conflicto armado con un yerno de Artabano, quien finalmente lo derrotó. [ 126 ] Tras la caída del régimen judío, los babilonios nativos comenzaron a hostigar a la comunidad judía local , obligándolos a emigrar a Seleucia. Cuando esta ciudad se rebeló contra el dominio parto en el 35-36 d. C., los judíos fueron expulsados de nuevo, esta vez por los griegos y arameos locales . Los judíos exiliados huyeron a Ctesifonte, Nehardea y Nisibis . [ 127 ]

Aunque en paz con Partia, Roma seguía interfiriendo en sus asuntos. El emperador romano Tiberio (r. 14–37 d. C.) se vio involucrado en una conspiración de Farasmanes I de Iberia para colocar a su hermano Mitrídates en el trono de Armenia asesinando al aliado parto, el rey Arsaces de Armenia. [ 128 ] Artabano II intentó, sin éxito, restaurar el control parto de Armenia, lo que provocó una revuelta aristocrática que lo obligó a huir a Escitia . Los romanos liberaron a un príncipe rehén, Tiridates III de Partia , para que gobernara la región como aliado de Roma. Poco antes de su muerte, Artabano logró obligar a Tiridates a abandonar el trono utilizando tropas de Hircania. [ 129 ] Tras la muerte de Artabano en el 38 d. C., se desató una larga guerra civil entre el legítimo sucesor Vardanes I y su hermano Gotarzes II . [ 130 ] Tras el asesinato de Vardanes durante una expedición de caza, la nobleza parta apeló al emperador romano Claudio ( r . 41–54 d. C.) en el año 49 d. C. para que liberara al príncipe rehén Meherdates y desafiara a Gotarzes. Esto resultó contraproducente cuando Meherdates fue traicionado por el gobernador de Edesa e Izates bar Monobaz de Adiabene ; fue capturado y enviado a Gotarzes, donde se le permitió vivir tras mutilarle las orejas, acto que lo descalificó para heredar el trono. [ 131 ]
En el año 97 d. C., el general chino Ban Chao , Protector General de las Regiones Occidentales , envió a su emisario Gan Ying en una misión diplomática para llegar al Imperio Romano. Gan visitó la corte de Pacoro II en Hecatompylos antes de partir hacia Roma. [ 132 ] Viajó hasta el oeste, hasta el Golfo Pérsico , donde las autoridades partas lo convencieron de que un arduo viaje por mar alrededor de la Península Arábiga era el único medio para llegar a Roma. [ 133 ] Desanimado por esto, Gan Ying regresó a la corte Han y proporcionó al emperador He de Han ( r . 88–105 d. C.) un informe detallado sobre el Imperio Romano basado en relatos orales de sus anfitriones partos. [ 134 ] William Watson especula que los partos se habrían sentido aliviados por los esfuerzos fallidos del Imperio Han para establecer relaciones diplomáticas con Roma, especialmente después de las victorias militares de Ban Chao contra los Xiongnu en Asia Central oriental . [ 132 ] Sin embargo, los registros chinos sostienen que una embajada romana , tal vez solo un grupo de comerciantes romanos , llegó a la capital Han Luoyang a través de Jiaozhi (norte de Vietnam ) en el año 166 d. C., durante los reinados de Marco Aurelio ( r . 161–180 d. C.) y el emperador Huan de Han ( r . 146–168 d. C.). [ 135 ] Aunque podría ser una coincidencia, se han descubierto medallones de oro romanos antoninos datados en los reinados de Marco Aurelio y su predecesor Antonino Pío en Oc Eo , Vietnam (entre otros artefactos romanos en el delta del Mekong ), un sitio que es una de las ubicaciones sugeridas para la ciudad portuaria de " Cattigara " a lo largo del Magnus Sinus (es decir, el golfo de Tailandia y el mar de China Meridional ) en la Geografía de Ptolomeo . [ 136 ]
Continuación de las hostilidades romanas y declive parto


Después de que el rey ibérico Farasmanes I hiciera que su hijo Radamisto ( r . 51–55 d. C.) invadiera Armenia para deponer al rey cliente romano Mitrídates, Vologases I de Partia ( r . c. 51–77 d. C.) planeó invadir y colocar a su hermano, el futuro Tiridates I de Armenia , en el trono. [ 137 ] Radamisto finalmente fue expulsado del poder y, a partir del reinado de Tiridates, Partia mantendría un control firme sobre Armenia —con breves interrupciones— a través de la dinastía arsácida de Armenia . [ 138 ] Incluso después de la caída del Imperio parto, la línea arsácida perduró a través de los reyes armenios. [ 139 ] Sin embargo, la línea arsácida no solo continuó a través de los armenios, sino que también continuó a través de los reyes georgianos con la dinastía arsácida de Iberia , y durante muchos siglos después en la Albania caucásica a través de la dinastía arsácida de la Albania caucásica . [ 140 ]
Cuando Vardanes II de Partia se rebeló contra su padre Vologases I en el año 55 d. C., Vologases retiró sus fuerzas de Armenia. Roma intentó rápidamente llenar el vacío político resultante. [ 141 ] En la guerra romano-parta de 58-63 d. C., el comandante Gneo Domicio Corbulón logró algunos éxitos militares contra los partos, al tiempo que colocaba a Tigranes VI de Armenia como vasallo romano. [ 142 ] Sin embargo, el sucesor de Corbulón, Lucio Ceseno Peto, fue derrotado contundentemente por las fuerzas partas y huyó de Armenia. [ 143 ] Tras un tratado de paz, Tiridates I viajó a Nápoles y Roma en el año 63 d. C. En ambos lugares, el emperador romano Nerón ( r . 54-68 d. C.) lo coronó ceremonialmente rey de Armenia colocándole la diadema real en la cabeza. [ 144 ]
Tras un largo período de paz entre Partia y Roma, los historiadores romanos solo mencionan la invasión de los alanos a los territorios orientales de Partia alrededor del año 72 d. C. [ 145 ] Mientras que Augusto y Nerón habían optado por una política militar cautelosa al enfrentarse a Partia, los emperadores romanos posteriores invadieron e intentaron conquistar el Creciente Fértil oriental , el corazón del Imperio parto a lo largo del Tigris y el Éufrates . La mayor agresividad puede explicarse en parte por las reformas militares de Roma. [ 146 ] Para igualar la fuerza de Partia en tropas de proyectiles y guerreros a caballo, los romanos utilizaron inicialmente aliados extranjeros (especialmente nabateos ), pero posteriormente establecieron una fuerza auxiliar permanente para complementar su infantería legionaria pesada. [ 147 ] Los romanos llegaron a mantener regimientos de arqueros a caballo ( sagittarii ) e incluso catafractos con armadura de malla en sus provincias orientales. [ 148 ] Sin embargo, los romanos no tenían una gran estrategia discernible para tratar con Partia y obtuvieron muy poco territorio de estas invasiones. [ 149 ] Las principales motivaciones para la guerra eran el avance de la gloria personal y la posición política del emperador, así como la defensa del honor romano frente a supuestas ofensas, como la injerencia parta en los asuntos de los estados satélite de Roma. [ 150 ]

Las hostilidades entre Roma y Partia se reanudaron cuando Osroes I de Partia ( r . c. 109–128 d. C.) depuso al rey armenio Sanatruk y lo reemplazó con Axidares , hijo de Pacoro II, sin consultar a Roma. [ 152 ] El emperador romano Trajano ( r . 98–117 d. C.) mandó matar al siguiente nominado parto para el trono, Parthamasiris , en 114 d. C., convirtiendo en su lugar a Armenia en una provincia romana. [ 153 ] Sus fuerzas, lideradas por Lusio Quieto , también capturaron Nisibis; su ocupación fue esencial para asegurar todas las rutas principales a través de la llanura norte de Mesopotamia. [ 154 ] Al año siguiente, Trajano invadió Mesopotamia y encontró poca resistencia solo de Meharaspes de Adiabene, ya que Osroes estaba enfrascado en una guerra civil al este con Vologases III de Partia . [ 155 ] Trajano pasó el invierno de 115-116 en Antioquía, pero reanudó su campaña en la primavera. Marchando por el Éufrates, capturó Dura-Europos, la capital Ctesifonte [ 156 ] y Seleucia, e incluso subyugó Caracene, donde observó la partida de barcos hacia la India desde el Golfo Pérsico . [ 157 ]
En los últimos meses del año 116 d. C., Trajano capturó la ciudad persa de Susa. Cuando Sanatruces II de Partia reunió fuerzas en el este de Partia para desafiar a los romanos, su primo Parthamaspates de Partia lo traicionó y lo mató: Trajano lo coronó nuevo rey de Partia. [ 158 ] El Imperio Romano nunca más avanzaría tan lejos hacia el este. Al regreso de Trajano al norte, los asentamientos babilónicos se rebelaron contra las guarniciones romanas. [ 159 ] Trajano se vio obligado a retirarse de Mesopotamia en el año 117 d. C., supervisando un asedio fallido de Hatra durante su retirada. [ 160 ] Su retirada fue —en sus intenciones— temporal, porque quería reanudar el ataque a Partia en el año 118 d. C. y «hacer realidad la subyugación de los partos», [ 161 ] pero Trajano murió repentinamente en agosto del año 117 d. C. Durante su campaña, el Senado otorgó a Trajano el título de Pártico y se acuñaron monedas que proclamaban la conquista de Partia. [ 162 ] Sin embargo, solo los historiadores del siglo IV d. C., Eutropio y Festo, afirman que intentó establecer una provincia romana en la Baja Mesopotamia. [ 163 ]

El sucesor de Trajano, Adriano ( r . 117–138 d. C.), reafirmó la frontera romano-parta en el Éufrates, optando por no invadir Mesopotamia debido a los ahora limitados recursos militares de Roma. [ 164 ] Partamáspates huyó después de que los partos se rebelaran contra él, pero los romanos lo hicieron rey de Osroene . Osroes I murió durante su conflicto con Vologases III, a quien sucedió Vologases IV de Partia ( r . c. 147–191 d. C.), quien inauguró un período de paz y estabilidad. [ 165 ] Sin embargo, la guerra romano-parta de 161–166 d. C. comenzó cuando Vologases invadió Armenia y Siria, retomando Edesa. El emperador romano Marco Aurelio ( r . 161–180 d. C.) tuvo a su corregente Lucio Vero ( r . 161–169 d. C.) protegiendo Siria mientras Marco Estacio Prisco invadía Armenia en 163 d . C., seguido por la invasión de Mesopotamia por Avidio Casio en 164 d. C. [ 166 ] Los romanos capturaron y quemaron Seleucia y Ctesifonte, pero se vieron obligados a retirarse una vez que los soldados romanos contrajeron una enfermedad mortal (posiblemente viruela ) que pronto asoló el mundo romano. [ 167 ] Aunque se retiraron, a partir de este momento la ciudad de Dura-Europos permaneció en manos romanas. [ 168 ] Cuando el emperador romano Septimio Severo ( r . 193–211 d. C.) invadió Mesopotamia en 197 d. C. durante el reinado de Vologases V de Partia ( r . c. 191–208 d. C.), los romanos marcharon una vez más por el Éufrates y capturaron Seleucia y Ctesifonte. Tras asumir el título de Parthicus Maximus , se retiró a finales de 198 d. C., fracasando, como Trajano, en su intento de capturar Hatra durante un asedio. [ 169 ]
Alrededor del año 212 d. C., poco después de que Vologases VI de Partia ( r . c. 208–222 d. C.) tomara el trono, su hermano Artabano IV de Partia (m. 224 d. C.) se rebeló contra él y obtuvo el control de una mayor parte del imperio. [ 170 ] Mientras tanto, el emperador romano Caracalla ( r . 211–217 d. C.) depuso a los reyes de Osroene y Armenia para convertirlas nuevamente en provincias romanas. Marchó a Mesopotamia con el pretexto de casarse con una de las hijas de Artabano, pero el matrimonio no fue permitido. En consecuencia, Caracalla declaró la guerra a Partia, conquistando Arbil [ 170 ] y saqueando las tumbas partas allí. [ 171 ] Caracalla fue asesinado al año siguiente en el camino a Carrhae por sus soldados. [ 170 ] En la batalla de Nisibis , los partos lograron derrotar a los romanos, pero ambos bandos sufrieron grandes pérdidas. [ 172 ] Tras esta debacle, los partos llegaron a un acuerdo con Macrino ( r . 217–218) en el que los romanos pagaron a Partia más de doscientos millones de denarios, además de obsequios adicionales. [ 173 ]
El Imperio parto, debilitado por las luchas internas y las guerras con Roma, pronto sería sucedido por el Imperio sasánida . De hecho, poco después, Ardashir I , el gobernante local iraní de Persis (actual provincia de Fars , Irán) de Istakhr, comenzó a subyugar los territorios circundantes desafiando el dominio arsácida. [ 174 ] Se enfrentó a Artabano IV en la batalla de Hormozdgān el 28 de abril de 224 d. C., posiblemente en un sitio cerca de Isfahán , derrotándolo y estableciendo el Imperio sasánida. [ 174 ] Sin embargo, hay evidencia que sugiere que Vologases VI continuó acuñando monedas en Seleucia hasta el año 228 d. C. [ 175 ]
Los sasánidas no solo asumieron el legado de Partia como la némesis persa de Roma, sino que también intentaron restaurar las fronteras del Imperio aqueménida conquistando brevemente el Levante, Anatolia y Egipto del Imperio romano de Oriente durante el reinado de Cosroes II ( 590-628 d. C. ). [ 176 ] Sin embargo, perdieron estos territorios ante Heraclio , el último emperador romano antes de las conquistas árabes . No obstante, durante más de 400 años, sucedieron al reino parto como principal rival de Roma. [ 177 ] [ 178 ]
Fuentes nativas y externas
Se han utilizado relatos escritos locales y extranjeros, así como artefactos no textuales, para reconstruir la historia parta. [ 179 ] Aunque la corte parta mantenía registros, los partos no tenían un estudio formal de la historia ; la historia universal más antigua de Irán, el Khwaday-Namag , no se compiló hasta el reinado del último gobernante sasánida Yazdegerd III (r. 632–651 d. C.). [ 180 ] Las fuentes indígenas sobre la historia parta siguen siendo escasas, con menos disponibles que para cualquier otro período de la historia iraní. [ 181 ] La mayoría de los registros escritos contemporáneos sobre Partia contienen inscripciones griegas, así como partas y arameas. [ 182 ] La lengua parta se escribía en una escritura distinta derivada de la escritura aramea de la cancillería imperial de los aqueménidas, y posteriormente se desarrolló en el sistema de escritura pahlavi . [ 183 ]

Las fuentes indígenas más valiosas para reconstruir una cronología precisa de los gobernantes arsácidas son las monedas de dracma de metal emitidas por cada gobernante. [ 184 ] Estas representan una "transición de restos no textuales a textuales", según el historiador Geo Widengren . [ 185 ] Otras fuentes partas utilizadas para reconstruir la cronología incluyen tablillas astronómicas cuneiformes y colofones descubiertos en Babilonia. [ 186 ] Las fuentes textuales indígenas también incluyen inscripciones en piedra , documentos en pergamino y papiro , y ostraca de cerámica . [ 185 ] Por ejemplo, en la antigua capital parta de Mithradatkert/Nisa en Turkmenistán, se han encontrado grandes depósitos de ostraca de cerámica que proporcionan información sobre la venta y el almacenamiento de artículos como el vino. [ 187 ] Junto con los documentos en pergamino encontrados en sitios como Dura-Europos, estos también proporcionan información valiosa sobre la administración gubernamental parta, abarcando temas como impuestos, títulos militares y organización provincial. [ 188 ]

Las historias griegas y latinas , que representan la mayoría de los materiales que cubren la historia parta, no se consideran del todo fiables ya que fueron escritas desde la perspectiva de rivales y enemigos en tiempos de guerra. [ 189 ] Estas fuentes externas generalmente tratan sobre los principales eventos militares y políticos, y a menudo ignoran los aspectos sociales y culturales de la historia parta. [ 190 ] Los romanos solían representar a los partos como feroces guerreros, pero también como un pueblo culturalmente refinado; las recetas de platos partos en el libro de cocina Apicio ejemplifican su admiración por la cocina parta. [ 191 ] [ n ] Apolodoro de Artemita y Arriano escribieron historias centradas en Partia, que ahora están perdidas y sobreviven solo como extractos citados en otras historias. [ 193 ] Isidoro de Carax , que vivió durante el reinado de Augusto, proporciona un relato de los territorios partos, quizás a partir de un censo del gobierno parto. [ 194 ] En menor medida, personas y eventos de la historia parta también fueron incluidos en las historias de Justino , Estrabón , Diodoro Sículo , Plutarco , Dión Casio , Apiano , Josefo , Plinio el Viejo y Herodiano . [ 195 ]
La historia parta también puede reconstruirse a través de los registros históricos chinos de eventos. [ 196 ] A diferencia de las historias griegas y romanas, las primeras historias chinas mantuvieron una visión más neutral al describir Partia, [ 197 ] aunque la costumbre de los cronistas chinos de copiar material para sus relatos de obras más antiguas (de origen indeterminado) dificulta establecer un orden cronológico de eventos. [ 198 ] Los chinos llamaban a Partia Ānxī , quizás por el nombre griego de la ciudad parta Antiochia in Margiana (griego: Ἀντιόχεια ἡ ἐν τῇ Μαργιανῇ). [ 199 ] Sin embargo, esto también podría haber sido una transliteración de "Arsaces", por el fundador epónimo de la dinastía. [ 200 ] Las obras y los autores históricos incluyen el Shiji (también conocido como Registros del Gran Historiador ) de Sima Qian , el Han shu (Libro de Han) de Ban Biao , Ban Gu y Ban Zhao , y el Hou Han shu (Libro de Han Posterior) de Fan Ye . [ 201 ] Proporcionan información sobre las migraciones nómadas que condujeron a la temprana invasión saka de Partia y valiosa información política y geográfica. [ 196 ] Por ejemplo, el Shiji (cap. 123) describe intercambios diplomáticos, regalos exóticos dados por Mitrídates II a la corte Han , tipos de cultivos agrícolas cultivados en Partia, producción de vino a partir de uvas, comerciantes itinerantes y el tamaño y la ubicación del territorio parto. [ 202 ] El Shiji también menciona que los partos llevaban registros "escribiendo horizontalmente en tiras de cuero", es decir, pergamino. [ 203 ]
En las fuentes islámicas, la dinastía parta se menciona con tres nombres de ramas dinásticas: Aškāniān (اشکانیان), Ašġāniān (اشغانیان) y Afquršāhān (افقورشاهان). Las evidentes diferencias entre los nombres de las ramas dinásticas partas en las fuentes islámicas han sido olvidadas por los historiadores modernos de habla persa. Intencionadamente o no, debido a que los traductores y correctores de fuentes árabes al persa cambiaron la letra "ġ" (غ) por "k" (ک) en todos los textos históricos y también cambiaron la palabra "Persia" por "Irán", la verdadera intención de las fuentes históricas islámicas se ha perdido. Como consecuencia, estas diferentes ramas dinásticas se han convertido en una sola dinastía con el nombre de Aškāniān (اشکانیان) en las nuevas ediciones de fuentes islámicas. [ 204 ] Sin embargo, se sabe que la línea de la familia real arsácida sobrevivió dentro de tres dinastías gobernantes pertenecientes a Armenia , Iberia caucásica y Aghbania en el Cáucaso. [ 140 ]
Gobierno y administración
Autoridad central y reyes semiautónomos

Comparado con el Imperio aqueménida anterior, el gobierno parto estaba notablemente descentralizado . [ 205 ] Una fuente histórica indígena revela que los territorios supervisados por el gobierno central estaban organizados de manera similar al Imperio seléucida. Ambos tenían una división triple para sus jerarquías provinciales: el marzbān parto , el xšatrap y el dizpat, similar a la satrapía , la eparquía y la hiparquía seléucidas. [ 206 ] El Imperio parto también contenía varios reinos semiautónomos subordinados, incluidos los estados de Iberia caucásica , Armenia , Atropatene , Gordyene , Adiabene , Edessa , Hatra , Mesene , Elymais y Persis . [ 207 ] Los gobernantes estatales gobernaban sus propios territorios y acuñaban su propia moneda distinta de la moneda real producida en las cecas imperiales. [ 208 ] Esto no era muy diferente del Imperio aqueménida anterior, que también tenía algunas ciudades-estado e incluso satrapías distantes que eran semiindependientes pero que "reconocían la supremacía del rey, pagaban tributo y proporcionaban apoyo militar", según Brosio. [ 209 ] Sin embargo, los sátrapas de la época parta gobernaban territorios más pequeños y quizás tenían menos prestigio e influencia que sus predecesores aqueménidas. [ 210 ] Durante el período seléucida, la tendencia de dinastías gobernantes locales con gobierno semiautónomo, y a veces gobierno abiertamente rebelde, se volvió común, un hecho que se reflejó en el estilo de gobierno parto posterior. [ 211 ]
Nobleza

El Rey de Reyes encabezaba el gobierno parto. Mantenía relaciones poligámicas y solía ser sucedido por su primogénito. [ 212 ] Al igual que los Ptolomeos de Egipto, también hay constancia de reyes arsácidas que se casaban con sus sobrinas e incluso con sus hermanastras; Josefo afirma que la reina Musa se casó con su propio hijo, aunque este sería un caso extremo y aislado. [ 212 ] Brosius proporciona un extracto de una carta escrita en griego por el rey Artabano II en el año 21 d. C., dirigida al gobernador (titulado « arconte ») y a los ciudadanos de la ciudad de Susa . Se mencionan cargos gubernamentales específicos como Amigo Preferido, Guardaespaldas y Tesorero, y el documento también demuestra que «si bien existían jurisdicciones locales y procedimientos para el nombramiento en altos cargos, el rey podía intervenir en nombre de un individuo, revisar un caso y enmendar la decisión local si lo consideraba apropiado». [ 213 ]
Los títulos hereditarios de la nobleza jerárquica registrados durante el reinado del primer monarca sasánida Ardashir I probablemente reflejan los títulos que ya se utilizaban durante la época parta. [ 214 ] Existían tres niveles distintos de nobleza: el más alto correspondía a los reyes regionales directamente subordinados al Rey de Reyes; el segundo, a aquellos emparentados con el Rey de Reyes únicamente por matrimonio; y el más bajo, a los jefes de clanes locales y pequeños territorios. [ 215 ]
Para el siglo I d. C., la nobleza parta había asumido gran poder e influencia en la sucesión y deposición de los reyes arsácidas. [ 216 ] Algunos miembros de la nobleza funcionaban como consejeros de la corte del rey, así como sacerdotes. [ 217 ] Estrabón , en su Geographica , conservó una afirmación del filósofo e historiador griego Poseidonio de que el Consejo de Partia estaba compuesto por parientes nobles y magos , los dos grupos de los que "se designaban los reyes". [ 218 ] De las grandes familias nobles partas enumeradas al comienzo del período sasánida, solo dos se mencionan explícitamente en documentos partos anteriores: la Casa de Suren y la Casa de Karen . [ 219 ] El historiador Plutarco señaló que a los miembros de la familia Suren, la más importante entre la nobleza, se les concedía el privilegio de coronar a cada nuevo Rey de Reyes arsácida durante sus coronaciones. [ 220 ]
Militar
El Imperio parto no tenía un ejército permanente , pero podía reclutar tropas rápidamente en caso de crisis locales. [ 221 ] Existía una guardia armada permanente adscrita a la persona del rey, compuesta por nobles, siervos y mercenarios , pero este séquito real era pequeño. [ 222 ] También se mantenían guarniciones permanentes en los fuertes fronterizos; las inscripciones partas revelan algunos de los títulos militares otorgados a los comandantes de estos lugares. [ 222 ] Las fuerzas militares también podían utilizarse en gestos diplomáticos. Por ejemplo, cuando los enviados chinos visitaron Partia a finales del siglo II a. C., el Shiji afirma que se enviaron 20 000 jinetes a las fronteras orientales para servir de escolta a la embajada, aunque esta cifra es quizás una exageración. [ 223 ]
La principal fuerza de ataque del ejército parto eran sus catafractos , caballería pesada con hombres y caballos cubiertos con armadura de malla . [ 224 ] Los catafractos estaban equipados con una lanza kontos para cargar contra las líneas enemigas, [ 225 ] pero no contaban con arcos y flechas, que estaban reservados a los arqueros a caballo. [ 226 ] Estas unidades demostraron ser particularmente decisivas en batallas a campo abierto y posteriormente influyeron en las tradiciones de la caballería pesada en los ejércitos romano y sasánida. [ 227 ] Debido al costo de su equipo y armadura, los catafractos eran reclutados entre la clase aristocrática, quienes, a cambio de sus servicios, exigían cierta autonomía a nivel local a los reyes arsácidas. [ 228 ] La caballería ligera era reclutada entre la clase plebeya y actuaba como arqueros a caballo ; vestían una túnica y pantalones sencillos en la batalla. [ 224 ] Usaban arcos compuestos y podían disparar a los enemigos mientras cabalgaban y les daban la espalda; esta técnica, conocida como el disparo parto , era una táctica muy eficaz. [ 229 ] Parece que la mayor parte del ejército parto era caballería, por razones tácticas y estratégicas. Se cree que la caballería ligera también llevaba una espada a la batalla, mientras que los catafractos probablemente también estaban armados con espadas cortas o cuchillos. [ 230 ] Los partos también usaban el camello en el combate armado. [ 230 ] La caballería pesada y ligera de Partia demostró ser un factor decisivo en la batalla de Carras, donde una fuerza parta derrotó a un ejército romano mucho mayor bajo el mando de Craso. Las unidades de infantería ligera, compuestas por plebeyos reclutados y mercenarios, se usaban para dispersar a las tropas enemigas después de las cargas de caballería. [ 231 ]
Los partos no parecen haber utilizado nunca carros de guerra en batalla. Sin embargo, las mujeres de la realeza parta acompañaban al rey en las campañas militares y se sabe que viajaban en carros y carretas. [ 230 ] De manera similar, los partos parecen haber utilizado elefantes de guerra con poca frecuencia. Hay una mención, por parte de Tácito y Dión Casio , del uso de un elefante de guerra por Vologases I durante la guerra romano-parta de 58-63 . [ 232 ]
Se desconoce el tamaño del ejército parto, así como el tamaño de la población total del imperio. Sin embargo, las excavaciones arqueológicas en antiguos centros urbanos partos revelan asentamientos que podrían haber albergado grandes poblaciones y, por lo tanto, una gran fuente de mano de obra. [ 233 ] Los densos centros de población en regiones como Babilonia sin duda resultaban atractivos para los romanos, cuyos ejércitos podían permitirse subsistir de los recursos de la tierra. [ 233 ] El mayor ejército formado por los partos parece haber sido de 50 000 hombres. [ 230 ]
Divisa
Generalmente hecha de plata, [ 234 ] la moneda griega dracma , incluyendo el tetradracma , fue la moneda estándar utilizada en todo el Imperio parto. [ 235 ] Los arsácidas mantuvieron cecas reales en las ciudades de Hecatompylos, Seleucia y Ecbatana. [ 47 ] Probablemente también operaron una ceca en Mithridatkert/Nisa. [ 31 ] Desde el inicio del imperio hasta su colapso, las dracmas producidas durante el período parto rara vez pesaron menos de 3,5 g o más de 4,2 g. [ 236 ] Los primeros tetradracmas partos, que pesaban en principio alrededor de 16 g con alguna variación, aparecen después de que Mitrídates I conquistara Mesopotamia y fueron acuñados exclusivamente en Seleucia. [ 237 ]
Sociedad y cultura
El helenismo y el renacimiento iraní

Aunque la cultura griega de los seléucidas fue ampliamente adoptada por los pueblos del Cercano Oriente durante el período helenístico , la era parta presenció un renacimiento cultural iraní en la religión, las artes e incluso la moda. [ 238 ] Conscientes de las raíces culturales helenísticas y persas de su monarquía, los gobernantes arsácidas se autodenominaron como el Rey de Reyes persa y afirmaron que también eran filohelenos ("amigos de los griegos"). [ 239 ] La palabra "filheleno" se inscribió en las monedas partas hasta el reinado de Artabano II. [ 240 ] La interrupción de esta frase significó el renacimiento de la cultura iraní en Partia. [ 241 ] Vologases I fue el primer gobernante arsácida en hacer aparecer la escritura y el idioma partos en sus monedas acuñadas junto con el griego ahora casi ilegible. [ 242 ] Sin embargo, el uso de leyendas con alfabeto griego en las monedas partas se mantuvo hasta el colapso del imperio. [ 243 ]

Sin embargo, la influencia cultural griega no desapareció del Imperio parto, y existen pruebas de que los arsácidas disfrutaban del teatro griego . Cuando la cabeza de Craso fue llevada a Orodes II, este, junto con el rey armenio Artavasdes II, estaban viendo una representación de Las Bacantes del dramaturgo Eurípides (c. 480-406 a. C.). El productor de la obra decidió usar la cabeza cercenada de Craso en lugar de la cabeza de Penteo , que era un elemento de atrezo escénico . [ 244 ]
En sus monedas, Arsaces I es representado con vestimenta similar a la de los sátrapas aqueménidas. Según A. Shahbazi, Arsaces "se desvía deliberadamente de las monedas seléucidas para enfatizar sus aspiraciones nacionalistas y reales, y se llama a sí mismo Kārny/Karny (griego: Autócrata ), un título que ya ostentaban los generales supremos aqueménidas, como Ciro el Joven". [ 16 ] En consonancia con las tradiciones aqueménidas, se tallaron imágenes en relieve de gobernantes arsácidas en el monte Behistún , donde Darío I de Persia (r. 522–486 a. C.) hizo inscripciones reales . [ 245 ] Además, los arsácidas afirmaron descender de Artajerjes II de Persia ( r . 404–358 a. C.) para reforzar su legitimidad en el gobierno de los antiguos territorios aqueménidas, es decir, como «legítimos sucesores de gloriosos reyes» del antiguo Irán. [ 246 ] Artabano II nombró a uno de sus hijos Darío y reclamó la herencia de Ciro . [ 16 ] Los reyes arsácidas eligieron nombres típicos zoroastrianos para sí mismos y algunos del « trasfondo heroico » del Avesta , según Vladimir G. Lukonin. [ 247 ] Los partos también adoptaron el uso del calendario babilónico con nombres del calendario iraní aqueménida , reemplazando el calendario macedonio de los seléucidas. [ 248 ]
Religión

El Imperio parto, siendo cultural y políticamente heterogéneo, tenía una variedad de sistemas y creencias religiosas, siendo las más extendidas las dedicadas a los cultos griegos e iraníes . [ 249 ] Aparte de una minoría de judíos [ 250 ] y los primeros cristianos , [ 251 ] la mayoría de los partos eran politeístas . [ 7 ] Las deidades griegas e iraníes a menudo se fusionaban como una sola. Por ejemplo, Zeus era a menudo equiparado con Ahura Mazda , Hades con Angra Mainyu , Afrodita y Hera con Anahita , Apolo con Mitra y Hermes con Shamash . [ 7 ] [ 252 ] Aparte de los principales dioses y diosas, cada grupo étnico y ciudad tenía sus propias deidades designadas. [ 7 ] Al igual que con los gobernantes seléucidas, [ 253 ] el arte parto indica que los reyes arsácidas se veían a sí mismos como dioses; este culto al gobernante era quizás el más extendido. [ 254 ]
El alcance del mecenazgo arsácida del zoroastrismo es objeto de debate en la erudición moderna. [ 255 ] Los seguidores de Zoroastro habrían considerado inaceptables los sangrientos sacrificios de algunos cultos iraníes de la época parta. [ 249 ] Sin embargo, existen pruebas de que Vologases I fomentó la presencia de sacerdotes magos zoroastrianos en la corte y patrocinó la compilación de textos sagrados zoroastrianos que posteriormente conformaron el Avesta . [ 256 ] La corte sasánida adoptaría más tarde el zoroastrismo como religión oficial del estado del imperio. [ 257 ]
Aunque Mani (216-276 d. C.), el profeta fundador del maniqueísmo , no proclamó su primera revelación religiosa hasta el 228/229 d. C., Bivar afirma que su nueva fe contenía «elementos de la creencia mandea , cosmogonía iraní e incluso ecos del cristianismo ... [puede] considerarse un reflejo típico de las doctrinas religiosas mixtas del período arsácida tardío, que la ortodoxia zoroástrica de los sasánidas pronto erradicaría». [ 258 ]
Hay escasa evidencia arqueológica de la expansión del budismo desde el Imperio Kushan hacia Irán propiamente dicho. [ 259 ] Sin embargo, se sabe por fuentes chinas que An Shigao (activo en el siglo II d. C.), un noble parto y monje budista, viajó a Luoyang en la China Han como misionero budista y tradujo varios cánones budistas al chino . [ 260 ]
Arte y arquitectura


El arte parto se puede dividir en tres fases geohistóricas: el arte de Partia propiamente dicha; el arte de la meseta iraní ; y el arte de la Mesopotamia parta. [ 261 ] El primer arte parto genuino, hallado en Mitrídates/Nisa, combinó elementos del arte griego e iraní en consonancia con las tradiciones aqueménidas y seléucidas. [ 261 ] En la segunda fase, el arte parto se inspiró en el arte aqueménida , como lo ejemplifica el relieve de la investidura de Mitrídates II en el monte Behistún. [ 262 ] La tercera fase se produjo gradualmente tras la conquista parta de Mesopotamia. [ 262 ]
Los motivos comunes del período parto incluyen escenas de expediciones de caza reales y la investidura de reyes arsácidas. [ 263 ] El uso de estos motivos se extendió para incluir representaciones de gobernantes locales. [ 261 ] Los medios artísticos comunes eran los relieves rupestres, los frescos e incluso los grafitis . [ 261 ] También se utilizaron patrones vegetales geométricos y estilizados en paredes de estuco y yeso . [ 262 ] El motivo común del período sasánida que muestra a dos jinetes combatiendo con lanzas apareció por primera vez en los relieves partos del monte Behistún. [ 264 ]
En el retrato, los partos favorecieron y enfatizaron la frontalidad, lo que significa que la persona representada en pinturas, esculturas o relieves en monedas miraba directamente al espectador en lugar de mostrar su perfil. [ 265 ] Si bien la frontalidad en el retrato ya era una técnica artística antigua en el período parto, Daniel Schlumberger explica la innovación de la frontalidad parta:
La «frontalidad parta», como solemos llamarla, difiere profundamente tanto de la frontalidad del antiguo Cercano Oriente como de la griega, aunque sin duda deriva de esta última. Tanto en el arte oriental como en el griego, la frontalidad era un tratamiento excepcional: en el arte oriental, se reservaba estrictamente para un pequeño número de personajes tradicionales de culto y mito; en el arte griego, era una opción a la que se recurría solo por razones específicas, cuando el tema lo exigía, y, en general, se utilizaba raramente. En el arte parto, por el contrario, la frontalidad se convierte en el tratamiento habitual de la figura. Para los partos, la frontalidad no es más que la costumbre de mostrar, en relieve y en pintura, todas las figuras de frente, incluso a expensas (como nos parece a los modernos) de la claridad y la inteligibilidad. Este uso es tan sistemático que equivale a un destierro de facto de la vista lateral y de todas las actitudes intermedias. Este singular estado de cosas parece haberse establecido en el transcurso del siglo I d.C. [ 266 ]

El arte parto, con su distintivo uso de la frontalidad en el retrato, se perdió y fue abandonado con los profundos cambios culturales y políticos traídos por el Imperio sasánida. [ 269 ] Sin embargo, incluso después de la ocupación romana de Dura-Europos en el año 165 d. C., el uso de la frontalidad parta en el retrato continuó floreciendo allí. Esto se ejemplifica en los murales de principios del siglo III d. C. de la sinagoga de Dura-Europos , un templo en la misma ciudad dedicado a los dioses palmirenos y el mitreo local . [ 270 ]
La arquitectura parta adoptó elementos de la arquitectura aqueménida y griega , pero se mantuvo distinta de ambas. El estilo se documenta por primera vez en Mitrídates/Nisa. [ 271 ] La Sala Redonda de Nisa es similar a los palacios helenísticos, pero se diferencia en que forma un círculo y una bóveda dentro de un espacio cuadrado. [ 271 ] Sin embargo, el arte de Nisa, incluyendo las estatuas de mármol y las escenas talladas en vasijas de ritón de marfil , está indudablemente influenciado por el arte griego. [ 272 ]
Una característica distintiva de la arquitectura parta era el iwan , una sala de audiencias sostenida por arcos o bóvedas de cañón y abierta por un lado. [ 273 ] El uso de la bóveda de cañón reemplazó el uso helénico de columnas para sostener los techos. [ 262 ] Aunque el iwan era conocido durante el período aqueménida y anteriormente en estructuras más pequeñas y subterráneas, fueron los partos quienes los construyeron por primera vez a escala monumental. [ 273 ] Los iwanes partos más antiguos se encuentran en Seleucia, construidos a principios del siglo I d. C. [ 262 ] También se encuentran iwanes monumentales comúnmente en los templos antiguos de Hatra y quizás modelados según el estilo parto. [ 274 ] Los iwanes partos más grandes en ese sitio tienen una luz de 15 m (50 pies). [ 275 ]
Ropa y prendas de vestir

El atuendo típico de montar parto se ejemplifica en la famosa estatua de bronce de un noble parto hallada en Shami, Elymais. Con una estatura de 1,9 m (6 pies), la figura viste una chaqueta en forma de V, una túnica en forma de V sujeta con un cinturón, pantalones holgados y con muchos pliegues sujetos con ligas, y una diadema o banda sobre su cabello peinado y corto. [ 276 ] Su atuendo se ve comúnmente en imágenes en relieve de monedas partas de mediados del siglo I a. C. [ 241 ]
Se han encontrado ejemplos de vestimenta en esculturas de inspiración parta en excavaciones en Hatra, en el noroeste de Irak. Las estatuas erigidas allí muestran la típica camisa parta ( qamis ), combinada con pantalones y confeccionada con materiales finos y ornamentados. [ 277 ] La élite aristocrática de Hatra adoptó los peinados cortos, los tocados y las túnicas con cinturón que usaba la nobleza perteneciente a la corte central arsácida. [ 274 ] El traje de pantalón incluso era usado por los reyes arsácidas, como se muestra en las imágenes del reverso de las monedas. [ 278 ] El traje de pantalón parto también fue adoptado en Palmira , Siria, junto con el uso de la frontalidad parta en el arte. [ 279 ]
Las esculturas partas representan a mujeres ricas que visten túnicas de manga larga sobre un vestido, con collares, pendientes, brazaletes y tocados adornados con joyas. [ 280 ] Sus vestidos de múltiples pliegues se sujetaban con un broche en un hombro. [ 274 ] Sus tocados también incluían un velo que se colocaba hacia atrás. [ 274 ]
Como se observa en la numismática parta, los tocados que usaban los reyes partos cambiaron con el tiempo. Las primeras monedas arsácidas muestran a los gobernantes con el gorro suave con solapas para las mejillas, conocido como bashlyk (griego: kyrbasia ). [ 281 ] Este podría derivar de un tocado satrapal de la época aqueménida y de los sombreros puntiagudos representados en los relieves aqueménidas de Behistún y Persépolis . [ 282 ] Las primeras monedas de Mitrídates I lo muestran con el gorro suave, pero las monedas de la última parte de su reinado lo muestran por primera vez con la diadema real helenística. [ 283 ] Mitrídates II fue el primero en aparecer con la tiara parta , bordada con perlas y joyas, un tocado que se usaba comúnmente a finales del período parto y por los monarcas sasánidas. [ 284 ]
Idioma
A pesar de su tolerancia cultural y religiosa, los partos adoptaron el griego como idioma oficial , mientras que el arameo siguió siendo la lengua franca del imperio. [ 4 ] También se utilizaban el persa medio , la lengua nativa parta , y el acadio . [ 2 ] [ 3 ]
Literatura y música

Se sabe que durante el período parto el juglar de la corte ( gōsān ) recitaba literatura oral poética acompañada de música. Sin embargo, sus historias, compuestas en verso, no se escribieron hasta el posterior período sasánida. [ 285 ] De hecho, no se conoce ninguna literatura en lengua parta que haya sobrevivido en su forma original; todos los textos que se conservan fueron escritos en los siglos siguientes. [ 286 ] Se cree que historias como el relato romántico Vis y Rāmin y el ciclo épico de la dinastía Kayanian formaban parte del corpus de literatura oral de la época parta, aunque fueron recopiladas mucho más tarde. [ 287 ] Si bien la literatura en lengua parta no se plasmó por escrito, hay evidencia de que los arsácidas reconocían y respetaban la literatura griega escrita . [ 288 ]
Las mujeres en el Imperio parto
Hay muy pocas fuentes escritas y arqueológicas sobre la posición de la mujer en el Imperio parto, y la información fragmentaria que existe se refiere únicamente a las mujeres de la realeza, cuya posición muestra muchas similitudes con la de sus predecesoras en el Imperio aqueménida y sus sucesoras en el Imperio sasánida . [ 289 ]
Los reyes partos eran polígamos y tenían varias esposas con el título de "reina" (mencionada con la grafía babilónica šarratu o la griega basilisse), así como concubinas. [ 289 ] Se sabe que los reyes a menudo se casaban con sus hermanas, pero se desconoce si eran hermanas de padre y madre o hermanastras. [ 289 ] Según fuentes romanas, los reyes partos tenían harenes llenos de esclavas y hetairas aisladas del contacto con los hombres, y a las mujeres de la realeza no se les permitía participar en los banquetes reales. [ 290 ] Se desconoce si las mujeres de la realeza vivían aisladas de los hombres, ya que no se ha encontrado evidencia de ello, pero se sabe que al menos participaban en los banquetes reales como artistas, pues en imágenes arqueológicas se las muestra entreteniendo en tales ocasiones con música y danza. [ 291 ]
Se presume que las mujeres de la realeza parta podían poseer y administrar sus propias propiedades, tierras y manufacturas, al igual que sus predecesoras en los imperios aqueménida y seléucida y sus sucesoras en el imperio sasánida. Está plenamente documentado que las mujeres de la realeza, así como las nobles, acompañaban a sus maridos en la batalla con su propio séquito. [ 289 ] Esta fue la razón por la que las mujeres de la familia real a veces eran capturadas por los enemigos y debían ser rescatadas, como en el famoso caso de la hija del rey Osroes, cautiva del emperador Trajano desde la ocupación de Ctesifonte en 116 hasta 129, pero también la razón por la que los reyes a veces mataban a las mujeres de su compañía tras una derrota para evitar que fueran hechas prisioneras. [ 289 ]
Las mujeres de la realeza parecen haber estado menos incluidas en la representación real. [ 289 ] Las obras de arte representan a mujeres de la realeza vestidas de manera similar a las del período aqueménida: con vestidos de manga larga y muchos pliegues atados con un cinturón, con una tiara o un velo que les caía por la espalda. [ 289 ] Si bien sus nombres y títulos aparecían en documentos oficiales, las mujeres partas rara vez eran representadas en el arte. Solo dos mujeres de la realeza fueron representadas en monedas partas: la reina Musa de Partia y la reina Anzaze de Elymais. [ 289 ] Solo se sabe que dos mujeres gobernaron el Imperio parto, una como monarca y otra como regente. Musa de Partia es la única mujer confirmada que gobernó como reina reinante del Imperio parto, mientras que Rinnu , madre del rey menor de edad Phraates II , es la única otra mujer que se cree que fue gobernante, en su caso como reina regente en lugar de reina reinante. [ 292 ] [ 293 ]
Véase también
- Pahla
- Camino Real Parto
- Escrituras pahlavi
- Parni
- Partia
- La política oriental de Augusto
- Asiria (provincia romana)
- Batería de Bagdad
- Batalla de Nisibis (217)
- Historia de Irán
- Lista de estados y dinastías zoroástricas
- Los romanos en Persia
- Guerras romano-partas
- Fórmula real de la acuñación parta
- Historia de Ray (247 a. C. – 224 d. C.)
Notas y citas
- ↑ "Una característica de los partos que los propios reyes mantuvieron fue su impulso nómada . Los reyes construyeron u ocuparon numerosas ciudades como capitales, siendo la más importante Ctesifonte, a orillas del río Tigris , que construyeron a partir de la antigua ciudad de Opis ." [ 1 ]
- ↑ "En el período persa medio ( imperios parto y sasánida ), el arameo era el medio de escritura cotidiana y proporcionaba escrituras para escribir persa medio , parto , sogdiano y jorezmio ." [ 5 ]
- ↑ "Es imposible dudar de que los partos eran zoroastrianos. La evidencia de los ostraca de Nisa y el pergamino parto de Avroman basta para probarlo, por el uso del calendario zoroastriano, cuyo uso estaba restringido, como lo había estado anteriormente, a la comunicación solo con los iraníes, cediendo el paso al calendario seléucida cuando los partos trataban con no zoroastrianos. Sin embargo, hay indicios de que la práctica del zoroastrismo había reservado un gran lugar para el culto de imágenes divinas, ya fueran las de los ancestros en el culto Fravashi, o de deidades, y para la existencia de santuarios dedicados a deidades nombradas distintas de Ahura Mazda, e incluyendo deidades que son de origen no avéstico. El dios parto Sasan es un ejemplo de ello, pero mejor evidencia proviene de Armenia, donde junto con Aramazd y Anahit, Mher y Vahagn, se adoraba al dios semítico occidental Barshamin y al babilónico Nane, así como a Tork de Anatolia y la diosa Astghik de orígenes controvertidos." [ 6 ]
- ↑ "Los partos y los pueblos del imperio parto eran politeístas . Cada grupo étnico, cada ciudad y cada tierra o reino podía adherirse a sus propios dioses, sus respectivos cultos y rituales religiosos. En Babilonia , el dios de la ciudad, Marduk, continuó siendo la deidad principal junto con las diosas Ishtar y Nanai , mientras queel dios principal de Hatra , el dios del sol Shamash , era venerado junto con una multiplicidad de otros dioses." [ 7 ]
- ↑ "En el sector oriental del reino parto, el budismo se extendía rápidamente y había eruditos partos budistas que fueron a China y participaron en actividades literarias y misioneras." [ 8 ]
- ↑ Griego : Ἀρσάκης , romanizado : Arsakēs , del parto : 𐭀𐭓𐭔𐭊 , romanizado: Aršak
- ↑ "aproximadamente el oeste de Jorasán ". [ 15 ]
- ↑ Kazemi y Dehpahlavan, basándose en hallazgos arqueológicos e inferencias de diversas fuentes primarias textuales, discrepan de la antigua escuela de pensamiento promovida por Apolodoro de Artemita y apoyada posteriormente por Justino y Estrabón , según la cual Arsaces I pertenecía a los invasores parnos . En cambio, coinciden con Arriano , Dión Casio y Zósimo , quienes sugirieron un origen parto nativo para Arsaces I. [ 24 ]
- ↑ Para un estudio arqueológico de objetos de vidrio romanos en enterramientos chinos antiguos, véase An (2002) , págs. 79–84.
- ↑ Casio Dio escribe que Lucio Afranio volvió a ocupar la región sin enfrentarse al ejército parto, mientras que Plutarco afirma que Afranio lo expulsó por medios militares.
- ↑ Kennedy afirma que la ocupación permanente era el objetivo obvio de los partos, especialmente después de que las ciudades de la Siria romana e incluso las guarniciones romanas se sometieran a los partos y se unieran a su causa. [ 99 ]
- ↑ A partir de Antonio, Roma desvió su atención de Siria al Alto Éufrates. [ 111 ]
- ↑ Para obtener más información sobre las monedas romanas que representan a los partos devolviendo a Roma los estandartes militares perdidos, consulte Brosius 2006 , págs. 137-138.
- ↑ "Curiosamente, al mismo tiempo que se representaba al parto como incivilizado, también se le 'orientalizaba' de manera tradicional, describiéndolo como amante del lujo, con un estilo de vida afeminado y que demostraba una sexualidad excesiva." [ 192 ]
Referencias
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Lecturas adicionales
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- Neusner, J. (1963b). "Ideología política parta". Iranica Antiqua . 3 : 40–59 .
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Enlaces externos
- Varios artículos de la Sociedad de Cámara de Irán ( Imperio parto , El arte de los partos , Ejército parto )
- Parthia.com (un sitio web que presenta la historia, la geografía, las monedas, las artes y la cultura de la antigua Partia, incluyendo una lista bibliográfica de fuentes académicas)
- . Enciclopedia Británica . vol. 21 (11ª ed.). 1911. págs. 187-252 .
33°05′37″N 44°34′51″E / 33.09361°N 44.58083°E / 33.09361; 44.58083
- Imperio parto
- Estados sucesores del Imperio seléucida
- Estados y territorios establecidos en el siglo III a. C.
- Estados y territorios disueltos en el siglo III.
- 247 a. C.
- Establecimientos de la década de 240 a. C.
- 224 disoluciones
- Antiguas monarquías de Irán
- Dinastía arsácida
- Historia antigua de Afganistán
- Historia antigua de Pakistán
- Historia antigua del Cáucaso
- Geografía histórica de Turkmenistán
- Antiguo Cercano Oriente
- Desmantelamientos del primer milenio en Asia