Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Sargón de Akkad

{{nobold|{{cuneiform|𒊬𒊒𒄀}}}}"},"title":{"wt":"{{unbulleted list\n | [[King of Sumer]]\n | [[King of the Universe]] \"King of Akkad, Kish, and Sumer\" is a translation of the ...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
Página semiprotegida

Sargón de Akkad ( / ˈ s ɑːr ɡ ɒ n / ; acadio : 𒊬 𒊒 𒄀 , romanizado:  Šarrugi ; murió c. 2279 a. C.), [ 3 ] también conocido como Sargón el Grande , [ 4 ] fue el primer gobernante del Imperio acadio , conocido por sus conquistas de las ciudades-estado sumerias en los siglos XXIV al XXIII a. C. [ 2 ] A veces se le identifica como la primera persona en la historia registrada en gobernar un imperio .

Fue el fundador de la dinastía «sarconica» o «acadia antigua», que gobernó durante aproximadamente un siglo después de su muerte hasta la conquista gutia de Sumer . [ 5 ] La Lista de Reyes Sumerios lo presenta como copero del rey Ur-Zababa de Kish antes de convertirse él mismo en rey. [ 6 ]

Se cree que su imperio, que gobernó desde su capital, Akkad , aún no identificada arqueológicamente, abarcaba la mayor parte de Mesopotamia y partes del Levante , así como territorios hurritas y elamaitas .

Sargón aparece como una figura legendaria en la literatura neoasiria de los siglos VIII al VII a. C. Se encontraron tablillas con fragmentos de una leyenda sobre el nacimiento de Sargón en la biblioteca de Asurbanipal . [ 7 ] [ 8 ]

Nombre

"Rey Sargón" ( 𒊬 𒊒 𒄀 𒈗 Šar-ru-gi lugal ) en la estela de la Victoria de Sargón [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

El nombre acadio se normaliza como Šarru-ukīn o Šarru-kēn . La ortografía cuneiforme del nombre es variada: LUGAL - ú-kin , šar-ru-gen 6 , šar-ru-ki-in , šar-ru-um-ki-in . [ 12 ] En tablillas babilónicas antiguas que relatan las leyendas de Sargón, su nombre se transcribe como 𒊬𒊒𒌝𒄀𒅔 ( Šar-ru-um-ki-in ). [ 13 ] En referencias asirias tardías, el nombre se escribe mayormente como LUGAL-GI.NA o LUGAL-GIN, es decir, idéntico al nombre del rey neoasirio Sargón II . [ 14 ] La grafía Sargón deriva de la única mención del nombre (en referencia a Sargón II ) en la Biblia hebrea , como סַרְגוֹן , en Isaías 20 :1. [ 15 ]

El primer elemento del nombre es šarru , el término acadio (semítico oriental) para "rey" [ 16 ] (cf. hebreo śar שַׂר ). El segundo elemento deriva del verbo kânu "confirmar, establecer" [ 17 ] (cognado del hebreo kūn כּוּן ), [ 18 ] o del adjetivo relacionado kēnu "auténtico, legítimo". [ 19 ]

Una posible interpretación de la lectura Šarru-ukīn es "el rey ha establecido (estabilidad)" o "él [el dios] ha establecido al rey". Sin embargo, tal nombre sería inusual; otros nombres en -ukīn siempre incluyen tanto un sujeto como un objeto, como en Šamaš-šuma-ukīn " Shamash ha establecido un heredero". [ 14 ] Existe cierto debate sobre si el nombre era un nombre de reinado adoptado o un nombre de nacimiento. [ 20 ] [ 21 ] La lectura Šarru-kēn se ha interpretado adjetivalmente, como "el rey está establecido; legítimo", expandida como la frase šarrum ki(e)num . [ 22 ]

Los términos "Pre-Sargónico" y "Post-Sargónico" se usaban en Asiriología basándose en las cronologías de Nabonido antes de que se confirmara la existencia histórica de Sargón de Akkad. La forma Šarru-ukīn era conocida por la leyenda asiria de Sargón descubierta en 1867 en la Biblioteca de Asurbanipal en Nínive. Se cree que una referencia contemporánea a Sargón se encontró en el sello cilíndrico de Ibni-sharru, un funcionario de alto rango al servicio de Sargón. Joachim Menant publicó una descripción de este sello en 1877, leyendo el nombre del rey como Shegani-shar-lukh , y aún no lo identificó con "Sargón el Viejo" (quien fue identificado con el antiguo rey asirio Sargón I ). [ 23 ] En 1883, el Museo Británico adquirió la "cabeza de maza de Shar-Gani-sharri", un regalo votivo depositado en el templo de Shamash en Sippar . Este "Shar-Gani" fue identificado con el Sargón de Agade de la leyenda asiria. [ 24 ] La identificación de "Shar-Gani-sharri" con Sargón fue reconocida como errónea en la década de 1910. Shar-Gani-sharri ( Shar-Kali-Sharri ) es, de hecho, el bisnieto de Sargón, sucesor de Naram-Sin . [ 25 ]

No está del todo claro si el rey neoasirio Sargón II recibió su nombre directamente de Sargón de Akkad, ya que existe cierta incertidumbre sobre si su nombre debe transcribirse como Šarru-ukīn o como Šarru-kēn(u) . [ 26 ]

Cronología

Extensión aproximada del Imperio acadio durante el reinado del nieto de Sargón, Naram-Sin de Akkad.

Las fuentes primarias relativas a Sargón son escasas; la principal referencia casi contemporánea se encuentra en las diversas versiones de la Lista de Reyes Sumerios . En ella, Sargón es mencionado como hijo de un jardinero, antiguo copero de Ur-Zababa de Kish . Usurpó el trono a Lugal-zage-si de Uruk y lo llevó a su propia ciudad de Akkad . La crónica posterior de Weidner (principios del segundo milenio a. C.) sitúa a Sargón gobernando directamente después de Ur-Zababa y no menciona a Lugal-zage-si. [ 27 ] Varias copias de la lista de reyes indican que la duración de su reinado fue de 40 o de 54-56 años. [ 28 ] Solo existen unas pocas inscripciones contemporáneas relacionadas con Sargón, aunque hay varios textos del período paleobabilónico que pretenden ser copias de inscripciones anteriores de Sargón. [ 29 ]

En años absolutos, su reinado correspondería a c. 2334 – 2279 a. C. en la cronología media . [ 2 ] Sus sucesores hasta la conquista gutia de Sumeria también son conocidos como la "Dinastía Sargónica" y su gobierno como el "Período Sargónico" de la historia mesopotámica. [ 30 ] [ 31 ]

Foster (1982) argumentó que la lectura de 55 años como la duración del reinado de Sargón era, de hecho, una corrupción de una interpretación original de 37 años. Una versión anterior de la lista de reyes indica que el reinado de Sargón duró 40 años. [ 32 ]

Thorkild Jacobsen marcó la cláusula sobre el padre de Sargón siendo jardinero como una laguna , indicando su incertidumbre sobre su significado. [ 33 ]

La afirmación de que Sargón fue el fundador original de Akkad ha sido cuestionada con el descubrimiento de una inscripción que menciona el lugar y que data del primer año de Enshakushanna , quien casi con certeza lo precedió. [ 34 ] La Crónica de Weidner ( ABC 19:51) afirma que fue Sargón quien "construyó Babilonia frente a Akkad". [ 35 ] La Crónica de los Primeros Reyes (ABC 20:18-19) afirma asimismo que, al final de su reinado, Sargón "excavó la tierra del foso de Babilonia y construyó una réplica de Babilonia junto a Agade". [ 36 ] Van de Mieroop sugirió que esas dos crónicas podrían referirse al rey asirio mucho posterior, Sargón II del Imperio Neoasirio , en lugar de a Sargón de Akkad. [ 37 ]

Nombres de los años

Si bien varias copias de la lista de reyes sumerios y crónicas babilónicas posteriores atribuyen a Sargón un reinado de entre 34 y 56 años, solo se han encontrado documentos fechados que corresponden a cuatro años distintos de su reinado real. Los nombres de estos cuatro años describen sus campañas contra Elam, Mari, Simurrum y Uru'a/Arawa (en el oeste de Elam). [ 38 ]

  • Año en que Sargón fue a Simurrum
  • Año en que Sargón destruyó Uru'a/Arawa (en la parte más occidental de Elam).
  • Año en que Sargón destruyó Elam
  • Año en que Mari fue destruida

— Nombres conocidos de los años de reinado de Sargón. [ 39 ] [ 40 ]

Historiografía

Estela de la victoria de Sargón
La estela, con Sargón encabezando una procesión.
"El rey Sargón"
Fragmento de la Estela de la Victoria de Sargón , que muestra a Sargón con un moño real , sosteniendo una maza y vistiendo un abrigo real con volantes kaunakes sobre su hombro izquierdo con un gran cinturón (izquierda), seguido de un asistente que sostiene un paraguas real (centro) y una procesión de dignatarios que portan armas. [ 10 ] [ 41 ] El nombre de Sargón en escritura cuneiforme ( acadio : 𒊬𒊒𒄀 𒈗 Šar-ru-gi lugal "Rey Sargón") [ 9 ] aparece tenuemente frente a su rostro. [ 10 ] [ 11 ] La vestimenta es comparable a la que se ve en el sello cilíndrico de Kalki , en el que aparece el probable hermano de Sargón. [ 11 ] Circa 2300 a. C. Museo del Louvre .

Se conocen numerosas otras inscripciones relacionadas con Sargón. [ 29 ]

Inscripción de Nippur

Prisioneros escoltados por un soldado, en una estela de victoria de Sargón de Akkad, c. 2300 a. C. [ 42 ] Probablemente del final del reinado de Sargón. [ 43 ] El peinado de los prisioneros (cabello rizado en la parte superior y corto a los lados) es característico de los sumerios, como también se ve en el Estandarte de Ur . [ 44 ] Museo del Louvre .

Entre las fuentes más importantes para el reinado de Sargón se encuentra una tablilla, en dos fragmentos, del período paleobabilónico recuperada en Nippur durante la expedición de la Universidad de Pensilvania en la década de 1890. La tablilla es una copia de las inscripciones del pedestal de una estatua erigida por Sargón en el templo de Enlil . El primer fragmento (CBS 13972) fue editado por Arno Poebel y el segundo (Ni 3200) por Leon Legrain. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]

Conquista de Sumeria

En la inscripción, Sargón se autodenomina "Sargón, rey de Akkad, supervisor ( mashkim ) de Inanna, rey de Kish, ungido ( guda ) de Anu, rey de la tierra [Mesopotamia], gobernador ( ensi ) de Enlil". Celebra la conquista de Uruk y la derrota de Lugalzagesi , a quien Sargón llevó "con un collar a la puerta de Enlil": [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]

Sargón, rey de Akkad , supervisor de Inanna , rey de Kish , ungido de Anu, rey de la tierra, gobernador de Enlil : derrotó la ciudad de Uruk y derribó sus murallas, en la batalla de Uruk ganó, capturó a Lugalzagesi, rey de Uruk, en el transcurso de la batalla, y lo condujo con un collar hasta la puerta de Enlil .

— Inscripción de Sargón (copia paleobabilónica de Nippur ). [ 51 ]

Sargón luego conquistó Ur y E-Ninmar y "devastó" el territorio desde Lagash hasta el mar, y desde allí procedió a conquistar y destruir Umma : [ 31 ]

Sargón, rey de Agade, fue victorioso sobre Ur en batalla, conquistó la ciudad y destruyó su muralla. Conquistó Eninmar, destruyó sus murallas y conquistó su distrito y Lagash hasta el mar. Lavó sus armas en el mar. Fue victorioso sobre Umma en batalla, [conquistó la ciudad y destruyó sus murallas]. [A Sargón], señor de la tierra, el dios Enlil [no dio] rival. El dios Enlil le dio [el Mar Superior y] el [Mar Inferior].

— Inscripción de Sargón. E2.1.1.1 [ 31 ]

Conquista de la Alta Mesopotamia, hasta el mar Mediterráneo.

Sometiéndose al dios levantino Dagan , Sargón conquistó territorios de la Alta Mesopotamia y el Levante , incluyendo Mari , Yarmuti ( ¿Jarmuth ?) e Ibla "hasta el Bosque de Cedros (el Amanus ) y hasta la Montaña Plateada (¿ Aladagh ?)", gobernando desde el "mar superior" (Mediterráneo) hasta el "mar inferior" (Golfo Pérsico). [ 52 ] [ 31 ]

El rey Sargón se inclinó ante Dagan en Tuttul . Él (Dagan) le dio (a Sargón) la Tierra Alta: Mari, Iarmuti y Ebla , hasta el Bosque de Cedros y las Montañas Plateadas.

— Inscripción de Sargón en Nippur. [ 53 ]

Conquistas de Elam y Marhashi

Sargón también afirma en sus inscripciones ser «Sargón, rey del mundo, conquistador de Elam y Parahshum », las dos principales entidades políticas al este de Sumer. [ 31 ] También nombra a varios gobernantes del este a quienes venció, como « Luh-uh-ish-an , hijo de Hishibrasini, rey de Elam, rey de Elam» o «Sidga'u, general de Parahshum», quien posteriormente también aparece en una inscripción de Rimush . [ 31 ]

Sargón triunfó sobre 34 ciudades en total. Barcos de Meluhha , Magan y Dilmun atracaban en su capital, Akkad. [ 54 ]

Él recibía a una corte o ejército permanente de 5400 hombres que "comían pan diariamente delante de él". [ 48 ]

Composición literaria posterior sobre Sargón

Epóstol de Sargón

Sello cilíndrico del escriba Kalki, que muestra al príncipe Ubil-Eshtar, probable hermano de Sargón, con dignatarios (un arquero delante, dos dignatarios y el escriba sosteniendo una tablilla detrás del príncipe). Inscripción: «Ūbil-Aštar, hermano del rey: KAL-KI el escriba, (es) su sirviente». [ 11 ] [ 55 ]

Un grupo de cuatro textos babilónicos, resumidos como «Epopeya de Sargón» o Res Gestae Sargonis , muestran a Sargón como un comandante militar que solicita el consejo de muchos subordinados antes de emprender campañas. La narración de Sargón, el héroe conquistador, se desarrolla en la corte de Sargón, en una situación de crisis. Sargón se dirige a sus guerreros, elogiando la virtud del heroísmo, y un cortesano da una lección sobre la gloria alcanzada por un campeón del ejército, una narración que relata una campaña de Sargón en la lejana tierra de Uta-raspashtim , incluyendo un relato de un «oscurecimiento del sol» y la conquista de la tierra de Simurrum , y una oración final de Sargón que enumera sus conquistas. [ 56 ]

Funcionario acadio del séquito de Sargón de Akkad, sosteniendo un hacha.

La narración del Rey de la Batalla relata la campaña de Sargón contra la ciudad anatolia de Purushanda para proteger a sus mercaderes. Se han encontrado versiones de esta narración tanto en hitita como en acadio. La versión hitita se conserva en seis fragmentos, mientras que la versión acadia se conoce a partir de varios manuscritos hallados en Amarna, Assur y Nínive. [ 56 ] La narración es anacrónica, pues presenta a Sargón en un contexto del siglo XIX. [ 57 ] El mismo texto menciona que Sargón cruzó el Mar del Oeste ( Mar Mediterráneo ) y llegó a Kuppara, que algunos autores han interpretado como la palabra acadia para Keftiu , un lugar antiguo generalmente asociado con Creta o Chipre . [ 58 ] [ 59 ]

El hambre y la guerra amenazaron el imperio de Sargón durante los últimos años de su reinado. La Crónica de los Primeros Reyes relata que estallaron revueltas en toda la región durante los últimos años de su dominio.

Después, en su vejez [la de Sargón], todas las tierras se rebelaron contra él y lo sitiaron en Akkad; y Sargón avanzó a la batalla y los derrotó; logró su derrocamiento y destruyó su extenso ejército. Después atacó la tierra de Subartu con todo su poder, y ellos se sometieron a sus armas; y Sargón sofocó esa revuelta y los derrotó; logró su derrocamiento y destruyó su extenso ejército, y llevó sus posesiones a Akkad. Retiró la tierra de las trincheras de Babilonia y estableció los límites de Akkad como los de Babilonia. Pero a causa del mal que había cometido, el gran señor Marduk se enfureció y destruyó a su pueblo con una hambruna. Desde el amanecer hasta el anochecer se opusieron a él y no le dieron descanso. [ 60 ]

A. Leo Oppenheim traduce la última frase como "Desde el Este hasta el Oeste él [es decir, Marduk] los enajenó y le infligió (como castigo) que no pudo descansar (en su tumba)". [ 61 ]

Crónica de los primeros reyes

Prisionero en una jaula, probablemente el rey Lugalzagesi de Uruk , siendo golpeado en la cabeza con una maza por Sargón de Akkad. [ 62 ] Estela de victoria del Imperio acadio, circa 2300 a. C. Museo del Louvre.

Poco después de asegurar Sumeria, Sargón emprendió una serie de campañas para subyugar toda la Media Luna Fértil . Según la Crónica de los Primeros Reyes , un texto historiográfico babilónico posterior:

[Sargón] no tenía rival ni igual. Su esplendor se extendió por las tierras. Cruzó el mar hacia el este. En el undécimo año conquistó la tierra occidental hasta su extremo más lejano. La sometió a una sola autoridad. Erigió allí sus estatuas y transportó el botín del oeste en barcazas. Estacionó a sus funcionarios de la corte a intervalos de cinco horas dobles y gobernó con unidad a las tribus de las tierras. Marchó hacia Kazallu y la convirtió en un montón de ruinas, de modo que no quedó ni un lugar donde posarse para un pájaro. [ 63 ] y [ 64 ]

En el este, Sargón derrotó a cuatro líderes de Elam , encabezados por el rey de Awan . Sus ciudades fueron saqueadas; los gobernadores, virreyes y reyes de Susa , Waraḫše y distritos vecinos se convirtieron en vasallos de Akkad. [ 65 ]

Leyendas de origen

Sargón se convirtió en protagonista de relatos legendarios que describían su ascenso al poder desde orígenes humildes y su conquista de Mesopotamia en la literatura asiria y babilónica posterior. Aparte de estos relatos secundarios, en parte legendarios, existen numerosas inscripciones atribuidas al propio Sargón, aunque la mayoría de ellas se conocen solo a partir de copias mucho posteriores. [ 66 ] El Louvre posee fragmentos de dos estelas de victoria sargónicas recuperadas de Susa (donde presumiblemente fueron transportadas desde Mesopotamia en el siglo XII a. C. ). [ 67 ]

leyenda sumeria

La leyenda de Sargón en lengua sumeria contiene un relato legendario del ascenso de Sargón al poder. Es una versión más antigua de la leyenda asiria previamente conocida, descubierta en 1974 en Nippur y editada por primera vez en 1983. [ 13 ] Estudios posteriores cuestionaron si los dos fragmentos eran realmente una unión, o incluso si provenían de dos textos diferentes. La traducción inicial también ha sido cuestionada. [ 68 ]

Las versiones existentes son incompletas, pero los dos fragmentos supervivientes nombran al padre de Sargón como La'ibum. Tras una laguna , el texto pasa a Ur-Zababa , rey de Kish , quien despierta después de un sueño cuyo contenido no se revela en la parte superviviente de la tablilla. Por razones desconocidas, Ur-Zababa nombra a Sargón su copero . Poco después, Ur-Zababa invita a Sargón a sus aposentos para hablar de un sueño de Sargón, que involucra el favor de la diosa Inanna y el ahogamiento de Ur-Zababa por la diosa en un río de sangre. [ 69 ] Profundamente asustado, Ur-Zababa ordena que Beliš-tikal, el herrero jefe, asesine a Sargón, pero Inanna lo impide, exigiendo que Sargón se detenga en las puertas porque está "contaminado con sangre". Cuando Sargón regresa a Ur-Zababa, el rey vuelve a asustarse y decide enviarlo ante el rey Lugal-zage-si de Uruk con un mensaje en una tablilla de arcilla pidiéndole que mate a Sargón. [ 70 ] La leyenda se interrumpe en este punto; presumiblemente, las secciones faltantes describen cómo Sargón se convierte en rey. [ 71 ]

Historia del nacimiento de Sargón, principios del segundo milenio a. C. [ 13 ]

La parte de la interpretación del sueño del rey tiene paralelismos con la historia bíblica de José , la parte sobre la carta con la sentencia de muerte del mensajero tiene similitudes con la historia griega de Belerofonte y la historia bíblica de Urías . [ 72 ]

Leyenda del nacimiento

Ilustración de la leyenda asiria de Sargón (1913): El joven Sargón, que trabajaba como jardinero, recibe la visita de Ishtar "rodeada de una nube de palomas".

Un texto neoasirio del siglo VII a. C., que se presenta como la autobiografía de Sargón, afirma que el gran rey era hijo ilegítimo de una sacerdotisa. Solo se conoce el comienzo del texto (las dos primeras columnas), a partir de fragmentos de tres manuscritos. Los primeros fragmentos se descubrieron ya en 1850. [ 56 ] El nacimiento de Sargón y su primera infancia se describen así:

Mi madre era suma sacerdotisa, a mi padre no lo conocí. Los hermanos de mi padre amaban las colinas. Mi ciudad es Azupiranu , que está situada a orillas del Éufrates. Mi madre, suma sacerdotisa, me concibió, me dio a luz en secreto. Me puso en una cesta de juncos, selló mi tapa con betún. Me arrojó al río que creció sobre mí. El río me llevó hasta Akki, el que saca el agua. Akki, el que saca el agua, me tomó como a su hijo y me crió. Akki, el que saca el agua, me nombró su jardinero. Mientras fui jardinero, Ishtar me concedió su amor, y durante cuatro y ... años ejercí el reino.

El psicoanalista Otto Rank señaló en su libro de 1909, El mito del nacimiento del héroe , las similitudes entre la leyenda del nacimiento de Sargón y otros relatos de nacimientos de bebés en la literatura antigua, como Moisés , Karna y Edipo . [ 73 ] Brian Lewis también estudió la leyenda en detalle y la comparó con muchos ejemplos del motivo del nacimiento de bebés en cuentos populares euroasiáticos. Lewis analiza una posible forma arquetípica, prestando especial atención a la leyenda de Sargón y al relato del nacimiento de Moisés . [ 7 ] Joseph Campbell también realizó comparaciones similares. [ 74 ]

Sargón es también una de las muchas sugerencias sobre la identidad o inspiración del Nimrod bíblico . Ewing William (1910) sugirió a Sargón basándose en su unificación de los babilonios y la leyenda neoasiria de su nacimiento. [ 75 ] Yigal Levin (2002) sugirió que Nimrod era un recuerdo de Sargón y su nieto Naram-Sin, y que el nombre "Nimrod" derivaba de este último. [ 76 ]

Familia

Árbol genealógico de Sargón de Akkad

Se conocen el nombre de la esposa principal de Sargón, la reina Tashlultum , y los de varios de sus hijos. [ 77 ] [ 78 ] Su hija Enheduanna fue una suma sacerdotisa del dios de la luna en Ur que compuso himnos rituales. [ 79 ] Muchas de sus obras, incluyendo su Exaltación de Inanna , se utilizaron durante siglos después. [ 80 ] [ 81 ] Sargón fue sucedido por su hijo Rimush ; después de la muerte de Rimush, otro hijo, Manishtushu , se convirtió en rey. Manishtushu sería sucedido por su propio hijo, Naram-Sin . Se conocen otros dos hijos, Shu-Enlil (Ibarum) e Ilaba'is-takal (Abaish-Takal). [ 82 ] A Sargón de Akkad se le identifica a veces como la primera persona en la historia registrada en gobernar un imperio (en el sentido del gobierno central de un territorio multiétnico), [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] aunque gobernantes sumerios anteriores como Lugal-zage-si podrían tener una pretensión similar. [ 86 ] Su gobierno también anuncia la historia de los imperios semitas en el Antiguo Cercano Oriente, que, tras la interrupción neosumeria (siglos XXI/XX a. C.), duró cerca de quince siglos hasta la conquista aqueménida después de la batalla de Opis en el 539 a. C. [ 87 ]

Sargón fue considerado un modelo por los reyes mesopotámicos durante unos dos milenios después de su muerte. Los reyes asirios y babilonios que establecieron sus imperios en Mesopotamia se veían a sí mismos como herederos del imperio de Sargón. Es posible que Sargón introdujera la noción de "imperio" tal como se entendía en el período asirio tardío; el Texto de Sargón neoasirio , escrito en primera persona, presenta a Sargón desafiando a los gobernantes posteriores a "gobernar al pueblo de cabezas negras" (es decir, la población indígena de Mesopotamia) como él lo hizo. [ 88 ] Una fuente importante de "héroes sargónicos" en la tradición oral de la Edad del Bronce tardía es un registro hitita medio (siglo XV a. C.) de una canción hurro-hitita, que invoca a Sargón y a sus sucesores inmediatos como "reyes deificados" ( d šarrena ). [ 89 ]

El rey neobabilónico Nabonido mostró gran interés en la historia de la dinastía sargónida e incluso realizó excavaciones en los palacios de Sargón y los de sus sucesores. [ 90 ]

Batalla entre los sumerios (izquierda) y los semitas liderados por Sargón, armados con arcos y flechas (representación del siglo XX).

La película de aventuras fantástica El Rey Escorpión: El Ascenso de un Guerrero (2008) imagina a Sargón de Akkad como un comandante militar asesino que empuña magia negra . Es el villano principal de la película, interpretado por Randy Couture . [ 91 ]

El vigésimo episodio de la segunda temporada de Star Trek: La Serie Original , " Regreso al Mañana ", presenta a un antiguo alienígena telepático llamado Sargon que una vez gobernó un poderoso imperio.

El grupo de rock estadounidense They Might Be Giants hace referencia a Sargón de Akkad en la canción "The Mesopotamians" de su álbum de 2007, The Else , junto con Hammurabi , Asurbanipal y Gilgamesh .

Carl Benjamin , youtuber británico de derecha y comentarista político, utiliza el seudónimo online de "Sargon of Akkad" en su canal de YouTube.

El paquete de expansión Return of Rome para el videojuego Age of Empires II: Definitive Edition incluye una campaña llamada "Sargón de Akkad", que narra su conquista de Sumeria y el auge del Imperio acadio.

La llamada "Máscara de Sargón", tras su restauración en 1936. El cabello trenzado y el moño real, que recuerdan a los tocados de Meskalamdug , Eannatum o Ishqi-Mari , son particularmente visibles. Por razones estilísticas, ahora se cree que representa al nieto de Sargón, Naram-Sin , en lugar del propio Sargón. [ 92 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ "Rey de Acad, Kish y Sumer" es una traducción de la frase acadia "LUGAL Ag-ga-dè KI , LUGAL KIŠ, LUGAL KALAM.MA KI ". Véase Peter Panitschek, Lugal – šarru – βασιλεύς: Formen der Monarchie im Alten Vorderasien von der Uruk-Zeik bis zum Hellenismus (2008), p. 138 . KALAM.MA, que significa "tierra, país", es el antiguo nombre sumerio de la parte cultivada de Mesopotamia (Sumeria). Véase Esther Flückiger-Hawker, Urnamma of Ur in Sumerian Literary Tradition (1999), p. 138 .
  2. 1 2 3 La fecha del reinado de Sargón es muy incierta, dependiendo completamente de los años de reinado (contradictorios) que aparecen en las distintas copias de la Lista de Reyes Sumerios , específicamente de la duración incierta de la dinastía gutia . Los años de reinado añadidos de las dinastías sargónica y gutia deben restarse de la ascensión de Ur-Nammu de la Tercera Dinastía de Ur , que se fecha indistintamente en 2047 a. C. ( Cronología Corta ) o 2112 a. C. ( Cronología Media ). Una fecha de ascensión de Sargón de 2334 a. C. supone: (1) una dinastía sargónica de 180 años (caída de Akkad en 2154 a. C.), (2) un interregno gutio de 42 años y (3) el año de ascensión de Ur-Nammu de la Cronología Media (2112 a. C.).
  3. ↑ "Inscripciones de Sargón" . cdli.ucla.edu .
  4. ↑ también "Sargón el Viejo", y en literatura antigua Shargani-shar-ali y Shargina-Sharrukin . Gaston Maspero (ed. AH Sayce , trad. ML McClure), Historia de Egipto, Caldea, Siria, Babilonia y Asiria (¿1906?), p. 90 .
  5. ↑ Van de Mieroop, Marc . Historia del Antiguo Cercano Oriente: ca. 3000–323 a . C. Blackwell, 2006, ISBN 978-1-4051-4911-2pág. 63.
  6. ↑ Bauer, Susan Wise (2007). Historia del mundo antiguo: Desde los primeros relatos hasta la caída de Roma . WW Norton & Company. ISBN 9780393070897– vía Google Książki.
  7. 1 2 Westenholz, Joan Goodnick (enero de 1984). "Reseña de La leyenda de Sargón: un estudio del texto acadio y el cuento del héroe que fue expuesto al nacer. Por Brian Lewis". Journal of Near Eastern Studies . 43 (1): 73– 79. doi : 10.1086/373065 . JSTOR 545065 . 
  8. ↑ King, LW (1907). Crónicas sobre los primeros reyes babilónicos . Londres, Luzac and co. pp. 87–96 . 
  9. 1 2 "Estela de la victoria de Sargón" . cdli.ucla.edu .
  10. 1 2 3 Foster, Benjamin R. (2015). La era de Agade: La invención del imperio en la antigua Mesopotamia . Routledge. pág. 3. ISBN  978-1317415527.
  11. 1 2 3 4 Nigro, Lorenzo (1998). "Las dos estelas de Sargón: iconología y propaganda visual en los inicios del relieve real acadio". Iraq . 60 . British Institute for the Study of Iraq: 93– 94. doi : 10.2307/4200454 . hdl : 11573/109737 . JSTOR 4200454 . S2CID 193050892 .  
  12. ↑ "ETCSLsearch" . etcsl.orinst.ox.ac.uk .
  13. 1 2 3 Cooper, Jerrold S. y Wolfgang Heimpel, "La leyenda sumeria de Sargón", Journal of the American Oriental Society, vol. 103, n.º 1, págs. 67-82, enero-marzo de 1983
  14. 1 2 Eckart Frahm, "Observaciones sobre el nombre y la edad de Sargón II y sobre algunos patrones de la onomástica real asiria" Archivado el 28 de septiembre de 2022 en Wayback Machine , NABU 2005.2, 46 – 50.
  15. ↑ "Isaías 20:1 | Biblioteca Sefaria" . www.sefaria.org . Consultado el 26 de enero de 2026 .
  16. ↑ "Diccionario acadio: šarru" . www.assyrianlanguages.org . Consultado el 26 de enero de 2026 .
  17. ↑ "Diccionario acadio: kânu" . www.assyrianlanguages.org . Consultado el 27 de enero de 2026 .
  18. ↑ Concordancia de Strong H3559 "estar erguido (es decir, estar perpendicular); por lo tanto (causativamente) establecer, en una gran variedad de aplicaciones, ya sean literales (establecer, fijar, preparar, aplicar) o figurativas (designar, asegurar, hacer apropiado o próspero)"
  19. ↑ "Diccionario acadio: kēnu" . www.assyrianlanguages.org . Consultado el 26 de enero de 2026 .
  20. ↑ Lewis 1984: 277–292
  21. ↑ Sallaberger y Westenholz 1999: 34
  22. ↑ Peter Panitschek, Lugal - šarru - βασιλεύς (2008), p. 51 .
  23. ^ Louis de Clercq, Catálogo método y razonado. Antiquités assyriennes, cylindres orientaux, cachets, briques, bronces, bajorrelieves, etc. , vol. I, Cylindres orientaux, avec la colaboration de Joachim Menant , E. Leroux, París, 1888, núm. 46.
  24. ↑ Leonard William King , Historia de Sumeria y Akkad (1910), 216 – 218 .
  25. ↑ "Pero ahora es evidente que Sharganisharri 'no fue confundido con Shargani o Sargón' en la 'tradición' ( p. 133 ), sino solo por los modernos que insistieron en conectar al Sharganisharri de los documentos contemporáneos con el Sargón de la leyenda" DD Luckenbill, Reseña de: The Civilization of Babylonia and Assyria de Morris Jastrow, Jr., The American Journal of Semitic Languages ​​and Literatures Vol. 33, No. 3 (Abr. 1917), pp. 252–254.
  26. ↑ Las referencias a Sargón II se escriben mayoritariamente de forma logográfica, como LUGAL-GI.NA o LUGAL-GIN, pero la ortografía fonética ocasional en '' ú-kin parece respaldar la forma Šarru-ukīn sobre Šarru-kēn(u) (basándose en una única grafía en -ke-e-nu encontrada en Khorsabad). El nombre del antiguo rey asirio Sargón I se escribe como LUGAL- ke-en o LUGAL- ki-in en las listas de reyes. Además de la forma bíblica (סרגון), la grafía hebrea סרגן se ha encontrado en una inscripción en Khorsabad , lo que sugiere que el nombre en el período neoasirio podría haberse pronunciado Sar(ru)gīn , siendo la sonorización un desarrollo regular en el neoasirio. (Frahm 2005)
  27. ↑ Drews, Robert. “Sargón, Ciro y la historia popular mesopotámica”. Journal of Near Eastern Studies, vol. 33, n.º 4, 1974, págs. 387–93
  28. ↑ 266–296: "En Agade, Sargón, cuyo padre era jardinero, copero de Ur-Zababa, se convirtió en rey, rey de Agade, {quien construyó Agade} {L1+N1: bajo cuyo mandato se construyó Agade}; gobernó durante {WB:56; L1+N1: 55; TL: 54} años. Rīmuš, hijo de Sargón, gobernó durante {WB: 9} {IB: 7, L1+N1: 15} años. Man-ištiššu, hermano mayor de Rīmuš, hijo de Sargón, gobernó durante {WB: 15} {L1+N1: 7} años. Narām-Suen, hijo de Man-ištiššu, gobernó durante {L1+N1, P3+BT14: 56} años. Šar-kali-šarrī, El hijo de Narām-Suen, gobernó durante {L1+N1, Su+Su4: 25; P3+BT14: 24} años. {P3+BT14: 157 son los años de la dinastía de Sargón.}" Los manuscritos se referencian mediante las siglas utilizadas por Vicente 1995. Corpus de texto electrónico de la lengua sumeria
  29. 1 2 "CDLI-Textos encontrados" . cdli.ucla.edu .
  30. ↑Mari A. Gough, "Percepción histórica en la tradición literaria sargónica: las implicaciones de los textos copiados", Rosetta 1, págs. 1-9, 2006
  31. 1 2 3 4 5 6Douglas R. Frayne, "Akkad", Los períodos sargónico y gutiano (2334-2113), University of Toronto Press, págs.  5-218, 1993 ISBN 0-8020-0593-4
  32. ↑ Rebecca Hasselbach, Sargonic Akkadian: A Historical and Comparative Study of the Syllabic Texts (2005), p. 5 (fn 28) .
  33. ↑ Jacobsen 1939: 111
  34. ↑Van de Mieroop, Marc., «Textos cuneiformes y la escritura de la historia», Routledge, 1999 ISBN 978-0415195331
  35. ↑ Grayson 1975: 19:51
  36. ↑ Grayson 1975: 20:18–19
  37. ↑ Stephanie Dalley (18 de julio de 2005). «Babilonia como nombre para otras ciudades, incluida Nínive» (PDF) . Universidad de Oxford . 62 : 25-33. ISBN 978-1-885923-54-7ISSN 0081-7554 . Archivado del original (PDF) el 30 de julio de 2012. Consultado el 3 de abril de 2026 . Actas del 51° Rencontre Assyriologique Internationale
  38. ↑ Año Nombres de Sargón de Akkad
  39. ↑ " Nombres de los años de Sargón" . cdli.ox.ac.uk.
  40. ↑ Potts, DT (2016). La arqueología de Elam: formación y transformación de un antiguo estado iraní . Cambridge University Press. pp. 92–93 . ISBN  978-1-107-09469-7.
  41. ↑ Nigro, Lorenzo (1998). "Las dos estelas de Sargón: iconología y propaganda visual en los inicios del relieve real acadio". Iraq . 60. British Institute for the Study of Iraq: 92. doi : 10.2307/4200454 . hdl : 11573/109737 . JSTOR 4200454. S2CID 193050892 .  
  42. ↑ Potts, DT (1999). La arqueología de Elam: formación y transformación de un antiguo estado iraní . Cambridge University Press. pág. 104. ISBN  978-0521564960.
  43. ↑ McKeon, John FX (1970). "Una estela de la victoria acadia". Boston Museum Bulletin . 68 (354): 235. ISSN 0006-7997 . JSTOR 4171539 .  
  44. ↑ Nigro, Lorenzo (1998). "Las dos estelas de Sargón: iconología y propaganda visual en los inicios del relieve real acadio". Iraq . 60. British Institute for the Study of Iraq: 85–102 . doi : 10.2307/4200454 . hdl : 11573/109737 . JSTOR 4200454. S2CID 193050892 .  
  45. ↑ L. Legrain, "Inscripciones reales y fragmentos de Nippur y Babilonia", Filadelfia, 1926
  46. ↑A. Poebel, "Textos históricos", Filadelfia, 1914
  47. ↑A. Poebel, "Textos históricos y gramaticales", Filadelfia, 1914
  48. 1 2 Mario Liverani, "El Antiguo Cercano Oriente: Historia", Routledge (2013), pág. 143
  49. ↑ Kramer 1963 pág. 324
  50. ↑ Amélie, Kuhrt (1996). El Antiguo Cercano Oriente: c. 3000–330 a. C. Routledge. p. 49. ISBN  978-0-415-16763-5.
  51. ↑ Liverani, Mario (2013). El Antiguo Cercano Oriente: Historia, Sociedad y Economía . Routledge. pág. 143. ISBN  978-1-134-75084-9.
  52. ↑ AHSayce, reseña de G. Contenau, "Les Tablettes de Kerkouk (1926)", Antiquity, 1.4, (diciembre de 1927), 503 y ss. "Yarmuti es probablemente la Yarimuta de las cartas de Tel el-Amarna, cuyo nombre parece conservarse en el de Armuthia al sur de Killiz. [...] las montañas de plata deben ser Ala-Dagh, donde en Bereketli Maden hay extensos restos de antiguas minas de plata"; cf. WF Albright, "The Origin of the Name Cilicia ", American Journal of Philology 43.2 (1922), 166 y ss. "Otro error mucho más portentoso del mismo tipo (loc. cit. [ Jour. Eg. Arch., VI, 296 ]) es la afirmación de Sayce de que Yarmuti es la Armuthia "clásica". La fuente de esto es Tompkins, Trans. Soc. Bib. Arch. , IX, 242, ad 218 (de la lista de Tutmosis): "Mauti. Quizás la Yari-muta de las tablillas de Tel el-Amarna, ahora (creo) Armūthia, al sur de Killis." Esta es la aldea moderna de Armûdja, una aldea a unas tres millas al sur de Killis, que no está en la costa en absoluto, sino en el corazón de Siria, y sin antecedentes clásicos conocidos." Véase también MC Astour en Eblaitica vol. 4, Eisenbrauns (1987), 68f.
  53. ↑ Buck, Mary E. (2019). La dinastía amorrea de Ugarit: implicaciones históricas de los paralelismos lingüísticos y arqueológicos . Brill. p. 169. ISBN  978-90-04-41511-9.
  54. ↑ " MS 2814 – La Colección Schoyen" . www.schoyencollection.com
  55. ↑ "CDLI-Vista de archivo" . cdli.ucla.edu .
  56. 1 2 3Joan Goodnick Westenholz, "Leyendas de los reyes de Akkade: Los textos", Eisenbrauns, 1997
  57. ↑ Studevent-Hickman, Benjamin; Morgan, Christopher (2006). «Textos del período acadio antiguo». En Chavalas, Mark William (ed.). El antiguo Cercano Oriente: fuentes históricas en traducción . Wiley-Blackwell. pp. 24–27 . ISBN  978-0-631-23580-4.
  58. ↑ Wainright, GA, "Asiatic Keftiu", American Journal of Archaeology, vol. 56, n.º 4, págs. 196–212, (octubre de 1952)
  59. ↑ Vandersleyen, Claude, "Keftiu: Una nota de advertencia", Oxford Journal of Archaeology, vol. 22, núm. 2, págs. 209-212, 2003
  60. ↑ Botsforth 1912: 27–28
  61. ↑ Oppenheim, A. Leo (traductor). Textos del Antiguo Cercano Oriente relacionados con el Antiguo Testamento , 3.ª ed. James B. Pritchard, ed. Princeton: University Press, 1969, pág. 266.
  62. ↑ Nigro, Lorenzo (1998). "Las dos estelas de Sargón: iconología y propaganda visual en los inicios del relieve real acadio". Iraq . 60. British Institute for the Study of Iraq: 85–102 . doi : 10.2307/4200454 . hdl : 11573/109737 . JSTOR 4200454. S2CID 193050892 .  
  63. ↑ Grayson 1975
  64. ↑ Glassner 2004
  65. ↑ Gershevitch, I. (1985). The Cambridge History of Iran . Cambridge University Press. p. 8. ISBN  978-0-521-20091-2.
  66. ↑ Gwendolyn Leick , Quién es quién en el antiguo Cercano Oriente , Routledge (2002), pág. 141 .
  67. ^ Lorenzo Nigro, "Las dos estelas de Sargón: iconología y propaganda visual al comienzo del alivio real acadio" Irak LX (1998); Louvre Sb1 ( Stèle de victoire de Sargon, roi d'Akkad, Apportée à Suse, Irán, en butin de guerre au XIIe siècle avant J.-C. Fouilles J. de Morgan ).
  68. ^ Alster, Bendt, "Una nota sobre la carta de Urías en la leyenda sumeria de Sargón", Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie, vol. 77, núm. 2, págs. 169-173, 1987
  69. ↑ «Sargón y Ur-Zababa» . ETCSL .
  70. ↑ "La leyenda de Sargón". Corpus de textos electrónicos de la literatura sumeria. Universidad de Oxford , 2006.
  71. ↑ Cooper y Heimpel 1983: 67–82
  72. ^ Cynthia C. Polsley, "Perspectivas de la transmisión épica en la tradición sargónica y la saga Belerofonte" (2012). Bendt Alster, "Una nota sobre la carta de Urías en la leyenda sumeria de Sargón", Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie 77.2 (1987). Stephanie Dalley, Sargón de Agade en la literatura : «El episodio de los sueños que José interpretó para el faraón en Génesis 37 guarda un notable parecido con la interpretación que Sargón hizo de los sueños del rey de Cis en la leyenda sumeria de Sargón. Esta misma leyenda contiene el motivo del mensajero que lleva una carta que ordena su propia muerte, comparable a la historia de Urías en 2 Samuel 11 (y de Belerofonte en la Ilíada 6). El episodio de la leyenda acadia del nacimiento de Sargón, en el que Sargón, siendo un bebé, fue oculto y abandonado en una barca, se asemeja a la historia del niño Moisés en Éxodo 2. La historia sumeria fue popular a principios del segundo milenio a. C., y es posible que la leyenda acadia la haya introducido originalmente. Los escribas cuneiformes se formaron con este tipo de obras durante muchos siglos. Gozaron de nueva popularidad a finales del siglo VIII a. C., cuando Sargón II de Asiria buscó asociarse con su famoso homónimo».
  73. ↑ Otto Rank (1914). El mito del nacimiento del héroe: una interpretación psicológica de la mitología . Traducción al inglés de los doctores F. Robbins y Smith Ely Jelliffe. Nueva York : The Journal of nervous and mental disease publishing company. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación del editor ( enlace )
  74. ↑ Campbell, Joseph (1964). Las máscaras de Dios, vol. 3: Mitología occidental . pág. 127. 
  75. ↑ Ewing, William (1910). The Temple Dictionary of the Bible . Londres, JM Dent & sons; Nueva York, EP Dutton. pág. 514. 
  76. ↑ Levin, Yigal (2002). "Nimrod el Poderoso, Rey de Kish, Rey de Sumer y Akkad". Vetus Testamentum . 52 (3): 350– 356. doi : 10.1163/156853302760197494 .
  77. ↑ Tetlow, Elisabeth Meier (2004). Mujeres, crimen y castigo en el derecho y la sociedad antiguos: El antiguo Cercano Oriente . Continuum International Publishing Group . ISBN 978-0-8264-1628-5Consultado el 29 de julio de 2011 .
  78. ↑ Michael Roaf (1992). Mesopotamia y el antiguo Cercano Oriente . Stonehenge Press. ISBN 978-0-86706-681-4.
  79. ↑ Schomp 2005: 81
  80. ↑ Kramer 1981: 351
  81. ↑ Hallo, W. y JJA Van Dijk, "La exaltación de Inanna", Yale University Press, 1968
  82. ↑ "CDLI-Vista de archivo" . cdli.ucla.edu .
  83. ↑ Rattini, Kristin Baird. "Conozca al primer emperador del mundo" .
  84. ↑ Ersek, Vasile (7 de enero de 2019). "¿Cómo colapsó el primer imperio del mundo?" . RealClearScience.
  85. ↑ Vitkus, Saul N. (septiembre de 1976). "Sargon Unseated". The Biblical Archaeologist . 39 (3): 114– 117. doi : 10.2307/3209401 . JSTOR 3209401. S2CID 224791289 .  
  86. ↑ Postgate, JN (febrero de 1994). "En busca de los primeros imperios". Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental . 293 (293): 1– 6. doi : 10.2307/1357273 . JSTOR 1357273. S2CID 155687135 .  
  87. ↑ Sargón es el gobernante más antiguo conocido con un nombre semítico del que se conserva algún tipo de contexto histórico. Sin embargo, existen referencias más antiguas a gobernantes con nombres semíticos, en particular al rey presargónico Meskiang-nunna de Ur, mencionado por su reina Gan-saman en una inscripción en un cuenco hallado en Ur. Además, los nombres de algunos gobernantes presargónicos de Kish en la lista de reyes sumerios se han interpretado como de etimología semítica, lo que podría extender la presencia semítica en el Cercano Oriente hasta los siglos XXIX o XXX. Véase JN Postgate, Languages ​​of Iraq, Ancient and Modern. British School of Archaeology in Iraq (2007).
  88. ↑ "A los pueblos de cabeza negra los goberné, los gobernaré; con hachas de bronce destruí poderosas montañas. Ascendí a las altas montañas; atravesé las bajas. Asedié tres veces el país del mar; conquisté Dilmun. Subí al gran Dur-ilu, yo... lo transformé... Cualquier rey que sea exaltado después de mí, ... Que gobierne, que gobierne a los pueblos de cabeza negra; que destruya poderosas montañas con hachas de bronce; que ascienda a las altas montañas, que atraviese las bajas montañas; que asedie tres veces el país del mar; que conquiste Dilmun; que suba al gran Dur-ilu." Barton 310, modernizado por JS Arkenberg
  89. ↑ Bachvarova (2016: 182 ).
  90. ↑ Oates, John. Babylon . Londres: Thames and Hudson, 1979, pág. 162.
  91. ↑ "Sinopsis de El Rey Escorpión 2: El Ascenso de un Guerrero" . El Rey Escorpión. Archivado del original el 3 de septiembre de 2004. Consultado el 27 de julio de 2009 .
  92. ↑ McKeon, John FX (1970). "Una estela de la victoria acadia". Boletín del Museo de Boston . 68 (354): 237. ISSN 0006-7997 . JSTOR 4171539 .  

Referencias

  • Albright, WF, "Un tratado geográfico babilónico sobre el imperio de Sargón de Akkad", Journal of the American Oriental Society, págs.  193-245, 1925.
  • Bachvarova, Mary R., «Sargón el Grande: de la historia al mito», en De los hititas a Homero: El trasfondo anatolio de la épica griega antigua, págs.  166-198, Cambridge University Press, 2016 ISBN 9780521509794
  • Beaulieu, Paul-Alain , et al., «A Companion to the Ancient Near East», Blackwell, 2005 ISBN 9780631232933
  • Botsforth, George W., "El reinado de Sargón", "Un libro de fuentes de historia antigua", Nueva York: Macmillan, 1912
  • Foster, Benjamin R., «La era de Agade. La invención del imperio en la antigua Mesopotamia», Routledge, 2016 ISBN 9781138909755
  • Glassner, Jean-Jacques, «Crónicas mesopotámicas», Sociedad de Literatura Bíblica, 2004 ISBN 1-58983-090-3
  • Grayson, Albert Kirk, "Crónicas asirias y babilónicas", JJ Augustin, 1975; Eisenbrauns, 2000
  • Jacobsen, Thorkild , "La lista de reyes sumerios", Estudios asiriológicos, AS 11, Chicago: Instituto Oriental, 1939
  • King, LW , "Crónicas sobre los primeros reyes babilónicos", II, Londres, págs.  87-96, 1907
  • Kramer, S. Noah , "Los sumerios: su historia, cultura y carácter", Chicago, 1963
  • Kramer, S. Noah, "La historia comienza en Sumeria: Treinta y nueve 'primeros' en la historia registrada", Univ. de Pennsylvania Press, 1981
  • Lewis, Brian, "La leyenda de Sargón: un estudio del texto acadio y el relato del héroe que fue descubierto al nacer", Serie de disertaciones de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental, n.º 4, Cambridge, MA: Escuelas Americanas de Investigación Oriental, 1984.
  • Luckenbill, DD, "Sobre las primeras líneas de la leyenda de Sargón", The American Journal of Semitic Languages ​​and Literatures, págs.  145-146, 1917.
  • Postgate, Nicholas. "La Mesopotamia primitiva: sociedad y economía en los albores de la historia", Routledge, 1994.
  • Roux, G., "Irak antiguo", Londres, 1980
  • Sallaberger, Walter, "Mesopotamien. Akkade-Zeit und Ur III-Zeit", Annäherungen 3. OBO 160/3. Friburgo, Suiza/Göttingen, 1999 ISBN 978-3-525-53325-3
  • Schomp, Virginia, "Mesopotamia antigua", Franklin Watts, 2005 ISBN 0-531-16741-0
  • Van de Mieroop, Marc , «Historia del Antiguo Cercano Oriente: ca. 3000–323 a. C.», Blackwell, 2006 ISBN 978-1-4051-4911-2