Articulo de referencia

Libro Blanco de 1939

[https://api.parliament.uk/historic-hansard/commons/1939/may/23/palestine#S5CV0347P0_19390523_HOC_302 Debate and vote on 23 May 1939; Hansard. Downloaded 10 December 2011] "},"d...

Artículo con protección extendida

El Libro Blanco de 1939 [ nota 1 ] fue un documento político emitido por el gobierno británico , liderado por Neville Chamberlain , en respuesta a la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina . [ 2 ] Tras su aprobación formal en la Cámara de los Comunes el 23 de mayo de 1939, [ 3 ] [ nota 2 ] sirvió como política rectora para el Mandato Británico de Palestina desde 1939 hasta la retirada británica en 1948. Después de la guerra, el Mandato fue remitido a las Naciones Unidas . [ 4 ]

La política, redactada por primera vez en marzo de 1939, fue preparada unilateralmente por el gobierno británico como resultado del fracaso de la Conferencia Árabe-Sionista de Londres . [ 5 ] Rechazando la idea de la Comisión Peel de dividir Palestina , el documento abogaba por el establecimiento de un Estado palestino independiente en un plazo de 10 años que compartiera el poder entre judíos y árabes. Afirmaba que esto cumpliría con la obligación de Gran Bretaña de establecer un Hogar Nacional Judío. El documento también limitaba la inmigración judía a 75.000 personas durante cinco años y establecía que la inmigración posterior sería determinada por la mayoría árabe (sección II). Se otorgó al Alto Comisionado la autoridad para establecer regulaciones sobre la venta de tierras a no árabes (sección III). Estas últimas regulaciones se introdujeron en 1940 e impusieron severas restricciones en casi toda Palestina, excepto en el 5%.

La propuesta no satisfizo las demandas políticas planteadas por los representantes árabes durante la Conferencia de Londres y fue rechazada oficialmente por los representantes de los partidos árabes palestinos, quienes actuaban bajo la influencia de Haj Amin Effendi al-Husseini . Sin embargo, el Partido de la Defensa Nacional representó una postura más moderada y se mostró dispuesto a aceptar el Libro Blanco. [ 6 ]

Los grupos sionistas en Palestina rechazaron de inmediato el Libro Blanco y lideraron una campaña de ataques contra propiedades gubernamentales que duró varios meses. El 18 de mayo se convocó una huelga general judía. [ 7 ]

Se implementaron regulaciones sobre transferencias de tierras y cláusulas que restringían la inmigración, pero al final de los cinco años en 1944, solo se habían utilizado 51.000 de los 75.000 certificados de inmigración previstos. Ante esta situación, los británicos ofrecieron permitir que la inmigración continuara más allá de la fecha límite de 1944, a razón de 1.500 por mes, hasta que se completara la cuota restante. [ 8 ] [ 9 ] Desde diciembre de 1945 hasta el final del Mandato en 1948, se asignaron 1.500 certificados adicionales para inmigrantes judíos cada mes. Las disposiciones clave finalmente nunca se implementaron, inicialmente debido a la oposición del gabinete tras el cambio de gobierno y posteriormente debido a la preocupación por la Segunda Guerra Mundial . [ 10 ]

Fondo

Judíos británicos protestan contra las restricciones a la inmigración a Palestina tras la Noche de los Cristales Rotos , noviembre de 1938.
Conferencia de Londres, Palacio de St. James, febrero de 1939. Delegados árabes palestinos (primer plano), de izquierda a derecha: Fu'ad Saba , Yaqub Al-Ghussein , Musa Al-Alami , Amin Tamimi, Jamal Al-Husseini , Awni Abdul Hadi , George Antonious y Alfred Roch . Frente a los árabes palestinos se encuentran los británicos, con Sir Neville Chamberlain presidiendo. A su derecha está Lord Halifax y a su izquierda Malcolm MacDonald .

Durante la Primera Guerra Mundial , los británicos hicieron dos promesas respecto al territorio en Oriente Medio . A través de Lawrence de Arabia y la correspondencia McMahon-Hussein , Gran Bretaña prometió a los gobernadores hachemíes de Arabia la independencia de un país árabe unificado en Siria a cambio de su apoyo contra el Imperio Otomano . El Califato Otomano había declarado la yihad militar en favor de los alemanes, y los británicos esperaban que una alianza con los árabes sofocara las posibilidades de un levantamiento musulmán generalizado en los territorios británicos de África, India y el Lejano Oriente. [ 11 ] Gran Bretaña también negoció el Acuerdo Sykes-Picot para la partición de Oriente Medio entre Gran Bretaña y Francia .

Diversos factores estratégicos, como asegurar el apoyo judío en Europa del Este mientras el frente ruso se desmoronaba, culminaron en la Declaración Balfour de 1917 , en la que Gran Bretaña prometió crear y fomentar un hogar nacional judío en Palestina . Las amplias delimitaciones territoriales y los objetivos tanto para la creación de una patria judía en Palestina como para la autodeterminación árabe fueron aprobados en la Conferencia de San Remo .

En junio de 1922, la Sociedad de Naciones aprobó el Mandato de Palestina, vigente desde septiembre de 1923, un documento explícito sobre las responsabilidades y poderes administrativos de Gran Bretaña en Palestina, incluyendo «garantizar el establecimiento del hogar nacional judío» y «salvaguardar los derechos civiles y religiosos de todos los habitantes de Palestina». En septiembre de 1922, el gobierno británico presentó a la Sociedad de Naciones el memorándum de Transjordania , en el que se establecía que el Emirato de Transjordania quedaría excluido de todas las disposiciones relativas al asentamiento judío, de conformidad con el artículo 25 del Mandato. El memorándum fue aprobado el 23 de septiembre. La fuerte oposición árabe y la presión contra la inmigración judía obligaron a Gran Bretaña a redefinir la inmigración judía, restringiendo su flujo según la capacidad económica del país para absorber a los inmigrantes. En la práctica, se establecieron cuotas anuales sobre cuántos judíos podían inmigrar, pero a los judíos que poseían una suma considerable de dinero (500 libras esterlinas) se les permitía entrar libremente al país.

Tras el ascenso de Adolf Hitler al poder , los judíos europeos estaban cada vez más dispuestos a invertir el dinero necesario para entrar en Palestina. Las Leyes de Núremberg de 1935 despojaron de su ciudadanía a 500.000 judíos alemanes. La migración judía se vio obstaculizada por las restricciones nazis a la transferencia de fondos al extranjero (los judíos que emigraban debían abandonar sus propiedades), pero la Agencia Judía para Israel logró negociar un acuerdo que permitía a los judíos residentes en Alemania comprar productos alemanes para exportarlos a Palestina, sorteando así dichas restricciones.

La gran cantidad de judíos que entraron en Palestina fue una de las causas de la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina . Gran Bretaña respondió a la revuelta nombrando una comisión real , la Comisión Peel , que viajó a Palestina y realizó un estudio exhaustivo de la situación. En 1937, la Comisión Peel recomendó la partición de Palestina en dos estados: uno árabe y otro judío. La propuesta fue rechazada por los árabes, mientras que la respuesta sionista fue "ni positiva ni negativa", y la Comisión Peel no logró contener la violencia. [ 12 ] En enero de 1938, la Comisión Woodhead exploró la viabilidad de la partición y consideró tres planes diferentes, uno de los cuales se basaba en el Plan Peel. En su informe de 1938, la Comisión Woodhead rechazó el plan, principalmente porque no podía implementarse sin un traslado forzoso masivo de árabes, una opción que el gobierno británico ya había descartado. [ 13 ] Con el desacuerdo de algunos de sus miembros, la Comisión recomendó en cambio un plan que dejaría Galilea bajo mandato británico, pero enfatizó serios problemas con él, como la falta de autosuficiencia financiera del propuesto estado árabe. [ 13 ] El gobierno británico acompañó la publicación del Informe Woodhead con una declaración de política que rechazaba la partición por ser impracticable debido a "dificultades políticas, administrativas y financieras". [ 14 ] Propuso un estado judío sustancialmente más pequeño, que incluyera solo la llanura costera. La Conferencia de Évian , convocada por los Estados Unidos en julio de 1938, no logró encontrar ningún acuerdo para abordar el rápido aumento del número de refugiados judíos , lo que aumentó la presión sobre los británicos para encontrar una solución al problema de la inmigración judía a Palestina.

Conferencia de Londres

En febrero de 1939, los británicos convocaron la Conferencia de Londres para negociar un acuerdo entre árabes y judíos en Palestina. Los delegados árabes asistieron con la condición de no reunirse directamente con los representantes judíos, ya que esto constituiría un reconocimiento de las reivindicaciones judías sobre Palestina. Por consiguiente, el gobierno británico celebró reuniones por separado con ambas partes. La conferencia fracasó el 17 de marzo. [ 15 ]

Tras la Segunda Guerra Mundial, los británicos creían que el apoyo judío estaba garantizado o era irrelevante. Sin embargo, el gobierno temía la hostilidad del mundo árabe. Esta consideración geopolítica fue, en palabras de Raul Hilberg , «decisiva» [ 16 ] para las políticas británicas, dado que Egipto , Irak y Arabia Saudí eran países independientes y aliados de Gran Bretaña.

Contenido

Clasificación de terrenos y límites de las regiones de transferencia de tierras según lo estipulado en 1940.

Estos fueron los puntos principales del Libro Blanco:

Sección I. La Constitución

Afirmaba que, con más de 450.000 judíos ya asentados en el mandato, se había cumplido la Declaración Balfour sobre "un hogar nacional para el pueblo judío", y también pedía que se estableciera una Palestina independiente en un plazo de 10 años y que fuera gobernada conjuntamente por árabes y judíos:

El Gobierno de Su Majestad cree que los redactores del Mandato, en el que se plasmó la Declaración Balfour, no pudieron haber tenido la intención de que Palestina se convirtiera en un Estado judío contra la voluntad de la población árabe del país. [...] Por consiguiente, el Gobierno de Su Majestad declara inequívocamente que no forma parte de su política que Palestina se convierta en un Estado judío. De hecho, considerarían contrario a sus obligaciones para con los árabes en virtud del Mandato, así como a las garantías que se les han dado en el pasado, que la población árabe de Palestina se convirtiera en súbdita de un Estado judío contra su voluntad.

El objetivo del Gobierno de Su Majestad es el establecimiento, en un plazo de 10 años, de un Estado palestino independiente, con relaciones diplomáticas con el Reino Unido que satisfagan plenamente las necesidades comerciales y estratégicas de ambos países en el futuro. [...] El Estado independiente deberá ser aquel en el que árabes y judíos compartan el gobierno de forma que se garanticen los intereses esenciales de cada comunidad.

Sección II. Inmigración

La inmigración judía a Palestina bajo el Mandato Británico se limitaría a 75.000 personas durante los siguientes cinco años y, posteriormente, dependería del consentimiento árabe:

El Gobierno de Su Majestad no encuentra en el Mandato ni en las Declaraciones de Política posteriores ningún fundamento que respalde la idea de que el establecimiento de un Hogar Nacional Judío en Palestina no pueda llevarse a cabo a menos que se permita la inmigración de forma indefinida. Si la inmigración tiene un efecto adverso en la situación económica del país, debe restringirse claramente; e igualmente, si tiene un efecto gravemente perjudicial en la situación política del país, este es un factor que no debe ignorarse. Si bien es fácil sostener que el gran número de inmigrantes judíos admitidos hasta ahora se han integrado económicamente, el temor de los árabes a que esta afluencia continúe indefinidamente hasta que la población judía esté en condiciones de dominarlos ha producido consecuencias sumamente graves tanto para judíos como para árabes, así como para la paz y la prosperidad de Palestina. Los lamentables disturbios de los últimos tres años son solo la manifestación más reciente y persistente de esta intensa aprensión árabe [...]. No se puede negar que el temor a una inmigración judía indefinida está muy extendido entre la población árabe y que este temor ha posibilitado disturbios que han supuesto un grave revés para el progreso económico, han agotado las arcas palestinas, han hecho que la vida y la propiedad sean inseguras y han generado una amargura entre las poblaciones árabe y judía que resulta deplorable entre ciudadanos del mismo país. Si en estas circunstancias la inmigración continúa hasta el límite de la capacidad de absorción económica del país, sin tener en cuenta ninguna otra consideración, se perpetuará una enemistad fatal entre ambos pueblos, y la situación en Palestina podría convertirse en una fuente permanente de fricción entre todos los pueblos del Cercano y Medio Oriente.

La inmigración judía durante los próximos cinco años se producirá a un ritmo que, si la capacidad de absorción económica lo permite, elevará la población judía a aproximadamente un tercio de la población total del país. Teniendo en cuenta el crecimiento natural previsto de las poblaciones árabe y judía, y el número de inmigrantes judíos indocumentados que se encuentran actualmente en el país, esto permitiría la admisión, a partir de principios de abril de este año, de unos 75.000 inmigrantes durante los próximos cuatro años. Estos inmigrantes serían admitidos, con sujeción al criterio de capacidad de absorción económica, de la siguiente manera: Para cada uno de los próximos cinco años se permitirá una cuota de 10.000 inmigrantes judíos, con la condición de que un déficit de un año pueda añadirse a las cuotas de los años subsiguientes, dentro del período de cinco años, si la capacidad de absorción económica lo permite. Además, como contribución a la solución del problema de los refugiados judíos, se admitirán 25.000 refugiados tan pronto como el Alto Comisionado considere que se garantiza una manutención adecuada, prestando especial atención a los niños y dependientes refugiados. Se mantendrá el mecanismo existente para determinar la capacidad de absorción económica, y el Alto Comisionado tendrá la responsabilidad última de establecer los límites de dicha capacidad. Antes de cada decisión periódica, se consultará a representantes judíos y árabes. Transcurridos cinco años, no se permitirá ninguna inmigración judía adicional a menos que los árabes de Palestina estén dispuestos a aceptarla.

Sección III. Terreno

No se había impuesto ninguna restricción a la transferencia de tierras de árabes a judíos, pero el Libro Blanco ahora afirmaba:

Los informes de varias comisiones de expertos han indicado que, debido al crecimiento natural de la población árabe y a la venta constante de tierras árabes a judíos en los últimos años, en ciertas zonas ya no hay margen para nuevas transferencias de tierras árabes, mientras que en otras deben restringirse dichas transferencias para que los agricultores árabes puedan mantener su nivel de vida actual y evitar la creación de una considerable población árabe sin tierra. En estas circunstancias, el Alto Comisionado tendrá facultades generales para prohibir y regular las transferencias de tierras.

Reacciones

Aprobación parlamentaria

El 22 de mayo de 1939, la Cámara de los Comunes debatió una moción que afirmaba que el Libro Blanco era incompatible con los términos del Mandato, pero fue rechazada por 268 votos contra 179. Al día siguiente, la Cámara de los Lores aceptó la nueva política sin votación. [ 17 ]

Durante el debate, Lloyd George calificó el Libro Blanco de «acto de perfidia», y Winston Churchill votó en contra de su partido a pesar de que este formaba parte del gobierno. [ 18 ] El diputado liberal James Rothschild declaró durante el debate parlamentario que «para la mayoría de los judíos que van a Palestina se trata de una cuestión de migración o de extinción física». [ 19 ]

Algunos partidarios del gobierno se opusieron a la política argumentando que, en su opinión, parecía contradecir la Declaración Balfour . Varios diputados del gobierno votaron en contra de las propuestas o se abstuvieron, incluidos ministros del gabinete como el ilustre secretario de Estado judío para la Guerra, Leslie Hore-Belisha . [ 20 ]

Sociedad de Naciones

La Comisión Permanente de Mandatos sostuvo por unanimidad que el Libro Blanco contravenía la interpretación que el Gobierno Mandatario, con la aprobación de los órganos de la Sociedad de Naciones, había dado al mandato en el pasado. Cuatro de los miembros consideraron que la política no estaba en consonancia con los términos del Mandato, y los otros tres sostuvieron que las circunstancias existentes justificarían la política si el Consejo de la Sociedad de Naciones no se oponía a ella. El estallido de la Segunda Guerra Mundial suspendió cualquier deliberación posterior. [ 15 ] [ 21 ]

Reacciones árabes

El Comité Superior Árabe argumentó inicialmente que la independencia de un futuro gobierno palestino resultaría ilusoria, ya que los judíos podrían impedir su funcionamiento negándose a participar, y, en cualquier caso, la autoridad real seguiría en manos de los funcionarios británicos. También se consideró insuficientes las limitaciones a la inmigración judía, puesto que no había garantía de que la inmigración no se reanudara después de cinco años. En lugar de la política enunciada en el Libro Blanco, el Comité Superior Árabe abogó por una prohibición total y definitiva de la inmigración judía y el repudio absoluto de la política de residencia nacional judía. [ 22 ]

En junio de 1939, [ 23 ] Hajj Amin al-Husayni inicialmente "asombró" a los demás miembros del Comité Superior Árabe al rechazar el Libro Blanco. Según Benny Morris , la razón por la que se rechazó la ventajosa propuesta fue completamente egoísta: "no lo colocaba al frente del futuro Estado palestino". [ 24 ]

En julio de 1940, después de dos semanas de reuniones con el representante británico, SF Newcombe , [ 25 ] el líder de los delegados árabes palestinos a la Conferencia de Londres , Jamal al-Husseini, y su compañero delegado Musa al-Alami , acordaron los términos del Libro Blanco, y ambos firmaron una copia del mismo en presencia del primer ministro de Irak, Nuri as-Said . [ 26 ]

Reacciones sionistas

Veteranos de la Legión Judía manifestándose en Tel Aviv , 18 de mayo de 1939.
Manifestación judía contra el Libro Blanco en Jerusalén , 22 de mayo de 1939.

Los grupos sionistas en Palestina rechazaron de inmediato el Libro Blanco y comenzaron una campaña de ataques contra propiedades gubernamentales y civiles árabes, que duró varios meses. El 18 de mayo se convocó una huelga general judía. [ 7 ]

El 27 de febrero de 1939, en respuesta a las entusiastas manifestaciones árabes tras los informes de que los británicos proponían conceder la independencia a Palestina en los mismos términos que a Irak, una campaña coordinada de bombardeos del Irgún en todo el país mató a 38 árabes e hirió a 44. [ 27 ]

En respuesta al Libro Blanco, el grupo militante sionista de derecha Irgún comenzó a elaborar planes para una rebelión con el fin de expulsar a los británicos y establecer un estado judío independiente. Ze'ev Jabotinsky , fundador del Irgún, exiliado de Palestina por los británicos, propuso un plan para una revuelta que tendría lugar en octubre de 1939, el cual envió al Alto Mando del Irgún en seis cartas codificadas. Según el plan de Jabotinsky, él y otros "ilegales" llegarían a Palestina en barco. Luego, el Irgún les ayudaría a escapar. Posteriormente, el Irgún asaltaría y ocuparía la Casa de Gobierno y otros centros de poder británicos en Palestina, izaría la bandera nacional judía y los mantendría en alto durante al menos 24 horas, incluso a un alto costo. Simultáneamente, los líderes sionistas en Europa Occidental y Estados Unidos proclamarían un estado judío independiente en Palestina y funcionarían como gobierno en el exilio. El Irgún consideró seriamente llevar a cabo el plan, pero le preocupaban las cuantiosas pérdidas que serían inevitables. El líder del Irgún, Avraham Stern , quien más tarde se separaría del Irgún para formar Lehi , ideó un plan para que 40 000 combatientes judíos armados, reclutados en Europa, navegaran hacia Palestina y se unieran a la rebelión. El gobierno polaco apoyó su plan y comenzó a entrenar a miembros del Irgún y a reservar armamento para 10 000 hombres para una propuesta invasión de Palestina en abril de 1940. [ 28 ] Sin embargo, el estallido de la Segunda Guerra Mundial en septiembre de 1939 puso fin rápidamente a esos planes. [ 29 ] [ 30 ]

Tras el estallido de la guerra en septiembre de 1939, el jefe de la Agencia Judía para Palestina , David Ben-Gurion, declaró: «Debemos ayudar al ejército [británico] como si no existiera el Libro Blanco, y debemos luchar contra el Libro Blanco como si no hubiera guerra». [ 31 ] [ 32 ]

Secuelas

Certificados de inmigración correspondientes a julio-agosto de 1946: 1.500 para judíos y 100 para árabes.

El 13 de julio, las autoridades anunciaron la suspensión de toda la inmigración judía a Palestina hasta marzo de 1940. La razón aducida fue el aumento del número de inmigrantes ilegales. [ 33 ]

En marzo de 1940, el Alto Comisionado británico para Palestina emitió un edicto que dividía Palestina en tres zonas:

En la Zona A, que comprende aproximadamente el 63 por ciento del país, incluidas las colinas pedregosas, las transferencias de tierras, salvo a un árabe palestino, estaban generalmente prohibidas. En la Zona B, que comprende aproximadamente el 32 por ciento del país, las transferencias de un árabe palestino, salvo a otro árabe palestino, estaban severamente restringidas a discreción del Alto Comisionado. En el resto de Palestina, que comprende aproximadamente el cinco por ciento del país —que, sin embargo, incluye las zonas más fértiles—, la venta de tierras no estaba restringida. [ 34 ]

En diciembre de 1942, cuando el exterminio de los judíos se hizo público, quedaban 34.000 certificados de inmigración. En febrero de 1943, el gobierno británico anunció que los certificados restantes podrían utilizarse lo antes posible para rescatar a niños judíos del sureste de Europa, en particular de Bulgaria. Este plan tuvo un éxito parcial, pero muchos de los que recibieron certificados no pudieron emigrar, aunque los que se encontraban en Bulgaria sobrevivieron. [ 35 ] En julio, se anunció que a cualquier refugiado judío que llegara a un país neutral en tránsito se le concedería autorización para Palestina. [ 36 ] Durante 1943 se distribuyó aproximadamente la mitad de los certificados restantes, [ 37 ] y al final de la guerra, quedaban 3.000 certificados. [ 38 ]

Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, la conferencia del Partido Laborista británico votó a favor de derogar el Libro Blanco y establecer un estado judío en Palestina, pero el ministro de Asuntos Exteriores del partido, Ernest Bevin , persistió en esta política, que se mantuvo vigente hasta la retirada británica de Palestina en mayo de 1948.

Tras la guerra, la determinación de los supervivientes del Holocausto por llegar a Palestina provocó una migración judía ilegal a gran escala hacia ese país. Los intentos británicos por bloquear la migración dieron lugar a una violenta resistencia por parte de la resistencia sionista clandestina.

Los inmigrantes ilegales detenidos por el gobierno británico fueron internados en campos en Chipre . Estos inmigrantes carecían de ciudadanía y no podían ser devueltos a ningún país. Entre los internados había un gran número de niños y huérfanos.

Las estadísticas de inmigración recopiladas en diciembre de 1945 indicaron que la cuota del Libro Blanco se había superado en 790 personas al incluir a los inmigrantes ilegales. [ 39 ] El 31 de enero de 1946, el Alto Comisionado anunció:

Cabe recordar que en la Declaración del Secretario de Estado de Asuntos Exteriores del 13 de noviembre de 1945, se dejó claro que el Gobierno de Su Majestad no podía desentenderse de los deberes y responsabilidades contraídos en virtud del Mandato mientras este siguiera vigente. Por consiguiente, propusieron consultar con los árabes con miras a un acuerdo que garantizara que, a la espera de las recomendaciones provisionales del Comité de Investigación [angloamericano], no se interrumpiera la inmigración judía al ritmo mensual actual. Estas consultas con los árabes se han prolongado durante un largo periodo sin llegar a ninguna conclusión. En estas circunstancias, el Gobierno de Su Majestad ha decidido, por razones de peso, permitir que la inmigración continúe provisionalmente al ritmo propuesto de 1.500 personas al mes. Se dará preferencia a los judíos europeos que tengan un derecho especial, como aquellos con quienes el Gobierno de Palestina ya ha contraído obligaciones, y a los familiares en Europa de judíos ya establecidos en Palestina. Los inmigrantes ilegales, por supuesto, seguirán siendo excluidos de las cuotas. [ 39 ]

La cuota de 1.500 certificados para inmigrantes judíos por mes continuó hasta el final del mandato. [ 40 ]

El primer acto constitucional del Consejo Provisional de Israel fue una Proclamación que declaraba: «Toda la legislación derivada del Libro Blanco del Gobierno británico de mayo de 1939 quedará nula y sin efecto a medianoche de hoy. Esto incluye las disposiciones sobre inmigración, así como las regulaciones sobre transferencia de tierras de febrero de 1940». [ 41 ]

Véase también

Notas

  1. Ocasionalmente también conocido como el Libro Blanco de MacDonald (por ejemplo, Caplan, 2015, p. 117) en honor a Malcolm MacDonald , el Secretario Colonial británico , quien presidió su creación.
  2. por 268 votos a 179.

Referencias

  1. Debate y votación del 23 de mayo de 1939; Hansard. Descargado el 10 de diciembre de 2011.
  2. Hershel Edelheit, Historia del sionismo: Manual y diccionario, Routledge ISBN 97808133298192000 pág. 366.
  3. Hansard, HC Deb 22 de mayo de 1939 vol. 347 cc1937-2056 y HC Deb 23 de mayo de 1939 vol. 347 cc2129-97 ; "Se resuelve que esta Cámara aprueba la política del Gobierno de Su Majestad relativa a Palestina, tal como se expone en el Documento Oficial n.º 6019."
  4. Hansard, HC Deb 18 de febrero de 1947 vol 433 cc985-94 : "Por lo tanto, hemos llegado a la conclusión de que el único camino que nos queda es someter el problema al juicio de las Naciones Unidas... Sr. Janner Mientras se remita esta cuestión a las Naciones Unidas, ¿debemos entender que el Mandato sigue vigente y que trataremos la situación de la inmigración y las restricciones territoriales sobre la base de los términos del Mandato, y que el Libro Blanco de 1939 será abolido?... Sr. Bevin No, señor. Todavía no hemos encontrado un sustituto para ese Libro Blanco y, hasta el momento, sea correcto o incorrecto, la Cámara está comprometida con él. Esa es la posición legal. Por acuerdo y convenio, extendimos el período de inmigración que habría terminado en diciembre de 1945. Si habrá algún otro cambio, mi honorable amigo el Secretario Colonial, quien, por supuesto, es responsable de la administración de la política, estará considerando más tarde."
  5. Caplan 2015 , p. 114: «Como quedó claro desde el principio, la falta de acuerdo en la Conferencia de St. James significó que, después del 17 de marzo de 1939, los británicos tuvieron que finalizar e imponer unilateralmente su nueva política sobre Palestina. Un Libro Blanco, redactado por primera vez a finales de marzo, no se publicó hasta principios de mayo, lo que brindó a árabes y judíos nuevas oportunidades para continuar sus esfuerzos por influir en los términos finales de la política británica propuesta.»
  6. "Comité Especial de las Naciones Unidas sobre Palestina, 1947" . Actas Oficiales del Segundo Período de Sesiones de la Asamblea General . Naciones Unidas. Archivado del original el 14 de septiembre de 2016. Consultado el 17 de julio de 2017 .
  7. 1 2 Un estudio de Palestina – preparado en diciembre de 1945 y enero de 1946 para información del Comité de Investigación Anglo-Americano . Reimpreso en 1991 por el Instituto de Estudios Palestinos, Washington. Volumen uno: ISBN 978-0-88728-211-9pág. 54.
  8. Kochavi, Arieh J. (1998). "La lucha contra la inmigración judía a Palestina". Estudios de Oriente Medio . 34 (3): 146– 167. doi : 10.1080/00263209808701236 . JSTOR 4283956 . 
  9. Estudio (30 de junio de 1978): Los orígenes y la evolución del problema palestino Parte I: 1917-1947 – Estudio (30 de junio de 1978) Archivado el 29 de noviembre de 2018 en Wayback Machine , fecha de acceso: 10 de noviembre de 2018
  10. Khalaf 1991 , p. 66: «El Libro Blanco nunca se implementó, inicialmente debido a la oposición del Gabinete y luego a la preocupación por el esfuerzo bélico. Sin embargo, en 1939 y durante los dos primeros años de la guerra se produjo un diálogo discreto entre el gobierno y los palestinos, quienes estaban dispuestos a aceptar el Libro Blanco. Pero la intención del gobierno era mantener apaciguados a los árabes, alentar a los moderados y continuar dialogando, pero prometiendo muy poco, especialmente en lo que respecta a las disposiciones constitucionales contenidas en el Libro Blanco».
  11. El rey Husain y el reino de Hiyaz , Randall Baker, Oleander Press, 1979 , ISBN 978-0-900891-48-9, página 54
  12. Elie Podeh, Oportunidades para la paz: Oportunidades perdidas en el conflicto árabe-israelí , University of Texas Press 2015 pp.28 y siguientes.
  13. 1 2 "Informe de la Comisión Woodhead" . 1938.
  14. Declaración del Gobierno de Su Majestad en el Reino Unido, presentada por el Secretario de Estado para las Colonias al Parlamento por orden de Su Majestad, noviembre de 1938. «Declaración de política/Aconsejo en contra de la partición – Secretario de Estado para las Colonias del Reino Unido – Documentación del Reino Unido CMD. 5893/Documento no perteneciente a la ONU (11 de noviembre de 1938)» . Archivado del original el 3 de noviembre de 2013. Recuperado el 11 de noviembre de 2014 .
  15. 1 2 Comité de Investigación Anglo-Americano – Apéndice IV Palestina: Antecedentes históricos
  16. Hilberg, Raul , La destrucción de los judíos europeos , (1961) New Viewpoints, Nueva York, 1973, pág. 716
  17. Un estudio sobre Palestina – preparado en diciembre de 1945 y enero de 1946 para información del Comité de Investigación Anglo-Americano. Reimpreso en 1991 por el Instituto de Estudios Palestinos, Washington. Volumen uno. ISBN 978-0-88728-211-9pág. 54.
  18. "El debate televisivo: "Un acto de perfidia": el ataque del Sr. Lloyd George al plan". Manchester Guardian . 24 de mayo de 1939. pág. 14. 
  19. Debates de la Cámara de los Comunes , Volumen 347, columna 1984
  20. Benny Morris (25 de mayo de 2011). Víctimas justas: Una historia del conflicto sionista-árabe, 1881-1998 . Knopf Doubleday Publishing Group. págs. 158-159 . ISBN  978-0-307-78805-4El Libro Blanco fue denunciado como «ilegal», ya que contradecía los términos del Mandato, [...] En Gran Bretaña, aunque los conservadores tenían una cómoda mayoría en el Parlamento, el gobierno se vio a la defensiva: dos ministros del gabinete (Leslie Hore-Belisha y Walter Elliot) y 110 diputados conservadores se abstuvieron, y todos los diputados laboristas votaron en contra. También votaron en contra veinte disidentes conservadores, incluido Churchill...
  21. Benny Morris (25 de mayo de 2011). «cap. 4». Víctimas justas: Una historia del conflicto sionista-árabe, 1881-1998 . Knopf Doubleday Publishing Group. pág. 159. ISBN  978-0-307-78805-4Para colmo , la Comisión Permanente de Mandatos del Consejo de la Sociedad de Naciones rechazó el Libro Blanco por considerarlo incompatible con los términos del Mandato.
  22. Sarah Honig (2013). Desmintiendo el mito: Para quienes buscan un enfoque diferente . Gefen Publishing House Ltd. pp. 123–. ISBN  978-965-229-607-8.
  23. Khalaf 1991 , pág. 283.
  24. Morris, Benny , "La verdad enredada", The New Republic , mayo de 2007, 2008
  25. Cohen 2014 , p. 367: «En julio de 1940, el coronel S.F. Newcombe, arabista que había servido con T.E. Lawrence durante la Primera Guerra Mundial, realizó una gira por Oriente Medio patrocinada por el British Council. Su misión era mejorar la opinión pública árabe sobre Gran Bretaña. El gobierno acordó que hiciera escala en Bagdad para intentar, extraoficialmente y con la ayuda de Nuri al-Said , obtener el respaldo del Muftí al Libro Blanco. De camino, Newcombe fue informado en Jerusalén por el Alto Comisionado. Se le indicó que se reuniera únicamente con Nuri al-Said y con dos palestinos prominentes: Jamal Husayni, primo del Muftí, y Musa Alami, pero no con el propio Muftí. Newcombe permaneció en Bagdad durante dos semanas.»
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