Datos demográficos de China

La República Popular China es el segundo país más poblado del mundo con una población que supera los 1.400 millones, solo superada por la India . China fue el país más poblado del mundo ^{[ 7 ]} hasta que fue superada por la India en 2023. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

En 2025, la población oficial de China era de 1.404 millones, tres millones menos que el año anterior, con la tasa de natalidad más baja registrada desde al menos la proclamación de la República Popular China en 1949. ^{[ 10 ]} La población de China tiene un componente juvenil relativamente pequeño, en parte como resultado de la estricta aplicación de la política del hijo único de China , vigente desde 1979 hasta 2015, que limitaba a las familias urbanas a un hijo y a las rurales a dos. A partir de 2025La tasa de fecundidad total del país era inferior a 1,0, una de las más bajas del mundo junto con Corea del Sur , Taiwán , Hong Kong y Singapur . ^{[ 11 ]} Desde 2022, las muertes han superado a los nacimientos en el país. ^{[ 10 ]}

Según el censo de 2020 , el 91,11 % de la población era de etnia Han y el 8,89 % pertenecía a minorías . La tasa de crecimiento demográfico de China es del -0,10 %. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} China realizó su sexto censo nacional de población en 2010, ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} y su séptimo censo se completó a finales de 2020, con datos publicados en mayo de 2021. ^{[ 16 ]}

Población

Población histórica

Durante el período 1960-2015, la población creció hasta alcanzar casi 1400 millones. Bajo el mandato de Mao Zedong , la población de China casi se duplicó, pasando de 540 millones en 1949 a 969 millones en 1979. Este crecimiento se ralentizó debido a la política del hijo único, instituida en 1979. ^{[ 17 ]} Los datos de 2022 muestran un descenso de la población por primera vez desde 1961. ^{[ 18 ]}

La población de China alcanzó los mil millones en 1982, convirtiéndose en el primer país en alcanzar este hito. ^{[ 19 ]}

Censos en China

La República Popular China realizó censos en 1953 , 1964 , 1982 , 1990 , 2000 , 2010 y 2020. En 1987, el gobierno anunció que el cuarto censo nacional se llevaría a cabo en 1990 y que, a partir de entonces, se realizaría uno cada diez años. El censo de 1982 (que reportó una población total de 1.008.180.738) se considera generalmente más fiable, preciso y exhaustivo que los dos anteriores. ^{[ 20 ]} Varias organizaciones internacionales colaboraron activamente con China en la realización del censo de 1982, incluido el Fondo de Población de las Naciones Unidas , que donó 100 millones de dólares estadounidenses entre 1980 y 1989 para diversos proyectos, entre ellos el censo de 1982. ^{[ 21 ]}

China fue la nación más poblada del mundo hasta que fue superada por India en 2023. ^{[ 22 ]}

Según el séptimo censo de 2020, la población total alcanzó los 1.419.933.142 habitantes, de los cuales 1.411.778.724 correspondían a China continental, 7.474.200 a Hong Kong y 683.218 a Macao. Sin embargo, esta cifra es cuestionada por la investigadora en obstetricia Yi Fuxian , quien argumenta que los datos sobre el crecimiento demográfico son inflados por los gobiernos locales para obtener subsidios financieros del gobierno central. ^{[ 23 ]}

Densidad y distribución de la población

China es el segundo país más poblado del mundo y su densidad de población nacional (1000/km² ⁾ es muy similar a la de países como Dinamarca (excluyendo Groenlandia) o la República Checa . Sin embargo, la densidad de población general de China presenta importantes variaciones regionales. En 2002, alrededor del 94% de la población vivía al este de la línea Heihe-Tengchong ; aunque esta zona oriental comprende solo el 43% de la superficie total de China, su densidad de población, de aproximadamente 280/km² ^, es comparable a la de Japón. ^{[ 24 ]}

En términos generales, la población se concentra al este de la meseta tibetana y al sur de la estepa septentrional . Las zonas más densamente pobladas incluían el valle del río Yangtsé (de la cual la región del delta era la más poblada), la cuenca de Sichuan , la llanura del norte de China , el delta del río Perla y la zona industrial alrededor de la ciudad de Shenyang en el noreste. ^{[ 25 ]}

La población es más escasa en las regiones montañosas, desérticas y de praderas del noroeste y suroeste. En la Región Autónoma de Mongolia Interior , algunas zonas están completamente deshabitadas, y solo unas pocas tienen una densidad de población superior a diez personas por km² ^. Las regiones autónomas de Mongolia Interior, Xinjiang y Tíbet , junto con Qinghai y Gansu, comprenden el 55 % de la superficie terrestre del país, pero en 1985 albergaban solo el 5,7 % de su población.

Estructura de la población

Población de China según censo, desglosada por edad y sexo:

Pirámide de población de China según el primer censo nacional realizado el 30 de junio de 1953.
Pirámide de población de China según el segundo censo nacional realizado el 1 de julio de 1964.
Pirámide de población de China según el tercer censo nacional realizado el 1 de julio de 1982.
Pirámide de población de China según el 4.º censo nacional, realizado el 1 de julio de 1990.
Pirámide de población de China según el 5.º censo nacional, realizado el 1 de noviembre de 2000.
Pirámide de población de China según el sexto censo nacional realizado el 1 de noviembre de 2010.
Pirámide de población de China según el séptimo censo nacional realizado el 1 de noviembre de 2020.
Pirámide de población de China según la proyección del 8.º Censo Nacional, el 1 de noviembre de 2030, en un escenario de TFR constante al nivel de 2021 y mejoras continuas en la mortalidad.

Población por sexo y grupo de edad ( al 1 de noviembre de 2010 ). Para fines estadísticos, los datos de China no incluyen los de Hong Kong y Macao . Los datos excluyen a 2,3 millones de militares, 4,65 millones de personas con estatus de residente permanente difícil de definir y un subregistro del 0,12 por ciento basado en la encuesta posterior al censo: ^{[ 28 ]}

Ver datos de origen .

Urbanización

La urbanización en la República Popular China se aceleró tras el inicio de la política de reforma y apertura . Según el gobierno chino , la tasa de urbanización del país era del 67 por ciento a finales de 2024. ^{[ 29 ]} Según las Naciones Unidas , la tasa de urbanización del país era del 83,7 por ciento en 2025, habiendo alcanzado su punto máximo en cifras absolutas en 2021. ^{[ 30 ]}

Políticas de población

Inicialmente, los líderes chinos posteriores a 1949 se inclinaron ideológicamente a considerar una población numerosa como una ventaja. Sin embargo, poco después, cambiaron de rumbo. Durante un año, a partir de agosto de 1956, se brindó un enérgico apoyo a las campañas masivas de control de la natalidad del Ministerio de Salud Pública . No obstante, estas campañas tuvieron escaso impacto en la fertilidad. Tras el Gran Salto Adelante , los líderes chinos volvieron a ver el rápido crecimiento demográfico como un obstáculo para el desarrollo, y su interés por el control de la natalidad resurgió. A principios de la década de 1960, se implementaron programas algo más moderados que durante la primera campaña, que enfatizaban las ventajas del matrimonio tardío. En 1964 se crearon oficinas de control de la natalidad en el gobierno central y en algunos gobiernos provinciales. La segunda campaña tuvo un éxito particular en las ciudades, donde la tasa de natalidad se redujo a la mitad durante el período 1963-1966.

La política del hijo único tuvo mucho más éxito en las zonas urbanas que en las rurales. Incluso sin intervención estatal, existían razones de peso para que las parejas urbanas limitaran la familia a un solo hijo. Criar a un hijo requería una parte significativa de los ingresos familiares, y en las ciudades un hijo no se convertía en un activo económico hasta que se incorporaba al mercado laboral a los dieciséis años. Las parejas con un solo hijo recibían un trato preferencial en la asignación de viviendas. Además, dado que los habitantes de las ciudades que trabajaban en empresas estatales recibían pensiones tras la jubilación, el sexo de su primer hijo era menos importante para ellos que para los de las zonas rurales. ^{[ 31 ]}

Los observadores sugirieron que una evaluación precisa del programa del hijo único no sería posible hasta que todas las mujeres que alcanzaron la edad fértil a principios de la década de 1980 hubieran superado sus años fértiles. En 1987, el programa del hijo único había obtenido resultados mixtos. En general, tuvo mucho éxito en casi todas las zonas urbanas, pero menos éxito en las zonas rurales. ^{[ 32 ]}

La rápida reducción de la fertilidad asociada a la política del hijo único tiene consecuencias potencialmente negativas. Por ejemplo, en el futuro, las personas mayores podrían no poder contar con el cuidado de sus hijos como antes, lo que obligaría al Estado a asumir los gastos, que podrían ser considerables. Según estadísticas de las Naciones Unidas y del gobierno chino, en 1987 se estimó que para el año 2000 la población de 60 años o más (la edad de jubilación es de 60 años en las zonas urbanas) ascendería a 127 millones, es decir, el 10,1% de la población total; la proyección para 2025 era de 234 millones de personas mayores, o el 16,4%. Según las proyecciones basadas en el censo de 1982, si la política del hijo único se hubiera mantenido hasta el año 2000, el 25% de la población de China tendría 65 años o más para 2040. En 2050, se espera que el número de personas mayores de 60 años aumente a 430 millones. ^{[ 33 ]} Aunque China ya adoptó una política de dos hijos desde 2016, los datos muestran que esta política no puede detener el problema del envejecimiento de la población. China necesita encontrar una política de natalidad adecuada para optimizar el dividendo demográfico, que se refiere a la proporción de la población en edad laboral. ^{[ 34 ]} Por otro lado, el aumento de los precios de la vivienda juega un papel importante en la influencia del matrimonio y la fertilidad. El aumento de los precios de la vivienda conlleva menores tasas de matrimonio y causa otros graves problemas sociales en China. ^{[ 35 ]}

En 2024, investigadores de las Naciones Unidas pronosticaron que la población de China caería a 639 millones para 2100. ^{[ 36 ]} Ese mismo año, investigadores de la Universidad Victoria y la Academia de Ciencias Sociales de Shanghái pronosticaron que la población de China caería a aproximadamente 525 millones para 2100 a las tasas actuales. ^{[ 37 ]}^{[ 36 ]} Esta revisión, que reduce la estimación de población a 525 millones desde un pronóstico anterior de 597 millones para 2100, indica una disminución más pronunciada de lo anticipado. ^{[ 37 ]} El demógrafo Yi Fuxian estimó que la población de China podría caer a tan solo 330 millones para 2100. ^{[ 38 ]}

Políticas pronatalistas

En la década de 2020, se han implementado políticas pronatalistas para alentar a las personas a tener más hijos. [ ^{39 ] Las} políticas específicas han incluido la extensión de la licencia de maternidad remunerada, pagos en efectivo a las madres en algunas regiones que tienen su segundo y tercer hijo, ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]} ropa y juguetes para niños proporcionados por el gobierno, aumento de las asignaciones por hijo, reducción de impuestos, tratamiento de fertilidad y embarazo subsidiado por el gobierno, ^{[ 42 ]} y nuevas instalaciones de cuidado infantil. ^{[ 43 ]}^{: 163} Los comités de planificación familiar del gobierno local, utilizados anteriormente para hacer cumplir la política del hijo único, se utilizan para políticas pronatalistas como llamar a las mujeres para controlar su ciclo menstrual . ^{[ 44 ]}^{[ 41 ]}^{[ 45 ]}

En julio de 2025, China anunció un subsidio anual para el cuidado infantil de 3600 yuanes (aproximadamente 500 dólares) hasta los tres años; se estima que este subsidio beneficiará a unos 20 millones de familias. ^{[ 46 ]}^{[ 47 ]} En diciembre de 2025, China anunció el fin de la exención del impuesto al valor agregado sobre los anticonceptivos ^{[ 48 ]} y el reembolso de los gastos de parto pagados de bolsillo. ^{[ 49 ]} En febrero de 2026, la Administración del Ciberespacio de China ordenó que las plataformas de redes sociales censuraran el contenido considerado como propagador de "miedo al matrimonio" o "ansiedad por el parto". ^{[ 50 ]}

Estadísticas vitales

Nacimientos y defunciones desde 1949

Acontecimientos notables en la demografía de China:

1958–1962 – Gran Salto Adelante
1976 – Fin de la Revolución Cultural
1979–2015 – Política de un solo hijo

Ver datos de origen .

Tasa de fecundidad total por región

Según el censo de 2000, la TFR era de 1,22 (0,86 para ciudades, 1,08 para pueblos y 1,43 para aldeas/puestos de avanzada). Pekín tenía la TFR más baja , con 0,67, mientras que Guizhou tenía la más alta, con 2,19. El distrito de Xiangyang de la ciudad de Jiamusi ( Heilongjiang ) tiene una TFR de 0,41, la más baja registrada en todo el mundo en la historia. Otros condados con TFR extremadamente bajas son: 0,43 en el distrito de Heping de la ciudad de Tianjin ( Tianjin ) y 0,46 en el distrito de Mawei de la ciudad de Fuzhou ( Fujian ). En el otro extremo, la TFR era de 3,96 en el condado de Geji ( Tíbet ), 4,07 en el condado de Jiali (Tíbet) y 5,47 en el condado de Baqing (Tíbet). ^{[ 55 ]}

El censo de 2010 reportó una TFR de 1,18 (0,88 en ciudades, 1,15 en municipios y 1,44 en zonas rurales). ^{[ 56 ]} Las cinco regiones con las tasas de fertilidad más bajas fueron Pekín (0,71), Shanghái (0,74), Liaoning (0,74), Heilongjiang (0,75) y Jilin (0,76). Las cinco regiones con las tasas de fertilidad más altas fueron Guangxi (1,79), Guizhou (1,75), Xinjiang (1,53), Hainan (1,51) y Anhui (1,48). ^{[ 56 ]}

El censo de 2020 reportó una TFR de 1,301, con 1,118 en ciudades, 1,395 en municipios y 1,543 en áreas rurales. ^{[ 57 ]} El cambio en la tasa de fecundidad registrado en el censo de 2020 en comparación con el de los 2 censos anteriores puede no ser una recuperación real, sino más bien debido a la baja calidad y la subnotificación masiva de los grupos de menor edad en los censos de 2000 y 2010, mientras que la política de control de la población en China en ese entonces también pudo haber incentivado a las familias a ocultar a sus hijos, lo cual se alivió en gran medida cuando la política cambió en la década de 2010. Esto puede demostrarse por el número mucho menor de población de 0 a 4 y de 5 a 9 años en los censos de 2000 y 2010 ^{[ 58 ]}^{[ 59 ]} en comparación con los grupos de edad correspondientes en 2020. ^{[ 60 ]}

Tasa total de fertilidad por grupo étnico (censo de 2010): Han (1,14), Zhuang (1,59), Hui (1,48), Manchú (1,18), Uigur (2,04), Miao (1,82), Yi (1,82), Tujia (1,74), Tibetano (1,60), Mongoles (1,26). ^{[ 61 ]}

En 2025, la población de China disminuyó en 3,39 millones, con 7,92 millones de nacimientos superados por 11,31 millones de defunciones. La población del país se sitúa en 1.400 millones, la segunda más grande del mundo después de la India. La tasa de natalidad cayó a 5,63 nacimientos por cada 1.000 personas, frente a los 6,39 de 2023, continuando un descenso constante desde 2016. A pesar de un ligero repunte en 2024, la tendencia no apunta a una reversión. El descenso se produce tras años de estricta política de "un solo hijo" hasta su fin en 2016 y refleja patrones observados en otros países como Japón y Corea del Sur, donde el aumento de los niveles educativos, el cambio de actitud hacia el matrimonio, la urbanización y los altos costes de la crianza de los hijos contribuyen a la caída de las tasas de natalidad. ^{[ 62 ]} El demógrafo chino Liang Zhongtang estimó que la tasa de fecundidad total de China en 2024 cayó a 0,7, y afirmó que las cifras de población del país habían sido manipuladas durante décadas. ^{[ 63 ]}

Tasa de fecundidad total de 1930 a 1949

Estas son estimaciones, ya que no existen datos de registro para ese período. Fuentes: Our World In Data y Gapminder Foundation . ^{[ 64 ]}

Esperanza de vida

Fuente: Perspectivas de la Población Mundial de la ONU ^{[ 66 ]}

Fertilidad y mortalidad

A partir de principios de la década de 1950, la mortalidad disminuyó de forma constante; continuó disminuyendo hasta 1978 y se mantuvo relativamente constante hasta 1987. Una fluctuación importante se observó en una reconstrucción computarizada de las tendencias demográficas de China entre 1953 y 1987, elaborada por la Oficina del Censo de los Estados Unidos . El modelo informático mostró que la tasa bruta de mortalidad aumentó drásticamente durante los años de hambruna asociados al Gran Salto Adelante (1958-1960). ^{[ 68 ]}

China presenta un grave desequilibrio de género . Los datos del censo de 2000 revelaron que nacían 119 niños por cada 100 niñas, y entre la población flotante china la proporción llegaba a ser de 128:100. Esta situación llevó al gobierno, en julio de 2004, a prohibir los abortos selectivos de fetos femeninos. Se estima que este desequilibrio aumentará hasta alcanzar el 20% entre 2025 y 2030, para luego disminuir gradualmente. ^{[ 69 ]}

En la década de 2020, se ofrecieron incentivos en efectivo para aumentar las tasas de natalidad. ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]} Los comités de planificación familiar de los gobiernos locales, utilizados anteriormente para hacer cumplir la política del hijo único, se utilizan para políticas pronatalistas como llamar a las mujeres para controlar su ciclo menstrual . ^{[ 44 ]}^{[ 41 ]}^{[ 45 ]}

Censura de datos

Aunque la Oficina Nacional de Estadística de China informó de 9,02 millones de nacimientos en 2023, ^{[ 70 ]} el periódico estatal Mother and Infant Daily informó de 7,88 millones de nacimientos para el mismo año. ^{[ 71 ]} El informe fue censurado inmediatamente después de su publicación. ^{[ 71 ]}

fuerza laboral

En 2012, por primera vez, según la Oficina Nacional de Estadística en enero de 2013, el número de personas teóricamente aptas para incorporarse a la fuerza laboral china (individuos de entre 15 y 59 años) se redujo ligeramente a 937,27 millones, una disminución de 3,45 millones con respecto a 2011. Se prevé que esta tendencia, resultado de una transición demográfica , continúe al menos hasta 2030. ^{[ 72 ]} El World Factbook estimó que la fuerza laboral activa en 2019 era de 774,71 millones. ^{[ 73 ]}

Altura y peso

Según las cifras de 2020, la estatura promedio de un hombre chino era de 169,7 centímetros (5 pies 6,8 pulgadas) en 2019, y la de una mujer era de 158 centímetros (5 pies 2 pulgadas) . El mismo estudio mostró que el peso promedio de un hombre chino era de 69,6 kilogramos (153 libras; 10 piedras 13 libras) , un aumento de 3,4 kilogramos (7,5 libras) en 10 años, mientras que el peso promedio de las mujeres era 1,7 kilogramos (3,7 libras) mayor, alcanzando los 59 kilogramos (130 libras; 9 piedras 4 libras) . Estos valores aumentaron 1,2 y 0,8 centímetros (0,47 y 0,31 pulgadas) respectivamente en comparación con cinco años antes. ^[⁷⁴^]

Equilibrio de género

Los desafíos futuros para China serán la disparidad de género. Según el censo de 2020 , los hombres representan el 51,24% de los 1.410 millones de habitantes de China, mientras que las mujeres constituyen el 48,76% del total. La proporción de sexos (el número de hombres por cada mujer en una población) al nacer fue de 118,06 niños por cada 100 niñas (54,14%) en 2010 , superior a los 116,86 (53,89%) de 2000, pero 0,53 puntos inferior a la proporción de 118,59 (54,25%) en 2005. ^{[ 75 ]}

grupos étnicos

La República Popular China (RPC) reconoce oficialmente 56 grupos étnicos distintos, el mayor de los cuales es el Han , que constituía el 91,51% de la población total en 2010. Las minorías étnicas representaban el 8,49%, es decir, 113,8 millones de personas, de la población china en 2010. Durante las últimas décadas, las minorías étnicas han experimentado tasas de crecimiento superiores a las de la población mayoritaria Han , debido a que no están sujetas a la política del hijo único. Su proporción en la población de China ha aumentado del 6,1% en 1953 al 8,04% en 1990, al 8,41% en 2000 y al 8,49% en 2010. Las principales minorías étnicas (según datos del censo de 2000) incluyen a los Zhuang (16 millones, 1,28%), Manchú (10 millones, 0,84%), Uigur (9 millones, 0,78%), Hui (9 millones, 0,71%), Miao (8 millones, 0,71%), Yi (7 millones, 0,61%), Tujia (5,75 millones, 0,63%), Mongoles (5 millones, 0,46%), Tibetanos (5 millones, 0,43%), Buyei (3 millones, 0,23%) y Coreanos (2 millones, 0,15%). Más de 126.000 occidentales de Canadá , Estados Unidos y Europa viven en China continental. ^{[ 76 ]}

Según Barry Sautman , la población minoritaria ha aumentado más rápidamente que la población nacional en las últimas décadas. ^{[ 77 ]}^{: 10} En 2020, el 8,9 % de los chinos eran minorías étnicas, frente al 6,7 % en 1982. ^{[ 77 ]}^{: 10}

Mapas de grupos étnicos en China
Mapa de los Han (91,11%), originarios del interior de China .
Mapa de los Zhuang (1,39%), nativos de Guangxi .
Mapa de los uigures (0,84%), originarios de Xinjiang .
Mapa de los Hui (0,81%), nativos de Ningxia .
Mapa de los Miao (0,79%).
Mapa de los manchúes (0,74%), originarios de Manchuria .
Mapa del Yi (0,70%).
Mapa de los Tujia (0,68%).
Mapa de los tibetanos (0,50%), nativos del Gran Tíbet .
Mapa de los mongoles (0,45%), nativos de Mongolia Interior . ^{[ 80 ]}
Mapa de Bouyei (0,25%).

Personas procedentes de otras jurisdicciones de inmigración

El censo de 2020 contabilizó 371.380 residentes de Hong Kong, 55.732 residentes de Macao , 157.886 residentes de Taiwán y 845.697 residentes de otros lugares, lo que suma un total de 1.430.695 residentes. ^{[ 81 ]}^{[ 82 ]}

Religiones

Mapeo de las religiones en China y Taiwán

Ancestros chinos ^{[ 83 ]}^{[ nota 3 ]}

Religiones salvacionistas chinas , iglesias confucianas y movimientos jiaohua ^{[ nota 5 ]}

Taoísmo ^{[ 99 ]}

Budismo ^{[ 84 ]}

Cristianismo ^{[ 84 ]}

Islam ^{[ 85 ]}

↑ Pekín , Shanghái , Nantong , Wuhan , Baoding .
↑ Aunque una cifra menor, 215 millones, o el 16%, dijeron que "creían en la existencia" de espíritus ancestrales.
↑ Las poblaciones encuestadas fueron las de las provincias de Jiangsu , Sichuan , Shaanxi , Jilin , Hebei y Fujian .
↑ Centro de Política Agrícola China
↑ Mayoritariamente católicos (0,6%), mientras que nadie declaró afiliación al protestantismo (0%).

Migración

La política migratoria de China, regida por la Ley de Entrada y Salida de 2012, se centra en controles estrictos, basados en el mérito y orientados a la seguridad, desalentando activamente la inmigración de trabajadores poco cualificados y restringiendo la residencia permanente a largo plazo para la mayoría de los extranjeros. ^{[ 107 ]} En 2004, se introdujo un sistema que permitía a los inmigrantes obtener la residencia permanente ; sin embargo, su implementación se ha llevado a cabo caso por caso. Entre 2004 y 2023, aproximadamente 12 000 personas obtuvieron este estatus. Las tasas de naturalización han sido aún más bajas. ^{[ 108 ]}

La migración interna en la República Popular China es una de las más extensas del mundo, según la Organización Internacional del Trabajo . ^{[ 109 ]} De hecho, una investigación realizada por Kam Wing Chan de la Universidad de Washington sugiere que "En los 30 años transcurridos desde 1979, la población urbana de China ha crecido en aproximadamente 440 millones, hasta alcanzar los 622 millones en 2009. De este aumento de 440 millones, unos 340 millones fueron atribuibles a la migración neta y la reclasificación urbana. Incluso si solo la mitad de ese aumento se debiera a la migración, el volumen de migración rural-urbana en un período tan corto es probablemente el mayor de la historia de la humanidad". ^{[ 110 ]} Los migrantes en China suelen formar parte de una población flotante , que se refiere principalmente a los migrantes en China sin estatus de registro de hogar local a través del sistema Hukou chino . ^{[ 111 ]} En general, los trabajadores migrantes rurales-urbanos son los más excluidos de los recursos educativos locales, los programas de bienestar social de las ciudades y muchos empleos debido a su falta de estatus hukou. ^{[ 112 ]}

En 2011, en China había un total de 252,78 millones de trabajadores migrantes (un aumento del 4,4 % con respecto a 2010). De estos, los trabajadores migrantes que dejaron su lugar de origen y trabajaron en otras provincias representaron 158,63 millones (un aumento del 3,4 % con respecto a 2010) y los trabajadores migrantes que trabajaron dentro de sus provincias de origen alcanzaron los 94,15 millones (un aumento del 5,9 % con respecto a 2010). ^{[ 113 ]} Se estima que las ciudades chinas enfrentarán una afluencia de otros 243 millones de migrantes para 2025, lo que elevará la población urbana a casi 1000 millones de personas. ^{[ 114 ]} Esta población de migrantes representaría "casi el 40 por ciento de la población urbana total", una cifra que es casi tres veces el nivel actual. ^{[ 114 ]}^{[ 115 ]} Si bien a menudo es difícil recopilar datos estadísticos precisos sobre las poblaciones flotantes migrantes, el número de migrantes es indudablemente bastante grande. En las ciudades más grandes de China, por ejemplo, se suele citar que al menos una de cada cinco personas es migrante. ^{[ 116 ]} El gobierno chino influye en el patrón de urbanización a través del sistema de registro de residencia permanente Hukou , las políticas de venta de tierras, la inversión en infraestructura y los incentivos ofrecidos a los funcionarios del gobierno local. Otros factores que influyen en la migración de personas de las zonas rurales provinciales a las grandes ciudades son el empleo, la educación, las oportunidades de negocio y un mayor nivel de vida. ^{[ 117 ]}

La emigración masiva conocida como la diáspora china, ^{[ 118 ]} que tuvo lugar desde el siglo XIX hasta 1949, fue causada principalmente por las guerras y la hambruna en la China continental , las invasiones de diversos países extranjeros, así como por los problemas derivados de la corrupción política. La mayoría de los inmigrantes eran campesinos analfabetos y trabajadores manuales, llamados " coolies " por analogía con el mismo patrón de inmigración desde la India, que emigraron para trabajar en países como América, Australia, Sudáfrica y el sudeste asiático.

Véase también

Notas

↑ Parte de Sichuan hasta 1997.
↑ Las estadísticas sobre el ancestrocentrismo chino, es decir, el culto a los dioses ancestrales dentro del sistema de linaje, provienen de la Encuesta sobre la Vida Espiritual China de 2010.^{[ 83 ]} Las estadísticas sobre el budismo y el cristianismo provienen de la encuesta de los Estudios del Panel Familiar de China de 2012.^{[ 84 ]} Las estadísticas sobre el islam provienen de una encuesta realizada en 2010.^{[ 85 ]} Es importante señalar que las poblaciones de ancestrocentrismo chino y budismo pueden superponerse, incluso con las grandes partes restantes de la población cuya creencia no está documentada en la tabla. Esta última, la población no estudiada, puede practicar otras formas de religión china, como el culto a los dioses, el taoísmo, el confucianismo y los salvacionismos populares, o puede ser atea. De hecho, según la CFPS 2012, solo el 6,3 % de los chinos eran irreligiosos en el sentido de "ateos", mientras que el resto practicaba el culto a los dioses y los ancestros.^{[ 86 ]}^{: 13}
↑ La religión ancestral o de linaje china consiste en el culto a los dioses ancestrales de los parientes dentro del sistema de iglesias y santuarios ancestrales . Cabe destacar que esto no incluye otras formas de religión china, como el culto a los dioses ancestrales nacionales o a los dioses de la naturaleza (que en el norte de China es más común que el culto a los ancestros), ni el taoísmo ni el confucianismo.
↑ Los registros históricos y el trabajo de campo académico contemporáneo atestiguan que ciertas provincias del centro y norte de China fueron focos de sectas religiosas populares y grupos religiosos confucianos.
↑
El mapa representa la difusión geográfica de la tradición de los movimientos religiosos populares de salvación, las iglesias confucianas ylos movimientos jiaohua ("enseñanzas transformadoras"), basándose en datos históricos y trabajo de campo contemporáneo. Debido a la información incompleta y la identidad ambigua de muchas de estas tradiciones, el mapa puede no ser completamente preciso. Las fuentes incluyen un Mapa Mundial de Religiones de la Universidad de Harvard, basado en datos de la Base de Datos Mundial de Religiones, que muestra rangos muy imprecisos de miembros de religiones populares (de salvación) chinas por provincia. Otra fuente, los estudios del Sistema Religioso Regional de China , encuentran "una actividad muy alta de la religión popular y las sociedades secretas y una baja presencia budista en las regiones del norte, mientras que una presencia budista muy alta en el sureste".^{[ 93 ]}^{[ nota 4 ]}
- Hebei : El trabajo de campo de Thomas David Dubois ^{[ 94 ]} atestigua el predominio de los movimientos religiosos populares, específicamente la Iglesia del Cielo y la Tierra y la Iglesia del Supremo Supremo , desde su "enérgico resurgimiento desde la década de 1970" (p. 13), en la vida religiosa de los condados de Hebei. La vida religiosa en la Hebei rural también se caracteriza por un tipo de organización llamada iglesias benéficas y el movimiento salvacionista conocido como zailiismo ha vuelto a estar activo desde la década de 1990.
- Henan : Según Heberer y Jakobi (2000) ^{[ 95 ],} Henan ha sido durante siglos un centro de sectas religiosas populares (p. 7) que constituyen focos importantes de la vida religiosa de la provincia. Entre las sectas presentes en la región se encuentran la secta Baguadao o Tianli ("Orden del Cielo"), la Dadaohui, la Tianxianmiaodao , la Yiguandao y muchas otras. Henan también tiene una fuerte orientación confuciana popular (p. 5).
- Noreste de China : Según los registros oficiales del gobierno de entonces, la Iglesia Universal del Camino y su Sociedad de la Virtud o la Moralidad contaban con 8 millones de miembros en Manchuria , o noreste de China, en la década de 1930, lo que representaba aproximadamente el 25 % de la población total de la zona (nótese que el estado de Manchuria también incluía el extremo oriental de la actual Mongolia Interior). ^{[ 96 ]} Los movimientos religiosos populares de naturaleza confuciana, o iglesias confucianas, tuvieron, de hecho, mucho éxito en el noreste.
- Shandong : La provincia es tradicionalmente un bastión del confucianismo y es la zona de origen de muchas sectas religiosas populares e iglesias confucianas de la época moderna, incluyendo la Iglesia Universal del Camino y su Virtud, el Camino del Retorno al Uno (皈依道Guīyīdào ), el Camino de la Unidad (一貫道Yīguàndào ) y otras. Alex Payette (2016) da testimonio del rápido crecimiento de los grupos confucianos en la provincia en la década de 2010. ^{[ 97 ]}
Según la Encuesta Social General China de 2012, ^{[ 98 ]} alrededor del 2,2% de la población total de China (alrededor de 30 millones de personas) afirma pertenecer a las sectas religiosas populares, que probablemente han mantenido su dominio histórico en el centro-norte y noreste de China.

Referencias

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[105] Pekín , Shanghái , Nantong , Wuhan , Baoding .

[108] Aunque una cifra menor, 215 millones, o el 16%, dijeron que "creían en la existencia" de espíritus ancestrales.

[111] Las poblaciones encuestadas fueron las de las provincias de Jiangsu , Sichuan , Shaanxi , Jilin , Hebei y Fujian .

[112] Centro de Política Agrícola China

[116] Mayoritariamente católicos (0,6%), mientras que nadie declaró afiliación al protestantismo (0%).

[28] Parte de Sichuan hasta 1997.

[88] Las estadísticas sobre el ancestrocentrismo chino, es decir, el culto a los dioses ancestrales dentro del sistema de linaje, provienen de la Encuesta sobre la Vida Espiritual China de 2010.^{[ 83 ]} Las estadísticas sobre el budismo y el cristianismo provienen de la encuesta de los Estudios del Panel Familiar de China de 2012.^{[ 84 ]} Las estadísticas sobre el islam provienen de una encuesta realizada en 2010.^{[ 85 ]} Es importante señalar que las poblaciones de ancestrocentrismo chino y budismo pueden superponerse, incluso con las grandes partes restantes de la población cuya creencia no está documentada en la tabla. Esta última, la población no estudiada, puede practicar otras formas de religión china, como el culto a los dioses, el taoísmo, el confucianismo y los salvacionismos populares, o puede ser atea. De hecho, según la CFPS 2012, solo el 6,3 % de los chinos eran irreligiosos en el sentido de "ateos", mientras que el resto practicaba el culto a los dioses y los ancestros.^{[ 86 ]}^{: 13}

[95] La religión ancestral o de linaje china consiste en el culto a los dioses ancestrales de los parientes dentro del sistema de iglesias y santuarios ancestrales . Cabe destacar que esto no incluye otras formas de religión china, como el culto a los dioses ancestrales nacionales o a los dioses de la naturaleza (que en el norte de China es más común que el culto a los ancestros), ni el taoísmo ni el confucianismo.

[97] Los registros históricos y el trabajo de campo académico contemporáneo atestiguan que ciertas provincias del centro y norte de China fueron focos de sectas religiosas populares y grupos religiosos confucianos.

[103] El mapa representa la difusión geográfica de la tradición de los movimientos religiosos populares de salvación, las iglesias confucianas ylos movimientos jiaohua ("enseñanzas transformadoras"), basándose en datos históricos y trabajo de campo contemporáneo. Debido a la información incompleta y la identidad ambigua de muchas de estas tradiciones, el mapa puede no ser completamente preciso. Las fuentes incluyen un Mapa Mundial de Religiones de la Universidad de Harvard, basado en datos de la Base de Datos Mundial de Religiones, que muestra rangos muy imprecisos de miembros de religiones populares (de salvación) chinas por provincia. Otra fuente, los estudios del Sistema Religioso Regional de China , encuentran "una actividad muy alta de la religión popular y las sociedades secretas y una baja presencia budista en las regiones del norte, mientras que una presencia budista muy alta en el sureste".^{[ 93 ]}^{[ nota 4 ]}
Hebei : El trabajo de campo de Thomas David Dubois ^{[ 94 ]} atestigua el predominio de los movimientos religiosos populares, específicamente la Iglesia del Cielo y la Tierra y la Iglesia del Supremo Supremo , desde su "enérgico resurgimiento desde la década de 1970" (p. 13), en la vida religiosa de los condados de Hebei. La vida religiosa en la Hebei rural también se caracteriza por un tipo de organización llamada iglesias benéficas y el movimiento salvacionista conocido como zailiismo ha vuelto a estar activo desde la década de 1990.
Henan : Según Heberer y Jakobi (2000) ^{[ 95 ],} Henan ha sido durante siglos un centro de sectas religiosas populares (p. 7) que constituyen focos importantes de la vida religiosa de la provincia. Entre las sectas presentes en la región se encuentran la secta Baguadao o Tianli ("Orden del Cielo"), la Dadaohui, la Tianxianmiaodao , la Yiguandao y muchas otras. Henan también tiene una fuerte orientación confuciana popular (p. 5).
Noreste de China : Según los registros oficiales del gobierno de entonces, la Iglesia Universal del Camino y su Sociedad de la Virtud o la Moralidad contaban con 8 millones de miembros en Manchuria , o noreste de China, en la década de 1930, lo que representaba aproximadamente el 25 % de la población total de la zona (nótese que el estado de Manchuria también incluía el extremo oriental de la actual Mongolia Interior). ^{[ 96 ]} Los movimientos religiosos populares de naturaleza confuciana, o iglesias confucianas, tuvieron, de hecho, mucho éxito en el noreste.
Shandong : La provincia es tradicionalmente un bastión del confucianismo y es la zona de origen de muchas sectas religiosas populares e iglesias confucianas de la época moderna, incluyendo la Iglesia Universal del Camino y su Virtud, el Camino del Retorno al Uno (皈依道Guīyīdào ), el Camino de la Unidad (一貫道Yīguàndào ) y otras. Alex Payette (2016) da testimonio del rápido crecimiento de los grupos confucianos en la provincia en la década de 2010. ^{[ 97 ]}
Según la Encuesta Social General China de 2012, ^{[ 98 ]} alrededor del 2,2% de la población total de China (alrededor de 30 millones de personas) afirma pertenecer a las sectas religiosas populares, que probablemente han mantenido su dominio histórico en el centro-norte y noreste de China.

[mwEmU] Hebei : El trabajo de campo de Thomas David Dubois ^{[ 94 ]} atestigua el predominio de los movimientos religiosos populares, específicamente la Iglesia del Cielo y la Tierra y la Iglesia del Supremo Supremo , desde su "enérgico resurgimiento desde la década de 1970" (p. 13), en la vida religiosa de los condados de Hebei. La vida religiosa en la Hebei rural también se caracteriza por un tipo de organización llamada iglesias benéficas y el movimiento salvacionista conocido como zailiismo ha vuelto a estar activo desde la década de 1990.

[mwEm8] Henan : Según Heberer y Jakobi (2000) ^{[ 95 ],} Henan ha sido durante siglos un centro de sectas religiosas populares (p. 7) que constituyen focos importantes de la vida religiosa de la provincia. Entre las sectas presentes en la región se encuentran la secta Baguadao o Tianli ("Orden del Cielo"), la Dadaohui, la Tianxianmiaodao , la Yiguandao y muchas otras. Henan también tiene una fuerte orientación confuciana popular (p. 5).

[mwEnk] Noreste de China : Según los registros oficiales del gobierno de entonces, la Iglesia Universal del Camino y su Sociedad de la Virtud o la Moralidad contaban con 8 millones de miembros en Manchuria , o noreste de China, en la década de 1930, lo que representaba aproximadamente el 25 % de la población total de la zona (nótese que el estado de Manchuria también incluía el extremo oriental de la actual Mongolia Interior). ^{[ 96 ]} Los movimientos religiosos populares de naturaleza confuciana, o iglesias confucianas, tuvieron, de hecho, mucho éxito en el noreste.

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