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campana de la iglesia

Dibujo en sección transversal de una campana de iglesia, que muestra su construcción. Campana de iglesia sonando en Aldeboarn , Frisia (Frisia), Países Bajos, junio de 2022. Una...

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Dibujo en sección transversal de una campana de iglesia, que muestra su construcción.
Campana de iglesia sonando en Aldeboarn , Frisia (Frisia), Países Bajos, junio de 2022.

Una campana de iglesia es una campana en una iglesia diseñada para ser escuchada fuera del edificio. Puede ser una sola campana o parte de un conjunto de campanas. Su función principal es llamar a los fieles a la iglesia para un servicio de culto , [ 1 ] pero también se tocan en ocasiones especiales como una boda o un funeral . En ciertas tradiciones cristianas, como el catolicismo y el luteranismo, las campanas de la iglesia indican a las personas dentro y fuera de la iglesia que se ha llegado a una parte particular del servicio (como el rezo del Padrenuestro o la consagración de la Sagrada Comunión ). [ 2 ] [ 3 ] El toque de campanas de la iglesia tres veces al día ocurre en congregaciones de ciertas denominaciones cristianas como un llamado a la oración, recordando a los fieles que recen el Padrenuestro o el Ángelus Domini . [ 4 ] [ 5 ]

La campana de iglesia tradicional europea (véase el dibujo en sección transversal) utilizada en iglesias cristianas de todo el mundo consta de un resonador metálico en forma de copa con un badajo pivotante en su interior que golpea los laterales cuando la campana se balancea. Se cuelga en el campanario o torre de una iglesia o edificio religioso, [ 6 ] para que el sonido pueda alcanzar una amplia zona. Estas campanas pueden estar fijas ("colgadas fijas") o colgadas de una viga pivotante (el "cabezal") para que puedan oscilar. Una cuerda cuelga de una palanca o rueda unida al cabezal, y cuando el campanero tira de la cuerda, la campana oscila y el badajo golpea el interior, haciendo sonar la campana. Las campanas que están colgadas fijas se suelen hacer sonar golpeando el arco de resonancia con un martillo o, en ocasiones, con una cuerda que tira del badajo interno contra la campana.

Una iglesia puede tener una sola campana o un conjunto de campanas afinadas en una escala común. Pueden ser fijas y sonar juntas, sonar aleatoriamente describiendo un pequeño arco o girar en un círculo completo para permitir el alto grado de control del repique de campanas inglés .

Antes de las comunicaciones modernas, las campanas de las iglesias eran una forma común de convocar a la comunidad para todo tipo de propósitos, tanto sagrados como seculares. En algunas tradiciones cristianas, se creía que el tañido de campanas ahuyentaba a los demonios. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

Usos y tradiciones

Llamada a la oración

El Ángelus , que representa la oración al son de la campana (en el campanario del horizonte) que anuncia la hora canónica.

Los cristianos ortodoxos orientales , como los coptos y los indios , utilizan un breviario como el Agpeya y el Shehimo para rezar las horas canónicas siete veces al día mirando hacia el este ; las campanas de las iglesias, especialmente en los monasterios, se tocan para marcar estos siete momentos fijos de oración . [ 10 ] [ 11 ]

En el cristianismo, algunas iglesias tocan sus campanas desde los campanarios tres veces al día, a las 9 a. m., al mediodía y a las 3 p. m., para convocar a los fieles cristianos a recitar el Padrenuestro ; [ 4 ] [ 12 ] [ 13 ] la orden de rezar el Padrenuestro tres veces al día se dio en la Didaché 8, 2 f., [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] que, a su vez, fue influenciada por la práctica judía de rezar tres veces al día que se encuentra en el Antiguo Testamento , específicamente en el Salmo 55:17 , que sugiere "mañana y tarde más al mediodía", y Daniel 6:10 , en el que el profeta Daniel reza tres veces al día. [ 14 ] [ 15 ] [ 17 ] [ 18 ] Los primeros cristianos llegaron así a rezar el Padrenuestro a las 9 a. m., al mediodía y a las 3 p. m. [ 19 ]

Las nuevas campanas de Notre Dame de París expuestas en la nave en febrero de 2013 antes de ser colgadas en las torres de la catedral.

Muchas iglesias católicas hacen sonar sus campanas tres veces al día, a las 6 de la mañana, al mediodía y a las 6 de la tarde, para llamar a los fieles a recitar el Ángelus , una oración que se recita en honor a la Encarnación de Dios . [ 20 ] [ 21 ]

Algunas iglesias cristianas protestantes hacen sonar las campanas durante el rezo congregacional del Padrenuestro, después del sermón , para avisar a quienes no pueden estar presentes que se unan en espíritu a la congregación. [ 22 ] [ 23 ]

En muchas iglesias cristianas históricas, las campanas también se tocan en la víspera de Todos los Santos , [ 24 ] así como durante las procesiones de la Candelaria y el Domingo de Ramos ; [ 25 ] el único momento del año cristiano en que no se tocan las campanas es desde el Jueves Santo hasta la Vigilia Pascual . [ 26 ] La tradición cristiana del toque de campanas desde un campanario es análoga a la tradición islámica del adhan desde un minarete . [ 27 ] [ 28 ]

Llamada a la adoración

La mayoría de las denominaciones cristianas tocan las campanas de las iglesias para llamar a los fieles a la adoración, señalando el comienzo de una misa o servicio de culto . [ 22 ] [ 29 ]

Ejemplo de campanas circulares completas en Inglaterra en posición "hacia arriba".

En el Reino Unido, principalmente en la Iglesia Anglicana, existe una arraigada tradición de tocar las campanas de la torre en círculo completo durante aproximadamente media hora antes de un servicio religioso. Esta práctica se remonta a principios del siglo XVII, cuando los campaneros descubrieron que al hacer girar la campana en un amplio arco se lograba un mayor control sobre el tiempo entre los golpes sucesivos del badajo. Esto culminó en el repique de las campanas en círculo completo, lo que permitía a los campaneros producir fácilmente diferentes secuencias de toque, conocidas como cambios .

Exorcismo de demonios

En el cristianismo, se cree tradicionalmente que el tañido de las campanas de la iglesia expulsa a los demonios y otros espíritus malignos . [ 7 ] [ 30 ] [ 9 ] Era habitual que las inscripciones en las campanas de la iglesia se relacionaran con este propósito, así como con su función de llamar a la oración y al culto; por ejemplo: «El sonido de esta campana vence las tempestades, repele a los demonios y convoca a los hombres». [ 8 ] Algunas iglesias tienen varias campanas con la justificación de que «cuantas más campanas tenga una iglesia, más fuerte sonarán y mayor será la distancia a la que se podrán oír, menos probable será que las fuerzas del mal perturben la parroquia». [ 30 ]

Campanadas fúnebres y conmemorativas

Campana inglesa de círculo completo con badajo semi-sordinado. Se coloca una funda de cuero sobre un solo lado de la bola del badajo. Esto produce un golpe fuerte, seguido de un golpe sordo alternativamente.

El toque de campana de la iglesia en la tradición inglesa para anunciar una muerte se llama toque de difuntos . El patrón de toques dependía de la persona que había fallecido; por ejemplo, en los condados de Kent y Surrey en Inglaterra, era costumbre tocar tres veces tres campanadas para un hombre y tres veces dos para una mujer, con un uso variable para los niños. [ 31 ] Luego se anunciaba la edad del difunto. En pequeños asentamientos, esto podía identificar eficazmente a la persona que acababa de morir. [ 32 ]

Había tres ocasiones alrededor de una muerte en las que se podían tocar las campanas. Estaba la "Campana de paso" para advertir de una muerte inminente, la segunda era el toque de difuntos propiamente dicho para anunciar la muerte, y la última era la "Campana del cementerio" o "Campana de cadáveres", que sonaba cuando la procesión fúnebre se acercaba a la iglesia. [ 32 ] Esta última se conoce hoy como el toque de difuntos .

Una tradición más moderna, en el caso de campanas de círculo completo, consiste en usar "medios silenciadores" al tocar una campana como una campana de repique, o todas las campanas en repique de cambio. Esto significa que se coloca un silenciador de cuero en el badajo de cada campana para que haya un golpe fuerte y "abierto" seguido de un golpe silenciado, lo que produce un efecto muy sonoro y lúgubre. En el Reino Unido , las campanas tradicionalmente se tocan completamente silenciadas solo en el fallecimiento del soberano . Una ligera variación de esta regla ocurrió en 2015, cuando se encontraron los huesos de Ricardo III de Inglaterra y posteriormente fueron enterrados en la Catedral de Leicester , 532 años después de su muerte en la Batalla de Bosworth Field . [ 33 ]

Campanas del Sanctus

El anillo de consagración o ruedas de gloria que se utilizaba en la iglesia de San Judas Tadeo, en la antigua colonia española de Filipinas.

El término «campana del Sanctus» se refería tradicionalmente a una campana suspendida en un campanario en la cúspide del techo de la nave, sobre el arco del presbiterio, o colgada en la torre de la iglesia, en las iglesias medievales . Esta campana se tocaba al cantarse el Sanctus y de nuevo al elevarse los elementos consagrados, para indicar a quienes no podían ver el altar que se había realizado la consagración. Esta práctica y el término siguen siendo comunes en muchas iglesias católicas tradicionales, luteranas y anglicanas. [ 3 ]

También se puede tocar una pequeña campanilla de mano o un conjunto de ellas (llamadas campanillas de altar ) como señal poco antes de la consagración del pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo , y de nuevo cuando se muestra cada uno de los elementos consagrados al pueblo. [ 34 ] Las iglesias católicas de España y sus antiguas colonias suelen usar anillos de consagración o «ruedas del Gloria» para este fin, siendo los modernos de metal en lugar de la madera tradicional. [ 35 ]

Iglesia Ortodoxa

Una campana de la iglesia ortodoxa de Alexander Nevsky y San Nicolás en Tampere , Finlandia.

En la Iglesia Ortodoxa Oriental existe una larga y compleja tradición de toque de campanas, donde ciertas campanas se tocan de maneras específicas para marcar diferentes partes de los servicios religiosos , los toques fúnebres , etc. Esta costumbre es particularmente sofisticada en la Iglesia Ortodoxa Rusa . Las campanas rusas suelen ser fijas y se hacen sonar tirando de una cuerda unida al badajo, de modo que golpea el interior de la campana.

Celebración de la victoria

El toque de campanas del mediodía en las iglesias europeas tiene un significado histórico específico que se remonta al asedio de Belgrado (Nándorfehérvár en aquel entonces) por los otomanos en 1456. Inicialmente, el toque de campanas tenía como objetivo convocar a la oración por la victoria de los defensores de Belgrado. Sin embargo, dado que en muchos países europeos la noticia de la victoria llegaba antes de la oración, se creyó que el toque de campanas era una celebración de la victoria. Como resultado, el significado del toque de campanas del mediodía radica ahora en la conmemoración de la victoria de Juan Hunyadi contra los turcos. [ 36 ]

Otros usos

campanadas del reloj

Algunas iglesias cuentan con un carillón que utiliza un reloj de torre para anunciar la hora dando las horas y, a veces, los cuartos. Un patrón de repique musical muy conocido es el de los Cuartos de Westminster . Este repique solo se realiza cuando las campanas están fijas, y el mecanismo del reloj acciona los martillos que golpean la parte exterior de las campanas. En el caso de las campanas que normalmente se balancean para otros repiques, existe un mecanismo de bloqueo manual que impide que los martillos funcionen mientras se están tocando.

Advertencia

En la Segunda Guerra Mundial en Gran Bretaña, todas las campanas de las iglesias fueron silenciadas, sonando solo para anunciar una invasión de tropas enemigas. [ 37 ] Sin embargo, esta prohibición se levantó temporalmente en 1942 por orden de Winston Churchill. A partir del Domingo de Pascua, 25 de abril de 1943, la Orden de Control de Ruido (Defensa) (n.º 2) de 1943 permitió que las campanas de las iglesias sonaran para convocar a los fieles a la iglesia los domingos, el Viernes Santo y el día de Navidad. [ 38 ] [ 39 ] El 27 de mayo de 1943, se eliminaron todas las restricciones. [ 40 ]

En las inundaciones alemanas de 2021, se informó que se hicieron sonar las campanas de las iglesias para advertir a los habitantes de las inundaciones inminentes. [ 41 ] En Beyenburg, en Wuppertal, el último fraile de la abadía de Steinhaus hizo sonar las campanas de tormenta después de que fallaran otros sistemas. [ 42 ] Algunas campanas de iglesias se están utilizando en Inglaterra con fines similares. [ 43 ]

Diseño y técnica de timbre

Mecanismo de una campana instalada para el repique circular completo inglés. La campana puede oscilar describiendo algo más de un círculo completo en direcciones alternas.

Las campanas de las iglesias cristianas tienen forma de copa, con un resonador de metal fundido, un borde ensanchado y un badajo pivotante que cuelga de su centro. Suelen estar montadas en lo alto de un campanario , en la parte superior de la iglesia , para que la comunidad circundante pueda oírlas. La campana está suspendida de un mástil que gira sobre cojinetes. Una cuerda está atada a una rueda o palanca en el mástil y cuelga hasta el campanero . Para hacer sonar la campana, el campanero tira de la cuerda, haciendo que la campana gire. Este movimiento hace que el badajo golpee el interior del borde de la campana al girar, produciendo así el sonido. Algunas campanas tienen ruedas de giro completo, que se utilizan para que la campana gire en un arco mayor, como en el Reino Unido , donde se practica el repique de círculo completo.

Las campanas que no se balancean se "golpean", lo que significa que se golpean con un martillo externo o con una cuerda atada al badajo interno, que es la tradición en Rusia.

Bendición de las campanas

Ceremonia de bendición de la campana en Hungría

En algunas iglesias, las campanas suelen ser bendecidas antes de ser colgadas.

En la Iglesia Católica Romana, el Bautismo de las Campanas se ha dado a la bendición ceremonial de las campanas de la iglesia, al menos en Francia, desde el siglo XI. Proviene del lavado de la campana con agua bendita por el obispo , antes de ungirla con el «óleo de los enfermos» por fuera y con crisma por dentro; se coloca un incensario humeante debajo y el obispo reza para que estos sacramentales de la Iglesia, al son de la campana, ahuyenten a los demonios, protejan de las tormentas y llamen a los fieles a la oración. [ 44 ]

Historia

Véase instrumentos musicales medievales europeos, percusión.

Antes de la introducción de las campanas en la Iglesia cristiana , se utilizaban diferentes métodos para llamar a los fieles: tocar trompetas , golpear semantrones (tablones de madera), gritar o usar un mensajero . [ 45 ] En el año 604 d. C., el papa Sabiniano sancionó oficialmente el uso de campanas. [ 46 ] [ 47 ] Estos tintinábulas estaban hechos de metal forjado y no tenían grandes dimensiones. [ 45 ] Campanas más grandes se fabricaron a finales del siglo VII y durante el siglo VIII mediante la fundición de metal originario de Campania . En consecuencia, las campanas tomaron el nombre de campana y nola de la ciudad homónima de la región. [ 45 ] Esto explicaría la atribución del origen de las campanas de iglesia a Paulino de Nola en el año 400 d. C. [ 45 ] [ 46 ] [ 48 ] A principios de la Edad Media , las campanas de iglesia se hicieron comunes en Europa, sonando individualmente (cymbalum) o en conjuntos afinados ( cymbalum ). [ 49 ]

Fueron comunes por primera vez en el norte de Europa, campanas cuadrangulares de chapa metálica, reflejo de la influencia celta , especialmente la de los misioneros irlandeses. [ 49 ] Antes del uso de campanas de iglesia, los monasterios griegos tocaban una placa plana de metal (véase semantrón ) para anunciar los servicios. [ 49 ] Las signa y campanae utilizadas para anunciar los servicios antes de la influencia irlandesa podrían haber sido placas planas como el semantrón en lugar de campanas. [ 49 ] El círculo de campanas más antiguo que se conserva en Gran Bretaña se encuentra en la iglesia de San Lorenzo, Ipswich . [ 50 ]

A medida que las campanas se hicieron más numerosas, se colgaban en conjuntos llamados címbalos (relacionados con los carillones y los platillos) y se tocaban con un martillo. [ 51 ] Las imágenes "suelen mostrar de cuatro a ocho campanas", pero también hasta 15. [ 51 ] [ 52 ]

En la literatura

El evocador sonido de las campanas de la iglesia ha inspirado a muchos escritores, tanto en poesía como en prosa. Un ejemplo es un poema temprano de la poeta inglesa Letitia Elizabeth Landon titulado simplemente, Campanas . [ 53 ] Regresó al tema hacia el final de su vida en Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1839 con The Village Bells . , una ilustración poética de una imagen de J. Franklin. [ 54 ] Qué suave la música de esas campanas del pueblo.

Controversias sobre el ruido

El sonido de las campanas de la iglesia puede causar ruido que interrumpe o impide que las personas duerman . Un estudio de 2013 del Instituto Federal Suizo de Tecnología de Zúrich encontró que "se estima que entre el 2,5 y el 3,5 por ciento de la población del cantón de Zúrich experimenta al menos un despertar adicional por noche debido al ruido de las campanas de la iglesia". Concluyó que "el número de despertares podría reducirse en más del 99 por ciento, por ejemplo, suspendiendo el repique de las campanas entre la medianoche y las 6 de la mañana", o en "alrededor del 75 por ciento (...) reduciendo los niveles de presión sonora de las campanas en 5 dB ". [ 55 ]

En los Países Bajos se han presentado demandas por la contaminación acústica causada por las campanas de las iglesias que sufren los residentes cercanos. [ 56 ] Las quejas suelen provenir, aunque no siempre, de nuevos residentes locales (o turistas que pasan la noche en el vecindario [ 57 ] ) que no están acostumbrados al ruido nocturno ni diurno. [ 57 ]

Véase también

Referencias

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  2. ↑ Palabras de la Iglesia: Orígenes y significados . Forward Movement. 1 de agosto de 1996. ISBN 9780880281720. Consultado el 16 de agosto de 2012 . En la historia de la Iglesia cristiana existen dos tipos de campanas litúrgicas: las campanas de las iglesias, situadas en agujas o torres, que se utilizan para llamar a los fieles a la oración, y las campanas del santuario, que se utilizan para anunciar la llegada de Cristo en la Sagrada Eucaristía.
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  8. 1 2 Cohen, I. Bernard (1990). La ciencia de Benjamin Franklin . Harvard University Press. pág . 119. ISBN  9780674066595La práctica de tocar las campanas de las iglesias para disipar las tormentas eléctricas y prevenir sus efectos nocivos tenía una larga tradición en Europa y había sido concomitante con la creencia general en la influencia diabólica manifestada en las tormentas. ... Las inscripciones típicas en las campanas de las iglesias describían su poder para "alejar los rayos y los demonios malignos"; afirmaban que "el sonido de esta campana vence las tempestades, repele a los demonios y convoca a los hombres", o la exhortaban a "alabar a Dios, ahuyentar a los cielos, asustar a los demonios y llamar al pueblo"; o señalaban que "soy yo quien disipa los truenos".
  9. 1 2 Lewis, James R. (2001). Satanismo hoy . ABC-CLIO. ISBN 9781576072929.
  10. ↑ "¿Cuál es la relación entre las campanas y la iglesia? ¿Cuándo y dónde comenzó la tradición? ¿Deberían sonar las campanas en todas las iglesias?" . Diócesis Ortodoxa Copta del Sur de los Estados Unidos. 2020 . Consultado el 8 de agosto de 2020 .
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  16. ↑ Mateo: Un comentario más breve . Continuum International Publishing Group. 2005. ISBN 9780567082497. Recuperado el 16 de agosto de 2012 . Además, la parte central de las Dieciocho Bendiciones, al igual que el Padre Nuestro, se divide en dos partes distintas (en la primera mitad las peticiones son para los individuos, en la segunda mitad para la nación); y la tradición cristiana primitiva instruye a los creyentes a decir el Padre Nuestro tres veces al día ( Did . 8.3) de pie ( Apost . const . 7.24), lo cual coincide precisamente con lo que los rabinos exigían para las Dieciocho Bendiciones.
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  18. ↑ Catecismo de la Iglesia Católica . Continuum International Publishing Group . 1999. ISBN 0-860-12324-3Recuperado el 2 de septiembre de 2014. A finales del siglo I o principios del II, la Didaché aconsejaba a los cristianos rezar el Padrenuestro tres veces al día. Otros buscaban disciplinas en la propia Biblia para poner en práctica el mandato bíblico de «orar sin cesar» (1 Tesalonicenses 5:17). El Salmo 55:17 sugería «por la tarde, por la mañana y al mediodía», y Daniel oraba tres veces al día (Daniel 6:10).
  19. ↑ Beckwith, Roger T. (2005). Calendar, Chronology And Worship: Studies in Ancient Judaism And Early Christianity . BRILL. ISBN 978-90-04-14603-7Así pues , se establecieron tres horas menores de oración, a la tercera, sexta y novena hora, que, como señala Dugmore, eran las divisiones habituales del día para los asuntos mundanos, y el Padrenuestro se trasladó a esas horas.
  20. ↑ John P. Anderson (2009). Joyce's Finnegans Wake: The Curse of Kabbalah, Volumen 2. Universal Publishers. ISBN 9781599429014Recuperado el 16 de agosto de 2012. El Ángelus es una devoción cristiana en memoria de la Encarnación . Su nombre deriva de las palabras iniciales: Angelus Domini nuntiavit Mariæ. Consta de tres versículos bíblicos que describen el misterio, recitados como versículo y respuesta, alternando con la salutación "¡Ave María!". Tradicionalmente, se reza en iglesias católicas, conventos y monasterios tres veces al día: a las 6 a. m., al mediodía y a las 6 p. m., acompañado del tañido de la campana del Ángelus. Algunas iglesias anglicanas y luteranas también utilizan esta devoción.
  21. ↑ El Libro de Servicio Anglicano: Una adaptación en lenguaje tradicional del Libro de Oración Común de 1979, junto con el Salterio o Salmos de David y devociones adicionales . Good Shepherd Press. 1 de septiembre de 1991. ISBN 9780962995507. Consultado el 16 de agosto de 2012 . El Ángelus: En muchas iglesias, la campana suena por la mañana, al mediodía y por la tarde en memoria de la Encarnación de Dios, y los fieles dicen las siguientes oraciones, excepto durante el tiempo pascual, cuando se dice el Regina coeli.
  22. 1 2 La Nueva Enciclopedia Schaff-Herzog del Pensamiento Religioso: Basílica-Cámaras, Volumen 2. Kessinger Publishing. 1952. pág. 117. El uso principal de las campanas siempre ha sido anunciar la hora del culto público. También es una práctica común entre los católicos romanos tocar la campana de la iglesia durante la consagración en la misa, como en algunas localidades protestantes durante el Padrenuestro después del sermón, para que aquellos que están ausentes puedan unirse en espíritu con la congregación. 
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  27. ↑ Palabras de la Iglesia: Orígenes y significados . Psychology Press. 1 de agosto de 1996. ISBN 9780880281720. Consultado el 16 de agosto de 2012 . Pero incluso para los musulmanes que rezan con poca frecuencia, el adhan marca el paso del tiempo a lo largo del día (de forma muy similar a como lo hacen las campanas de las iglesias en muchas comunidades cristianas) y sirve como un recordatorio constante de que viven en una comunidad musulmana.
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  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con campanas de iglesia en Wikimedia Commons
  • Animación del repique de campanas de iglesia en círculo completo en inglés
  • Vídeo de repique de campanas inglés en círculo completo, 8 campanas medio amortiguadas y una campana sonando.
  • Vídeo de repique de campanas inglés en círculo completo, 8 campanas sonando "abiertas".
  • El sonido de las campanas: una investigación sobre su afinación.
  • Investigación e identificación de campanas valiosas del patrimonio histórico y cultural de Bulgaria y desarrollo de un archivo de audio y vídeo con tecnologías avanzadas.
  • Centro de repique de campanas
  • Antigua imagen de archivo de las campanas de una iglesia en Chatham, Kent, Inglaterra, ca. 1900.
  • Campanario de Todos los Santos