Canción de la libertad

Las canciones de libertad ^{[1] [2]} eran canciones que cantaban los participantes del movimiento por los derechos civiles . También se las denomina "himnos de los derechos civiles" o, en el caso de las canciones que se parecen más a un himno, se las denomina "himnos de los derechos civiles".

Las canciones de libertad fueron una característica importante del estilo de vida que existía durante el movimiento de los derechos civiles. Las canciones contenían muchos significados para todos los participantes en el movimiento de los derechos civiles. Las canciones podían encarnar tristeza, felicidad, alegría o determinación, entre muchos otros sentimientos. Las canciones de libertad sirvieron como mecanismos para la unidad en la comunidad negra durante el movimiento. Las canciones también sirvieron como medio de comunicación entre los participantes del movimiento cuando las palabras no eran suficientes. La canción " We Shall Overcome " se convirtió rápidamente en el himno no oficial del movimiento. Guy Carawan enseñó la popular canción de la libertad durante la primavera de 1960 en un taller celebrado en la Highlander Folk School , lo que hizo que la canción fuera extremadamente popular dentro de la comunidad.

La música de la era de los derechos civiles fue crucial para la productividad del movimiento. La música comunicaba sentimientos inefables y el deseo de un cambio radical en toda la nación. La música fortaleció el movimiento, añadiendo variedad a las diferentes estrategias de progreso de la libertad. La música tuvo mucho éxito porque las canciones eran directas y repetitivas, transmitiendo el mensaje de forma clara y eficaz. Las melodías eran sencillas con coros repetitivos, lo que permitía una fácil participación tanto en las comunidades negras como en las blancas, fomentando la difusión de su mensaje. A menudo se cantaba más que se hablaba durante las protestas y manifestaciones, lo que demostraba lo poderosas que eran realmente las canciones. Nutrir a quienes acudían a participar en el movimiento era vital, y se hacía con canciones. Los participantes del movimiento sentían una sensación de conexión entre ellos y, a través de las canciones, también sentían una sensación de conexión con el movimiento. Políticamente, las canciones de la libertad se cantaban a menudo para captar la atención de la nación y obligarla a abordar la gravedad de la segregación racial en los Estados Unidos .

Con frecuencia, las canciones tenían un trasfondo cristiano y generalmente se basaban en himnos. Las palabras de los himnos se modificaban ligeramente para que pudieran incorporarse a las protestas por los derechos civiles y reflejar situaciones actuales cuando se cantaban fuera de las iglesias, particularmente en las calles. Aunque la mayoría de las canciones de libertad se derivaban de himnos, algunas canciones de libertad también se derivaban de otros géneros. Para dar cabida a las personas que no eran muy religiosas, las canciones de rock and roll se modificaron y se convirtieron en canciones de libertad, lo que permitió que una gran cantidad de activistas participaran en el canto.

En varios casos, estas canciones comenzaron como canciones gospel o espirituales, y algunas de las más famosas de estas canciones fueron " We Shall Overcome ", " This Little Light of Mine " y " Go Tell it on the Mountain ". ^[3]

Nina Simone y otros artistas profesionales también son conocidos por escribir o cantar este tipo de canciones. Dos de estas canciones son:

• " Mississippi Goddam ", de Nina Simone en concierto (1964).
• " Ser joven, talentoso y negro ", de Oro negro (1970).

La activista Fannie Lou Hamer es conocida por cantar canciones en marchas y otros tipos de protestas, en particular "This Little Light of Mine". Zilphia Horton también desempeñó un papel en la conversión de los espirituales en canciones de derechos civiles.

Durante las protestas por los derechos civiles de los años 60 se cantaron unas 100 canciones. Algunas de las canciones más conocidas o más influyentes son:

• " A Change Is Gonna Come (canción) ": Compuesta e interpretada por Sam Cooke ; #12 en la lista de las 500 mejores canciones de todos los tiempos de la revista Rolling Stone
• " Oh, Libertad ": un canto espiritual que se remonta a los tiempos de la esclavitud
• " No voy a dejar que nadie me haga cambiar de opinión "
• " Mantén la vista puesta en el premio "
• "Ciertamente Señor": basado en una idea espiritual
• "Hold On" (también conocido como "Keep Your Eye On The Prize") : Basado en una idea espiritual
• " Cómo lo superé "
• "I Love Everybody", la canción más importante del movimiento por los derechos civiles según James Bevel y Andrew Young de SCLC , a veces cantada durante una hora.
• "Si me extrañas en la parte trasera del autobús": Adaptado de una composición de Chico Neblett
• " Me voy a sentar en la mesa de bienvenida ": Adaptado de un poema espiritual
• "Me desperté esta mañana": Adaptado de un poema espiritual
• " Levantad todas las voces y cantad ": Compuesta por James Weldon Johnson
• " Esta pequeña luz mía ": Originalmente un espiritual, asociado con Fannie Lou Hamer.
• " No seremos conmovidos ": También, probablemente en su origen, una canción sindical.
• " Si tuviera un martillo ": una canción sindical de Pete Seeger y Lee Hays .
• "Himno a la libertad": Compuesto e interpretado por Oscar Peterson en el álbum Night Train

• El movimiento por los derechos civiles en la cultura popular
• La música en el movimiento contra el apartheid
• Banda sonora para una revolución (2009), un documental que se centra en algunas de las canciones cantadas durante el movimiento por los derechos civiles.
• " Strange Fruit " fue una importante canción de protesta antirracista que Billie Holiday hizo famosa en 1939.

• Todo el mundo dice libertad , de Pete Seeger y Bob Reiser. Norton, 1989
• Cuando el espíritu dice ¡canten! El papel de las canciones de libertad en el movimiento por los derechos civiles , por Kerran Sanger. Taylor & Francis Inc, 1995
• Canta por la libertad: la historia del movimiento por los derechos civiles a través de sus canciones , por Guy y Candie Carawan, Sing Out Corporation 1990
• Goertzen, Chris. "Canciones de libertad". Folklore: una enciclopedia de creencias, costumbres, cuentos, música y arte . Ed. Charlie T. McCormick y Kim Kennedy White. 2.ª ed. Vol. 2. Santa Bárbara, CA: ABC-CLIO, 2011. 586–588. Biblioteca de referencia virtual Gale. Web. 13 de mayo de 2014.

• The Mix: Songs Inspired By The Civil Rights Movement de Michele Norris : una lista de 160 canciones que se cantaron durante el movimiento o que, posteriormente, se inspiraron en él. Esta lista fue producida por NPR Music para conmemorar el 50.º aniversario del movimiento por los derechos civiles en julio de 2013.
• 10 canciones esenciales sobre los derechos civiles según About.com . Archivado el 24 de mayo de 2007 en Wayback Machine