Modelo hipostático de la personalidad

El concepto de hipóstasis como la existencia compartida de entidades espirituales y corporales se ha utilizado en diversos contextos religiosos e intelectuales. La palabra hipóstasis significa estado subyacente o sustancia subyacente, y es la realidad fundamental que sustenta todo lo demás. ^{[ 5 ]}

El filósofo neoplatónico Plotino escribe sobre tres hipóstasis: Alma , Intelecto ( nous ) y el Uno . ^{[ 5 ]}

La visión cristiana de la Trinidad se describe a menudo como una visión de un solo Dios que existe en tres hipóstasis distintas. ^{[ 6 ]}

En la Cábala , las diez sefirot son las hipóstasis de Dios, susceptibles de ser conocidas, en contraposición a su esencia absoluta, que es inaccesible al conocimiento. ^{[ 7 ]}

Charles Sanders Peirce introdujo el concepto de abstracción hipostática, que es una operación formal que toma un elemento de información , como podría expresarse en una proposición de la forma "X es Y" , y concibe su información como consistente en la relación entre un sujeto y otro sujeto, como se expresa en una proposición de la forma "X tiene Y-idad" . ^{[ 8 ]}

La ética hipostática se ha descrito como el estudio de los valores en sí mismos, con todas sus relaciones, como agentes y/o influenciadores de la cognición y el comportamiento. ^{[ 9 ]}

En lingüística , Leonard Bloomfield introdujo el concepto de hipóstasis ^{[ 10 ]} para describir la personificación de un objeto o estado en oraciones como Estoy cansado de tus peros y sis .

La teoría de la personalidad de Aaron Rosanoff distingue siete dimensiones (normal, histeroide , maníaca , depresiva , autista , paranoide y epileptoide ), que pueden ser dimensiones epistáticas o hipostáticas, y la manifestación de estas últimas queda oculta o inhibida por las primeras. ^{[ 11 ]}

En la filosofía de la mente, la teoría del doble aspecto es la visión de que lo mental y lo físico son dos aspectos de la misma sustancia. ^{[ 12 ]}

En sus Principios de Psicología , ^{[ 13 ]} William James describe cuatro aspectos del yo :

• el yo material (el cuerpo y las posesiones y parientes más cercanos de la persona, incluida la familia);
• yo social (el ser-para-los-otros);
• yo espiritual (el ser interior y subjetivo de la persona, sus facultades y disposiciones psíquicas, tomadas concretamente);
• el ego "puro" (el principio básico de la unidad personal).

El psicólogo cognitivo Ulric Neisser describió más tarde cinco "yoes": ^{[ 14 ]}

• el yo ecológico, tal como se percibe directamente con respecto al entorno físico inmediato;
• El yo interpersonal, también percibido directamente, se establece mediante una comunicación emocional específica;
• yo extendido, basado en la memoria y la anticipación;
• el yo privado (nuestras experiencias conscientes privadas);
• El yo conceptual es un sistema de supuestos y teorías de base social sobre la naturaleza humana en general y sobre nosotros mismos en particular.

Carl Rogers distingue entre el yo real (la persona tal como es) y el yo ideal (la persona tal como el mundo le dice que debería ser). La incongruencia entre estos dos yoes produce sentimientos de ansiedad. ^{[ 15 ]}

La teoría de facetas afirma que los conceptos socio-conductuales son multivariados y, por lo tanto, podrían describirse mejor en términos de sus "facetas" y dimensiones en lugar de como totalidades indiferenciadas; ^{[ 16 ]} esto también puede hacerse utilizando el escalamiento multidimensional . ^{[ 17 ]}

El modelo de personalidad de tres factores de Hans Eysenck contiene las dimensiones independientes de extraversión , neuroticismo y psicoticismo ; estas diferentes dimensiones son causadas por las propiedades del cerebro, que a su vez son el resultado de factores genéticos . ^{[ 18 ]}

El Inventario Multifásico de Personalidad de Minnesota utiliza diez escalas clínicas que miden dimensiones cuyo desarrollo y correlaciones en un individuo determinan sus tendencias patológicas. ^{[ 19 ]}

El modelo de los Cinco Grandes describe cinco dimensiones de la personalidad que afectan a todo el comportamiento, y cada dimensión tiene varias facetas. ^{[ 20 ]} El Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales utilizó un sistema de diagnóstico axial (dimensional) y categórico. El DSM-IV tiene en cuenta cinco dimensiones: estado mental, personalidad global, condición física, entorno y funcionamiento global de la persona. ^{[ 21 ]}

La diferenciación entre diversos estados mentales y patrones de comportamiento en función de su relación con el cerebro y el entorno social se ha vuelto común en la psicología y la sociología contemporáneas . ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}

En el lado biopsicológico , los estudios de resonancia magnética funcional han demostrado que diferentes actividades conductuales y mentales implican patrones específicos de activación cerebral, correspondientes a estados psicológicos. ^{[ 25 ]} C. Robert Cloninger define tres dimensiones independientes de la personalidad, que están relacionadas con la variación hereditaria en los patrones de respuesta a tipos específicos de estímulos ambientales; la variación en cada dimensión está fuertemente correlacionada con la actividad en una vía monoaminérgica central específica: ^{[ 26 ]}

• búsqueda de novedades , con actividad exploratoria frecuente e intensa excitación en respuesta a estímulos novedosos, y con baja actividad dopaminérgica basal;
• evitación del daño , con respuestas intensas a estímulos aversivos y una tendencia a aprender a evitar el castigo, la novedad y la falta de recompensa de forma pasiva, y con alta actividad serotoninérgica ;
• Dependencia de la recompensa , con respuestas intensas a la recompensa y la ayuda, y una tendencia a aprender a mantener la conducta recompensada, además de una baja actividad noradrenérgica basal . Estas dimensiones neurobiológicas interactúan para dar lugar a patrones integrados de respuestas diferenciales al castigo, la recompensa y la novedad.

En el ámbito socioambiental, la teoría de roles ^{[ 27 ]} define el rol como un conjunto de comportamientos, derechos y obligaciones interconectados, tal como los conciben los actores en una situación social. Por lo tanto, los roles pueden ser:

• roles culturales : roles otorgados por la cultura (por ejemplo, sacerdote);
• diferenciación social : por ejemplo, profesor, taxista;
• roles específicos de la situación: por ejemplo, testigo ocular;
• roles biosociológicos: por ejemplo, como ser humano en un sistema natural ;
• roles de género : como hombre, mujer, madre, padre, etc.

La interseccionalidad es una metodología para estudiar "las relaciones entre múltiples dimensiones y modalidades de las relaciones sociales y las formaciones del sujeto". ^{[ 28 ]}

Roberto Assagioli utiliza el término "subpersonalidades" para referirse a los roles sociales que la persona desempeña en diferentes grupos, roles que son meros "personajes" interpretados por la persona, distintos de su yo interior central. ^{[ 29 ]}

Como idea central de su análisis transaccional , Eric Berne afirma que hay al menos tres "personas" en cada uno de nosotros, a las que denomina nuestros "estados del yo": el Niño (lo emocional en nosotros), el Adulto (lo racional en nosotros) y el Padre (lo autoritario en nosotros). ^{[ 30 ]}

Al funcionar como una “sociedad de la mente”, ^{[ 31 ]} el yo está poblado por una multiplicidad de “posiciones del yo” que tienen la posibilidad de entablar relaciones dialógicas entre sí. ^{[ 32 ]}

El modelo de sistemas familiares internos combina el pensamiento sistémico con la visión de que la mente está compuesta de subpersonalidades relativamente discretas , cada una con su propio punto de vista y cualidades. ^{[ 33 ]}

Muchas escuelas de psicoterapia consideran las subpersonalidades como estructuras o entidades psicológicas relativamente duraderas que influyen en cómo una persona se siente, percibe, se comporta y se ve a sí misma. ^{[ 35 ]} Según el modelo hipostático, la personalidad humana consta de cuatro componentes o hipóstasis , que son patrones de comportamiento relacionados con sistemas específicos del cerebro, y son conceptualizados por prácticamente todas las culturas como característicos y/o esenciales para los seres humanos: ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}

• el componente cognitivo básico – " Homo sapiens " (la persona inteligente ), que está conectado con las áreas sensoriales de la corteza cerebral ;
• el subsistema verbal – “ Homo Loquens ” (la persona que habla , se comunica y se [auto]controla), que está conectado con las actividades de las áreas de asociación ;
• el subsistema emocional y motivacional – " Homo Potens " (la persona poderosa y enérgica), que está correlacionado con la actividad del sistema límbico ;
• el componente pragmático (motor) – " Homo faber " (la persona productiva e industriosa), que está vinculado a la actividad de la corteza motora .

Uno de estos aspectos puede dominar a la persona y conducir al desarrollo y la adhesión a diversas visiones y escuelas filosóficas: ^{[ 39 ]}

• El aspecto cognitivo-intuitivo se centra en datos concretos e inmediatos, que no son objeto de ningún tipo de selección; fue el origen del empirismo filosófico .
• El aspecto cognitivo-intelectual se guía únicamente por la razón; conduce al racionalismo ;
• El aspecto verbal está dominado por todo lo que es significativo; conduce al nominalismo filosófico ;
• El aspecto emocional-hedonista considera que la acción se limita estrictamente a proporcionar placer; esto corresponde al hedonismo filosófico ;
• El aspecto emocional-idealista está dominado por motivos superiores de contribuir al mundo de maneras aceptadas, lo que conduce al estoicismo ;
• El aspecto pragmático valora solo aquello que facilita la acción práctica; genera pragmatismo .

El comportamiento humano se genera a través de la interacción y el acoplamiento de estos aspectos humanos, creando dimensiones de la personalidad. Las seis dimensiones conductuales, mentales y de la personalidad son: ^{[ 36 ]}

• comportamiento cognitivo, generado por aspectos cognitivos y verbales; ^{[ 40 ]}
• comportamiento práctico, producido por componentes verbales y motores; ^{[ 40 ]}
• comportamiento afectivo, llevado a cabo por componentes cognitivos y motivacionales; ^{[ 40 ]}
• comportamiento expresivo , "colaborado" por componentes motivacionales y motores; ^{[ 41 ]}
• regulación de la personalidad , proporcionada por aspectos verbales y motivacionales, que forman el eje regulador de la personalidad; ^{[ 40 ]}
• Adaptación perceptivo-motora general , realizada por el componente cognitivo junto con el componente motor, que forman el eje adaptativo de la personalidad. ^{[ 40 ]}

Estas dimensiones corresponden a los siguientes tipos de operaciones mentales: ^{[ 42 ]}

• operaciones cognitivas: producción y verbalización de imágenes y pensamientos;
• operaciones prácticas, relativas a las funciones ejecutivas;
• operaciones afectivas: evaluación afectiva del mundo y de uno mismo;
• operaciones expresivas (expresión emocional);
• operaciones reguladoras: verbalización de necesidades, motivos y sentimientos, y autocontrol;
• operaciones adaptativas perceptivo-motoras (por ejemplo, coordinación ojo-mano ).

En cada tarea específica de la vida diaria, una de las primeras cuatro dimensiones (cognitiva, práctica, afectiva o expresiva) es dominante, situándose en el centro de la experiencia, mientras que las otras tres se subordinan a ella. Las dimensiones reguladoras y adaptativas actúan constantemente como trasfondo a lo largo del proceso conductual. ^{[ 43 ]}

Las seis dimensiones de la personalidad se describen de la siguiente manera: ^{[ 44 ]}

• La consciencia es el nivel de desarrollo mental (cognitivo);
• La fuerza es la capacidad general de la persona para cambiar o influir en su entorno, lo cual es distinto de la energía vital o mental que expresa;
• Los valores son aquello que es más importante o valioso para una persona, e implican evaluar qué es bueno y qué es malo;
• La energía es una medida subjetiva de la fuerza o intensidad de la personalidad (la energía vital o mental que expresa a través del comportamiento);
• La dirección se refiere a las actitudes, los motivos y las intenciones de la persona que regulan su comportamiento;
• La profundidad se refiere a los niveles de complejidad del comportamiento, que van desde reacciones simples hasta patrones adaptativos complejos.

Esta es una visión compuesta en la que las seis dimensiones se combinan de maneras complejas para formar "la trama y el entramado de la personalidad humana". ^{[ 45 ]} Dentro de esta visión, la persona concreta en desarrollo puede representarse como un punto o un pequeño objeto tridimensional. Su trayectoria de crecimiento consiste en expandirse desde ese punto en múltiples dimensiones hasta convertirse en una esfera, desarrollando sus cuatro dimensiones específicas de conocimiento, capacidad, poder y disfrute. ^{[ 45 ]}

Además de esta dimensión de "hacer" de la personalidad, también existe una dimensión de "ser hecho", que incluye los ejes constitutivos, cada uno formado por un contenido mental (que puede ser cognitivo, verbal, motivacional o pragmático, según el aspecto de la personalidad), una actividad mental y conductual relacionada con él (que puede ser cognitiva, práctica, afectiva, expresiva, reguladora o adaptativa), y sus correlatos cerebrales y ambientales, respectivamente. ^{[ 46 ]} Cada eje constitutivo consta de dos pares: uno formado por un factor cerebral y el comportamiento correspondiente, que da forma a un contenido mental (memoria) y estructura un "rasgo" o comportamiento recurrente, y el otro formado por ese contenido mental y su correlato ambiental, que genera el comportamiento específico (funcionamiento). ^{[ 46 ]} Por ejemplo, el comportamiento asertivo está determinado por factores ambientales y asertividad , mientras que la asertividad misma es producto tanto de la predisposición cerebral como del comportamiento asertivo. Un individuo obsesivo-compulsivo mantiene sus obsesiones ( contenido ) si se le deja a menudo solo con su cerebro predispuesto y sus comportamientos ritualistas . Una persona tímida ( rasgo ) muestra un comportamiento menos tímido cuando se encuentra en un entorno familiar . Este modelo proporciona una imagen de las relaciones emergentes entre la estructuración de la personalidad, el funcionamiento mental (comportamiento), el entorno y la biología . ^{[ 47 ]}

• 
  La resonancia magnética (RM) cerebral es una técnica utilizada en la investigación de la personalidad. Aquí se muestra una resonancia magnética cerebral de un sujeto normal.
• 
  equipo de resonancia magnética
• 
  Un investigador analiza imágenes de resonancia magnética funcional del cerebro.

Las investigaciones que utilizan imágenes de resonancia magnética funcional del cerebro sugieren que las formas cognitivas y afectivo-expresivas de comunicación y autorreflexión tienen bases neuronales distintas. ^{[ 50 ]} Los hallazgos clínicos han sugerido durante mucho tiempo que las verbalizaciones suelen ser muy incoherentes cuando el individuo intenta poner en palabras algo profundamente emocional. ^{[ 51 ]} Se encontró que la identificación de palabras que nombran emociones (feliz, neutral, triste) era más rápida que la identificación de las expresiones faciales correspondientes. El reconocimiento de expresiones faciales fue más difícil de suprimir a favor del reconocimiento de palabras que viceversa, y las dos condiciones presentaron diferentes patrones de activación cerebral. Estos resultados experimentales sugieren que la lectura y el reconocimiento de expresiones faciales son comportamientos dependientes del estímulo y quizás jerárquicos, por lo que reclutan distintas regiones de la corteza prefrontal medial . ^{[ 48 ]}

Las investigaciones indican que las representaciones de rostros y objetos en la corteza temporal ventral están ampliamente distribuidas y se superponen, y que los estímulos faciales provocan patrones de respuesta distintos de los provocados por los estímulos de objetos. ^{[ 49 ]}

Los fenómenos que se han caracterizado clínicamente como “comunicación inconsciente” pueden definirse sistemáticamente como comunicación emocional, que ocurre tanto dentro como fuera de la consciencia. ^{[ 52 ]}

Las investigaciones sugieren que el mecanismo fundamental que subyace a la comprensión experiencial de las acciones de los demás es la activación del sistema de neuronas espejo. Un mecanismo similar, pero que implica la activación de los centros visceromotores, subyace a la comprensión experiencial de las emociones de los demás. ^{[ 53 ]}

La activación de las neuronas espejo en una tarea que depende de habilidades empáticas sin componentes motores explícitos relacionados con la tarea respalda la idea de que las neuronas espejo no solo están involucradas en la cognición motora sino también en la cognición interpersonal emocional. ^{[ 54 ]}

La evidencia sugiere que existen al menos dos redes neuronales a gran escala: áreas de neuronas espejo frontoparietales relacionadas con las interacciones perceptivo-motoras con los demás, y estructuras corticales de la línea media que participan en el procesamiento de información sobre uno mismo y los demás en términos cognitivos y evaluativos. ^{[ 55 ]}

Según el modelo, las relaciones intrapersonales pueden ser: ^{[ 56 ] [ 57 ]}

• relaciones directas (ajustadas) ( decisión cognitiva seguida de acción práctica: "Decidí que es mejor para mí dejar a mi novio y se lo dije", o decisión afectiva seguida de acción expresiva: "Amo a mi novia, así que siempre soy gentil con ella");
• relaciones cruzadas (no ajustadas) (decisión cognitiva seguida de acción expresiva: "Hoy he decidido que es mejor para mí romper con mi novia, y me comportaré de manera que me deje", o decisión afectiva seguida de acción práctica: "Nos amamos; por eso nos vamos a vivir juntos").

Las relaciones interpersonales también pueden ser: ^{[ 56 ] [ 58 ]}

• directa (reacción cognitiva a la acción práctica de otra persona: "Mi novia quiere reconciliarse conmigo, y estoy de acuerdo, porque es mejor para ambos", o reacción afectiva a la acción expresiva del otro: "Me quiere, puedo sentirlo en sus ojos");
• cruzado (reacción afectiva a la acción práctica de otra persona: "Mi pareja quiere comprarme una casa, y por lo tanto asumo que me ama", o reacción cognitiva a una acción expresiva de otra persona: "Me está mirando con amargura, y me pregunto qué le pasa?"). ^{[ 59 ]}

El origen de un trastorno relacional "se encuentra en la relación en sí, más que en cualquier individuo que la involucre". ^{[ 60 ]}

El yo es la dimensión autorreflexiva de la vida mental, que durante mucho tiempo se ha considerado el elemento central y el soporte de cualquier experiencia, como sugiere la noción de "sujeto de experiencia". ^{[ 61 ]} Solo hay un "yo", pero no siempre está en el centro de atención. A veces, las personas están tan concentradas en una tarea que se olvidan por completo de sí mismas. El yo, de hecho, está en el centro de la experiencia solo durante la autoevaluación. ^{[ 61 ]} En tareas cognitivas, afectivas, prácticas y expresivas, se encontró que la consistencia de las operaciones específicas involucradas en la realización de las tareas era significativamente mayor que la consistencia de los resultados de la autoevaluación involucrada en las mismas tareas. ^{[ 62 ]}

Las formas estándar de abordar el yo mediante la autoevaluación no se centran en la especificidad del yo. En cambio, lo que es específico del yo es la perspectiva subjetiva, que no es intrínsecamente autoevaluativa, sino que relaciona cualquier objeto representado con el sujeto que lo representa. ^{[ 63 ]}

No tenemos motivos para creer que el yo esté permanentemente anclado en el centro de la conciencia . No siempre soy tan intensamente consciente de mí mismo como agente como lo soy de mis acciones. Esto se debe a que solo realizo una parte de mis acciones, mientras que la otra parte la llevan a cabo mis pensamientos, expresiones, operaciones prácticas, etc. ^{[ 61 ]}

Dado que los ejes adaptativo y regulador de la personalidad proporcionan integración de la conciencia y la personalidad, ciertos fenómenos inconscientes pueden resultar de la integración incompleta de uno de estos ejes. ^{[ 64 ]} Por ejemplo, en la percepción subliminal , el eje adaptativo perceptivo-motor no se integra adecuadamente con otras operaciones mentales, y en los trastornos disociativos , el eje regulador es el afectado. ^{[ 64 ]} Si uno de los ejes no funciona correctamente, tanto la conciencia como el desempeño en tareas específicas se ven afectados. ^{[ 64 ]}

La inteligencia y la personalidad suelen considerarse fundamentalmente diferentes, un hecho que ignora tanto el aspecto de desempeño de la personalidad como los rasgos relacionados con la inteligencia. De este modo, los instrumentos cognitivos y emocionales se separan artificialmente de sus contenidos energéticos y de valor. ^{[ 65 ]} Por consiguiente, se propone el concepto de capacidad dimensional como un elemento que vincula el desempeño y el contenido conductual. ^{[ 65 ]}

El modelo hipostático sugiere que el comportamiento humano suele ser el resultado de la interferencia aleatoria de dos sistemas de comportamiento separados : el sistema " animal " (adaptación biológica) y el sistema " humano " (adaptación social), ambos con los mismos fundamentos biológicos y compartiendo parcialmente el mismo repertorio de comportamiento con diferentes efectos, no directamente relacionados. ^{[ 66 ]} Por ejemplo, si bien el comportamiento homosexual no tiene efecto biológico (reproductivo), tiene un valor adaptativo social en culturas que lo permiten o, como en la antigua Grecia , lo exigen. Asimismo, el comportamiento heterosexual puede tener un efecto reproductivo, pero no tiene valor adaptativo social en monjes o monjas. La cirugía estética no tiene valor biológico, pero puede ser muy valorada por la sociedad, mientras que tomar medicamentos para dormir puede tener un efecto adaptativo biológico, pero puede no ser socialmente adaptativo en culturas ascéticas . Las personas pueden comer porque tienen hambre (adaptación biológica) o porque les gusta la buena comida o quieren disfrutar de la compañía de los demás (adaptación social). Pueden tener relaciones sexuales para satisfacer sus necesidades sexuales y reproductivas (adaptación biológica), o para satisfacer su amor, tener hijos que lleven su apellido, o simplemente pasar un buen rato juntos (adaptación social). Las personas pueden usar el mismo comportamiento instintivo o aprendido para diferentes propósitos adaptativos, biológicos o sociales. ^{[ 66 ]}

En situaciones críticas, los campos biológicos y sociales de adaptación convergen, formando un sistema de adaptación biosocial integrado: ^{[ 67 ]} Ante la aparición y propagación de enfermedades y factores de riesgo , la medicina moderna permitió a las personas vivir vidas más largas, saludables y productivas, lo que, a su vez, sentó las bases para el progreso de la civilización . El premio Nobel Ralph M. Steinman prolongó su vida gracias a sus propios descubrimientos científicos, lo que le permitió continuar investigando en inmunoterapia contra el cáncer . ^{[ 68 ]}

Experimentos preliminares que requieren una verificación exhaustiva ^{[ 67 ]} sugieren que, en sujetos bien descansados, participar en conductas biológicas (alimentación, sexo) no reduce los niveles de energía mental , medidos con una escala de autoevaluación, y participar en conductas psicosociales (tareas cognitivas) no reduce los niveles de energía física (medidos con una escala similar). Sin embargo, en sujetos con agotamiento , ambos resultados fueron positivos (las actividades relacionadas con la alimentación y el sexo redujeron tanto los niveles de energía física como mental, y la realización de tareas cognitivas tuvo el mismo efecto). ^{[ 67 ]} Estos resultados se han interpretado como una indicación de que los sistemas biológicos y sociales de adaptación son energéticamente independientes en condiciones normales y se integran energéticamente (crean una reserva común de energía) en situaciones agotadoras y de gran esfuerzo. ^{[ 67 ]}

En resumen, ¿acaso lo "humano" y lo "animal" que hay en nosotros realmente entran en conflicto? Creemos que no. Más bien, hay momentos en que el hombre está demasiado ocupado siendo humano como para comportarse como un animal, y momentos en que se comporta demasiado como un animal como para ser lo suficientemente humano. ^{[ 67 ]}

Los sujetos que tuvieron la posibilidad de elegir libremente entre realizar diferentes tareas cognitivas, prácticas, afectivas y expresivas informaron que eligieron cada tarea porque a) sintieron la necesidad de hacerla, b) consideraron que era la tarea que podían realizar de manera más eficiente en las circunstancias dadas, o c) por ambas razones anteriores. Ninguna de las tres razones anteriores fue estadísticamente predominante. Esta investigación sugirió que la libertad humana puede interpretarse científicamente en términos de una selección interna de estímulos ambientales y variables internas, una selección que tiene un locus cognitivo o afectivo variable aleatoriamente. ^{[ 69 ]} Las personas con trastornos mentales transitorios, así como las personas sin trastornos, actuaron de acuerdo con un modelo probabilístico, mientras que aquellas con trastornos crónicos mostraron un patrón de comportamiento más determinista. ^{[ 69 ]}

El desarrollo se refiere al cambio a largo plazo frente a la estabilidad de la personalidad. Según la perspectiva hipostática, el desarrollo real de una persona es el resultado de la oposición entre factores estimulantes e inhibidores del desarrollo, factores de naturaleza biológica y ambiental. ^{[ 70 ]} Si los factores estimulantes son dominantes, se produce un progreso en el desarrollo (se realizan nuevas adquisiciones); si los factores inhibidores son dominantes, se produce una regresión del desarrollo (se pierden las adquisiciones). Si ambos tipos de factores tienen una fuerza relativamente igual, el desarrollo se estanca. El desarrollo puede acelerarse, desacelerarse o tener una velocidad uniforme, dependiendo de la dinámica de la relación entre los factores estimulantes e inhibidores. ^{[ 70 ]}

Lo inusual, lo antinatural y lo contracultural en el ámbito de la vida mental han sido —en todas las épocas— «objeto de asombro y reflexión por razón individual, objeto de exclusión y confinamiento por acción social», encontrándose con «reserva o incluso repulsión por parte del público y con interés e incluso fascinación por parte de los pensadores». ^{[ 73 ]} En todas las culturas, los aspectos de desorganización interna e ineficiencia adaptativa de la persona se han considerado generalmente anormales, ya sea que se les denominara «posesión demoníaca», «locura», «enfermedad mental» o «desviación» por diferentes sociedades y teorías. ^{[ 73 ]} Las personas que muestran una desorganización eficiente de la personalidad y el comportamiento hacen su trabajo a pesar de no estar bien organizadas, y generalmente son descritas como «extrañas» por los demás, mientras que aquellas que presentan una organización ineficiente no tienen éxito en lo que hacen, aunque su comportamiento sea consistente; tienen una alta tasa de fracaso, causada por un bajo nivel de adquisiciones y/o funcionamiento. ^{[ 74 ]}

Los patrones adaptativos eficientes son aquellos en los que el comportamiento adaptativo específico se manifiesta solo en situaciones que lo requieren ("situaciones activadoras"), mientras que los patrones adaptativos ineficientes son aquellos en los que el comportamiento adaptativo es inapropiado en la situación dada. Los patrones adaptativos ineficientes pueden ser hiperadaptativos , cuando las operaciones adaptativas están activas tanto en situaciones activadoras como no activadoras (como en la manía ), o hipoadaptativos , cuando las operaciones adaptativas permanecen inactivas en ambos tipos de situaciones (como en la depresión ). ^{[ 75 ]}

Las personas tienden a ignorar estímulos con poca relevancia cognitiva o afectiva, así como a olvidar emociones excesivamente intensas e información demasiado difícil de comprender. ^{[ 76 ]} Experimentos realizados en individuos a quienes se les asignaron tareas cognitivas y afectivas (evaluativas) muy superiores a sus niveles actuales de competencia cognitiva y emocional provocaron dificultades para recordar las tareas difíciles, asociadas con una disminución del rendimiento en tareas previamente dominadas. ^{[ 76 ]} Mejorar el rendimiento en tareas simples y repetitivas en pacientes ansiosos mejora la memoria de las tareas fallidas a medida que disminuyen los síntomas de ansiedad. ^{[ 76 ]}

El modelo de componentes y ejes de la personalidad se extendió a los niveles familiar-organizacional y social. ^{[ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]} El modelo también se aplicó al estudio de la evolución histórica de la civilización humana en el proceso de globalización , ^{[ 77 ]} así como en el análisis de personajes literarios vistos como creaciones novedosas "a imagen de los humanos" y parte del " neoverso " – el universo creado por el autor de una obra literaria. ^{[ 80 ]}

El modelo hipostático utiliza varios parámetros cualitativos para la evaluación de la investigación e intervención de la personalidad; estos parámetros pueden aplicarse a cualquier proyecto científico. ^{[ 81 ]}

Parámetros de evaluación de la investigación

• La productividad experimental es la diferencia entre el sistema de hipótesis y el sistema de datos experimentales resultante de la investigación; mide la eficiencia y la precisión de la predicción científica: una mayor diferencia significa una menor predictibilidad del experimento. ^{[ 81 ]}
• El progreso experimental es la diferencia entre la estructura hipotética de la investigación y la estructura de sus conclusiones ("tesis"); representa la contribución al conocimiento de ese proyecto de investigación en particular. Una mayor diferencia entre hipótesis y conclusiones implica más ideas nuevas sugeridas por el resultado experimental y, por lo tanto, un mayor progreso. ^{[ 81 ]}

Parámetros de evaluación de la intervención

• La amplitud de la intervención es la diferencia entre el estado actual de la persona y su estado proyectado como resultado de la intervención: la "ambición" de la intervención; ^{[ 82 ]}
• La eficacia de la intervención es la relación entre la estructura de objetivos y la estructura de resultados de la intervención; ^{[ 82 ]}
• El efecto de la intervención ( transformación o cambio ) es la diferencia entre la persona antes y después de la intervención; indica el grado de modificación de la personalidad inducida por el profesional de la salud mental o el educador. ^{[ 82 ]}

La comparación del vecino más cercano entre dos personas de una muestra implica comparar a la persona A con la persona B que más se asemeja a A en uno o más criterios dados. También se denomina método de definición hipostática , debido a que "define" a una persona a través de su género (en este caso, el vecino más cercano) al delinear su diferencia . Al comparar dos personas muy similares e intentar detectar las diferencias entre ellas, el investigador obtiene un conocimiento más profundo de ambas. ^{[ 83 ]}

Los pasos de la técnica son: ^{[ 83 ]}

• encontrar al vecino más cercano B de la persona A;
• comparar a las dos personas (A y B) y encontrar tantas diferencias como sea posible basándose en los métodos utilizados en la recopilación de datos;
• Reconstruir una imagen más completa de cada persona (A y B), basándose en las diferencias identificadas. Por ejemplo, la persona B es casi tan agresiva como la persona A ( vecino más cercano ). Mediante la comparación se observa que, si bien A es más agresiva en casa, B lo es en el trabajo ( diferencia ). Los datos exhaustivos sobre aspectos concretos de la personalidad humana, recopilados de numerosos individuos de todo el mundo, pueden digitalizarse y almacenarse en una «biblioteca hipostática» con un potencial de crecimiento prácticamente ilimitado, dados los avances actuales en tecnología informática; los datos de esta biblioteca podrían utilizarse como referencia en futuras investigaciones y prácticas. ^{[ 83 ]}

En este tipo de "ingeniería psicológica" humanista, ^{[ 84 ]} establecer los objetivos para el cambio de personalidad es completamente no normativo y no crítico. No hay nada malo que deba remediarse, ninguna enfermedad que curar, sino un estado final que debe alcanzarse, como en las siguientes formulaciones de objetivos por parte de los sujetos y/o sus familias: ^{[ 84 ]}

• "Quiero ser de cierta manera, según lo planeado por mí";
• "Quiero volver a ser como era antes";
• "Quiero ser como los demás";
• "Quiero ser como los demás quieren que sea";
• "Quiero ser diferente a como soy hoy".

El modelo utiliza los siguientes métodos de evaluación e intervención:

• evaluación biológica y ecológica a través de métodos de análisis dinámico del desarrollo , ^{[ 85 ]} investigando la compleja interacción de factores estimulantes e inhibidores del desarrollo y sus efectos en la velocidad del desarrollo (aceleración o desaceleración), con implicaciones pronósticas;
• técnicas cognitivas y afectivas (método de huellas de la conciencia, ^{[ 62 ]} basado en la auto-cobertura y el auto-informe ; prueba de libertad humana, ^{[ 86 ]} utilizando actividades de libre elección para estudiar la probabilidad en el comportamiento de un individuo);
• técnicas prácticas (método de cadenas operacionales, ^{[ 87 ]} una forma de cronometría mental que aseguraba la identificación de operaciones mentales y permite evaluar su velocidad y funcionalidad);
• técnicas reguladoras ^{[ 76 ]} (técnicas de mejora de tareas);
• técnicas de adaptación perceptivo -motora (prueba de reactividad adaptativa; ^{[ 88 ]} método de terapia adaptativa, ^{[ 89 ]} basado en el aprendizaje perceptivo-motor no específico );
• técnicas psicofarmacológicas , utilizando fármacos que actúan específicamente sobre diferentes ejes constitutivos de la personalidad (cognitivo, práctico, afectivo, expresivo); ^{[ 90 ]}
• Método psicomolecular, que influye en la actividad de sistemas de neurotransmisores específicos a través de tareas psicológicas específicas; ^{[ 84 ] [ 91 ]} el método forma parte de la medicina psicomolecular , que integra detalles de la estructura molecular en niveles superiores, psicosociales, del organismo humano. ^{[ 92 ]}
• técnicas relacionales ^{[ 93 ] [ 94 ]} , que buscan "poner las cosas en orden" evaluando las relaciones y reemplazando las relaciones cruzadas (indirectas) con relaciones directas (rectas). ^{[ 57 ] [ 58 ] [ 95 ]}

El método psicomolecular utiliza tareas específicas para influir en sistemas de neurotransmisores específicos. ^{[ 84 ]} Mediante el control del entorno, que se enriquece o se priva selectivamente, algunas áreas cerebrales del sujeto pueden estimularse o inhibirse sistemáticamente, lo que produce cambios en los niveles séricos de los metabolitos de ciertos neurotransmisores, asociados con una mejoría clínica en individuos con síndrome de burnout . ^{[ 84 ]} Los enfoques conductuales tienen un impacto crítico en los patrones moleculares de la autorregulación, lo que lleva a la suposición de un modelo biopsicosociomolecular de la autorregulación, que incluye el estrés y el dolor. Por lo tanto, las moléculas y el comportamiento pueden considerarse dos caras de la misma moneda en el alivio del dolor y el estrés. ^{[ 91 ]}

Las técnicas psicomoleculares pueden ser estimulantes o inhibidoras. Las técnicas estimulantes implican la presencia de materiales ambientales que permiten un único tipo de actividad (cognitiva, práctica, afectiva o expresiva). Por ejemplo, el sujeto se sienta en una habitación donde no tiene nada más que hacer que leer. Las técnicas inhibidoras excluyen selectivamente del entorno del sujeto materiales que permiten un tipo específico de actividad, dejando disponibles todos los demás tipos (por ejemplo, el sujeto puede mirar cuadros, ver deportes en la televisión, preparar su comida, pero no tiene libros ni otro material de aprendizaje en su habitación). ^{[ 84 ]}

Las técnicas de estimulación son: ^{[ 84 ]}

• Técnica práctica, que implica vivir en una granja donde la única actividad es la recolección y preparación de alimentos;
• Técnica expresiva que implica experiencias relacionales en una habitación donde el sujeto convive con otra persona;
• Técnica cognitiva que sitúa al sujeto en una habitación donde los libros y otros materiales de aprendizaje son el único objeto de actividad;
• Técnica afectiva que consiste en colocar al sujeto en una habitación donde solo hay obras de arte y equipos de audio y vídeo para escuchar música y ver películas.

Las técnicas de inhibición son: ^{[ 84 ]}

• Técnica cognitiva que excluye del entorno los libros de texto y otros objetos de comportamiento cognitivo;
• Técnica afectiva, que excluye las fuentes de evaluación afectiva y estética;
• Técnica práctica, que excluye el uso de electrodomésticos, las tareas de limpieza, la preparación de alimentos y el montaje de la mesa;
• Técnica expresiva que sitúa al sujeto en una habitación con todas las comodidades, pero donde las interacciones con otras personas se reducen al mínimo.

El control de los efectos de estas técnicas se realiza mediante escalas clínicas y pruebas bioquímicas que monitorizan los niveles séricos de metabolitos de varios neurotransmisores estimulantes e inhibidores: dopamina ( ácido homovanílico ), noradrenalina ( 3-metoxi-4-hidroxifenilglicol ) y serotonina ( ácido 5-hidroxiindolacético ). ^{[ 84 ]} Si bien es menos espectacular que con los métodos psicofarmacológicos, el efecto de la terapia psicomolecular es más complejo y natural, y debe asociarse con tratamientos psicofarmacológicos y psicoterapéuticos. ^{[ 84 ]}

La terapia relacional (o de relaciones directas) (TR) es un método de psicoterapia que busca cambiar las relaciones entre las cuatro dimensiones del hacer: pensar, actuar, sentir y expresar, tanto dentro de la persona como en sus relaciones. ^{[ 96 ] [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ]}

Tratamiento de problemas típicos

Problemas interpersonales: gestión de las relaciones

Definición del problema: Decidí que es mejor para mí dejar a mi novio, y traté de demostrárselo (expresando mis pensamientos a través de mi comportamiento).

Solución al problema: Decidí que era mejor para mí dejar a mi novio y se lo dije (comunicando mis pensamientos de forma activa y explícita). ^{[ 111 ]}

Definición del problema: Mi novia quiere reconciliarse conmigo, y estoy encantado con eso, porque significa que me quiere (sentimiento respecto a las intenciones del otro).

Solución al problema: Mi novia quiere reconciliarse conmigo, y creo que eso es mejor para ambos (pensando en las intenciones del otro). ^{[ 111 ]}

Definición del problema: Amo a mi novia y siempre le hago regalos (expresando mis sentimientos).

Solución al problema: Amo a mi novia y siempre soy gentil con ella (expresando mis sentimientos). ^{[ 111 ]}

Definición del problema: Puedo ver en sus ojos que piensa que soy inteligente (interpretando las expresiones de los demás como indicadores de supuestos pensamientos).

Solución al problema: Puedo ver en sus ojos que le gusto (percibo las expresiones de los demás). ^{[ 111 ]}

Un problema intrapersonal: miedo a ir a la universidad.

Primero, el cliente y el terapeuta identifican relaciones intrapersonales cruzadas, a través del siguiente escenario: ^{[ 112 ]}

• Planeo ir a la universidad [pensamiento], pero no puedo hacerlo [expresión]. Los pensamientos que no se llevan a cabo dan lugar a expresiones patológicas (síntomas), porque solo los sentimientos —y no los pensamientos— pueden expresarse realmente de forma no verbal. ^{[ 104 ]} Esta es una relación cruzada entre pensamiento y expresión;
• Me siento ansioso y asustado [sentimiento], y trato de hacer algo al respecto [acción]. Esta es una relación cruzada entre sentimiento y acción: el cliente intenta cambiar sus sentimientos mediante la acción voluntaria, pero, como era de esperar, no lo logra.

El primer paso de la terapia consiste en crear relaciones directas entre sentimientos y expresiones, y entre pensamientos y acciones: ^{[ 104 ]}

• Me siento inseguro [sentimiento], y por eso no puedo ir a la universidad [expresión]. El cliente interpreta su incapacidad para ir a la universidad como una expresión emocional de su inseguridad . Esta es una relación directa entre sentimiento y expresión;
• Planeo ir a la universidad [pensamiento], y trato de hacer algo al respecto [acción], porque no puedo simplemente ordenarme a mí mismo que deje de tener miedo (mediante una decisión racional). Esta es una relación directa entre pensamiento y acción.

En la segunda etapa de la terapia, el resultado natural de establecer relaciones directas es que el problema deja de existir: ^{[ 113 ]}

• Planeo ir a la universidad [pensamiento], y trato de tomar medidas concretas en esa dirección [acción];
• Ya no me siento tan ansioso ni asustado [el sentimiento no deseado ha desaparecido], y siento que puedo ir a la universidad [la expresión emocional no deseada ha desaparecido]. Cuando tengo miedo [sentimiento aceptado], expreso mis miedos [expresión emocional aceptada].