El feminismo en Francia

En noviembre de 1789, al comienzo de la Revolución Francesa , la Petición de las Mujeres fue dirigida a la Asamblea Nacional, pero no llegó a debatirse. Si bien surgieron diversos movimientos feministas durante la Revolución, la mayoría de los políticos seguían las teorías de Rousseau , expuestas en Emilio , que relegaban a las mujeres a los roles de madre y esposa. El filósofo Condorcet fue una notable excepción, pues abogó por la igualdad de derechos para ambos sexos.

La Société fraternelle de l'un et l'autre sexe ("Sociedad Fraternal de Ambos Sexos") fue fundada en 1790 por Claude Dansart . Entre sus miembros se encontraban personalidades destacadas como Etta Palm d'Aelders , Jacques Hébert , Louise-Félicité de Kéralio , Pauline Léon , Théroigne de Méricourt , Madame Roland , Thérésa Cabarrús y Merlin de Thionville . Al año siguiente, Olympe de Gouges publicó la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana . Esta carta, dirigida a la reina María Antonieta , solicitaba medidas en favor de los derechos de la mujer . Gouges fue guillotinada dos años después, días después de la ejecución de los girondinos .

En febrero de 1793, Pauline Léon y Claire Lacombe fundaron la Société des républicaines révolutionnaires (Sociedad de Republicanas Revolucionarias), exclusivamente femenina (la «e» final en «républicaines» denota explícitamente a Mujeres Republicanas), que contaba con doscientas socias. Consideradas por el historiador Daniel Guérin como una especie de «sección feminista de los Enragés » ^{[ 1 ]} , participaron en la caída de los girondinos. Lacombe abogaba por el suministro de armas a las mujeres. Sin embargo, la Sociedad fue ilegalizada por el gobierno revolucionario al año siguiente.

El movimiento feminista se expandió nuevamente en los movimientos socialistas de la generación romántica , en particular entre los habitantes de Saint-Simon de París . Las mujeres adoptaron libremente nuevos estilos de vida, provocando indignación en la opinión pública . Reivindicaron la igualdad de derechos y participaron en una prolífica actividad literaria , como el panfleto feminista de Claire Démar , *Appel au peuple sur l'affranchissement de la femme* (1833) . Por otro lado, la teoría socialista utópica de las pasiones de Charles Fourier abogaba por el « amor libre ». Su modelo arquitectónico de la comunidad falansteriana contemplaba explícitamente la emancipación de la mujer.

La Restauración Borbónica restableció la prohibición del divorcio en 1816. Cuando la Monarquía de Julio restringió los derechos políticos de la mayoría de la población, la lucha feminista se unió a la lucha republicana y socialista por una «República Democrática y Social», lo que condujo a la Revolución de 1848 y a la proclamación de la Segunda República . La Revolución de 1848 se convirtió en la ocasión para la expresión pública del movimiento feminista, que se organizó en diversas asociaciones. Las actividades políticas de las mujeres llevaron a que varias de ellas fueran proscritas como las demás «Cuarenta y Ocho» .

Durante la época de gran auge cultural de la Belle Époque , especialmente a finales del siglo XIX, el feminismo y la concepción de la feminidad experimentaron cambios sustanciales, evidentes en los actos de audacia de las mujeres y su rechazo a los estigmas preexistentes. ^{[ 2 ]} La característica más definitoria de este período, mostrada a través de estas acciones, es el poder de elección que las mujeres comenzaron a ejercer. ^{[ 3 ]} Dichos actos incluyeron la participación de estas mujeres en formas no convencionales de matrimonio —ya que el divorcio se había reinstaurado legalmente en ese momento como resultado de las Leyes Naquet ^{[ 4 ]—} , el desempeño de trabajos que desafiaban los roles de género y la profunda influencia en las ideologías sociales sobre la feminidad a través de sus escritos. ^{[ 2 ]}

Los periódicos feministas se popularizaron rápidamente y desempeñaron un papel fundamental en la transformación de la visión de las mujeres y sus derechos. ^{[ 2 ]} Si bien esta época prometía igualdad, tras la Revolución Francesa, las mujeres aún no habían alcanzado la condición de ciudadanas iguales, ^{[ 5 ]} lo que dificultaba y hacía peligrosa la tarea de difundir opiniones que promovieran el avance de los derechos de las mujeres. Entre estos periódicos, el más notable es La Fronde de Marguerite Durand , ^{[ 6 ]} dirigido íntegramente por mujeres. ^{[ 4 ]}

Algunas mujeres organizaron un movimiento feminista durante la Comuna, dando continuidad a intentos anteriores de 1789 y 1848. Nathalie Lemel , encuadernadora socialista, y Élisabeth Dmitrieff , joven exiliada rusa y miembro de la sección rusa de la Primera Internacional (IWA), crearon la Union des femmes pour la défense de Paris et les soins aux blessés («Unión de mujeres para la defensa de París y la atención a los heridos») el 11 de abril de 1871. La escritora feminista André Léo , amiga de Paule Minck , también participó activamente en la Unión de Mujeres. La asociación exigía igualdad de género , igualdad salarial, derecho al divorcio para las mujeres y derecho a la educación laica y profesional para las niñas. También exigían la supresión de la distinción entre mujeres casadas y concubinas , entre hijos legítimos y naturales, y la abolición de la prostitución mediante el cierre de las maisons de tolérance , o burdeles legales oficiales .

La Unión de Mujeres también participó en varias comisiones municipales y organizó talleres cooperativos. ^{[ 7 ]} Junto con Eugène Varlin , Nathalie Le Mel creó el restaurante cooperativo La Marmite , que servía comida gratuita a los indigentes, y luego luchó durante la Semana Sangrienta en las barricadas. ^{[ 8 ]} Por otro lado, Paule Minck abrió una escuela gratuita en la Iglesia de Saint Pierre de Montmartre y dinamizó el Club Saint-Sulpice en la orilla izquierda. ^{[ 8 ]} La rusa Anne Jaclard , que rechazó casarse con Dostoievski y finalmente se convirtió en la esposa del activista blanquist Victor Jaclard , fundó con André Léo el periódico La Sociale . También fue miembro del Comité de vigilancia de Montmartre , junto con Louise Michel y Paule Minck, así como de la sección rusa de la Primera Internacional . Victorine Brocher , cercana a los activistas de la IWA y fundadora de una panadería cooperativa en 1867, también luchó durante la Comuna y la Semana Sangrienta. ^{[ 8 ]}

Figuras célebres como Louise Michel , la "Virgen Roja de Montmartre", que se unió a la Guardia Nacional y posteriormente fue enviada a Nueva Caledonia , simbolizan la participación activa de un pequeño grupo de mujeres en los acontecimientos insurreccionales. Un batallón femenino de la Guardia Nacional defendió la Plaza Blanca durante la represión.

En 1909, la noble francesa y feminista Jeanne-Elizabeth Schmahl fundó la Unión Francesa por el Sufragio Femenino para defender el derecho al voto de las mujeres en Francia.

A pesar de algunos cambios culturales tras la Primera Guerra Mundial , que llevaron a que las mujeres reemplazaran a los trabajadores varones que habían ido al frente, se las conocía como las Années folles y su exuberancia se limitaba a un grupo muy reducido de mujeres de élite. La obra de Victor Margueritte , La Garçonne (La flapper, 1922), que representa a una mujer emancipada, fue considerada escandalosa y le costó la Legión de Honor .

Durante la Tercera República , el movimiento sufragista defendió el derecho al voto de las mujeres, pero no insistió en el acceso de las mujeres a los cargos legislativos y ejecutivos. ^{[ 9 ]} Sin embargo, las sufragistas sí reconocieron los logros de las mujeres extranjeras en el poder al llamar la atención sobre la legislación aprobada bajo su influencia en materia de alcohol (como la Ley Seca en Estados Unidos ), la regulación de la prostitución y la protección de los derechos de los niños . ^{[ 9 ]}

A pesar de esta campaña y del nuevo papel de la mujer tras la Primera Guerra Mundial, la Tercera República se negó a concederles el derecho al voto, principalmente por temor a la influencia del clericalismo entre ellas, ^{[ 9 ]} haciéndose eco del voto conservador de las zonas rurales a favor de Luis Napoleón Bonaparte durante la Segunda República . Tras la victoria del Frente Popular en 1936 , aunque había defendido el derecho al voto de las mujeres (una propuesta incluida en el programa de la Sección Francesa del partido Internacional Obrera desde 1906), el primer ministro de izquierdas Léon Blum no implementó la medida, por temor al Partido Socialista Radical . ^{[ 9 ]}

Las mujeres obtuvieron el derecho al voto solo después de que el Gobierno Provisional de la República Francesa (GPRF) confirmara, el 5 de octubre de 1944, la ordenanza del 21  de abril de 1944 del Comité Francés de Liberación Nacional . ^{[ 9 ]} Tras las elecciones de noviembre de 1946 , las primeras en las que se permitió votar a las mujeres, el sociólogo Robert Verdier refutó cualquier brecha de género en el voto : en mayo de 1947, en Le Populaire , demostró que las mujeres no votan de manera consistente, sino que se dividen, al igual que los hombres, según las clases sociales. ^{[ 9 ]}

Olga Petit , nacida Scheina Lea-Balachowsky y también conocida como Sonia Olga Balachowsky-Petit, se convirtió en la primera abogada de Francia el 6 de diciembre de 1900. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

El poder conyugal (puissance maritale) fue abolido en 1938. Sin embargo, la derogación legal de la doctrina específica del poder conyugal no necesariamente otorga a las mujeres casadas los mismos derechos legales que a sus maridos (o que a las mujeres solteras), como ocurrió notablemente en Francia, donde la subordinación legal de la esposa (proveniente principalmente del Código Napoleónico ) fue abolida gradualmente, y las mujeres obtuvieron la plena igualdad en el matrimonio recién en la década de 1980. ^{[ 13 ]}

La Unión de Mujeres Francesas tuvo sus orígenes en Francia durante la Segunda Guerra Mundial . Los comités de mujeres de la Resistencia Francesa nacieron de los comités de base de la Resistencia creados por Danielle Casanova . ^{[ 14 ]} Estos comités de mujeres se fueron formando gradualmente a nivel local, luego a nivel regional e interregional. Se reagruparon dentro de la Unión de Mujeres Francesas en la zona ocupada y la Unión de Mujeres de Francia en la zona libre . Las líderes fueron Josette Dumeix , luego Maria Rabaté para la zona norte, después del arresto de Danielle Casanova y Marcelle Barjonet. ^{[ 15 ]} y Simone Bertrand ^{[ 16 ]} en la zona libre . ^{[ 17 ]}

A las mujeres no se les permitió ser juezas en Francia hasta 1946. ^{[ 12 ]}

Durante el período del baby boom , el feminismo se convirtió en un movimiento menor, a pesar de precursoras como Simone de Beauvoir , quien publicó El segundo sexo en 1949. ^{[ 9 ]}

El segundo sexo es un análisis detallado de la opresión de las mujeres y un tratado fundamental del feminismo contemporáneo. Expone un existencialismo feminista que prescribe una revolución moral. Como existencialista , de Beauvoir aceptó el precepto de Jean-Paul Sartre de que la existencia precede a la esencia ; por lo tanto, «no se nace mujer, sino que se llega a serlo». Su análisis se centra en la construcción social de la Mujer como el Otro , que de Beauvoir identifica como fundamental para la opresión de las mujeres. ^{[ 18 ]} Argumenta que históricamente las mujeres han sido consideradas desviadas y anormales, y sostiene que incluso Mary Wollstonecraft consideraba a los hombres como el ideal al que las mujeres debían aspirar. De Beauvoir argumenta que, para que el feminismo avance, esta actitud debe ser abandonada. ^{[ 18 ]}

Las mujeres francesas casadas obtuvieron el derecho a trabajar sin el consentimiento de su marido en 1965. ^{[ 19 ]} La Ley Neuwirth legalizó el control de la natalidad en 1967, pero los decretos ejecutivos correspondientes fueron bloqueados durante un par de años por el gobierno conservador. ^{[ 20 ]}

Un fuerte movimiento feminista surgiría tras los sucesos de mayo de 1968 , con la creación del Movimiento de Liberación de las Mujeres (MLF), supuestamente por Antoinette Fouque , Monique Wittig y Josiane Chanel. El nombre fue acuñado por la prensa, en referencia al movimiento feminista estadounidense . En el marco de los cambios culturales y sociales ocurridos durante la Quinta República , defendieron el derecho a la autonomía sobre sus maridos, así como el derecho a la anticoncepción y al aborto .

La autoridad paterna del hombre sobre su familia en Francia terminó en 1970 (antes de eso, las responsabilidades parentales pertenecían exclusivamente al padre, quien tomaba todas las decisiones legales relativas a los hijos). ^{[ 21 ]}

Desde 1970, los procedimientos para el uso del título " Mademoiselle " fueron cuestionados en Francia, particularmente por grupos feministas que exigían su prohibición. Una circular de François Fillon , entonces Primer Ministro , con fecha del 21 de febrero de 2012, solicitaba la supresión de la palabra "Mademoiselle" en todos los documentos oficiales. El 26 de diciembre de 2012, el Consejo de Estado aprobó la supresión. ^{[ 22 ]}

En 1971, la abogada feminista Gisèle Halimi fundó el grupo Choisir ("Elegir"), para proteger a las mujeres que habían firmado "Le Manifeste des 343 Salopes" (en español " Manifiesto de las 343 putas " o alternativamente "Manifiesto de las 343 zorras"), escrito por Simone de Beauvoir . Este título provocador se popularizó después de que Cabu dibujara en una revista satírica con la leyenda: «¿  Quién dejó embarazadas a esas 343 putas?  » ); las mujeres admitían haber tenido abortos ilegales y, por lo tanto, se exponían a acciones judiciales y penas de prisión. ^{[ 23 ]} El Manifiesto se publicó en Le Nouvel Observateur el 5 de abril de 1971. El Manifiesto sirvió de inspiración para un manifiesto del 3 de febrero de 1973, firmado por 331 médicos que declaraban su apoyo al derecho al aborto:

Queremos libertad de aborto. Es una decisión exclusivamente femenina. Rechazamos cualquier entidad que la obligue a defenderse, perpetúe un clima de culpa y permita que persistan los abortos clandestinos... ^{[ 24 ]}

En 1972, Choisir se había transformado en una organización claramente reformista, y su campaña influyó enormemente en la aprobación de la ley que permitía la anticoncepción y el aborto, impulsada por Simone Veil en 1975. En aquel momento, la Ley Veil fue duramente criticada por el propio partido de Veil, la conservadora Unión por la Democracia Francesa (UDF).

En 1974, Françoise d'Eaubonne acuñó el término " ecofeminismo ".

Una nueva reforma en Francia en 1985 abolió la estipulación de que el padre tenía el poder exclusivo para administrar los bienes de los hijos. ^{[ 21 ]}

En 1999, Florence Montreynaud lanzó la ONG Chiennes de garde .

En el mundo angloparlante, el término « feminismo francés » se refiere a una rama de teorías y filosofías de y sobre mujeres que surgió entre las décadas de 1970 y 1990. Estas ideas han transcurrido en paralelo y, en ocasiones, en contraposición al movimiento feminista político en Francia, pero a menudo se las denomina «teoría feminista francesa», que se distingue por un enfoque más filosófico y literario. ^{[ 25 ]} Sus escritos tienden a ser efusivos y metafóricos, con menor interés en la doctrina política y, en general, centrados en teorías del «cuerpo». ^{[ 26 ]} El término incluye a autoras que no son francesas, pero que han trabajado sustancialmente en Francia y en la tradición francesa. ^{[ 27 ]}

En la década de 1970, las escritoras francesas abordaron el feminismo con el concepto de écriture féminine (que se traduce como escritura femenina). ^{[ 28 ]} Hélène Cixous sostiene que la escritura y la filosofía son falocéntricas y, junto con otras feministas francesas como Luce Irigaray, enfatiza la "escritura desde el cuerpo" como un ejercicio subversivo. ^{[ 28 ]} La obra de la psicoanalista y filósofa Julia Kristeva ha influido en la teoría feminista en general y en la crítica literaria feminista en particular. Desde la década de 1980 en adelante, la obra de la artista y psicoanalista Bracha Ettinger ha influido en la crítica literaria, la historia del arte y la teoría cinematográfica. ^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]}

A través de su propia concepción del feminismo francés, los académicos estadounidenses separaron e ignoraron a las feministas que se autodefinían como tales, ya marginadas, mientras se centraban en las teóricas asociadas con Psych et po y otras académicas que no siempre se identificaban como feministas. Esta división terminó otorgando mayor importancia a las teorías de las feministas francesas que a la agenda y los objetivos políticos que grupos como las feministas radicales y el MLF tenían en ese momento. ^{[ 32 ]}

De los 27 gabinetes formados durante la Cuarta República , solo cuatro incluyeron mujeres, y nunca más de una a la vez. Andrée Viénot , miembro de la SFIO y viuda de un miembro de la Resistencia, fue nominada en junio de 1946 por el demócrata cristiano Georges Bidault, del Movimiento Republicano Popular, como subsecretaria de Juventud y Deportes. Sin embargo, permaneció en el cargo solo siete meses. La siguiente mujer en ocupar un cargo gubernamental, Germaine Poinso-Chapuis , fue ministra de Salud y Educación del 24 de noviembre de 1947 al 19 de julio de 1948 en el gabinete de Robert Schuman . Permaneció un año en el cargo, y su nombre quedó asociado a un decreto que financiaba la educación privada . Publicado en el Journal officiel el 22 de mayo de 1948 con su firma, el decreto había sido redactado en su ausencia en el Consejo de Ministros de Francia . El Partido Comunista y el Partido Socialista Radical exigieron la derogación del decreto y, finalmente, el gabinete de Schuman fue derrocado tras fracasar una moción de confianza sobre el tema. Germaine Poinso-Chapuis no continuó su carrera política, animada a abandonarla por el Papa Pío XII . ^{[ 9 ]}

La tercera mujer en ocupar un cargo gubernamental fue la socialista radical Jacqueline Thome-Patenôtre , nombrada subsecretaria de Reconstrucción y Alojamiento en el gabinete de Maurice Bourgès-Maunoury en 1957. Nafissa Sid Cara participó posteriormente en el gobierno como subsecretaria encargada de Argelia desde 1959 hasta el final de la guerra en 1962. Marie -Madeleine Dienesch , quien pasó de la democracia cristiana al gaullismo (en 1966), ocupó diversos cargos como subsecretaria entre 1968 y 1974. Finalmente, Suzanne Ploux fue subsecretaria del Ministerio de Educación Nacional en 1973 y 1974. En total, solo siete mujeres accedieron a cargos gubernamentales entre 1946 y 1974, y solo una como ministra. ^{[ 9 ]} Los historiadores explican esta rareza subrayando el contexto específico de los Trente Glorieuses (Treinta años gloriosos) y del baby boom, que llevaron a un fortalecimiento del familiarismo y el patriarcado .

Incluso los gabinetes de izquierda se abstuvieron de nombrar mujeres: Pierre Mendès-France (asesorado por Colette Baudry ) no incluyó a ninguna mujer en su gabinete, tampoco Guy Mollet , secretario general del SFIO, ni el centrista Antoine Pinay . Si bien la Escuela Nacional de Administración (ENA), la escuela administrativa de élite (de la que se gradúan muchos políticos franceses), se volvió mixta en 1945, solo 18 mujeres se graduaron de ella entre 1946 y 1956 (en comparación con 706 hombres). ^{[ 9 ]}

De los primeros once gabinetes de la Quinta República , cuatro no contaban con ninguna mujer. En mayo de 1968, el gabinete era exclusivamente masculino. Sin embargo, esta baja representación femenina no era exclusiva de Francia: el gobierno de Alemania Occidental no incluyó a ninguna mujer en ningún cargo entre 1949 y 1961, y entre 1974 y 1975, solo 12 países del mundo tenían ministras. El gobierno británico tenía ministros exclusivamente masculinos. ^{[ 9 ]}

En 1974, Valéry Giscard d'Estaing fue elegido presidente y nombró a nueve mujeres en su gobierno entre 1974 y 1981: Simone Veil , la primera ministra; Françoise Giroud , nombrada ministra de la Condición Femenina; Hélène Dorlhac ; Alice Saunier-Seité ; Annie Lesur ; Christiane Scrivener ; Nicole Pasquier ; Monique Pelletier ; y Hélène Missoffe . A finales de la década de 1970, Francia era uno de los países líderes en el mundo en cuanto al número de ministras, solo por detrás de Suecia . Sin embargo, seguían estando muy poco representadas en la Asamblea Nacional . En 1973 solo había 14 diputadas (1,8 %) y en 1978, 22 (2,8 %). Janine Alexandre-Derbay , senadora de 67 años del Partido Republicano (PR), inició una huelga de hambre para protestar por la ausencia total de mujeres en las listas electorales de la mayoría gubernamental en París. ^{[ 9 ]}

Esta nueva y relativa feminización del poder se explicaba en parte por el temor del gobierno de Giscard a enfrentarse a otro Mayo del 68 y por la influencia del MLF: «Podemos explicar, por lo tanto, el nacimiento del feminismo de Estado bajo la presión del feminismo de contestación », escribió Christine Bard. Aunque la extrema izquierda se mantuvo indiferente a la feminización del poder, en 1974, Arlette Laguiller se convirtió en la primera mujer en presentarse a unas elecciones presidenciales (por el partido trotskista Lucha Obrera , LO) e integró propuestas feministas en su partido. Los logros de Giscard en cuanto a la inclusión de las mujeres en el gobierno han sido calificados por Françoise Giroud como su hazaña más importante, mientras que otras, como Evelyne Surrot , Benoîte Groult o la ministra Monique Pelletier , denunciaron las «coartadas» electorales. La socióloga Mariette Sineau subrayó que Giscard incluyó a las mujeres únicamente en los niveles inferiores de la jerarquía gubernamental (secretarias de Estado) y las mantuvo en asuntos socioeducativos. Siete mujeres de dieciocho (entre 1936 y 1981) ocuparon cargos relacionados con la juventud y la educación, y cuatro (incluidas dos ministras) ocuparon cargos relacionados con la salud, lo que refleja una división de género tradicional. Los importantes Ministerios de Finanzas , Defensa , Asuntos Exteriores e Interior permanecieron fuera del alcance de las mujeres. Solo seis mujeres de dieciocho fueron elegidas por sufragio universal. El resto fueron designadas por el Primer Ministro. Hélène Missoffe fue la única diputada nombrada por Giscard. ^{[ 9 ]}

Tras la elección del candidato socialista François Mitterrand en 1981, se aprobó una ley impulsada por Yvette Roudy , conocida como la «Ley Roudy». Esta ley prohibía la negativa a conceder ascensos, formación o empleo por motivos de sexo y establecía que la carga de la prueba recaía sobre el empleador (en lugar del empleado, como ocurría anteriormente) en lo que respecta a cualquier conflicto entre el empleado y su empleador. La ley también exigía a los empleadores que presentaran un informe escrito sobre «las medidas adoptadas durante el año anterior para garantizar la igualdad de género en el lugar de trabajo, los objetivos previstos para el año siguiente y la definición de… las acciones que se llevarían a cabo al respecto». ^{[ 40 ]}

Ministras de izquierda y de derecha firmaron el Manifiesto de las 10 en 1996 para lograr la igualdad de representación de las mujeres en la política. ^{[ 9 ]} Fue rechazado por la historiadora feminista y psicoanalista Elisabeth Roudinesco , quien creía que la legislación vigente era suficiente.

La socialista Ségolène Royal fue la primera mujer candidata presidencial en superar la primera vuelta de las elecciones presidenciales francesas de 2007, enfrentándose al candidato conservador de la UMP, Nicolas Sarkozy . Sarkozy ganó por un estrecho margen, pero un año después, las encuestas mostraron que los votantes lamentaban no haber enviado a Royal al Palacio del Elíseo y que ganaría fácilmente un posible enfrentamiento con Sarkozy en 2008. Fue una de las favoritas en las elecciones para la dirección del partido, que tuvieron lugar el 20 de noviembre de 2008, pero fue derrotada por un estrecho margen en la segunda vuelta por su rival Martine Aubry , también mujer. ^{[ 41 ]}

Joan Scott, profesora del Instituto de Estudios Avanzados , afirmó: «Existe un arraigado compromiso con la idea de que los franceses manejan las relaciones de género de manera diferente —especialmente de los puritanos estadounidenses— y esto tiene que ver con la concepción francesa de la seducción. La seducción es la alternativa a considerar el acoso sexual como acoso sexual». ^{[ 42 ]} Christine Bard, profesora de la Universidad de Angers , se hizo eco de estas ideas, señalando que existe una «idealización de la seducción a la francesa y que el antifeminismo se ha convertido casi en parte de la identidad nacional» en Francia. ^{[ 42 ]}

El Tribunal de Casación autorizó el enjuiciamiento de cónyuges por violación o agresión sexual en 1990. ^{[ 43 ]} En 1992, el Tribunal de Casación condenó a un hombre por la violación de su esposa, declarando que la presunción de que los cónyuges han consentido los actos sexuales que ocurren dentro del matrimonio solo es válida cuando no se prueba lo contrario. ^{[ 43 ]} En 1994, la Ley 94-89 penalizó la violación conyugal ; ^{[ 43 ]} una segunda ley, aprobada el 4 de abril de 2006, convierte la violación por parte de la pareja en una circunstancia agravante en el enjuiciamiento por violación. ^{[ 44 ] [ 45 ]} En 2025, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos dictaminó en HW v. Francia que, según la ley francesa y el Convenio Europeo de Derechos Humanos , los "deberes conyugales" no incluyen ni pueden incluir la obligación de tener relaciones sexuales con el cónyuge sin su consentimiento (que no se presume que exista dentro del matrimonio), anulando la jurisprudencia anterior de tribunales inferiores en Francia. ^{[ 46 ]}

El acoso sexual en el lugar de trabajo fue objeto de sanciones legales en Francia recién en 1992. Según abogados laboralistas, el alcance de estas leyes no se correspondió con una aplicación rigurosa. ^{[ 42 ]} La reticencia de Francia a actuar con mayor contundencia contra el acoso sexual refleja ideas profundamente arraigadas sobre las relaciones sexuales y la relación de poder entre hombres y mujeres, afirmó Scott. ^{[ 42 ]}

Francia ilegalizó el acoso sexual callejero en 2018, aprobando una ley que declara que los piropos callejeros en las calles y el transporte público están sujetos a multas de hasta 750 €, con sanciones mayores para comportamientos más agresivos y físicos. La ley también declaró que las relaciones sexuales entre un adulto y una persona de 15 años o menos pueden considerarse violación si se considera que la persona menor de edad no es competente para dar su consentimiento. ^{[ 48 ] [ 49 ]} Además, otorga a las víctimas menores de edad de violación una década adicional para presentar denuncias, extendiendo el plazo a 30 años a partir de que cumplan 18 años. ^{[ 49 ]}