Hayashi Fusao (林 房雄, 30 de mayo de 1903 - 9 de octubre de 1975) fue el seudónimo de un novelista y crítico literario japonés del período Shōwa en Japón. Es conocido por sus primeros trabajos en el movimiento literario proletario, aunque más tarde se convirtió en un fuerte ultranacionalista . Su verdadero nombre era Gotō Toshio (後藤寿夫), aunque también utilizó el alias "Shirai Akira".
Primeros años de vida
Hayashi Fusao nació en la prefectura de Ōita en 1903. Su padre era alcohólico y llevó a la ruina el negocio familiar de comestibles, lo que obligó a su madre a trabajar en una fábrica de algodón para generar ingresos para la familia. Solo pudo completar la escuela secundaria trabajando como tutor en la casa de un rico banquero. Hayashi pudo obtener la admisión en la facultad de derecho de la Universidad Imperial de Tokio , donde dirigió seminarios marxistas , pero abandonó la escuela en 1925 para dedicar sus energías a la política de izquierdas y a las artes.
Carrera literaria
Hayashi fue arrestado a principios de 1926 como parte de una redada de comunistas y presuntos simpatizantes comunistas en las universidades bajo las disposiciones de la Ley de Preservación de la Paz y fue encarcelado durante diez meses. Su carrera literaria comenzó cuando fue liberado, con la publicación de un cuento , Ringo ("Manzana") en Bungei Sensen ("Frente de batalla literario"). Esto también marcó sus comienzos como miembro destacado del Movimiento de Literatura Proletaria . Con otros escritores de ideas afines, fundó la Federación de Artistas Proletarios en 1927. Sin embargo, Hayashi fue arrestado nuevamente por sus actividades de recaudación de fondos para el Partido Comunista Japonés y fue encarcelado en la prisión de Toyotami, en las afueras de Tokio en 1930.
Durante su estancia en prisión, Hayashi sufrió una serie de autocríticas y sufrió un cambio ideológico antes de ser liberado en 1932. Tras su liberación, se trasladó a Kamakura y escribió Seinen ("Juventud"). A esto le siguieron rápidamente Bungaku no Tame ni ("Para la literatura") y Sakka to shite ("Como artista"), cuyos temas niegan la subordinación de la literatura a la política. Hayashi se unió a Kobayashi Hideo , Kawabata Yasunari , Hirotsu Kazuo y otros para publicar la revista literaria convencional Bungakukai ("Mundo literario") en 1933. De 1934 a 1935, se trasladó a Itō, Shizuoka , donde escribió Roman Shugisha no Techo ("Notas de un romántico") en 1935, declarando su alejamiento del marxismo.
Hayashi regresó a Kamakura, donde vivió el resto de su vida, y renunció oficialmente a todas las conexiones con el movimiento literario proletario en 1936. Con el inicio de la Segunda Guerra Sino-Japonesa en 1937, también fue enviado a China junto con varios otros escritores destacados (incluidos Eiji Yoshikawa , Nobuko Yoshiya , Kunio Kishida y Tatsuzō Ishikawa ) para integrarse en el Ejército Imperial Japonés , para escribir informes e historias que apoyaran el esfuerzo bélico.
En 1943, Hayashi realizó una gira por Corea , Manchukuo y el norte de China ocupado por Japón como miembro de la Campaña Literaria del Frente Interno ( Bungei Jugo Undo ), un grupo de discursos organizado para promover el patriotismo y el apoyo a la guerra.
Después de la Segunda Guerra Mundial , junto con Ango Sakaguchi , Hayashi acuñó el término Buraiha en 1947 para describir la nueva tendencia en la literatura japonesa de posguerra. Junto con cientos de otros escritores, fue purgado por las autoridades de ocupación estadounidenses y no se le permitió publicar hasta el final de la ocupación en 1952. Su esposa, Shigeko, que sufría de inestabilidad mental durante varios años, se suicidó en su casa de Kamakura en 1952.
Hayashi luego recurrió a novelas populares apolíticas con temas familiares, incluyendo Musuko no Seishun (La juventud de "mi hijo") y Tsuma no Seishun ("La juventud de mi esposa").
En 1962, Hayashi publicó Dai Toa Senso Kotei Ron ("La Gran Guerra de Asia Oriental fue una guerra justa") en Chūōkōron . La obra asombró a sus antiguos colegas marxistas con una apología del militarismo japonés y el panasiatismo en la Segunda Guerra Mundial , y una crítica mordaz del pacifismo izquierdista . La controversia sobre la obra continúa, incluso décadas después de su publicación. Mishima Yukio consideraba a Hayashi Fusao como su mentor, aunque los dos tuvieron una pelea después de una reunión en 1966, y Mishima fue más tarde muy crítico de Hayashi en una crítica publicada en 1971. [ cita requerida ]
Hayashi continuó escribiendo hasta su muerte en 1975. Su tumba está en el templo de Hokoku-ji en Kamakura.
Dai Toa Senso Kotei Ron
Hayashi escribió Dai Toa Senso Kotei Ron en conmemoración del centenario de la Restauración Meiji . Inmediatamente después de su publicación en la revista literaria Chūōkōron , generó una gran controversia y sirvió como modelo para los historiadores revisionistas posteriores . La premisa de Hayashi se puede resumir de la siguiente manera:
- La Guerra de Asia y el Pacífico no puede separarse del proceso de modernización japonesa que comenzó a finales del período Edo .
- La modernización japonesa fue una reacción defensiva contra la agresión occidental en la colonización de Asia.
- La anexión japonesa de Corea y la invasión de China y el sudeste asiático fueron necesarias para contener el imperialismo occidental y se convirtieron en un catalizador de la liberación nacional asiática.
- Japón no era un estado imperialista en el sentido leninista .
- En el proceso de modernización, Japón no adoptó el imperialismo agresivo en el sentido de Europa occidental.
- El sistema imperial japonés no es una institución fascista; se basa en una base étnica y cultural.
Para Hayashi, el verdadero enemigo de las naciones asiáticas es Estados Unidos, del mismo modo que Estados Unidos ha sido enemigo de Japón durante los últimos cien años. Aunque Hayashi sigue pidiendo disculpas por el sufrimiento causado por la invasión japonesa de Asia, promueve el punto de vista de que la guerra liberó no sólo a Japón, sino también al resto de Asia de la dominación occidental.
Véase también
Referencias
- Buruma, Ian . La invención de Japón: 1853-1964. Modern Library . Edición reimpresa (2004) ISBN 0-8129-7286-4
- Buruma, Ian. Occidentalismo: Occidente a los ojos de sus enemigos . Penguin Press (2004). ISBN 1-59420-008-4
- Dower, John . Guerra sin piedad: raza y poder en la guerra del Pacífico . Panteon (1987). ISBN 0-394-75172-8
- Dorsey, James. "De una literatura ideológica a una ideología literaria: 'Conversión' en el Japón de la guerra", en Converting Cultures: Religion, Ideology and Transformations of Modernity , ed. por Dennis Washburn y A. Kevin Reinhart (Leiden & Boston: Brill, 2007), págs. 465~483.