Herbert Gutman

«La esclavitud y el juego de los números» deconstruye los supuestos y la metodología del libro « Tiempo en la cruz: La economía de la esclavitud negra estadounidense» , de Robert William Fogel y Stanley L. Engerman . «Tiempo en la cruz» negaba que la esclavitud fuera poco rentable, una institución moribunda (aunque, de hecho, pocos académicos lo afirmaban o creían en ese momento), ineficiente y extremadamente cruel para el esclavo común. El libro recibió gran atención de los principales medios de comunicación por su revisionismo, impresionó a la comunidad histórica por su uso de la cliometría e indignó a muchos en la comunidad de derechos civiles (algunos lo calificaron como un grito de guerra contra el racismo).

Gutman criticó sistemáticamente a Fogel y Engerman en varios frentes. Señaló que los autores fueron extremadamente descuidados en sus cálculos y que a menudo utilizaron medidas erróneas para estimar la dureza de la esclavitud. Por ejemplo, Fogel y Engerman asumieron que las parejas de esclavos se trasladaban al oeste junto con sus dueños, basándose en su análisis de registros testamentarios y facturas de ventas de esclavos en Nueva Orleans, y por lo tanto argumentaron que el comercio de esclavos no destruía a las familias negras. Gutman cuestionó este argumento, ya que Fogel y Engerman parecían ignorar el hecho de que los cónyuges de los esclavos no siempre eran vendidos al mismo amo. Además, los autores de * Time on the Cross* no tuvieron en cuenta a los amigos y familiares de los esclavos que se quedaban atrás, ignorando nuevamente el impacto perturbador que esto tenía en las familias y comunidades de esclavos. En *Slavery and the Numbers Game* , Gutman argumentó que Fogel y Engerman eligieron mal sus ejemplos, centrándose en plantaciones que no reflejaban la sociedad sureña en general. Gutman criticó duramente a Fogel y Engerman por una serie de otras afirmaciones, incluyendo la falta de evidencia de recompensas sistemáticas y regulares y la omisión de considerar el efecto que los azotes públicos tendrían en otros esclavos. Gutman también argumentó que Fogel y Engerman habían caído en una trampa ideológica al asumir que la mayoría de los esclavos habían asimilado la ética protestante del trabajo . Si hubieran tenido tal ética, entonces el sistema de castigos y recompensas descrito en * Time on the Cross* respaldaría la tesis de Fogel y Engerman. Sin embargo, Gutman demostró de manera concluyente que la mayoría de los esclavos no habían adoptado esta ética en absoluto y que el enfoque de la esclavitud, basado en la zanahoria y el palo, no había moldeado la visión del mundo de los esclavos para imitar la de sus amos. Gutman enfatiza las respuestas de los esclavos al trato recibido por parte de sus dueños. Demuestra que los esclavos trabajaban no porque compartieran valores y objetivos con sus amos, sino debido a la amenaza omnipresente de los "incentivos negativos", principalmente la violencia física.

La familia negra en la esclavitud y la libertad, 1750-1925 , publicada un año después de La esclavitud y el juego de los números , es un estudio detallado de la vida familiar negra bajo la esclavitud en los Estados Unidos. El libro se basa en datos censales, diarios, registros familiares, escrituras de compraventa y otros documentos, y argumenta que la esclavitud no desintegró a la familia negra. Gutman concluyó que la mayoría de las familias negras permanecieron prácticamente intactas a pesar de la esclavitud. Gutman argumentó además que las familias negras también permanecieron intactas durante la primera ola de migración al Norte después de la Guerra Civil (aunque se mantuvo abierto a argumentos sobre el colapso de la familia negra en las décadas de 1930 y 1940). ^{[ 4 ]}

La obra de Gutman fue ampliamente elogiada. No solo constituyó un excelente ejemplo de historia social por su enfoque en los individuos, sino que también desafió ideas convencionales arraigadas sobre los efectos de la esclavitud en las familias negras. ^{[ 4 ]}

Aquí, Gutman escribió en oposición a los enfoques anteriores de la historia de la clase trabajadora estadounidense que se habían centrado en el sindicalismo, examinando en cambio "las instituciones, creencias e ideas que los trabajadores estadounidenses  ... crearon y recrearon en su adaptación a las duras realidades del nuevo sistema industrial". ^{[ 7 ]}

• La familia negra en la esclavitud y la libertad, 1750-1925. Nueva York: Vintage Books, 1977. ISBN 0-394-72451-8Texto completo disponible en línea gratuitamente.
• Poder y cultura: Ensayos. Nueva York: Pantheon Books, 1987. Editado e introducido por Ira Berlin. ISBN 0-394-56026-4Texto completo en línea gratis
• La esclavitud y el juego de los números: Una crítica de «Tiempo en la cruz». Introducción de Bruce Levine. Champaign, Illinois: University of Illinois Press, 2003. ISBN 0-252-07151-4Texto completo disponible en línea gratuitamente.
• Trabajo, cultura y sociedad. Nueva York: Vintage Books, 1977. ISBN 0-394-72251-5Texto completo disponible en línea gratuitamente.

• «El trabajo en la tierra de Lincoln: mineros del carbón en la pradera». En Poder y cultura: ensayos sobre la clase obrera estadounidense. Edición reimpresa. Ira Berlin, ed. Nueva York: New Press, 1992. ISBN 1-56584-010-0
• «El negro y los mineros unidos de América: La trayectoria y las cartas de Richard L. Davis y algo de su significado, 1890-1900». En El negro y el movimiento obrero estadounidense. Julius Jacobson, ed. Nueva York: Doubleday, 1968. ISBN 0-385-01113-X
• «Trabajo, cultura y sociedad en la América industrializada». En Trabajo, cultura y sociedad en la América industrializada. Herbert G. Gutman, ed. Nueva York: Knopf, 1976. ISBN 0-394-49694-9
• «La búsqueda de poder de los trabajadores: El trabajo en la Edad Dorada». En Poder y cultura: Ensayos sobre la clase obrera estadounidense. Edición revisada. Herbert G. Gutman, ed. Nueva York: Pantheon, 1992. ISBN 1-56584-010-0

• "El protestantismo y el movimiento obrero estadounidense: el espíritu cristiano en la Edad Dorada". Revista Histórica Estadounidense. 72 (1966).
• "La reconstrucción en Ohio: los negros en las minas de carbón de Hocking Valley en 1873 y 1874". Historia Laboral. 3:3 (otoño de 1962).

• Gutman, Herbert G. y Bell, Donald H., eds. La clase obrera de Nueva Inglaterra y la nueva historia laboral. Urbana: University of Illinois Press, 1987. ISBN 0-252-01300-X
• Gutman, Herbert G. y Kealey, Gregory S., eds. Muchos pasados: Lecturas sobre la historia social estadounidense, 1600-1876 . Vol. 1. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1973. ISBN 0-13-555904-9
• Gutman, Herbert G. y Kealey, Gregory S., eds. Muchos pasados: Lecturas sobre la historia social estadounidense, 1865-presente . Vol. 2. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1973. ISBN 0-13-555938-3

• Haskell, Thomas L. "La verdadera y trágica historia de 'Tiempo en la cruz'". New York Review of Books. 22:15 (2 de octubre de 1975).
• Kealey, Gregory S. «Herbert G. Gutman, 1928–1985, y la escritura de la historia de la clase trabajadora». Monthly Review. Mayo de 1986.
• Nell Irvin Painter . «Herbert Gutman, historiador de la clase social». Washington Post. 17 de enero de 1988.
• Rachleff, Peter J. "Dos décadas de la 'nueva' historia laboral: Poder y cultura: Ensayos sobre la clase obrera estadounidense de Herbert G. Gutman." American Quarterly. 41:1 (marzo de 1989).
• Serrin, William. "Fallece el profesor Herbert Gutman, historiador laboral". New York Times. 22 de julio de 1985.