
La ciudad de Tel Aviv , conocida como "la primera ciudad hebrea", se fundó como la materialización de la visión sionista de Theodor Herzl y es la segunda ciudad más grande de Israel , después de Jerusalén . Antes de la creación del barrio de Tel Aviv, los judíos de Yaffo se establecieron en barrios judíos fuera de Yaffo. El año oficial de fundación del barrio, 1909, marca el año en que se sortearon los terrenos y se construyeron las primeras casas que más tarde se conocerían como la ciudad hebrea independiente, llamada inicialmente "Ahuzat Bayit" y posteriormente rebautizada como Tel Aviv, en referencia a la traducción al hebreo del libro de Herzl, Alteneuland (que significa "tierra nueva y antigua"). La ciudad también ha sido conocida por sus apodos: "Pequeño Tel Aviv", "La Ciudad Blanca " [ 1 ] y "Ciudad Jardín " [ 2 ] .
Tel Aviv se convertiría en el centro cultural de Israel, con varios miembros prominentes de la élite cultural judía de Odesa estableciéndose en la ciudad, entre ellos Haim Nahman Bialik y el primer alcalde, Meir Dizengoff . En 1914, se inauguró el "Eden", el primer cine y ópera israelí. En 1925, con la fundación del estudio de arte Histadrut por Yitzhak Frenkel , quien trajo la influencia del arte moderno francés , Tel Aviv pronto eclipsó a Jerusalén como capital artística de Israel. Varios teatros se establecieron en Tel Aviv durante el período de entreguerras, incluyendo el Teatro Ohel , el Teatro Habima y el Teatro Matate. En 1932, se inauguró el Museo de Arte de Tel Aviv en la casa de Meri Dizengoff. En 1957, se inauguró el Auditorio Charles Bronfmann, sede de la Orquesta Filarmónica de Israel y de conciertos. [ 3 ]
Comunidad judía en Yaffo
La comunidad judía de Yaffo
En 1825, durante el período en que el Imperio Otomano gobernaba la Tierra de Israel , el rabino Raphael Yehuda Menachem Levi, conocido como Yehuda Margosa , fue designado por los rabinos de Jerusalén para establecer un asentamiento judío en Yaffo para recibir inmigrantes judíos, ya que mantenía buenas relaciones con las autoridades otomanas. En aquel entonces, no existía una comunidad judía en Yaffo, y los judíos que llegaban por el puerto de Yaffo a menudo sufrían por la falta de asistencia judía. La vida del rabino en aislamiento, en una ciudad sin otros judíos, distaba mucho de ser cómoda o agradable, a pesar de que ocasionalmente viajaba a Jerusalén para quedarse allí por un tiempo. En 1829, el rabino influyó en doce supervivientes de un barco que transportaba inmigrantes judíos de Marruecos y que se hundió cerca de Acre, convirtiéndose así en los primeros judíos en unirse a él y establecerse en Yaffo. Con el tiempo, más judíos se congregaron en Yaffo, y la comunidad llegó a incluir tanto a judíos asquenazíes como sefardíes . [ 4 ]
En 1834, se adquirió el cementerio judío de Yaffo para evitar que los residentes judíos de la ciudad tuvieran que trasladar a sus difuntos a Jerusalén. De hecho, la creación de este cementerio puede considerarse el inicio de la Chevra Kadisha (sociedad funeraria judía) de Tel Aviv-Yaffo. [ 5 ]
En 1863, el rabino Yehuda Margosa fundó el "Comité Municipal para los Judíos de Yaffo", el primer comité público del país que no se basaba en divisiones sectarias o comunitarias, con la participación conjunta de sefardíes y asquenazíes. Este comité era responsable de los asuntos religiosos y sociales de la comunidad judía de Yaffo. Desde principios de la década de 1920, el comité transfirió gradualmente su autoridad al municipio de Tel Aviv y al consejo religioso de Tel Aviv, hasta que dejó de existir en mayo de 1939. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
Salida de Yaffo
En 1842, el rabino Yehuda Margosa, junto con Hakham Chaim Avraham Pinso y Hakham Yechiel Bekhar HaCohen, compraron un terreno de 103 dunams fuera de las murallas de Yaffo, a orillas del río Ayalon , al noreste de Yaffo, donde hoy se ubican el barrio de Montefiore y las Torres Azrieli . El rabino plantó allí un huerto con 5310 árboles, con la ayuda de la estadounidense Clorinda Minor, de la granja cristiana protestante milenarista "Mount Hope".
En 1853, el rabino Yehuda Margosa envió una carta al judío británico Sir Moses Montefiore , antiguo sheriff de Londres, y escribió (originalmente en inglés):
«Por la gracia de Dios, declaro ser el primer israelita que llegó a Jaffa, perteneciente a la tribu de Dan… Comencé solo a cultivar la tierra plantando un huerto, como estoy a punto de contarle a Su Excelencia, y si lograba mi propósito, animaría a otros judíos a hacer lo mismo, siguiendo mi ejemplo. Pero todos saben que los comienzos de todo lo nuevo son muy difíciles, e incluso los musulmanes de aquí se asombraron al ver a un judío cultivando la tierra… Haré todo lo posible por fomentar la labor agrícola entre los miembros de mi comunidad, que suman setenta familias. Todo esto lo escribe el rabino que está aquí, el líder designado de los judíos que oran a Dios por su bienestar. Rafael Yehuda Menachem Levi, Jaffa, 28 de julio de 1853.»
Margosa continuó liderando la comunidad hasta su muerte en 1879. [ 9 ]
En 1876, se construyó la primera casa judía fuera de las murallas de Yaffo, habitada por Chaim Shmuel Shmerling. Las murallas de Yaffo fueron desmanteladas durante ese tiempo. [ 10 ]
En 1887, se fundó el primer barrio judío fuera de las murallas de Yaffa, Neve Tzedek , [ 11 ] seguido de otros barrios: Neve Shalom en 1890, Mahane Yehuda en 1896, Mahane Yosef en 1904, y Ohel Moshe [ 12 ] y Kerem HaTeimanim en 1906. [ 13 ]
En total, se establecieron once barrios residenciales separados fuera de Yaffo antes de la fundación de Ahuzat Bayit (Tel Aviv).
Ahuzat Bayit

En 1906, un grupo de judíos de Yaffo decidió abandonar la ciudad, impulsados por el deseo de vivir una vida hebrea independiente y mejorar las duras condiciones de vida, que incluían el hacinamiento, la suciedad y el decreto otomano que obligaba a los judíos de Yaffo a cambiar de residencia cada año (el "Muharrem"). Este grupo de judíos se reunió por primera vez en julio de 1906 y se organizó bajo el nombre de "Sociedad de Constructores de Viviendas", que más tarde cambió a "Ahuzat Bayit". En esta reunión, presentaron un plan para construir una ciudad hebrea moderna que serviría como puerta de entrada a la Tierra de Israel para los judíos de todo el mundo. El plan contemplaba una ciudad construida según el modelo de Europa Occidental de finales del siglo XIX. [ 14 ] [ 15 ]
El barrio, núcleo de la futura ciudad, se ubicaba fuera de las murallas de Yaffa, al norte de la línea férrea, en terrenos arenosos de Kerem Gibli , adquiridos con la ayuda de un préstamo del Fondo Nacional Judío . El barrio se fundó en 1909 como una comunidad de casas bajas rodeadas de jardines, bajo el nombre de Ahuzat Bayit. La fecha oficial de fundación es el 11 de abril de 1909 (20 de Nisán de 5669), día en que se celebró la ceremonia de sorteo con conchas marinas para el barrio. El barrio contaba con unas pocas calles, dispuestas perpendicularmente entre sí. Su calle principal era la calle Herzl, y en su extremo norte se encontraba el Gimnasio Hebreo Herzliya (hoy el sitio de la Torre Shalom Meir ), la primera escuela secundaria hebrea. En el centro del barrio, el Bulevar Rothschild se trazó en un valle donde se despejó la arena tras nivelar las dunas. [ 16 ]
Al estallar la Primera Guerra Mundial , Tel Aviv contaba con tan solo 140 casas, incluyendo dos barrios anexados: Nahalat Binyamin , ubicado al norte a lo largo de la calle del mismo nombre (40 casas), y Hevra Hadasha ("Nueva Sociedad"), situado al este de Tel Aviv a lo largo de la carretera costera, que más tarde se convertiría en la calle Allenby (15 casas). Durante la guerra, el desarrollo de la ciudad se paralizó y sufrió una plaga de langostas que destruyó toda la vegetación del barrio, además de la persecución de las autoridades otomanas, especialmente del gobernador de Yaffo, Hassan Bey. En abril de 1917, las autoridades turcas expulsaron a sus residentes junto con los residentes judíos de Yaffo. [ 17 ]
El término nostálgico "Pequeño Tel Aviv", acuñado por Haim Hefer y Dan Ben-Amotz durante las celebraciones del 50 aniversario de la fundación de Tel Aviv, hace referencia al Tel Aviv de aquellos primeros años, que consistía principalmente en el barrio de Neve Tzedek y la zona de las calles Herzl , Rothschild y Allenby . Uno de sus edificios centrales era el Gimnasio Hebreo Herzliya.
Tel Aviv durante el Mandato Británico
Tel Aviv quedó bajo control británico el 17 de noviembre de 1917, y el frente se estableció al norte de la ciudad. [ 18 ] Con el inicio del Mandato Británico , los residentes de Tel Aviv pudieron regresar a la ciudad, y a partir de 1921 la ciudad entró en un período de rápido desarrollo. [ 19 ] Ese mismo año, estallaron los disturbios de Jaffa de 1921 , durante los cuales los residentes árabes de Jaffa atacaron a la población judía de la ciudad y mataron a 47 personas [ 20 ] , entre ellas Yosef Haim Brenner . Tras los disturbios, muchos judíos se trasladaron de Jaffa a Tel Aviv. [ 21 ]
El 11 de mayo de 1921, el gobierno del Mandato anunció la separación administrativa formal de Tel Aviv y Jaffa mediante la «Ordenanza del Municipio de Tel Aviv». Dos años después, el 11 de mayo de 1923, la ordenanza se implementó en la práctica, otorgando a la mayoría de los barrios judíos de Jaffa un estatus municipal autónomo bajo el Comité Comunitario de Tel Aviv y estableciendo un límite municipal oficial entre Tel Aviv y Jaffa. En ciertos casos, Tel Aviv permaneció subordinada al municipio de Jaffa. [ 22 ] [ 23 ]
La ciudad se expandió rápidamente: de 3600 residentes en 1914 a 34 200 en 1925, y a 72 000 en 1934. [ 24 ] A principios de la década de 1920, este rápido crecimiento demográfico creó campamentos de vivienda temporales en los que cientos de personas vivían en tiendas de campaña, chozas, patios, a lo largo de la costa y en la zona de Nordia. El municipio consideró estos asentamientos un riesgo sanitario y trabajó para eliminarlos. [ 25 ] Algunos de los residentes sin hogar se organizaron en la sociedad para la construcción de casas para personas sin hogar, fundada por Haim Boger para establecerse y asentarse en el barrio de Nordia . [ 26 ]
Desarrollo cultural de Tel Aviv
Arte

En 1919, el Ruslan, apodado el "Mayflower sionista", un barco que transportaba inmigrantes y refugiados judíos, partió de Odesa, el centro cultural de la comunidad judía de Europa del Este, y llegó al puerto de Yaffo con numerosas figuras a bordo que se establecerían en Tel Aviv y se convertirían en importantes referentes culturales de Israel. [ 27 ] [ 28 ] Entre sus pasajeros se encontraban el historiador Joseph Klausner , los artistas Yitzhak Frenkel y Chaim Glicksberg , el caricaturista Arieh Navon , los arquitectos Ze'ev Rechter y Yehuda Megidovitch , el coleccionista de arte Jacob Pereman y otros. [ 29 ]

Pereman había traído consigo una colección de 200 obras de arte, en su mayoría obras de arte postimpresionistas. [ 30 ] En 1920, junto con Joseph Constant, organizó HaTomer, la primera cooperativa de arte judía de la que Consant y su esposa, Yitzhak Frenkel, Lev Halperin y Miriam Had Gadya eran miembros. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] Frenkel y Constant enseñaron arte en el Gimnasio Hebreo de Herzliya; entre sus alumnos se encontraba Ziona Tagger . [ 34 ] La cooperativa tuvo su primera exposición en 1920, pero fue cancelada inmediatamente después de una semana debido a un pogromo. La exposición fue un fracaso financiero. El alcalde Meir Dizengoff solo pudo convencer a una persona de comprar una obra de arte. Posteriormente, Pereman inauguró "La Exposición Permanente de Arte en la Tierra de Israel" en la primera galería de arte de Israel. [ 35 ] [ 34 ] Los artistas intentaron sobrevivir con la producción de cerámica y trabajos ocasionales de pintura; sin embargo, debido a dificultades financieras, Joseph Constant e Yitzhak Frenkel partieron hacia Egipto , y Frenkel continuó hacia París . [ 34 ] En 1924 , Haim Nahman Bialik se estableció en Tel Aviv por invitación de Meir Dizengoff . [ 36 ]

En 1925, Yitzhak Frenkel regresó de París y fundó el estudio de arte Histadrut con el respaldo de la Histadrut. Frenkel fue el primero en traer el arte moderno y la influencia de la Escuela de París a Israel. El estudio atrajo a estudiantes del Bezalel de Jerusalén y, según Gideon Ofrat, contribuyó a que Tel Aviv eclipsara a Jerusalén como centro cultural del Yishuv. [ 34 ] Entre los estudiantes que estudiaron con Frenkel se encuentran Moshe Castel, Yehezkel Streichman, Avigdor Stematsky y otros. En un momento dado, había un total de 17 estudiantes, 6 de los cuales eran mujeres. [ 38 ] El estudio organizó y participó en varias exposiciones, incluida la exposición "Artistas Modernos" en 1926 en el teatro Ohel . Allí, Frenkel exhibió la primera obra de arte abstracto en Israel. [ 34 ] [ 39 ] Con el inicio de la Gran Depresión y las dificultades financieras, el estudio cerró en 1929. [ 34 ] Durante varias décadas, los artistas de Tel Aviv estuvieron fuertemente influenciados por la Escuela Francesa de París.
En 1934, Meir Dizengoff organizó el premio Dizengoff, otorgado a artistas destacados. Sería el máximo galardón artístico de Israel hasta la introducción del Premio Israelí. [ 40 ] [ 41 ] Ese mismo año, Dizengoff cedió la primera planta de su casa al Museo de Arte de Tel Aviv, su primera sede. [ 41 ] Tras la Independencia, varios alumnos de Frenkel, entre ellos Yehezkel Streichman y Aharon Avni, abandonaron la Escuela de París y fundaron el Instituto de Arte Aharon Avni en Tel Aviv. [ 42 ] [ 43 ]
En 1957 se construyó el centro cultural Charles Bronfmann, que albergaba conciertos y la Filarmónica de Israel. [ 3 ] En 1959 se inauguró el Pabellón Helena Rubinstein . [ 44 ] En 1971 el Museo de Arte de Tel Aviv se trasladó a la calle Shaul HaMelech. [ 45 ] En 2018 ocupó el puesto 70 a nivel mundial en cuanto a número de visitantes. [ 46 ]
A principios del siglo XXI, el barrio de Florentin se convirtió en un imán para la cultura del grafiti local. [ 47 ] Dede, Kis-Lev, Klone y otros artistas trabajan en Tel Aviv. [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] Sin embargo, un artista local declaró al Times of Israel en 2020 que, debido a la gentrificación, la escena artística local se está desplazando a otras zonas de Tel Aviv. [ 51 ]
Deportes
El club de fútbol Maccabbi Tel Aviv se fundó a principios del siglo XX. [ 52 ] En 1923, se fundó el club deportivo HaPoel Tel Aviv , que se disolvió rápidamente y se reformó posteriormente en 1926. [ 53 ] En 1936, se fundó Bnei Yehuda Tel Aviv como un club de fútbol yemení del barrio local de HaTikva . [ 54 ]
Período del Mandato Británico

Tel Aviv fue capturada por el ejército británico el 17 de noviembre de 1917, y el frente se estableció al norte. Con el inicio del Mandato, los residentes regresaron a la ciudad, y a partir de 1921 Tel Aviv comenzó a desarrollarse rápidamente. Se abolieron las restricciones otomanas que prohibían la actividad económica en Tel Aviv. El 11 de mayo de 1921, el gobierno del Mandato publicó su decisión de separar Tel Aviv de Yaffo mediante la "Ordenanza del Consejo Municipal de Tel Aviv". Dos años después, el 11 de mayo de 1923, la ordenanza se implementó en la práctica, y la mayoría de los barrios judíos de Yaffo recibieron el estatus independiente de consejo municipal (municipio), el Consejo Comunitario de Tel Aviv, y se estableció un límite municipal entre Tel Aviv y Yaffo. [ 55 ]
Desde entonces, la ciudad se desarrolló a un ritmo vertiginoso: de 3600 residentes en 1914, a 34 000 en 1925, y 120 000 en 1936. A principios de la década de 1920, el rápido crecimiento demográfico creó concentraciones de viviendas temporales donde cientos vivían en tiendas de campaña y chozas, [ 56 ] en patios, en la costa y en la zona de Nordia. [ 55 ] El municipio consideró esto un riesgo para la salud y trabajó para eliminarlos. [ 57 ] Algunos de los sin techo se organizaron en la "Asociación de los Sin Techo", fundada por Haim Bograshov (Bograshov), para establecer el barrio de Nordia. La fábrica de silicato, terminada después de los disturbios de 1921, suministró ladrillos para la construcción de los barrios de Nordia y Tel Nordau.

El principal crecimiento demográfico se debió en parte a la migración judía desde Yaffa, pero sobre todo a las oleadas migratorias de la Tercera Aliyá, y especialmente de la Cuarta y la Quinta Aliyot (1924-1939). Estas oleadas se caracterizaron por la llegada de una población burguesa , familias y personas con capital, que preferían los asentamientos urbanos a los agrícolas. Durante este periodo, se consolidó la imagen de Tel Aviv como una ciudad de carácter europeo, con una marcada influencia de Oriente Medio. Esta imagen reforzó el atractivo de Tel Aviv para estos inmigrantes. La escuela de diseño y arquitectura Bauhaus, activa en Alemania entre 1919 y 1933, fue una de las principales impulsoras del nuevo estilo, y dentro de su marco se desarrolló un subestilo único. Entre 1933 y 1936, Tel Aviv experimentó un gran auge de la construcción al estilo Bauhaus con la llegada de la gran oleada migratoria conocida como la Quinta Aliyá. [ 58 ] En 1925, Patrick Geddes fue invitado a preparar un plan maestro para la expansión norte de la ciudad, en el espíritu de los principios de la ciudad jardín, un plan conocido como el Plan Geddes . Este plan se llevó a cabo entre 1927 y 1929 y fue aprobado oficialmente en 1932. [ 59 ]
El 12 de enero de 1934, Tel Aviv fue declarada oficialmente ciudad y su estatus cambió de consejo municipal ( municipio ) a municipio ( corporación municipal ). [ 60 ] Para 1936, Tel Aviv ya se había convertido en la ciudad más grande del país, el centro del comercio y la comercialización agrícola, el núcleo de la artesanía y la industria ligera, y el centro cultural, económico y de servicios públicos del Yishuv judío. En esa década, la ciudad albergó eventos importantes como los primeros y segundos Juegos Macabeos y la Feria Internacional del Levante . En 1934, en las afueras de la ciudad, la compañía discográfica Ahva comenzó a operar, siendo la primera compañía discográfica establecida en Tel Aviv y en todo el Yishuv, produciendo 15 álbumes diferentes que comprendían varios cientos de discos. [ 61 ]
El puerto de Tel Aviv se estableció en 1936. Aunque era pequeño y no particularmente avanzado, los barcos no podían atracar allí, y las mercancías y los pasajeros debían ser trasladados en barco; al igual que en Yaffo, contribuyó al desarrollo de la ciudad. En 1938, al norte del puerto, se inauguró el aeropuerto municipal de Sde Dov. [ 62 ]
Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, el desarrollo de la ciudad se detuvo y el puerto de Tel Aviv fue requisado por el ejército británico exclusivamente con fines militares. El 9 de septiembre de 1940, aviones de la Fuerza Aérea Italiana bombardearon Tel Aviv, causando la muerte de 137 personas. Un año después, la ciudad fue bombardeada de nuevo. [ 63 ]
Décadas de 1950 y 1960

Hacia finales de la década de 1950, surgió una extensa área urbanizada entre la ciudad y sus suburbios (que también se habían desarrollado significativamente durante este período), lo que dificultó la delimitación de la ciudad. Como resultado, el término "Gush Dan" comenzó a usarse para describir la ciudad junto con sus pueblos y suburbios circundantes.
A principios de la década, el ejército se instaló en la colonia templaria abandonada de Sarona , que había sido anexada a la ciudad, y a mediados de la década su sección norte fue cercada y convertida en un complejo militar cerrado, la base Kirya. En la parte sur de la colonia se establecieron la mayoría de las oficinas gubernamentales. [ 64 ]
Durante esta década, se hizo hincapié en la mejora de la infraestructura, especialmente en el asfaltado de carreteras y la construcción de barrios en las zonas de reciente desarrollo de la ciudad. Por el contrario, la infraestructura de los barrios más antiguos comenzó a deteriorarse. En 1958, en la calle Ben Yehuda, se construyó el primer edificio residencial de más de cuatro plantas. En este periodo, la ciudad acogió a muchos inmigrantes nuevos, que inicialmente fueron dirigidos a Yaffo y a aldeas árabes abandonadas dentro de la ciudad, que se convirtieron en barrios marginales. Para facilitar la integración, el municipio estableció proyectos de asistencia social. En 1953, se inauguró el Ferrocarril Costero que conectaba Tel Aviv con Haifa , y al año siguiente se abrió la Estación Central de Ferrocarril de Tel Aviv , además de las líneas ferroviarias del sur que partían de la estación cercana a Beit Hadar. Estos dos sistemas ferroviarios solo se conectaron a lo largo del canal del río Ayalon a finales de la década de 1980. [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]
Esta década también vio el establecimiento de importantes instituciones culturales como el Auditorio Mann ( Heichal HaTarbut ), el Museo Eretz Israel y la ampliación del Museo de Arte de Tel Aviv con la construcción del Pabellón Helena Rubinstein, junto con la construcción de numerosos cines. El desfile de Adloyada Purim se reanudó en 1955 y continuó durante más de una década. [ 68 ]
La educación también floreció en esta década: se amplió el sistema escolar municipal y el Ayuntamiento decidió establecer una universidad en la ciudad, a pesar de la oposición del Ministerio de Educación , que quería que las universidades se construyeran únicamente en las regiones periféricas. La Universidad de Tel Aviv se fundó en 1956 y posteriormente se amplió en la década de 1960 con la construcción del campus de Ramat Aviv . [ 69 ]
Durante este período, Allenby Street comenzó a declinar como la principal calle comercial, mientras que Dizengoff Street alcanzó su apogeo. Las playas y el paseo marítimo de la ciudad continuaron su declive, y el público en general se mantuvo alejado. Debido a la contaminación del agua de mar, se construyó la piscina Gordon, que extraía agua de las profundidades del mar. [ 70 ] A pesar del declive de las playas de la ciudad, se establecieron grandes hoteles a lo largo del paseo marítimo, incluido el Hotel Dan, el primero en erigirse en la costa, seguido más tarde por el antiguo Hotel Sheraton y el Hilton Tel Aviv. [ 71 ] [ 72 ]
En esta década también se crearon varios parques de gran tamaño, como el Parque de la Independencia ( Gan Ha'atzmaut ) y el Parque HaTikva, y se inició la plantación del Parque Yarkon (aunque inicialmente fue simbólico, ya que su desarrollo real no comenzó hasta finales de la década de 1960). Sin embargo, se cancelaron los planes para rodear la ciudad con cinturones verdes. En 1955, comenzó el bombeo de agua del río Yarkon, lo que lo convirtió en una cloaca, provocando graves problemas sanitarios en los barrios adyacentes. [ 73 ]
Hacia finales de la década de 1950, el edificio del Gimnasio Herzliya en la calle Herzl fue demolido y comenzó la construcción de la Torre Shalom Meir . En 1959, se celebraron fastuosas festividades por el 50 aniversario de la ciudad. Como parte de las celebraciones, se presentó el espectáculo "Pequeño Tel Aviv" en el Recinto Ferial (que había reemplazado al complejo de la Feria del Levante), recreando los primeros años de la ciudad y cosechando un gran éxito. Ese mismo año, se celebraron elecciones municipales y, por primera vez desde 1928, el bloque cívico ( Sionistas Generales ) perdió el control de la ciudad a manos de Mapai .
década de 1980
La Autoridad del Río Yarkon se estableció en 1988 con el fin de limpiar el contaminado río Yarkon . [ 74 ]
Contemporáneo
En 2019, Tel Aviv fue sede del Festival de Eurovisión. [ 61 ] Tel Aviv alberga algunos de los desfiles del Orgullo más grandes de Asia; en 2019, el desfile tuvo un récord de 250.000 participantes.
Galería
Parque Yarkon
Orgullo de Tel Aviv 2010
La plaza Dizengoff fue rebajada a su nivel original a principios del siglo XXI.
Centro de negocios Midtown en Tel Aviv, Israel, visto desde el puente Yehudit.
Puerto de Tel Aviv- La ciudad de Tel Aviv, vista desde la azotea de la torre más alta de Tel Aviv.
Estación de tren de Tel Aviv HaShalom
Bulevar Rothschild, Tel Aviv-Yafo
Véase también
Referencias
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