Imzuanna , también conocida como Ninzuanna , [ 1 ] fue una diosa mesopotámica venerada en Marad como la esposa del dios tutelar de la ciudad, Lugal-Marada . Se la menciona en varias listas de dioses, en la composición literaria Lamento por Sumer y Ur , y en al menos un nombre teofórico . Las fuentes conocidas que la mencionan datan de entre los períodos Ur III y Neobabilónico .
En una edición trilingüe de la lista de dioses de Weidner conocida de Ugarit , Imzuanna es tratada como un equivalente del dios hurrita del clima Teshub y su contraparte ugarítica Baal , pero debido a la disimilitud entre sus roles en los panteones respectivos, se supone que esto es el resultado de que los escribas antiguos malinterpretaron el primer signo de la escritura común de su nombre como el logograma d IM, que podía designar deidades del clima.
Nombre
El nombre de la diosa Imzuanna podía escribirse como d nin -zu-an-na o d im-zu-an-na . [ 2 ] La primera se conoce, por ejemplo, de una lista de dioses del Antiguo Babilonia [ 3 ] y del Lamento por Sumer y Ur , mientras que la segunda proviene de An = Anum y de un nombre teofórico neobabilónico , Imzuanna-emqet. [ 2 ]
Según Richard L. Litke, debería asumirse que el signo cuneiforme IM se leía como ni en el nombre de esta diosa, y la forma Imzuanna es incorrecta, [ 4 ] pero Antoine Cavigneaux y Manfred Krebernik discrepan de esta conclusión, ya que uno de los antiguos comentarios sobre la lista de dioses de Weidner afirma que el nombre podía pronunciarse como Imzuanna. [ 2 ] Sugieren que esto podría reflejar una forma en la que la consonante inicial en la forma "Ninzuanna" no se pronunciaba. [ 2 ] Esta propuesta es aceptada por Daisuke Shibata. [ 5 ] A partir de 2022, la grafía Imzuanna sigue siendo aceptada en la literatura asiriológica . [ 6 ]
Asociaciones con otras deidades
Imzuanna era considerada la esposa de Lugal-Marada (también escrito Lugalmarda [ 7 ] ), el dios tutelar de Marad . [ 3 ] Se les menciona frecuentemente juntos en fuentes conocidas. [ 2 ] Según una lista de dioses del Antiguo Babilonia, eran dos de las tres deidades principales de Marad, siendo la tercera Lulu, inicialmente distinta pero posteriormente fusionada con Lugal-Marada. [ 3 ]
Según Richard L. Litke [ 8 ] y Wilfred G. Lambert , la lista de dioses An = Anum indica que Imzuanna tenía su propio sukkal (visir divino), Ili-mīšar . [ 9 ] Marten Stol, basándose en la misma fuente, argumenta en cambio que esta deidad era uno de los dos sukkals de Lugal-Marada, siendo el otro Lugal-mea. [ 3 ] Litke propone identificar a Ili-mīšar con Mīšaru, un dios menor considerado hijo de Adad . [ 8 ]
También se atestigua una asociación entre Imzuanna y la diosa de la medicina Gula [ 7 ] en una versión neoasiria de la lista de dioses de Weidner. [ 5 ] Según Daisuke Shibata, el comentario proporcionado equipara directamente a las dos diosas, así como a sus respectivos esposos Lugal-Marada y Ninurta . [ 5 ]
Fuentes textuales
Una lista de ofrendas del período Ur III menciona a Imzuanna junto con Lugal-Marada. [ 2 ]
En la serie de encantamientos Šurpu (tabla VIII, líneas 31-33), Imzuanna aparece después de Lugal-Marada en una secuencia de deidades a las que se implora que liberen a un paciente de una maldición. [ 10 ] Les siguen Ninimma , Shuzianna , Šulpae , Sadarnunna , Belet-ili , Sud , Sirash y Ningishzida . [ 10 ]
Imzuanna (bajo el nombre de Ninzuanna) aparece en la composición Lamento por Sumer y Ur . [ 11 ] Las circunstancias descritas en esta obra la llevan a ella y a su Lugal-Marada a abandonar su ciudad, lo que la impulsa a lamentar su destino y la destrucción de su morada. [ 11 ] La sección dedicada a ellos se ubica entre las centradas en Numushda y su esposa Namrat de Kazallu y Ninisina de Isin . [ 12 ]
Fuera de Mesopotamia
En la versión trilingüe sumerio - hurro - ugarítica de la lista de dioses de Weidner de Ugarit , Imzuanna ( im-zu-an-na ) corresponde al hurrita Teshub ( te-eš-ša-ab ) y al local Baal ( ba-a-lu ), ambos deidades del clima. [ 7 ] Se ha sugerido que la equivalencia con Teshub podría haber estado presente ya en la edición bilingüe sumerio-hurra anterior conocida a partir de una copia de Emar . [ 13 ] Daniel Schwemer señala que ninguna fuente mesopotámica conocida asocia a Imzuanna con el dios mesopotámico del clima, Ishkur /Adad, y por lo tanto concluye que la suposición de Jean Nougayrol de que la equivalencia entre las tres deidades fue resultado de una confusión de escribas causada por el uso común de d IM como logograma que representa los nombres de las deidades del clima es muy probablemente correcta. [ 7 ] Esta visión también es aceptada por otros investigadores. [ 2 ] [ 1 ] Aaron Tugendhaft está de acuerdo en que la lista no es una representación precisa de la posición teológica de Baal y Teshub, pero argumenta que es posible que la ecuación no sea resultado de confusión, sino de un juego de palabras consciente del escriba . [ 13 ]
Generalmente se asume que el carácter de Imzuanna no era similar al de Baal y Teshub, [ 13 ] aunque a diferencia de otros autores, Irene Sibbing-Plantholt en una publicación reciente la describe como una deidad de la tormenta . [ 6 ]
Referencias
- 1 2 Simons 2017 , pág. 89.
- 1 2 3 4 5 6 7 Cavigneaux y Krebernik 1998 , pág. 532.
- 1 2 3 4 Stol 1987 , pág. 148.
- ↑ Litke 1998 , pág. 170.
- 1 2 3 Shibata 2009 , pág. 36.
- ^ Sibbing-Plantholt 2022 , pág.72.
- ^ Schwemer 2001 , pág .505.
- 1 2 Litke 1998 , pág. 171.
- ↑ Lambert 1980 , pág. 52.
- 1 2 Focke 1999 , pág. 105.
- 1 2 Black 2006 , pág. 132.
- ↑ Black 2006 , págs. 131–132.
- ^ Tugendhaft 2016 , pág. 179.
Bibliografía
- Black, Jeremy A. (2006). La literatura de la antigua Sumeria . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-929633-0. Consultado el 25 de julio de 2022 .
- Cavigneaux, Antoine; Krebernik, Manfred (1998), "NIN-zuʾana" , Reallexikon der Assyriologie (en alemán) , consultado el 25 de julio de 2022
- Focke, Karen (1999). "Die Göttin Ninimma" . Archiv für Orientforschung . 46/47. Archiv für Orientforschung (AfO)/Institut für Orientalistik: 92– 110. ISSN 0066-6440 . JSTOR 41668442 . Consultado el 25 de julio de 2022 .
- Lambert, Wilfred G. (1980), "Ili-mīšar" , Reallexikon der Assyriologie , consultado el 25 de julio de 2022.
- Litke, Richard L. (1998). Reconstrucción de las listas de dioses asirio-babilónicos, AN: d A-nu-um y AN:Anu šá Ameli (PDF) . New Haven: Colección Babilónica de Yale. ISBN 978-0-9667495-0-2OCLC 470337605
- Schwemer, Daniel (2001). Die Wettergottgestalten Mesopotamiens und Nordsyriens im Zeitalter der Keilschriftkulturen: Materialien und Studien nach den schriftlichen Quellen (en alemán). Wiesbaden: Harrassowitz. ISBN 978-3-447-04456-1OCLC 48145544
- Shibata, Daisuke (2009). «Un manuscrito antiguo babilónico de la lista de dioses de Weidner de Tell Taban» . Iraq . 71. British Institute for the Study of Iraq, Cambridge University Press: 33–42 . ISSN 0021-0889 . JSTOR 20779001. Consultado el 25 de julio de 2022 .
- Sibbing-Plantholt, Irene (2022). La imagen de las sanadoras divinas mesopotámicas. Diosas sanadoras y la legitimación de las asûs profesionales en el mercado médico mesopotámico . Boston: Brill. ISBN 978-90-04-51241-2OCLC 1312171937
- Simons, Frank (2017). "Una nueva adición a la versión hurro-acadia de la lista de dioses de Weidner de Emar (Msk 74.108a + Msk 74.158k)" . Altorientalische Forschungen . 44 (1). De Gruyter. doi : 10.1515/aofo-2017-0009 . ISSN 2196-6761 .
- Stol, Marten (1987), "Lugal-Marada" , Reallexikon der Assyriologie (en alemán) , consultado el 25 de julio de 2022
- Tugendhaft, Aaron (2016). "Dioses en arcilla: prácticas académicas del antiguo Cercano Oriente e historia de las religiones" . En Grafton, Anthony; Most, Glenn W. (eds.). Textos canónicos y prácticas académicas . Cambridge: Cambridge University Press. doi : 10.1017/cbo9781316226728.009 .
Enlaces externos
- Traducción de KAV 046 , una copia de la edición neoasiria anotada de la lista de dioses de Weidner, en el sitio web de Oracc.
- diosas mesopotámicas