Hispanopedia WikiShuzianna ( Šuzianna ; 𒀭𒋗𒍣𒀭𒈾 d Šu-zi-an-na [1] ) era una diosa mesopotámica . Era adorada principalmente en Nippur , donde era considerada como una esposa secundaria de Enlil . También es conocida por las enumeraciones de los hijos de Enmesharra , mientras que en el mito de Enki y Ninmah es una de las siete diosas menores que ayudaron con la creación de la humanidad.
Nombre
El nombre de Shuzianna tiene origen sumerio y significa "la mano justa del cielo". [1] Un texto tardío ofrece una explicación esotérica bilingüe, "AN- tum gāmilat (ŠU.GAR) napišti (ZI) d A-nim ", "la diosa (alternativamente: Antu ) que salva la vida de Anu ". [1] Otra fuente similar lo explica como " d Be-let Babili, e-ti-rat ", "Señora de Babilonia , la salvadora", basándose en la similitud con Šu-an-na ki , un nombre alternativo poco común de esa ciudad. [1]
Un texto teológico neoasirio explica que ella era un nombre de Gula . [2] Sin embargo, ella y Gula eran adoradas como dos diosas separadas en Nippur. [3]
Posición en el panteón
La lista de dioses de Weidner la sitúa en el círculo de Ninurta , justo detrás de Lugal-Marada (el dios de la ciudad de Marad ) y su esposa Imzuanna . [2] La edición trilingüe sumerio - hurrita - ugarítica de Ugarit la equipara con la diosa local Dadmish . [4] Está ausente en las listas de dioses de Isin y Nippur de la antigua Babilonia , aunque en una lista del mismo período considerada como predecesora de la posterior An=Anum aparece en el círculo de Enlil, en la proximidad de las deidades Ninkasi , Sirash y Patindu, asociadas con libaciones rituales. [2] La propia lista An=Anum la identifica como una "concubina" ( dam-ban-da ) de Enlil y nodriza de Sin , aunque el mismo texto también se refiere a Ninimma como esta última. [2] El término que se refiere a su relación con Enlil también se ha traducido como "segunda esposa" [5] o "esposa más joven". [6]
En un encantamiento, se la llama la concubina de Anu, en lugar de Enlil, lo que podría ser el resultado de una confusión con Ninursala, [2] a quien se le llama dam-ban-da de Anu en la lista de dioses An = Anum . [7]
En algunos contextos rituales se la asociaba con Ninimma. [2] También aparecen juntas en el mito Enki y Ninmah entre las ayudantes de la diosa epónima que la ayudaron en la creación de la humanidad. [2] El grupo estaba formado por siete diosas, siendo las cinco restantes Ninmada , Ninšar , Ninmug , Mumudu y Ninniginna. [8] Según las listas de dioses, bajo su nombre colectivo Šassūrātu se las equiparaba con grupos de diosas extranjeras de carácter similar, las hurritas Hutena y Hutellura y las ugaríticas y marióticas Kotharāt . [9]
También aparece en varias listas de los siete hijos de Enmesharra . [2] Un texto la llama la "hija de Enmešarra, con quien Enlil se casó". [10]
Culto
Shuzianna era adorada principalmente en Nippur, [2] donde tenía un templo. [11] En el complejo de Ekur era adorada en el E-gagimah (sumerio: "casa, harén exaltado"). [12] También era una de las catorce deidades adoradas en Eurusaga, el templo de Gula, junto con Urmah, Ninimma, Belet-Seri , Sirash y Ningirzida. [3] También es posible que un templo conjunto dedicado a ella y Enlil, E-kiaggashudu (sumerio: "casa amada perfecta") conocido por un texto teológico estuviera ubicado en Nippur. [13] Además, mientras que el E-kurigigal (sumerio: "casa, montaña dotada de visión") en Nippur estaba dedicado a Enlil y su esposa principal Ninlil , un texto indica que también era donde se celebraban los ritos relacionados con el matrimonio entre él y Shuzianna. [14]
Además de su principal centro de culto, Shuzianna también era adorada en Umma (en el periodo Ur III ), así como en Uruk (donde aparece en un ritual tardío del periodo helenístico en un contexto relacionado con Enmesharra), Ur y posiblemente en un lugar actualmente desconocido de Asiria . [15] En Ur era adorada en E-eshbanda (sumerio: "casa, la pequeña cámara") un santuario dentro del templo de Ningal , construido por Sin-balassu-iqbi. [16]
Uno de los Himnos del Templo está dedicado a Shuzianna. [5]
Referencias
- ^ abcd Krebernik 2013, pag. 377.
- ^ abcdefghi Krebernik 2013, pag. 378.
- ^ desde Beaulieu 1995, pág. 91.
- ^ Krebernik 2013a, pág. 398.
- ^ ab Asher-Greve y Westenholz 2013, pág. 61.
- ^ Shibata 2009, pág. 36.
- ^ Cavigneaux y Krebernik 1998, pág. 511.
- ^ Lambert 2013, pág. 337.
- ^ Archi 2013, pág. 14.
- ^ Lambert 2013, pág. 284.
- ^ Asher-Greve y Westenholz 2013, pág. 101.
- ^ George 1993, pág. 86.
- ^ George 1993, pág. 109.
- ^ George 1993, pág. 117.
- ^ Krebernik 2013, pág. 379.
- ^ George 1993, pág. 64.
Bibliografía
- Archi, Alfonso (2013). "Las diosas del destino de Anatolia y sus diferentes tradiciones". Diversidad y estandarización . De Gruyter. doi :10.1524/9783050057576.1.
- Asher-Greve, Julia M.; Westenholz, Joan G. (2013). Diosas en contexto: sobre poderes divinos, roles, relaciones y género en fuentes textuales y visuales mesopotámicas (PDF) . ISBN 978-3-7278-1738-0.
- Beaulieu, Paul-Alain (1995). "Los cerveceros de Nippur". Revista de estudios cuneiformes . 47 . Escuelas americanas de investigación oriental: 85– 96. ISSN 0022-0256. JSTOR 1359817 . Consultado el 16 de marzo de 2022 .
- Cavigneaux, Antoine; Krebernik, Manfred (1998), "Nin-ursala", Reallexikon der Assyriologie (en alemán) , consultado el 16 de marzo de 2022
- George, Andrew R. (1993). La casa más alta: los templos de la antigua Mesopotamia . Winona Lake: Eisenbrauns. ISBN 0-931464-80-3.OCLC 27813103 .
- Krebernik, Manfred (2013), "Šuzi-ana", Reallexikon der Assyriologie (en alemán) , consultado el 16 de marzo de 2022
- Krebernik, Manfred (2013a), "Tadmuštum", Reallexikon der Assyriologie , consultado el 5 de julio de 2022
- Lambert, Wilfred G. (2013). Mitos de la creación babilónicos . Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns. ISBN 978-1-57506-861-9.OCLC 861537250 .
- Shibata, Daisuke (2009). "UN ANTIGUO MANUSCRITO BABILONIO DE LA LISTA DE DIOSES DE WEIDNER DE TELL TABAN". Iraq . 71 . Instituto Británico para el Estudio de Iraq: 33– 42. ISSN 0021-0889. JSTOR 20779001 . Consultado el 16 de marzo de 2022 .