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" Liber Generationis Jesu Christi filii David, filii Abraham. " Página incipit decorada del Evangelio de Mateo , 1120-1140 El incipit ( / ˈ ɪ n s ɪ p ɪ t / IN -sip-it ) {{OED|in...

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" Liber Generationis Jesu Christi filii David, filii Abraham. " Página incipit decorada del Evangelio de Mateo , 1120-1140

El incipit ( / ˈ ɪ n s ɪ p ɪ t / IN -sip-it ) [ a ] ​​de un texto son las primeras palabras del texto, empleadas como etiqueta identificativa. En una composición musical , un incipit es una secuencia inicial de notas , con el mismo propósito. La palabra incipit proviene del latín y significa "comienza". Su contraparte tomada del final del texto es el explicit [ 3 ] ( latín : explicitum est , lit. ' se ha desplegado ' ). El despliegue se refiere a un rollo de papiro . [ 4 ] El final también se denomina desinit , 'está terminado'.

Antes del desarrollo de los títulos , los textos solían ser identificados por sus incipits, como por ejemplo el Agnus Dei . Durante la Edad Media en Europa, los incipits a menudo se escribían con una caligrafía o color diferente al del resto de la obra, y las páginas iniciales podían estar profusamente decoradas con ilustraciones . Si bien la palabra incipit es latina, esta práctica precede a la Antigüedad clásica en varios milenios y se encuentra en diversas partes del mundo. Aunque hoy en día no siempre se la denomina incipit , la práctica de referirse a los textos por sus palabras iniciales sigue siendo común.

Ejemplos históricos

sumerio

En los archivos de tablillas de arcilla de Sumer , los catálogos de documentos se conservaban mediante la creación de tablillas especiales que contenían los incipits de una colección determinada de tablillas.

El catálogo estaba destinado a ser utilizado por el número muy limitado de escribas oficiales que tenían acceso a los archivos, y el ancho de una tablilla de arcilla y su resolución no permitían entradas largas. Un ejemplo de Lerner (1998): [ 5 ]

Honorable y noble guerrero ¿Dónde están las ovejas? ¿Dónde están los bueyes salvajes? Y contigo no estuve En nuestra ciudad En tiempos pasados

hebreo

La primera página de la edición de Vilna del Talmud babilónico, tratado Berachot, folio 2a, con la palabra "Me-ematai" en el recuadro superior.

Muchos libros de la Biblia hebrea se nombran en hebreo usando incipits. Por ejemplo, el primer libro (Génesis) se llama Bereshit ("En el principio...") y Lamentaciones , que comienza con "¡Cuán solitaria está la ciudad...", se llama Eykha ("Cómo"). Un ejemplo fácilmente reconocible es el "Shemá" o Shemá Israel en la Torá : "Escucha, Israel..."  , las primeras palabras de la proclamación que resume el monoteísmo del judaísmo (véase el comienzo de Deuteronomio 6 :4 y otros lugares). El Padrenuestro (que se encuentra en Mateo 6 : 9-13 ), cuya traducción de la versión King James comienza con "Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre...", a menudo se denomina simplemente Padrenuestro . [ 6 ]

Todos los nombres de las Parashiyot son incipits, es decir, el título proviene de una palabra, a veces dos, que aparecen en sus dos primeros versículos. Cada libro, por supuesto, lleva el mismo nombre que la primera Parashá que contiene.

Algunos de los Salmos se conocen por sus incipits, sobre todo el Salmo 51 (numeración de la Septuaginta: Salmo 50), que en el cristianismo occidental se conoce por su incipit latino Miserere ("Ten piedad").

En el Talmud , los capítulos de la Guemará se titulan y se conocen por sus primeras palabras; por ejemplo, el primer capítulo de Mesekhet Berachot ("Bendiciones") se llama Me-ematai ("Desde cuándo"). Esta palabra aparece impresa al comienzo de cada página siguiente dentro de ese capítulo del tratado.

En el uso rabínico , el incipit se conoce como "dibur ha-matḥil" (דיבור המתחיל), o "frase inicial", y se refiere a un encabezado de sección en una monografía o comentario publicado que normalmente, pero no siempre, cita o parafrasea un pasaje bíblico o rabínico clásico para ser comentado o discutido.

Muchas canciones y oraciones religiosas se conocen por sus primeras palabras.

Sometimes an entire monograph is known by its "dibur hamatḥil". The published mystical and exegetical discourses of the Chabad-Lubavitch rebbes (called "ma'amarim"), derive their titles almost exclusively from the "dibur ha-matḥil" of the individual work's first chapter.

Ancient Greek

The final book of the New Testament, the Book of Revelation, is often known as the Apocalypse after the first word of the original Greek text, ἀποκάλυψιςapokalypsis "revelation", to the point where that word has become synonymous with what the book describes, i.e., the End of Days (ἔσχατονeschaton "[the] last" in the original).

Classical Arabic

Many surahs in the Quran, are named after their incipit, such as Ta-Ha (#20), Ya-Seen (#36), Abasa "He frowned" (#80), Alam Nashrah "Bared We not" (#94). In fact in the early days of Islam, especially during the lifetime of Muhammad, surahs were often referred to by their incipit rather than a formal title.

Medieval Europe

Incipit, miniature and first four lines of Aiol and Mirabel, ms. 25516 fr. of the BnF, fol. 96r. 1275–90.

Incipits are generally, but not always, in red in medieval manuscripts. They may come before a miniature or an illuminated or historiated letter.

Papal bulls

Traditionally, papal bulls and encyclicals, documents issued under the authority of the Pope, are referenced by their Latin incipit.

Hindu texts

Some of the mantras, suktas from the hymns of the Vedas, conform to this usage.

Modern uses of incipits

The idea of choosing a few words or a phrase or two, which would be placed on the spine of a book and its cover, developed slowly with the birth of printing, and the idea of a title page with a short title and subtitle came centuries later, replacing earlier, more verbose titles.

The modern use of standardized titles, combined with the International Standard Bibliographic Description (ISBD), have made the incipit obsolete as a tool for organizing information in libraries.

Sin embargo, el término «incipit» todavía se usa para referirse a poemas, canciones y oraciones sin título, como cantos gregorianos , arias de ópera , muchas oraciones e himnos, y numerosos poemas, incluidos los de Emily Dickinson . Que dicho uso sea un incipit y no un título resulta más evidente cuando el verso se interrumpe en medio de una unidad gramatical (por ejemplo, el soneto 55 de Shakespeare : «Ni mármol, ni los monumentos dorados»).

Los conceptos legales latinos a menudo se designan con las primeras palabras, por ejemplo, habeas corpus en lugar de habeas corpus ad subjiciendum ("que se le conceda a la persona que debe ser sometida [a examen]"), que a su vez son las palabras clave de un auto judicial mucho más largo.

Muchos procesadores de texto proponen las primeras palabras de un documento como nombre de archivo predeterminado, asumiendo que el inicio puede corresponder al título previsto del documento.

El texto de relleno o marcador de posición lorem ipsum se conoce como tal desde su inicio.

En ocasiones, los incipits se han utilizado con fines humorísticos, como en la serie de televisión escrita por Alan Plater, The Beiderbecke Affair , y sus secuelas, en las que cada episodio recibe el nombre de las primeras palabras pronunciadas en él (lo que da lugar a títulos de episodios como "Lo que no entiendo es esto..." y "Eh... ya sé lo que estás pensando").

En la música

Los incipits musicales se imprimen en notación musical estándar. Suelen incluir los primeros compases de una pieza, a menudo con el material musical más destacado escrito en un solo pentagrama (los ejemplos de la derecha muestran tanto la variante de incipit en un solo pentagrama como la de partitura completa). Los incipits son especialmente útiles en música porque pueden evocar la memoria musical del lector sobre la obra, algo que un título impreso no lograría. Los incipits musicales aparecen tanto en catálogos de música como en los índices de volúmenes que incluyen varias obras.

En la música coral, las piezas sacras o profanas anteriores al siglo XX solían titularse con el texto inicial. Por ejemplo, el propio de la Misa católica y las transcripciones latinas de los salmos bíblicos que se utilizan como oraciones durante los servicios religiosos siempre se titulan con la primera palabra o palabras del texto. Los himnos protestantes de los siglos XVIII y XIX también se titulan tradicionalmente con un incipit.

En ciencias de la computación

En informática, las cadenas largas de caracteres pueden identificarse mediante sus incipits, especialmente las claves de cifrado o las claves de producto . Ejemplos notables incluyen FCKGW (utilizado por Windows XP ) y 09 F9 (utilizado por Advanced Access Content System ). En Git , los objetos pueden identificarse mediante los primeros caracteres de su hash. [ 7 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Recomendado por el Oxford English Dictionary , [ 1 ] pero compite en el uso cotidiano con varios otros: / ɪ n ˈ s ɪ p ɪ t / in- SIP -it , / ˈ ɪ n k ɪ p ɪ t / IN -kip-it , / ɪ n ˈ k ɪ p ɪ t / in- KIP -it , / ˈ ɪ n tʃ ɪ p ɪ t / IN -chip-it y / ɪ n ˈ tʃ ɪ p ɪ t / in- CHIP -it . De estos, el uso del acento de la segunda sílaba y de /k/ para la letra ⟨ c ⟩ está respaldado por Merriam-Webster en su sitio web de diccionario. [ 2 ] Las pronunciaciones con /tʃ/ se basan en larepresentación italiana de la letra ⟨ c ⟩ antes de ⟨ i ⟩ . Para una discusión de las variantes, consulte ChoralNet Archivado el 31-03-2018 en Wayback Machine .

Referencias

  1. ↑ "incipit" . Oxford English Dictionary (  edición en línea). Oxford University Press.(Se requiere suscripción o ser miembro de una institución participante ).
  2. ↑ "incipit" . Merriam-Webster . Consultado el 12 de mayo de 2020 .
  3. ↑ "Incipit and Explicit - Incunabula - Dawn of Western Printing" . ndl.go.jp. Archivado del original el 22 de julio de 2019. Consultado el 17 de agosto de 2018 .
  4. ↑ "Incipt" . Archivado del original el 8 de junio de 2023. Recuperado el 22 de abril de 2021 .
  5. ↑ Lerner, Frederick Andrew. La historia de las bibliotecas: desde la invención de la escritura hasta la era de la informática . Nueva York: Continuum, 1998. ISBN 0-8264-1114-2ISBN​ 0-8264-1325-0.
  6. ↑ "Mateo 6:9-13 - Versión King James" . BibleGateway . Archivado del original el 11 de mayo de 2026. Consultado el 11 de mayo de 2026 .
  7. ↑ "Git - gittutorial Documentation" . git-scm.com . Consultado el 1 de septiembre de 2025 .

Otras fuentes

  • Barreau, Deborah K.; Nardi, Bonnie. «Encontrar y recordar: Organización de archivos desde el escritorio». Boletín de SigChi . Julio de 1995. Vol. 27. Núm. 3. págs.  39-43.
  • Casson, Lionel. Bibliotecas en el mundo antiguo . New Haven, Connecticut: Yale University Press, 2001. ISBN 0-300-08809-4ISBN​ 0-300-09721-2.
  • Malone, Thomas W. "¿Cómo organizan las personas sus escritorios? Implicaciones para el diseño de sistemas de información de oficina". ACM Transactions on Office Information Systems . Vol. 1. Núm. 1, enero de 1983. págs.  99-112.
  • Nardi, Bonnie; Barreau, Deborah K. "Encontrar y recordar: metáforas apropiadas para la organización de archivos en el escritorio". Boletín de SigChi . Enero de 1997. Vol. 29. Núm. 1.