caligrafía islámica

El estilo cúfico enfatiza los trazos rígidos y angulares, y se desarrolló junto con la escritura naskh en el siglo VII. ^{[ 13 ] [ 14 ]} Aunque algunos estudiosos lo ponen en duda, se supone que la escritura cúfica se desarrolló hacia finales del siglo VII en Kufa, Irak, de donde toma su nombre. ^{[ 15 ] [ 16 ]} Posteriormente, el estilo se desarrolló en varias variedades, incluyendo cúfico floral, foliado, trenzado o entrelazado, con borde y cuadrado. Debido a su estilo de escritura recto y ordenado, el cúfico se usó frecuentemente en tallas ornamentales de piedra, así como en monedas. ^{[ 17 ]} Fue la escritura principal utilizada para copiar el Corán desde el siglo VIII hasta el X y cayó en desuso general en el siglo XII cuando el estilo naskh fluido se volvió más práctico. Sin embargo, continuó usándose como elemento decorativo para contrastar con los estilos que lo sucedían. ^{[ 18 ]}

No existían reglas fijas para el uso de la escritura cúfica; la única característica común son las formas angulares y lineales de los caracteres. Debido a la falta de estandarización del cúfico primitivo, la escritura varía ampliamente entre regiones, desde formas muy cuadradas y rígidas hasta otras floridas y decorativas. ^{[ 15 ]}

Entre las variedades comunes se incluye ^{[ 15 ]} la escritura cúfica cuadrada, una técnica conocida como banna'i . ^{[ 19 ]} La caligrafía contemporánea que utiliza este estilo también es popular en las decoraciones modernas.

Las inscripciones cúficas decorativas a menudo se imitan en pseudo-cúficos en la Europa medieval y renacentista . Los pseudo-cúficos son especialmente comunes en las representaciones renacentistas de personas de Tierra Santa . Se desconoce la razón exacta de la incorporación de los pseudo-cúficos. Parece que los occidentales asociaron erróneamente las escrituras de Oriente Medio de los siglos XIII y XIV con los sistemas de escritura utilizados en la época de Jesús , y por lo tanto les pareció natural representar a los primeros cristianos en asociación con ellos. ^{[ 20 ]}

El uso de la escritura cursiva coexistió con la cúfica, y la cursiva se usaba comúnmente para fines informales. ^{[ 21 ]} El naskh apareció por primera vez en el primer siglo del calendario islámico. ^{[ 22 ]} Naskh se traduce como "copia", ya que se convirtió en el estándar para transcribir libros y manuscritos. ^{[ 23 ]} Esta escritura es la más común entre otros estilos, utilizada en el Corán, decretos oficiales y correspondencia privada. ^{[ 24 ]} Se convirtió en la base de la imprenta árabe moderna.

Se suele creer que la escritura cúfica es anterior a la naskh, pero los historiadores han rastreado la coexistencia de ambas escrituras mucho antes de su codificación por Ibn Muqla, ya que cumplían funciones diferentes. ^{[ 25 ]} La escritura cúfica se utilizaba principalmente en la decoración, mientras que la naskh se utilizaba para el uso diario de los escribas. ^{[ 26 ]}

El thuluth se desarrolló durante el siglo XV y fue perfeccionado gradualmente por calígrafos otomanos como Mustafa Râkim , Shaykh Hamdallah y otros, hasta convertirse en lo que es hoy. Las letras de esta escritura tienen líneas verticales largas con un amplio espaciado. El nombre, que significa "un tercio", posiblemente haga referencia a la altura de la x, que es un tercio de la 'alif, o al hecho de que la pluma utilizada para escribir las vocales y los ornamentos tiene un tercio del ancho de la utilizada para escribir las letras. ^{[ 27 ]}

Reqāʿ es un estilo de escritura similar a thuluth. Apareció por primera vez en el siglo X. Su forma es simple, con trazos cortos y pequeños adornos. Yaqut al-Musta'simi fue uno de los calígrafos que empleó este estilo. ^{[ 28 ] [ 29 ]} Se cree que el árabe Ibn al-Bawwab fue quien creó esta escritura.

Muhaqqaq es un estilo majestuoso utilizado por calígrafos consumados y es una variante de thuluth. Junto con thuluth, se consideraba una de las escrituras más bellas, así como una de las más difíciles de ejecutar. Muhaqqaq se usaba comúnmente durante la era mameluca , pero su uso se restringió en gran medida a frases cortas, como la basmallah , a partir del siglo XVIII. ^{[ 30 ]}

Con la expansión del Islam , la escritura árabe se estableció en una vasta área geográfica, y muchas regiones desarrollaron su propio estilo único. A partir del siglo XIV, comenzaron a desarrollarse otros estilos cursivos en Turquía, Persia y China. ^{[ 24 ]}

1. La escritura magrebí se desarrolló a partir de la escritura cúfica en el Magreb (norte de África) y al-Ándalus ( Iberia ). Tradicionalmente, se escribe con una punta afilada (القلم المذبب), lo que produce una línea de grosor uniforme. Dentro de la familia magrebí, existen diferentes estilos, entre los que se incluyen la cursiva mujawher y la ceremonial mabsut.
   1. Los alfabetos sudaneses se desarrollaron en Biled as-Sudan (el Sahel de África Occidental ) y pueden considerarse una subcategoría de los alfabetos magrebíes.
2. El diwani es un estilo cursivo de caligrafía árabe desarrollado durante el reinado de los primeros turcos otomanos en los siglos XVI y XVII. Fue inventado por Housam Roumi y alcanzó su máxima popularidad bajo el reinado de Solimán I el Magnífico (1520-1566). ^{[ 31 ]} Los espacios entre letras suelen ser estrechos y las líneas ascienden de derecha a izquierda. Las variantes más grandes, llamadas djali, están rellenas de densas decoraciones de puntos y signos diacríticos en el espacio entre las letras, lo que le confiere una apariencia compacta. El diwani es difícil de leer y escribir debido a su marcada estilización y se convirtió en la escritura ideal para redactar documentos judiciales, ya que garantizaba la confidencialidad y prevenía la falsificación. ^{[ 32 ]}
3. Nasta'liq es un estilo cursivo ideado originalmente para escribir el idioma persa para obras literarias y no coránicas. ^{[ 33 ]} Se cree que Nasta'liq es un desarrollo posterior de la escritura naskh y la escritura ta'liq anterior utilizada en Irán. ^{[ 34 ]} Ganó popularidad rápidamente como escritura en el sur de Asia. El nombre ta'liq significa "colgante" y se refiere a la calidad ligeramente inclinada de las líneas de texto en esta escritura. Las letras tienen trazos verticales cortos con trazos horizontales amplios y fluidos. Las formas son profundas, en forma de gancho y tienen alto contraste. ^{[ 33 ]} Una variante llamada Shikasteh se desarrolló en el siglo XVII para contextos más formales.
4. Sini es un estilo desarrollado en China. Su forma está muy influenciada por la caligrafía china , utilizando un pincel de crin de caballo en lugar de la pluma de caña estándar. Un famoso calígrafo moderno de esta tradición es Hajji Noor Deen Mi Guangjiang . ^{[ 35 ]}

En la era poscolonial, los artistas que trabajaban en el norte de África y Oriente Medio transformaron la caligrafía árabe en un movimiento artístico moderno, conocido como el movimiento Hurufiyya . ^{[ 36 ]} Los artistas que trabajan en este estilo utilizan la caligrafía como un elemento gráfico dentro de las obras de arte contemporáneas. ^{[ 37 ] [ 38 ]}

El término hurufiyya deriva del término árabe harf , que significa letra. Tradicionalmente, el término se asociaba a un significado intelectual y esotérico sufí. ^{[ 36 ]} Es una referencia explícita a un sistema de enseñanza medieval que abarcaba la teología política y el letrismo. En esta teología, las letras se consideraban significantes primordiales y manipuladoras del cosmos. ^{[ 39 ]}

Los artistas hurufiyya fusionaron conceptos del arte occidental con una identidad y sensibilidad artísticas derivadas de su propia cultura y herencia. Estos artistas integraron tradiciones visuales islámicas, especialmente la caligrafía, y elementos del arte moderno en composiciones contemporáneas sincréticas. ^{[ 40 ]} Si bien los artistas hurufiyya lucharon por encontrar su propio diálogo individual dentro del contexto del nacionalismo, también trabajaron hacia una estética que trascendiera las fronteras nacionales y representara una afiliación más amplia con una identidad islámica. ^{[ 36 ]}

El estilo artístico hurufiyya, como movimiento, probablemente comenzó en el norte de África alrededor de 1955 con la obra de Ibrahim el-Salahi . ^{[ 36 ]} Sin embargo, el uso de la caligrafía en las obras de arte modernas parece haber surgido de forma independiente en varios estados islámicos. Los artistas que trabajaban en este estilo a menudo desconocían las obras de otros artistas hurufiyya, lo que permitió que surgieran diferentes manifestaciones del estilo en distintas regiones. ^{[ 41 ]} En Sudán, por ejemplo, las obras de arte incluyen tanto caligrafía islámica como motivos de África Occidental. ^{[ 42 ]}

El movimiento artístico hurufiyya no se limitó a pintores e incluyó a artistas que trabajaban en diversos medios. ^{[ 43 ]} Un ejemplo es el ceramista jordano Mahmoud Taha , quien combinó la estética tradicional de la caligrafía con una artesanía experta. Aunque no está afiliada al movimiento hurufiyya, la artista contemporánea Shirin Neshat integra texto árabe en su fotografía en blanco y negro, creando contraste y dualidad. En Irak, el movimiento era conocido como Al Bu'd al Wahad (o el Grupo de la Dimensión Única ) ^{[ 44 ]} y en Irán, como el movimiento Saqqa-Khaneh . ^{[ 36 ]}

El arte occidental ha influido en la caligrafía árabe de otras maneras, con formas como el caligraffiti , que es el uso de la caligrafía en el arte público para transmitir mensajes político-sociales o para ornamentar edificios y espacios públicos. ^{[ 45 ]} Entre los artistas de caligraffiti islámico más destacados se encuentran: Yazan Halwani, activo en el Líbano ^{[ 46 ]} , el Seed , que trabaja en Francia y Túnez, Ayad Alkadhi, que trabaja en Nueva York, y Caiand A1one, en Teherán. ^{[ 47 ]}

En 2017, el Sultanato de Omán presentó el Mushaf Muscat , un Corán caligráfico interactivo , tras la supervisión y el apoyo del Ministerio de Asuntos Religiosos y Dotaciones de Omán , miembro con derecho a voto del Consorcio Unicode . ^{[ 48 ]}

• 
  Escritura cúfica en un Corán del siglo XI
• 
  Escritura cúfica magrebí en el Corán azul de los siglos IX o X.
• 
  Azulejos cúficos cuadrados en Yazd, Irán
• 
  Cuenco de terracota bajo vidriado del siglo XI de Nishapur.
• 
  Dinar de oro del siglo X de Siria
• 
  Una caligrafía cúfica en Chota Imambara

• 
  Escritura Muhaqqaq en un Corán del siglo XV procedente de Turquía.
• 
  Escritura Muhaqqaq en un Corán del siglo XIII
• 
  Escritura naskh en un manuscrito otomano de principios del siglo XVI dedicado a Selim I.
• 
  Diploma de competencia en caligrafía, escrito con escritura thuluth y naskh.
• 
  Azulejo de escritura Thuluth en Samarcanda
• 
  Caligrafía de Ali decorando Santa Sofía

• 
  Un Corán marroquí en escritura mabsūt magrebí
• 
  Sura " Az-Zumar " en escritura andalusí , de época nazarí en Al-Andalus
• 
  Sura " Al-A'raf " escrita en escritura suqi , nombrada en honor a Essouk.
• 
  Corán de la enfermera (Mushaf al-Hadina) , del período zirí en Túnez, en escritura cúfica.
• 
  Bismillah en Thuluth
• 
  Corán en escritura sini con traducciones al chino

• 
  Caligrafía de Bismallah . Thuluth Jali
• 
  Caligrafía de Mahoma
• 
  Caligrafía de Bismallah
• 
  Estilo contemporáneo de caligrafía árabe tipo "caligraffiti".
• 
  Un ejemplo de caligrafía zoomórfica

• 
  Los instrumentos y el trabajo de un estudiante de caligrafía
• 
  Caligrafía islámica realizada por un musulmán malayo en Malasia. El calígrafo está haciendo un borrador.