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John T. Morgan

John Tyler Morgan (20 de junio de 1824 - 11 de junio de 1907) fue un político estadounidense que fue general de brigada en el Ejército de los Estados Confederados durante la Gue...

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John Tyler Morgan (20 de junio de 1824 - 11 de junio de 1907) fue un político estadounidense que fue general de brigada en el Ejército de los Estados Confederados durante la Guerra Civil estadounidense y más tarde fue elegido por seis mandatos como senador de los EE. UU. (1877-1907) del estado de Alabama . [1] Un destacado propietario de esclavos antes de la Guerra Civil, [2] se convirtió en el segundo Gran Dragón del Ku Klux Klan en Alabama durante la era de la Reconstrucción . [3] [4] [5] [6] Morgan y su compañero miembro del Klan Edmund W. Pettus se convirtieron en los cabecillas de la supremacía blanca en Alabama e hicieron más que nadie en el estado para derrocar los esfuerzos de Reconstrucción a raíz de la Guerra Civil. [7] [8] Cuando el presidente Ulysses S. Grant envió al fiscal general de los EE. UU. Amos Akerman para procesar al Klan bajo las Leyes de Ejecución , Morgan fue arrestado y encarcelado. [9]

Debido a su notoriedad en Alabama por oponerse a los esfuerzos de Reconstrucción, [10] Morgan fue elegido senador de los EE. UU. en 1876. [11] Durante sus seis mandatos posteriores como senador, fue un abierto defensor de la privación de derechos de los negros , la segregación racial y el linchamiento de los afroamericanos . [12] Según los historiadores, jugó un papel principal "en la forja de la ideología de la supremacía blanca que dominó las relaciones raciales estadounidenses desde la década de 1890 hasta la de 1960". [13] Considerado ampliamente como uno de los ideólogos racistas más notorios de su tiempo, los académicos a menudo le atribuyen el mérito de sentar las bases de la era de Jim Crow . [14]

Además de sus esfuerzos de toda la vida para defender la supremacía blanca, [15] Morgan se convirtió en un ardiente expansionista e imperialista durante la Edad Dorada . [16] Imaginó a los Estados Unidos como un imperio que se extendiera por el mundo y creía que las naciones insulares como Hawái y Filipinas deberían ser anexadas por la fuerza para que el país dominara el comercio en el Océano Pacífico . En consecuencia, abogó por que Estados Unidos anexara la República independiente de Hawái y construyera un canal interoceánico en América Central . [17] Debido a esta defensa, a menudo se lo conocía póstumamente como "el Padre del Canal de Panamá " [18] a pesar de ser un defensor de que el Canal se ubicara en Nicaragua. Morgan fue un acérrimo oponente del sufragio femenino . [19]

Después de su muerte por un ataque cardíaco en 1907, [20] los numerosos parientes de Morgan siguieron siendo influyentes en la política y la alta sociedad de Alabama durante muchas décadas. Su familia extensa era propietaria de la Primera Casa Blanca de la Confederación en Montgomery . [21] Su sobrino y protegido, Anthony Dickinson Sayre , fue presidente del Senado del estado de Alabama y más tarde juez asociado de la Corte Suprema de Alabama . [22] Sayre jugó un papel fundamental en la aprobación de la histórica Ley Sayre de 1893 que privó de sus derechos a los negros de Alabama durante setenta años y marcó el comienzo del período de Jim Crow en el estado. [23] [24] La sobrina nieta de Morgan fue la socialité de la Era del Jazz Zelda Sayre , la esposa del novelista F. Scott Fitzgerald . [21]

Vida temprana y carrera

John Tyler Morgan nació en una cabaña de troncos a una milla de Athens, Tennessee . [18] Su familia afirmaba descender de un antepasado galés, James B. Morgan (1607-1704), que se estableció en la colonia de Connecticut . Morgan fue educado inicialmente por su madre, pero en el otoño de 1830, el niño descalzo de seis años caminaba un cuarto de milla cada día para asistir a la Old Forest Hill Academy. [18]

En 1833, su familia se mudó al condado de Calhoun, Alabama , donde asistió a escuelas y luego estudió derecho en Tuskegee con el juez William Parish Chilton , su cuñado. [25] Después de la admisión al colegio de abogados de Alabama, estableció una práctica en Talladega . [25] Diez años más tarde, Morgan se mudó al condado de Dallas y reanudó la práctica de la abogacía en Selma y Cahaba . [26] En 1857, se había vuelto próspero y poseía más de media docena de esclavos, incluida una familia entera que servían como sirvientes personales de su casa. [27]

Actividad política temprana

La declaración más fatal y escandalosa jamás hecha por el difunto Gobierno Federal contra el pueblo del Sur... está contenida en aquellas leyes del Congreso que denuncian la trata de esclavos africanos como piratería, una declaración que degrada a todo propietario de esclavos y es a la vez un reproche viviente a la Constitución Federal.

—John Tyler Morgan, discurso de 1861 [28]

En cuanto a la política, Morgan se alineó con los Fire-Eaters pro-esclavitud liderados por su compañero político de Alabama William Lowndes Yancey y se convirtió en un ardiente exponente del movimiento de secesión del Sur . [29] Se convirtió en elector presidencial en la lista demócrata en 1860 , y apoyó tentativamente al demócrata sureño John C. Breckinridge . [30] Un año después, fue delegado del condado de Dallas a la convención constitucional de Alabama de 1861, y jugó un papel clave en la aprobación de la ordenanza de secesión. [1] [31] [32]

En medio de los tensos debates de la convención constitucional de Alabama, Morgan, de 36 años, defendió la esclavitud (incluido el comercio transatlántico de esclavos ) como una institución moralmente edificante y cristiana. [33] Como orgulloso propietario de esclavos, [27] [33] declaró públicamente sus razones para defender la secesión de Alabama de la Unión en un discurso pronunciado el 25 de enero de 1861: "La Ordenanza de Secesión se basa, en gran medida, en nuestra afirmación de un derecho a esclavizar a la raza africana o, lo que es lo mismo, a mantenerla en esclavitud". [28] Al final de este mismo discurso en 1861, Morgan imaginó un futuro territorio esclavista que abarcaría el Golfo de México y las islas del Caribe. [34]

Guerra civil americana

Un retrato de estudio de Morgan tomado alrededor de 1860-1869

Después de que Alabama se separó de la Unión y comenzó la Guerra Civil, Morgan, de 37 años, se alistó como soldado raso en los Cahaba Rifles, [1] que ofrecieron sus servicios voluntariamente en el Ejército Confederado y fue asignado al 5.º Regimiento de Infantería de Alabama. [35] [32] Entró en acción por primera vez en una escaramuza que precedió a la Primera Batalla de Manassas en el verano de 1861. [36]

A medida que avanzaba la guerra, Morgan ascendió a mayor y luego a teniente coronel . [1] Sirvió bajo el mando del coronel Robert E. Rodes , un futuro general confederado. Morgan renunció a su comisión en 1862 y regresó a Alabama , donde en agosto reclutó un nuevo regimiento , el 51.º Alabama Partisan Rangers , convirtiéndose en su coronel. [32] Lo dirigió en la batalla de Murfreesborough , operando en cooperación con la caballería de Nathan Bedford Forrest . [37]

Cuando Rodes fue ascendido a mayor general y se le dio una división en el Ejército de Virginia del Norte , Morgan rechazó una oferta para comandar la antigua brigada de Rodes y en su lugar permaneció en el Teatro Occidental , liderando tropas en la Batalla de Chickamauga . [38] El 16 de noviembre de 1863, fue designado general de brigada de caballería y participó en la Campaña de Knoxville . [1] [38] Su brigada estaba formada por los regimientos 1.º, 3.º, 4.º, 9.º y 51.º de Caballería de Alabama.

Sus hombres fueron derrotados y dispersados ​​por la caballería federal el 27 de enero de 1864. Fue reasignado a un nuevo comando y luchó en la Campaña de Atlanta . Posteriormente, sus hombres acosaron a las tropas de William T. Sherman durante la Marcha hacia el Mar. [ 39] Poco después, fue despojado de su mando debido a la embriaguez y reasignado a tareas administrativas en Demopolis, Alabama . [40] En el momento del colapso de la Confederación y el final de la guerra, Morgan intentó con poco éxito organizar tropas negras de Alabama para la defensa local. [40]

Era de la reconstrucción

Morgan y Edmund Winston Pettus (en la foto) desempeñaron papeles clave en el reverso de los esfuerzos de Reconstrucción en Alabama después de la guerra.

Después de que terminó la guerra, Morgan reanudó su práctica legal en Selma, Alabama. [41] Se convirtió en el adinerado representante legal de las compañías ferroviarias, ampliamente detestadas. [41] En 1867, enojado por las personas que habían sido esclavizadas y que se desempeñaban como legisladores estatales, Morgan comenzó a desempeñar un papel muy público en contra de la Reconstrucción Republicana. [42]

Poco después, Morgan realizó una gira por todo el sur de Estados Unidos dando discursos racistas e instando a sus compatriotas sureños a rechazar todo compromiso con la Reconstrucción. [43] Alineándose con los demócratas borbones y empleando su estrategia electoral, [44] Morgan escribió numerosos editoriales de periódicos instando a los votantes blancos de Alabama a " redimir " su estado del control republicano y a unirse contra los afroamericanos por "autopreservación". [44] [19]

En medio de su lucha política contra la Reconstrucción en 1872, Morgan sucedió a James H. Clanton como el segundo Gran Dragón del Ku Klux Klan en Alabama. [3] [4] [5] [6] Según el representante de Alabama Robert Stell Heflin , Morgan y su compañero miembro del Klan Edmund W. Pettus se convirtieron en los cabecillas de la supremacía blanca en el estado que, más que nadie, "resistieron y finalmente derribaron y destruyeron la política de reconstrucción que siguió a la Guerra Civil". [45]

Cuando el presidente Ulysses S. Grant envió a su fiscal general de los Estados Unidos, Amos T. Akerman, para procesar enérgicamente al Ku Klux Klan de Alabama bajo las Leyes de Ejecución , Morgan fue arrestado y encarcelado. [9] Después de la desaparición del primer Ku Klux Klan, Morgan y Pettus continuaron resistiendo los esfuerzos de Reconstrucción y reafirmando la supremacía blanca en Alabama. [46] Morgan tomó parte activa en la oposición a todos los intentos de reparar los legados políticos y socioeconómicos de la esclavitud en Alabama. [47]

Debido a sus esfuerzos por impedir que los afroamericanos ejercieran sus derechos políticos y garantizar la supremacía blanca en Alabama durante la era de la Reconstrucción, [10] Morgan se convirtió en una figura pública muy conocida en la política nacional y posteriormente se convirtió en elector presidencial general en la candidatura demócrata de Samuel J. Tilden en 1876. [48] Los miembros del partido favorecieron que ganara el escaño de Alabama en el Senado de los Estados Unidos ese año. [48]

Senaduría

Tuvimos que quemar el granero para deshacernos de las ratas. Las ratas eran la población negra y el granero el gobierno del Distrito de Columbia.

—John Tyler Morgan, discurso de 1890, [49] elogiando el fin del autogobierno en el Distrito de Columbia

Tras su elección como senador estadounidense por el estado de Alabama en 1876, [48] Morgan fue reelegido cinco veces en 1882, 1888, 1894, 1900 y 1906. Se desempeñó como presidente del Comité de Reglas ( 46.º Congreso de los EE. UU .), del Comité de Relaciones Exteriores ( 53.º Congreso de los EE. UU .), del Comité de Canales Interoceánicos ( 56.º y 57.º Congresos ) y del Comité de Salud Pública y Cuarentena Nacional ( 59.º Congreso de los EE. UU. ).

Se convirtió en el principal portavoz político de Alabama durante casi medio siglo. [50] Durante gran parte de su mandato senatorial, permaneció alineado con los demócratas borbones y sirvió en el Senado junto a su amigo cercano Edmund W. Pettus, un exgeneral confederado y miembro del Klan. [51]

Durante su mandato como senador, Morgan luchó con ahínco por la derogación de la Decimoquinta Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos , que pretendía impedir la negación del derecho al voto por motivos de raza. [52] Con frecuencia instó a la privación del derecho al voto de los ciudadanos negros en todos los estados de los Estados Unidos, y en consecuencia los académicos le atribuyen el mérito de sentar las bases de la era de Jim Crow . [14] En un discurso de 1890, Morgan declaró que, cuando los residentes negros entraban en cualquier zona, se hacía necesario "negar por completo el derecho al sufragio a todo ser humano". [49] Comparó esa privación masiva de derechos con tener que "quemar el granero para deshacerse de las ratas". [49]

Morgan se opuso a la aprobación de una enmienda que favoreciera el sufragio femenino, argumentando que ello trazaría una “línea de demarcación política en el hogar de un hombre”. Advirtió que el sufragio femenino “abriría a la intrusión de la política y de los políticos ese círculo sagrado de la familia en el que no se debe permitir la intrusión de ningún hombre”. [19]

Debido a sus incansables esfuerzos por privar de sus derechos a los ciudadanos negros en todo Estados Unidos y su vociferante defensa de la legislación del Congreso "para legalizar la práctica del asesinato por mano propia racista [linchamiento] como un medio para preservar el poder blanco en el Sur profundo", [52] los historiadores frecuentemente le atribuyen a Morgan el mérito de "forjar la ideología de la supremacía blanca que dominó las relaciones raciales estadounidenses desde la década de 1890 hasta la de 1960". [13]

Política exterior

Morgan, setenta y siete años, alrededor de 1901. Murió seis años después.

Esfuerzos de repatriación de negros

Morgan abogó con frecuencia por la migración de personas negras para que abandonaran los Estados Unidos. [52] El historiador Adam Hochschild señala que, "en varios momentos de su larga carrera, Morgan también abogó por enviarlos [a los negros] a Hawái, a Cuba y a las Filipinas, que, tal vez porque las islas estaban tan lejos, afirmaba que eran un 'hogar nativo de los negros'". [53]

En la década de 1880, Morgan comenzó a centrarse en el Congo para sus visiones de repatriación. [54] Después de que el monarca belga Leopoldo II señalara que su Asociación Internacional del Congo consideraría la inmigración y el asentamiento de afroamericanos, Morgan se convirtió en uno de los principales defensores de esta empresa colonial emergente en África Central . El apoyo de Morgan fue vital para el reconocimiento diplomático temprano por parte de Estados Unidos de la nueva colonia, que se convirtió en el Estado Libre del Congo en diciembre de 1883. [55]

Tras las revelaciones sobre las grandes atrocidades cometidas por los ocupantes coloniales, Morgan cortó sus vínculos con el Estado Libre del Congo. [56] Temía que la brutalidad contra la población africana inherente disuadiera a los ciudadanos estadounidenses negros de emigrar y pusiera en peligro sus planes de crear una nación estadounidense exclusivamente blanca. [56] Por lo tanto, en 1903, Morgan se convirtió en el portavoz más activo en el Congreso de los Estados Unidos del movimiento de reforma del Congo, un grupo de presión humanitaria que exigía reformas en el notorio Estado Libre del Congo. [56]

La alianza entre este pionero movimiento internacional de derechos humanos y el supremacista blanco radical Morgan ha provocado a menudo asombro entre los académicos. [57] Sin embargo, el sociólogo Felix Lösing señaló el nexo ideológico entre la segregación racial promovida por Morgan y los llamados a la segregación cultural planteados por destacados reformistas del Congo. [57] Tanto Morgan como la mayoría del movimiento reformista del Congo estaban preocupados en última instancia por la consolidación de la supremacía blanca a escala global. [58]

Apoyo al imperialismo

Entre 1887 y 1907, Morgan desempeñó un papel destacado en el poderoso Comité de Relaciones Exteriores . Pidió un canal que uniera los océanos Atlántico y Pacífico a través de Nicaragua , ampliando la marina mercante y la Armada, y adquiriendo Hawái, Puerto Rico, Filipinas y Cuba. Esperaba que los mercados latinoamericanos y asiáticos se convirtieran en un nuevo mercado de exportación para el algodón, el carbón, el hierro y la madera de Alabama. El canal haría mucho más factible el comercio con el Pacífico, y un ejército ampliado protegería ese nuevo comercio. En 1905, la mayoría de sus sueños se habían hecho realidad, aunque el canal bifurcaba Panamá en lugar de Nicaragua. [17]

Morgan era un firme partidario de la anexión de la República de Hawái , [47] y, en 1894, presidió una investigación conocida como el Informe Morgan sobre la Revolución Hawaiana. La investigación concluyó que Estados Unidos había permanecido completamente neutral en el asunto. Fue autor de la introducción al Informe Morgan basada en las conclusiones del comité de investigación. Más tarde visitó Hawái en 1897 en apoyo de la anexión. Creía que la historia de Estados Unidos indicaba claramente que no era necesario celebrar un plebiscito en Hawái como condición para la anexión. Fue designado por el presidente William McKinley en julio de 1898 para la comisión creada por la Resolución Newlands para establecer el gobierno en el Territorio de Hawái . [32] Un firme defensor de un canal centroamericano, Morgan también fue un firme partidario de los revolucionarios cubanos en la década de 1890.

Muerte y legado

Morgan hacia 1893

Mientras aún estaba en el cargo, Morgan murió de un ataque cardíaco en Washington, DC [20]. Fue enterrado en Selma, Alabama, en el cementerio Live Oak , cerca de la tumba de su compañero oficial de caballería confederado y miembro del Ku Klux Klan, Nathan Bedford Forrest. El resto del mandato de Morgan lo cumplió John H. Bankhead .

En abril de 2004, el profesor Thomas Adams Upchurch resumió la carrera y el legado de Morgan en Alabama Review :

Sus discursos en el Congreso y sus escritos publicados demuestran el papel central que Morgan desempeñó en el drama de la política racial en el Capitolio y en la prensa nacional entre 1889 y 1891. Más importante aún, revelan su liderazgo en la creación de la ideología de la supremacía blanca que dominó las relaciones raciales estadounidenses desde la década de 1890 hasta la de 1960. De hecho, Morgan emergió como el ideólogo racista más destacado y notorio de su época, un hombre que, tanto como cualquier otro individuo, marcó el tono de la era de las leyes de Jim Crow que se avecinaba . [13]

Familia y parientes

La sobrina nieta de Morgan fue Zelda Sayre , la esposa del escritor F. Scott Fitzgerald .

Como patriarca de una poderosa familia sureña, los parientes lejanos de Morgan siguieron siendo influyentes en la política de Alabama durante muchas décadas y fueron dueños de la Primera Casa Blanca de la Confederación en Montgomery . [21] Su sobrino y protegido, Anthony Dickinson Sayre (1858-1931), sirvió primero como miembro del Senado del Estado de Alabama (1894-95) y luego como Presidente del Senado del Estado de Alabama (1896-97). [22]

Según los historiadores, el sobrino de Morgan, Anthony D. Sayre, jugó un papel clave en socavar las Enmiendas Decimocuarta y Decimoquinta en Alabama y permitir la ideología de la supremacía blanca . [59] [60] [61] Como legislador estatal, introdujo la histórica Ley Sayre de 1893 que privó de sus derechos a los negros de Alabama durante casi un siglo y marcó el comienzo del período racialmente segregado de Jim Crow en el estado. [59] [60] [61]

Más tarde, en 1909, el gobernador Braxton Bragg Comer nombró a Sayre como juez asociado de la Corte Suprema de Alabama . [21] [22] Al igual que su tío, Sayre era un demócrata borbón. [22] Sayre se casó con Minerva Machen (1860-1958), la hija de Willis B. Machen , un ex senador confederado y más tarde senador de los EE. UU. por Kentucky . [62] [22] La hija de Sayre y sobrina nieta de Morgan fue la socialité de la Era del Jazz Zelda Sayre , la esposa enferma mental del novelista F. Scott Fitzgerald que escribió El gran Gatsby . [21] Según los biógrafos, Zelda estaba extremadamente orgullosa de su familia y sus raíces confederadas, [63] [62] y se jactaba de que sacaba su fuerza del pasado confederado de Montgomery. [63]

La sobrina nieta de Morgan era Frances "Scottie" Fitzgerald . En 1973, Fitzgerald se retiró de Washington, DC a la ciudad natal de su madre Zelda Sayre, Montgomery, Alabama. [64] Después de su jubilación, investigó la historia de su familia y descubrió el papel fundamental de su familia en privar a "la gente negra de Alabama, y ​​a miles de blancos pobres, del derecho a votar". [64] Al enterarse de este hecho, Scottie sintió vergüenza y culpa. [64] Durante el resto de su vida, se dedicó a programas de divulgación de votantes en Alabama. [64] Según Scottie, los ciudadanos negros que vivían en Montgomery todavía veían a la familia Sayre con recelo hasta finales de la década de 1970, y no correspondían a sus propuestas sociales. [65]

Conmemoración

Véase también

Referencias

Citas

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Obras citadas

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Lectura adicional

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  • morganreport.org — Imágenes y transcripciones en línea del Informe Morgan
  • Biografía del Salón de la Fama de Alabama Archivado el 4 de julio de 2006 en Wayback Machine
  • Biografía y retrato de los Hombres de Mark en América
  • John T. Morgan en Find a Grave
  • Discursos conmemorativos de Edmund Pettus y John Tyler Morgan, senadores fallecidos de Alabama (1909)
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