Personas LGBTQ en los Estados Unidos

En Estados Unidos, las personas lesbianas, gays, bisexuales , transgénero y queer ( LGBTQ ) tienen una larga historia, que incluye subculturas y luchas por la aceptación social y religiosa y los derechos legales.

Aunque la primera organización nacional gay se formó en 1950, los disturbios de Stonewall de 1969 en la ciudad de Nueva York suelen citarse como el inicio de la era moderna de los derechos civiles de los homosexuales. ^{[ 3 ]} La crisis del SIDA en la década de 1980 influyó notablemente en las comunidades y el activismo gay. A finales del siglo XX, la aceptación social comenzó a aumentar, y con ella, los derechos legales.

La política militar cambió en 2011, permitiendo que las personas LGBTQ sirvieran abiertamente . Los conservadores sociales lograron brevemente prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo a nivel estatal en la década de 2000, pero la Corte Suprema legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en todo el país en 2015.

En 2024, Gallup descubrió que el 7,6 % de los adultos estadounidenses se identificaban como LGBTQ o con otra orientación sexual distinta a la heterosexual. Desglosado por grupos de edad, esto se traduce en un 22,3 % entre la Generación Z (nacidos entre 1997 y 2012), un 9,8 % entre los Millennials (nacidos entre 1981 y 1996), un 4,5 % entre la Generación X (nacidos entre 1965 y 1980), un 2,3 % entre los Baby Boomers (nacidos entre 1946 y 1964) y un 1,1 % para los miembros de la Generación Silenciosa (nacidos en 1945 o antes). ^{[ 4 ]}

Existen diversas versiones sobre el lugar que ocupaban las personas LGBTQ en las tribus nativas americanas de la época precolombina . ^{[ 5 ]} En el lenguaje moderno, el término Dos Espíritus se usa a menudo para describir a las personas LGBTQ nativas americanas. Había (y hay) cientos de tribus diferentes en los Estados Unidos, cada una con su propia cultura, por lo que el reconocimiento, la aceptación y los roles sociales de las personas LGBTQ variaban entre las tribus. ^{[ 6 ]} En la época de las reservas, los misioneros cristianos y las agencias gubernamentales europeas denunciaban la homosexualidad y la variación de género, obligando a las personas LGBTQ a adoptar roles sociales y vestimenta considerados apropiados, como hacer que los hombres se cortaran el pelo y que las mujeres usaran vestidos. Aunque la violencia y la intimidación ejercidas por la iglesia y el gobierno se dirigieron desproporcionadamente a los nativos americanos, tanto las personas LGBTQ nativas como las no nativas a menudo vivían escondidas para evitar ser encarceladas o asesinadas porque la homosexualidad era un delito. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

La primera persona conocida en describirse a sí misma como drag queen fue William Dorsey Swann , nacido en la esclavitud en Hancock, Maryland . Swann fue el primer estadounidense del que se tiene constancia que emprendió acciones legales y políticas para defender el derecho de reunión de la comunidad LGBTQ . ^{[ 8 ]} Durante las décadas de 1880 y 1890, Swann organizó una serie de bailes de drag en Washington, D.C. Swann fue arrestado en numerosas redadas policiales, incluyendo el primer caso documentado de arrestos por suplantación de identidad femenina en Estados Unidos, el 12 de abril de 1888. ^{[ 9 ]}

La aceptación de las personas LGBTQ+ había mostrado una lenta mejoría en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. La primera organización documentada de derechos de los homosexuales en Estados Unidos, la Sociedad para los Derechos Humanos , fue fundada en Chicago en 1924 por Henry Gerber , un activista germano-estadounidense inspirado por los avances logrados por Magnus Hirschfeld en Berlín. ^{[ 10 ]} La organización publicó dos números de una revista, Amistad y Libertad , pero tuvo una corta duración debido al acoso policial y a los desafíos legales. ^{[ 11 ]}

En la década de 1950, hubo una mayor organización dentro de la comunidad LGBTQ y una mayor represión gubernamental, conocida como la Caza de Brujas contra la Homosexualidad . En 1950, se fundó en Los Ángeles la primera organización gay nacional. La Sociedad Mattachine fue líder del movimiento homófilo de las décadas de 1950 y 1960. La organización perdió popularidad rápidamente a finales de los 60 antes de declararse en bancarrota en 1976. ^{[ 12 ]} La Mattachine se opuso formalmente a los disturbios de Stonewall y colocó un cartel pidiendo paz, lo que generó tensión entre los miembros que abogaban por tácticas asimilacionistas y los que defendían tácticas radicales. Los radicales se separaron para formar el Frente de Liberación Gay , mientras que la membresía de la Mattachine continuó disminuyendo. ^{[ 12 ]}

Los disturbios de Stonewall fueron una serie de manifestaciones espontáneas y violentas contra una redada policial que tuvieron lugar durante cinco noches entre junio y principios de julio de 1969 en el Stonewall Inn , en el barrio de Greenwich Village de la ciudad de Nueva York. Aunque las manifestaciones no fueron la primera vez que los homosexuales estadounidenses se rebelaron contra la persecución gubernamental de las minorías sexuales , los disturbios de Stonewall marcaron un nuevo comienzo para el movimiento por los derechos de los homosexuales y la liberación gay en Estados Unidos y en todo el mundo. ^{[ 10 ]} El primer desfile del orgullo gay , entonces llamado Día de la Liberación de Christopher Street , se celebró el 28 de junio de 1970, aniversario de la primera noche de los disturbios.

Los disturbios dieron paso a una nueva era de defensa abierta de los derechos de los homosexuales. La Asociación Estadounidense de Psiquiatría eliminó la homosexualidad del DSM y más estados comenzaron a despenalizar la sodomía. ^{[ 10 ]} En la década de 1970, los activistas presionaron para que se aprobaran varios proyectos de ley contra la discriminación en sus comunidades locales. Tras una ola inicial de éxito, a finales de los 70 se produjo una reacción adversa liderada por la campaña «Salven a nuestros hijos» de Anita Bryant , en la que se derogaron varios proyectos de ley recientemente aprobados. Esta década vio la elección de los primeros políticos que se postularon como candidatos abiertamente homosexuales, entre ellos Kathy Kozachenko , Elaine Noble y Harvey Milk . Además, si bien los primeros días del movimiento gay estuvieron dominados por hombres homosexuales blancos, el movimiento se volvió más diverso en la década de 1970 con la formación de grupos como Lavender Menace y Street Transvestite Action Revolutionaries . ^{[ 13 ]}

Hubo cambios más rápidos con el activismo de la crisis del VIH/SIDA en la década de 1980. La enfermedad afectó de manera desproporcionada a los hombres homosexuales, lo que llevó a una mortalidad masiva dentro de la comunidad. Entre los hombres homosexuales que tenían entre 25 y 44 años al comienzo de la epidemia, 1 de cada 10 había muerto por complicaciones relacionadas con el SIDA para 1995. ^{[ 14 ]} Entre los grupos más visibles de este período de tiempo fue la Coalición contra el SIDA para Desatar el Poder ( ACT UP ), fundada por el autor y activista Larry Kramer en 1985. El grupo presionó para obtener más investigación, financiamiento y opciones de tratamiento para el VIH/SIDA debido a la apatía percibida por parte de la administración Reagan . ^{[ 14 ]} Varios escritores, artistas y artistas del espectáculo reconocieron públicamente su homosexualidad.

En la década de 1990, los medios populares comenzaron a incluir personajes homosexuales. Ellen fue cancelada en 1998, poco después de que tanto el personaje principal como la actriz que le daba nombre se declararan lesbianas, convirtiéndose así en la primera serie en tener un protagonista gay. ^{[ 15 ]} Ese mismo año, se estrenó Will & Grace . El elenco y el equipo temían que también fuera cancelada, pero la serie tuvo una buena acogida y se emitió durante ocho temporadas. Se considera que la serie abrió el camino para futuras series con protagonistas homosexuales y contribuyó a aumentar la aceptación pública de la comunidad LGBTQ. ^{[ 16 ]}

La política socialmente conservadora «No preguntes, no digas» (DADT) y la Ley de Defensa del Matrimonio (DOMA) fueron dos de los cambios políticos más destacados que afectaron a las personas LGBTQ en la década de 1990. En ese momento, la DADT se consideró un compromiso entre las fuerzas armadas, tradicionalmente conservadoras, que habían prohibido el servicio a los homosexuales desde su creación, y el Partido Demócrata, que cada vez más abogaba por poner fin a la prohibición. La DADT prohibía a los oficiales militares indagar sobre la orientación sexual de los soldados, al tiempo que les prohibía revelar su orientación sexual. ^{[ 17 ]} La DOMA se aprobó en respuesta a que varios estados aprobaran leyes que protegían las uniones de hecho para parejas del mismo sexo, así como a la especulación de que Hawái podría legalizar el matrimonio homosexual. Bajo la DOMA, ni el gobierno federal ni ningún otro estado estaban obligados a reconocer un matrimonio entre personas del mismo sexo celebrado en otro estado, con la excepción de los matrimonios homosexuales de la Cláusula de Plena Fe y Crédito . ^{[ 18 ]} La DADT se derogó en 2011 y la DOMA fue declarada inconstitucional en 2013.

Las leyes contra la sodomía fueron declaradas inconstitucionales en 2003, legalizando así en todo el país las relaciones sexuales entre adultos que consienten con una persona del mismo sexo. A lo largo de las décadas de 2000 y 2010, los estados comenzaron a legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo. Para 2015, 37 estados habían votado a favor de su legalización. El caso Obergefell contra Hodges declaró inconstitucionales las leyes restantes que restringían el matrimonio a parejas heterosexuales, legalizando de hecho el matrimonio entre personas del mismo sexo en todo el país. ^{[ 19 ]}

Las posturas oficiales de la iglesia sobre los temas LGBTQ han tardado más en cambiar, y esto se ha dado principalmente entre las denominaciones protestantes tradicionales.

Los derechos LGBTQ en Estados Unidos han evolucionado con el tiempo y varían de un estado a otro. Los actos sexuales entre personas del mismo sexo son legales en todo Estados Unidos desde 2003, de conformidad con el fallo de la Corte Suprema de Estados Unidos en el caso Lawrence contra Texas .

Las leyes antidiscriminación varían según el estado. El matrimonio entre personas del mismo sexo es legal en todos los estados, de conformidad con el fallo de la Corte Suprema de los Estados Unidos en el caso Obergefell contra Hodges . Los delitos de odio basados ​​en la orientación sexual o la identidad de género también son punibles por la ley federal, según la Ley de Prevención de Delitos de Odio Matthew Shepard y James Byrd, Jr. de 2009.

Las políticas de adopción para parejas homosexuales también varían mucho de un estado a otro. Algunos permiten la adopción a parejas del mismo sexo, mientras que otros prohíben la adopción a todas las parejas no casadas.

Derechos de la familia después de 1980

Tras la derogación gradual de las leyes contra la sodomía en cada estado después de 1960, los activistas por los derechos LGBTQ comenzaron a desarrollar demandas y campañas cada vez más detalladas para lograr la igualdad legal en todos los niveles de gobierno, un proceso que ha sido progresivo en cada jurisdicción. En 1984, Berkeley, California, se convirtió en la primera jurisdicción en reconocer las uniones entre personas del mismo sexo de cualquier tipo (en aquel entonces, en forma de beneficios de salud para parejas de hecho para los empleados municipales). En 1999, California aprobó su ley de parejas de hecho, convirtiéndose en el primer estado en reconocer las uniones entre personas del mismo sexo; Vermont se convirtió en el primer estado en legalizar las uniones civiles (a menudo consideradas una versión reducida de los derechos matrimoniales plenos).

Sin embargo, tras los disturbios de Stonewall, el movimiento conservador social en Estados Unidos se caracterizó cada vez más por su oposición a los derechos de las personas LGBTQ+ . Entre las leyes más destacadas impulsadas a nivel federal por políticos conservadores sociales en la década de 1990 se encuentran la política de " No preguntes, no digas" , que restringía el servicio militar de personas LGBTQ+ en las Fuerzas Armadas de Estados Unidos, y la Ley de Defensa del Matrimonio (DOMA), que define el matrimonio como una institución exclusivamente heterosexual e impide que el gobierno federal reconozca las uniones entre personas del mismo sexo celebradas por gobiernos municipales, estatales o extranjeros. Posteriormente, en la década de 2000, se aprobaron leyes estatales y constitucionales que prohibían el reconocimiento legal de matrimonios o uniones de cualquier tipo entre personas del mismo sexo.

El momento más controvertido en la historia del movimiento por el matrimonio igualitario tuvo lugar en California entre mayo de 2008, cuando la Corte Suprema estatal anuló la Proposición 22 , que prohibía al estado legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo, por considerarla inconstitucional, y noviembre de 2008, cuando la Proposición 8 , una iniciativa de los conservadores sociales que impugnaba el fallo judicial, fue aprobada con el 53% de los votos. Se produjeron protestas en todo el país contra la votación y su resultado por parte de activistas, personalidades de los medios de comunicación y políticos a favor de los derechos LGBTQ, lo que derivó en el caso Hollingsworth contra Perry , una impugnación ante la Corte Suprema sobre la constitucionalidad de la Proposición 8 que finalmente anuló la iniciativa.

El 26 de junio de 2015, la Corte Suprema dictaminó en el caso Obergefell contra Hodges que los estados deben legalizar y reconocer los matrimonios entre personas del mismo sexo. En consecuencia, el matrimonio entre personas del mismo sexo es legal en los 50 estados, el Distrito de Columbia , Puerto Rico , Guam , las Islas Vírgenes de los Estados Unidos y las Islas Marianas del Norte . Actualmente, los matrimonios entre personas del mismo sexo no están autorizados ni reconocidos en Samoa Americana , debido a su estatus constitucional particular. El estatus legal del matrimonio entre personas del mismo sexo también varía en las naciones tribales nativas americanas , ya que sus reservas se consideran entidades soberanas y no se vieron afectadas por la legalización de la Corte Suprema en 2015.

En diciembre de 2022, la versión final del proyecto de ley Ley de Respeto al Matrimonio derogó la DOMA, exigiendo que todos los estados de EE. UU. reconocieran la validez de los matrimonios entre personas del mismo sexo existentes. La ley dividió a los grupos religiosos estadounidenses moralmente opuestos al matrimonio entre personas del mismo sexo; ^{[ 30 ]} algunos la apoyaron como un compromiso adecuado entre los derechos de las parejas LGBTQ y la libertad religiosa, ^{[ 31 ]} una posición que adoptó la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , ^{[ 32 ]} pero que fue rechazada prominentemente por la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. y la Convención Bautista del Sur debido a sus puntos de vista sobre la ética sexual . ^{[ 30 ]} Los grupos religiosos que apoyaron el proyecto de ley en apoyo de sus feligreses LGBTQ incluyen la Iglesia Episcopal , la Iglesia Evangélica Luterana en América , la Unión para el Judaísmo Reformista , la Iglesia Reformada en América , la Iglesia Unida de Cristo y la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) . ^{[ 33 ] [ 34 ]}

Incluso después de la despenalización de la actividad sexual entre personas del mismo sexo , las personas LGBTQ+ han seguido siendo blanco de ataques —tanto violentos como no violentos— por parte de individuos que alegan algún grado de motivación emocional o religiosa para sus crímenes. Este fenómeno se ha atribuido a la influencia de la homofobia institucional y autoritaria en diversos entornos. La tortura y el asesinato del estudiante de la Universidad de Wyoming, Matthew Shepard, en 1998, se convirtieron en un momento clave para el activismo contra los crímenes de odio, y la histórica Ley de Prevención de Crímenes de Odio Matthew Shepard y James Byrd, Jr. fue aprobada en 2009 bajo la presidencia de Barack Obama ; esta ley fue también la primera legislación federal de cualquier tipo en referirse específicamente a las personas transgénero. Los movimientos contra el acoso escolar y los crímenes de odio se centran cada vez más en los prejuicios contra la orientación sexual y la identidad de género.

La Ley de Estadísticas de Crímenes de Odio de 1990 exigió la recopilación de datos sobre delitos motivados por prejuicios que incluían la "orientación sexual". ^{[ 35 ]} Desde entonces, el FBI ha publicado un informe anual con estadísticas relevantes. En 2013, el informe del FBI sobre crímenes de odio comenzó a considerar por separado, por primera vez, los prejuicios contra la "identidad de género" y el "género". ^{[ 36 ]}

La recopilación de datos a nivel nacional puede verse dificultada por la inconsistencia en los requisitos de presentación de informes a nivel estatal. Por ejemplo, a fecha de 2019, 37 estados aún no contaban con leyes contra la discriminación por motivos de identidad de género. ^{[ 37 ]}

Los informes del FBI muestran que, a lo largo del siglo XXI, los prejuicios contra la orientación sexual han representado sistemáticamente entre una séptima y una quinta parte de todos los incidentes denunciados que fueron motivados por un único prejuicio.

La amplia gama de organizaciones relacionadas con LGBTQ en los Estados Unidos incluye el Centro Nacional para la Igualdad Transgénero (NCTE), Padres, Familias y Amigos de Lesbianas y Gays (PFLAG), la Alianza Gay y Lésbica contra la Difamación (GLAAD), la Campaña de Derechos Humanos (HRC), el Grupo de Trabajo Nacional Gay y Lésbico (NGLTF o "el Grupo de Trabajo"), la Fundación Empowering Spirits (Empowering Spirits o ESF), ^{[ 64 ]} el Fondo de la Victoria Gay y Lésbica , Safe Space America, ^{[ 65 ]} el Foro Gay Independiente y muchos centros comunitarios LGBTQ locales .

Freedom to Marry fue la principal defensora del matrimonio entre personas del mismo sexo; la organización cerró después de que el matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizara en todo el país. Algunos de los miembros originales del personal de Freedom to Marry se trasladaron a una nueva organización llamada Freedom for All Americans, que ahora busca "adaptar las estrategias multinivel y multifacéticas" del movimiento por la igualdad matrimonial a un movimiento por "una gama más amplia de derechos y protecciones LGBT", según Courtenay W. Daum. ^{[ 66 ]}

Desde la década de 1980, las organizaciones de Alianza Gay-Heterosexual (GSA) han ayudado a estudiantes y profesores, además de proporcionar recursos a sus instituciones. La Ley Federal de Igualdad de Acceso de 1984 prohíbe a las escuelas que reciben financiación federal discriminar entre clubes. Esta ley se ha utilizado en demandas judiciales para revocar las prohibiciones escolares contra las GSA. Las investigaciones han demostrado que los adolescentes LGBTQ se sienten más seguros e incluidos cuando pertenecen a estos grupos. Se ha demostrado que la presencia de una GSA en el campus aumenta el bienestar y el rendimiento académico de los estudiantes LGBTQ. ^{[ 67 ]}

Entre las denominaciones cristianas que han apoyado durante mucho tiempo el matrimonio entre personas del mismo sexo se incluyen la Asociación Unitaria Universalista , la Iglesia Episcopal , la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) , ^{[ 68 ]} la Iglesia Reformada en América , la Iglesia Unida de Cristo , la Iglesia Evangélica Luterana en América y la Iglesia de la Comunidad Metropolitana .

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• Matrimonios homosexuales: Igualdad para todos los estadounidenses
• GLAAD – Alianza Gay y Lésbica contra la Difamación
• glsen.org Red de Educación para Gays, Lesbianas y Heterosexuales
• Campaña de Derechos Humanos
• Grupo de Trabajo Nacional sobre Gays y Lesbianas
• Padres, familiares y amigos de lesbianas y gays
• Grupo parlamentario de inversión política LGBT
• Sociedad Histórica Gay, Lesbiana, Bisexual y Transgénero
• Fondo Lambda de Defensa Legal y Educación
• Sitio web de citas y fondo comunitario para el Caribe. Archivado el 18 de septiembre de 2016 en Wayback Machine .