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Leshy

Leshy o Leshi [ a ] es una deidad tutelar del bosque en la mitología eslava pagana . Como Leshy gobierna el bosque y la caza, puede estar relacionado con el dios eslavo Porewit ...

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Leshy o Leshi [ a ] es una deidad tutelar del bosque en la mitología eslava pagana . Como Leshy gobierna el bosque y la caza, puede estar relacionado con el dios eslavo Porewit . [ 1 ]

Leshy suele aparecer como un humanoide masculino y posee la capacidad de disfrazarse como cualquier persona, [ 2 ] incluyendo cambiar de tamaño y estatura. [ 3 ] [ 4 ] En algunos relatos, se describe a Leshy como alguien que tiene una esposa ( Leshachikha , Leszachka , Lesovikha y, a veces, la Kikimora del pantano) e hijos ( leshonki , leszonky ).

Se sabe que Leshy desorienta a los vagabundos y rapta a los jóvenes, rasgos que comparte con el infame Chort , el "Negro" o "Diablo", lo que lleva a algunos a percibirlo como una entidad malévola. La actitud de Leshy hacia los humanos puede variar, dependiendo de cómo interactúan con el bosque y su comportamiento general. [ 5 ] Se dice que Leshy posee el poder de llevarse a los niños maltratados por sus parientes, especialmente por sus padres, al reino etéreo de los habitantes del bosque. [ 6 ] De esta manera, a Leshy también se le suele considerar temperamental, con una disposición similar a la de un hada . [ 7 ]

Nombres y etimología

Dibujo de Ivan Yizhakevych , revista Niva , 1904

Leshy es conocido por una variedad de nombres y grafías, incluyendo los siguientes: [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

Variaciones del nombre principal:

Títulos eufemismos:

  • Él ( en ruso : он ) también se usa para el diablo, basándose en la superstición que prohíbe la invocación del mal.
  • Él mismo ( en ruso : он сам ) como "él" [ 7 ]
  • Les chestnoi ( ruso : Лес честной ) "honorable del bosque"
  • Les pravedniy ( ruso : Лес праведный ) "el justo del bosque"
  • Lesnoi dedushka/ded o Dedushka-lesovoi ( ruso : Лесной дедушка/дед, Дедушка-лесовой , bielorruso : Лясны дзед , polaco : Leśny dziad ) "abuelo del bosque"
  • Lesnoi dukh ( ruso : Лесной дух , polaco : Leśny duch ) "espíritu del bosque"
  • Lesnoi dyadya ( ruso : Лесной дядя ) "tío del bosque"
  • Lesnoi khozyain ( ruso : Лесной хозяин ) "maestro del bosque"
  • Lesnoi zhitel' ( ruso : Лесной житель ) "habitante del bosque" o "leñador"
  • Lesnoi muzhik , ( ruso : Лесной мужик ) "hombre del bosque"

Apariencia

Estatua de Leshy en Bolków , suroeste de Polonia.

Según Robert Pyle , la mayoría de las culturas tienen relatos tradicionales que hablan de seres humanoides gigantes, cada uno con un nombre local para su propia versión de esta leyenda. [ 13 ] Muchos nombres significan algo así como "hombre salvaje" u "hombre peludo", aunque otros describen acciones comunes que se dice que realiza esta entidad, como comer almejas o sacudir árboles. [ 14 ]

La representación de Leshy en el folclore ruso refleja su esencia sobrenatural y su fuerte vínculo con el bosque. Siendo la personificación del bosque, puede manifestarse en diversas formas asociadas a él. Leshy es una entidad multifacética, una fusión de diferentes elementos: animal, vegetal, humano, torbellino y espíritu sin forma. [ 15 ] En sus historias, Leshy puede no ser descrito explícitamente, ya que su forma suele ser esquiva, e incluso el narrador puede temer las consecuencias de representar vívidamente semejante «fuerza impura» (algo del Otro Mundo, más allá de los límites de la realidad ordenada).

En los relatos antiguos, Leshy es representado como un ser fitoantropomórfico (parte planta, parte humano), con una marcada inclinación hacia las características humanas o vegetales. A menudo se le representa como una planta, como un árbol venerado (un pino, abeto, abedul, roble o álamo), un arbusto, un tocón, una hoja o incluso un hongo. Leshy también puede adoptar una forma más humana con rasgos del bosque, como una larga y enmarañada cabellera verde que se asemeja a ramas de árboles, una barba hecha de líquenes y ropa y piel del color y la textura de la corteza. En algunos casos, los rasgos vegetales se reducen a accesorios, como un garrote o varita, una barba verde o ojos y ropa verdes. Se dice que Leshy posee la capacidad de azotar a los humanos con ramitas, crear ruidos y zumbidos, e incluso hacer que los árboles se partan. En ciertos relatos, Leshy es visto como la encarnación de todo el bosque, llenando toda su arboleda con su presencia. [ 16 ]

En el ámbito del folclore, Leshy adopta innumerables formas, algunas de las cuales son criaturas zooantropomórficas. Puede adoptar la forma de animales salvajes y domésticos, como osos, lobos, búhos, liebres demoníacas, ranas, cuervos, urracas, perros, gatos negros, caballos y cabras negras. También se le representa como un ser mitad hombre, mitad cabra, con pelaje negro que cubre su cuerpo, pequeños cuernos curvos, pezuñas, pelo largo y barba. Alternativamente, puede aparecer como un humano con rasgos animales, incluyendo cabello grueso, pieles de animales como vestimenta, garras, pezuñas, cola y alas. Leshy suele ir acompañado de un animal, como un perro negro o una pequeña cabra negra. [ 17 ]

Hoy en día, la percepción dominante de Leshy es más antropomórfica. Su tamaño puede variar desde el de un gigante hasta el de un hombre de estatura promedio. Leshy suele representarse con cabello largo, desaliñado o ralo en tonos grises, verdes o rojos, y una barba a juego. A veces, se le imagina con un rostro tan blanco como la corteza de un abedul. Sus ojos pueden ser verdes, de un pálido antinatural, blancos, azul plomo, brillantes o apagados, y pueden parecer saltones o fijos, con el ojo derecho a menudo más grande que el izquierdo, o ambos más grandes que los ojos humanos. Leshy puede carecer de cejas y pestañas, aunque también puede tener cejas pobladas. A veces se le describe sin una fosa nasal, la oreja derecha o un ojo, y puede cojear. Según algunas creencias, Leshy tiene la cabeza apuntando hacia arriba. En ciertas representaciones, se dice que tiene sangre azul, lo que resulta en una piel azul. Leshy se caracteriza a menudo por el deseo de ocultar su rostro y evitar el contacto visual con los demás. Cuando se sienta, se dice que cruza la pierna izquierda sobre la derecha.

Algunos bielorrusos creen que Leshy tiene un rostro plano y alargado, una barba larga en forma de cuña, un solo ojo y una pierna hacia atrás. La imagen de Leshy como un anciano con barba gris está muy extendida. Con frecuencia, Leshy se disfraza de un familiar, amigo o alguien conocido del narrador, y este engaño solo se descubre al regresar a casa, cuando se hace evidente que el encuentro tuvo lugar en un sitio completamente diferente. También se sabe que Leshy adopta la apariencia de una persona fallecida. [ 15 ]

Algunos imaginan a Leshy como un gigante colosal, capaz de cruzar ríos de un solo paso. Otros, en cambio, lo ven como una persona pequeña o simplemente de estatura promedio. Según algunas creencias, la altura de Leshy varía según la vegetación circundante, pudiendo ser tan alto como un árbol o tan bajo como una brizna de hierba. Otras perspectivas sugieren que Leshy parece alto a la distancia, pero de cerca se ve ordinario o pequeño.

En las regiones del norte de Rusia, los espíritus del bosque tipo Leshy se clasificaban en diferentes especies según su tamaño, incluyendo aquellos que actuaban como guardianes del bosque, aquellos que se parecían a los hongos y aquellos que eran similares a los musgos.

Se cree que Leshy posee una fuerza y ​​un peso increíbles, siendo tan pesado que incluso un caballo tendría dificultades para tirar del carro en el que se sienta. Este ser sobrenatural desafió las leyes de la naturaleza con su inmenso poder, dejando una huella imborrable en cualquiera que se cruzara con él. [ 15 ]

Se cree popularmente que Leshy viste como una persona común. Puede usar ropa de cuero o piel, un armyak, un caftán de lana hecho a mano , una siberka, ropa similar a un balaklava o una sotana con mangas anchas. Su tocado es variado: un sombrero de ala ancha, una gorra puntiaguda, un sombrero remendado con retazos, etc. Según otras creencias, Leshy siempre lleva la cabeza descubierta. Algunos relatos afirman que Leshy siempre lleva cinturón, mientras que otros aseguran que nunca lo usa. Leshy suele llevar enormes zapatos de cuero. A menudo se le ve tejiendo o cavando con ellos, sentado en un tocón bajo la luz de la luna. También usa botas o va descalzo. El lado izquierdo de la ropa de Leshy se abrocha en el derecho (contrario a la costumbre masculina), con el lado derecho a veces metido por dentro, y ocasionalmente usa los zapatos en los pies equivocados. A menudo se representa a Leshy como un guardabosques o un soldado, generalmente con botones brillantes. En cuentos populares posteriores, Leshy viste ropa moderna: gorra, botas o zapatos, etc. A veces usa atuendos atípicos del bosque, como un traje negro. En general, el color de la ropa de Leshy varía: los colores del bosque son verde y leonado, los del reino de otro mundo son blanco y negro, y gris para representar una mezcla. También puede vestir de rojo, asociado con el color de la sangre, y azul. En sus manos, Leshy puede llevar un látigo, un látigo, un garrote o una cesta, lo que indica su conexión con el bosque y su protección sobre los animales. A menudo también se ve a Leshy desnudo. [ 15 ] [ 18 ]

Se creía que un fuerte viento acompañaba a Leshy por delante y por detrás, indicando la dirección en la que se dirigía. Este viento borraba sus huellas, lo que explicaba por qué nadie las veía (aunque en otras historias, Leshy sí dejaba rastros). Podía adoptar la forma de un torbellino, así como de una nube de tormenta, lluvia y niebla. En esta forma, levantaba polvo en el camino, arrancaba tejados y derribaba árboles. En algunas regiones, la imagen de Leshy como un torbellino era la más común, y en ciertos lugares, cualquier tipo de mal tiempo se asociaba con él.

Algunos creen que Leshy carece de sombra o puede volverse invisible. Se dice que para vislumbrar su verdadera forma, hay que mirar a través de la oreja derecha de un caballo o a través de una brida mientras se está sentado entre tres rastras . El folclore del norte de Rusia afirma que Leshy lleva un gorro de invisibilidad, pero se le puede revelar usando la planta conocida como la cabeza de Iván (o Adán) y robándole el gorro. En ciertos relatos, la única manifestación de Leshy es un miedo inexplicable y a veces colectivo que surge inesperadamente en el bosque.

Según el folclore, los sonidos de Leshy son tanto estridentes (a menudo resuenan por todo el bosque, ensordeciendo a los humanos) como diversos (abarcando todos los sonidos que se pueden oír o imaginar en el bosque): silbidos, risas, aplausos, gritos atronadores, cantos, voces de diversos animales, el aullido del viento, zumbidos, crujidos y susurros. De esta manera, Leshy afirma su superioridad sobre los humanos, expresando su descontento, esforzándose por asustar, burlarse y desorientar con sonidos falsos. En numerosas historias, Leshy habla como un humano. A menudo, su imitación suena como un eco. A veces guarda silencio deliberadamente, e incluso en algunos lugares se creía que no podía hablar. Se pueden oír los sonidos de la procesión nupcial de un leshy: el galope de los caballos, el tintineo de las campanillas, las armónicas y los cantos. [ 19 ]

Estilo de vida

Los encuentros con Leshy pueden ocurrir en cualquier lugar del bosque, a cualquier hora. Leshy puede encontrarse en árboles viejos y secos (como abetos y sauces), en huecos, tocones, raíces al revés, troncos caídos, cabañas en el bosque, cuevas secretas e incluso bajo tierra. Es inevitable que la gente se pierda cerca de la morada de Leshy. Su hogar está protegido por densos matorrales impenetrables y árboles caídos que nunca se congelan. Animales y aves se sienten atraídos por el lugar. La superstición dice que las criaturas del bosque se reúnen allí antes de morir.

A menudo, el Leshy es representado como un ser solitario o como uno de los muchos espíritus diminutos del bosque (leshy, para distinguirlos). En las creencias que incluyen muchos espíritus, solo un leshy puede habitar cada bosque (los bosques grandes pueden dividirse en secciones, cada una con su propio leshy). En algunos relatos, los leshy pueden reunirse y vivir en familias (la esposa de un leshy se llama leshachikha o doncella raptada, y sus hijos son descendientes suyos o también niños raptados). Las casas de los leshy están cubiertas de pieles de animales y custodiadas por perros, y crían ganado; existen historias de líderes y reyes leshy; al jefe de los leshy se le conoce como el jefe del bosque, el rey del bosque, el habitante del bosque, Musail-les o el Honorable Leshy. Los leshy pueden moverse por caminos humanos, pero en el bosque tienen sus propios senderos invisibles que no coinciden con los de los humanos y son lugares peligrosos para perderse. Existía la creencia de que no todas las criaturas leshy están activas durante todo el día, sino solo durante ciertas horas de transición: por la noche (especialmente a medianoche), al amanecer, al mediodía o en una "hora maligna" indefinida. [ 16 ]

Las observaciones sobre los leshy también son contradictorias. A menudo se les representa con un porte majestuoso, pero disfrutan de las bromas, la juerga, la bebida y los juegos de cartas. Todos los fenómenos causados ​​por las ráfagas de viento en el bosque podrían ser actividades de los leshy: aullidos, el crujido de los árboles y el susurro de las hojas. Los árboles caídos y los techos arrancados por los vientos huracanados en algunas regiones se asocian con las ruidosas bodas de los leshy, que celebran durante el verano. A los leshy les gusta colgarse y balancearse en las ramas de los árboles, razón por la cual en ciertos lugares se les llama los "colgantes". Con frecuencia se sientan en tocones, tallando madera. [ 18 ]

El dios Leshy podría entrar en conflicto con otros leshy menores, así como con demonios, espíritus del agua, espíritus del campo y espíritus del hogar. Leshy cuida del bosque y lo protege. Actúa como el pastor de todas las criaturas del bosque, representado como un anciano con un bastón en la mano. Pastorea a los animales, asegura su alimentación y los defiende de los cazadores y los incendios. Leshy gobierna a los animales bajo su dominio como si fueran de su propiedad. Puede apostarlos en un juego de cartas a otro espíritu del bosque, lo que servía como explicación mística para las migraciones masivas de animales como las ardillas y las liebres. A menudo se representa a Leshy como el patrón de una o pocas especies de animales salvajes, más comúnmente osos y lobos (Leshy puede manifestarse como un lobo blanco, el líder de la manada). [ 15 ]

Una serie de fechas en el calendario popular están asociadas con Leshy. La presencia de múltiples leshy era particularmente común antes de la Gran Cuaresma , el Domingo de Ramos y en la noche de Ivan Kupala el 24 de junio (7 de julio). Leshy, como otros espíritus, celebra la llegada de la primavera y la Pascua (el mejor regalo para leshy es un huevo de Pascua). En el Día de San Jorge en Primavera , 23 de abril (6 de mayo), o alrededor del Día de San Nicolás, 9 de mayo (22 de mayo), los pastores podían hacer pactos con Leshy. Los cazadores hacían pactos con Leshy en Pascua y en la noche de Ivan Kupala . En la noche de Agafon el Monje, 22 de agosto (4 de septiembre), Leshy salía del bosque y corría por los pueblos, causando travesuras en general. Los campesinos protegían las gavillas de trigo de Leshy por la noche, caminando en círculo con un atizador, como si cercaran el trigo. La Fiesta de la Cruz , el 14 de septiembre (27 de septiembre), también era considerada un día especial para los Leshy, quienes conducían a los animales del bosque a lugares específicos para jugar a las cartas con ellos. Los campesinos evitaban adentrarse en el bosque ese día para no toparse con la reunión de los Leshy.

El día de San Erofey, 4 de octubre (17 de octubre), Leshy dejaba de vagar por el bosque, ya que se hundía en la tierra para pasar el invierno. Leshy se agitaba, provocando vientos, removiendo la tierra y dispersando a los animales. Se consideraba peligroso adentrarse en el bosque ese día. Leshy solo reaparecía en primavera, cuando la nieve comenzaba a derretirse. Sin embargo, según otras creencias igualmente extendidas, Leshy permanecía en el bosque durante el invierno, causando ventiscas. Al igual que otros espíritus malignos, Leshy podía manifestarse durante la temporada navideña . [ 20 ]

Los orígenes de los leshy individuales no están claros, y diversas creencias sugieren que podrían ser individuos malditos, niños intercambiados por fuerzas oscuras o descendientes de un demonio y una bruja. En el cristianismo popular, algunos creían que los leshy eran ángeles caídos o creaciones del Diablo que fueron arrojados a la Tierra. También podrían ser vistos como descendientes de Adán y Eva que no fueron reconocidos por Dios, u otros individuos malditos por Él. [ 21 ]

Relación con los seres humanos

La vida del campesino ruso estaba íntimamente ligada al bosque, del cual dependía su sustento. Dentro del bosque se desarrollaban todas las labores agrícolas, con técnicas de tala y quema para crear campos. El ganado pastaba entre los árboles, mientras que la madera se recolectaba para la construcción y para obtener calor. También se recolectaban setas y bayas, se pescaba y se extraía alquitrán y carbón vegetal. El bosque servía como vía de comunicación vital para los caminos, además de ser escenario de diversos rituales paganos. A pesar de la interacción activa con el bosque y su proximidad, seguía siendo un dominio enigmático y peligroso. Se consideraba un reino de otro mundo, repleto de fuerzas impuras e inalcanzable para el control humano. [ 15 ] [ 18 ]

La percepción de Leshy como guardián del bosque era ambigua entre la gente. Se le consideraba una fuerza hostil y peligrosa, a veces confundiéndolo con un demonio. Sin embargo, a menudo se le contrastaba con los "demonios reales": su objetivo no era dañar a los humanos sin motivo, sino castigar el comportamiento inapropiado en el bosque o la transgresión de las normas sociales. Leshy no siempre dañaba a la gente intencionadamente con bromas, aunque de forma burda y maliciosa: asustaba a la gente con risas y aplausos, los extraviaba, escondía sus sombreros y cestas, los hacía dormir en hormigueros, los obligaba a trepar a los árboles, les ofrecía piñas disfrazadas de bebida, les quitaba las ruedas de los carros, y más. También se le veía como un espíritu benevolente y justo, que no dañaría a los humanos sin razón. Podía ayudar a recolectar setas o bayas, mostrar el camino si se le pedía o cuidar de un niño perdido. Leshy determinaba el éxito de la caza y el buen pastoreo del ganado. Numerosos relatos mitológicos describen la lucha entre los humanos y Leshy. Esta perspectiva contradictoria también se refleja en la representación de Leshy, que alterna entre una entidad formidable y temible que solo podía ser contrarrestada con oraciones o magia (predominantemente en las creencias tradicionales), y un humilde demonio popular que podía ser burlado por un campesino astuto (principalmente en cuentos de hadas y relatos similares). [ 21 ]

Según la tradición popular, al ir al bosque, uno debe orar y pedir permiso para entrar a Leshy, el “señor del bosque”. También era necesario pedir el consentimiento de Leshy para realizar cualquier actividad en el bosque. Al ir al bosque, no se debe decir que se va por poco tiempo; no es uno quien decide, sino el bosque. Es muy peligroso recibir una maldición de un familiar antes de ir al bosque, ya que Leshy cree que las “personas malditas” le son consagradas. A Leshy no le gusta que los habitantes del bosque maldigan, hagan ruido, canten o silben; es su prerrogativa, puede ofenderse y responder con su propio silbido destructivo. No respondas a una voz desconocida; podría ser Leshy. [ 22 ]

Para proteger el bosque, los Leshy pueden dispersar hachas, hacer que los árboles sean invulnerables a los leñadores y desviar los disparos de los cazadores. Una persona que pernocte en una cabaña forestal sin permiso podría convertirse en blanco de los Leshy, quienes podrían asustarla con ruidos misteriosos, e incluso con violencia. Encender fuego o acampar en un sendero es desaconsejable, especialmente en los cruces de caminos, ya que una procesión nupcial o fúnebre completa de Leshy más pequeños podría atropellar a cualquiera que se detenga allí. [ 16 ]

A Leshy le gusta calentarse junto a una hoguera humana, pero si se enfada, la apaga. Si alguien se porta mal en el bosque, Leshy puede asustarlo con visiones, enfermarlo o incluso hacerle cosquillas hasta la muerte. Si alguien enferma en el bosque, se le pide a Leshy que lo ayude a recuperarse. A veces, Leshy puede dañar a alguien sin razón aparente. [ 23 ]

Cazadores

Los cazadores creían firmemente que su éxito en la caza dependía de Leshy, quien era el responsable de distribuir las recompensas del bosque entre los humanos. Para asegurar una caza fructífera, se podía establecer un pacto con Leshy (preferiblemente durante la Pascua o la noche de Iván Kupala ) ofreciéndole un regalo, como el primer huevo de Pascua o pan con sal (mezclado con el propio cabello o uñas), o sacrificando la propia sangre (de un dedo o de la primera presa capturada). Otra opción era escribir un contrato con sangre. El individuo prometía cumplir con términos específicos, como abstenerse de cazar más presas de las permitidas o de cazar en días determinados. Este acuerdo debía mantenerse en secreto. Al cumplir su parte del trato, Leshy guiaría a las manadas de animales hacia el arma del cazador o las conduciría a trampas, asegurando disparos certeros. Cualquier persona que rompiera el acuerdo o lo revelara perdería la protección de Leshy y podría enfrentar graves consecuencias, como enfermedades o la muerte. Hacer un pacto con Leshy significaba someterse a su poder y, a medida que el cristianismo se extendía, a menudo se equiparaba con vender el alma al diablo. En creencias posteriores, romper un contrato con Leshy requería colocar una cruz bajo el talón, enterrarla o disparar a un icono, ofrendas sagradas o una cruz con un arma de fuego y mancharla con la sangre resultante. [ 24 ]

pastores

En muchas regiones, el ganado pastaba habitualmente en el bosque, y para protegerlo de posibles ataques y pérdidas por parte de los depredadores, un pastor realizaba un desvío ritual (conocido como «permiso») al comienzo de la temporada, ya fuera en Egoriy o en Nikola. Este ritual consistía en rodear el rebaño tres veces portando un icono y otros objetos «mágicos», mientras recitaba conjuros. Se creía que cualquier error podía enfurecer a Leshy, considerado la fuente de todas las desgracias del ganado en el bosque, y que este podría vengarse dañando a los animales. Por consiguiente, muchos optaban por negociar con Leshy y elegir un permiso «divino» o «bendito» en lugar de arriesgarse a un permiso «no bendecido». Esto implicaba que el pastor realizara un desvío ritual alrededor del rebaño y se sentara en un abedul caído o en el tocón de un álamo temblón el mismo día o el día anterior, utilizando un conjuro mágico para invocar a Leshy y ofrecerle un regalo, como un huevo de Pascua, pan con sal o incluso un par de vacas. La vaca prometida a Leshy moriría o desaparecería en el bosque durante la temporada. En algunas tradiciones, no se invocaba a Leshy, sino que se le dejaba un regalo bajo un abedul. El acuerdo con Leshy se realizaba mediante una fórmula específica y secreta, pero nadie pudo registrar jamás el texto exacto. El pastor se aseguraba de dejar un candado y una llave en el bosque como parte del acuerdo. Se creía que Leshy lo abriría cuando las vacas necesitaran pastar y lo cerraría cuando tuvieran que regresar al pueblo. Una vez establecido el acuerdo, se pensaba que Leshy o su cónyuge se encargarían del pastoreo en lugar del pastor. Esto permitía al pastor concentrarse en sus propias tareas y solo tener que ocuparse de arrear y acorralar el ganado. También podía llamar fácilmente a las vacas del bosque tocando una trompeta. El pastor debía seguir ciertas reglas durante toda la temporada. Estas incluían no vigilar el ganado en el bosque, no hacerle daño, no matar ningún animal del bosque, no dañar los árboles, no recoger bayas (especialmente moras) ni setas, no maldecir, no cortarse el pelo ni las uñas, no usar su propia ropa mientras pastoreaba, no prestar su pipa o batog a otros, no tocar a otras personas (dar la mano, compartir utensilios, bañarse o dormir con una mujer) y no mirar a personas muertas ni a recién nacidos. También estaba prohibido vender ganado del rebaño, rascar la lana de las ovejas o dañar los setos. Se creía que romper estos tabúes conllevaba la ruptura del contrato e incluso podía provocar la muerte del ganado y del pastor. [ 18 ]

Se creía que Leshy tenía la capacidad de robar ganado, especialmente a aquellos que habían sido maldecidos y enviados a su presencia. Leshy tenía el poder de castigar a quienes descuidaban su ganado. Si el ganado se adentraba en su territorio, podía perderse fácilmente. Leshy podía atar el ganado a un árbol, impidiendo que se moviera y provocando su muerte por inanición, o incluso encerrarlo u ocultarlo en otro reino, haciendo que pareciera que había desaparecido. Quienes buscaban su ganado perdido podían oír el sonido del cencerro cerca, pero aun así no lograr encontrarlo. Según algunas creencias, Leshy cuidaba de las vacas robadas, pastoreándolas y ordeñándolas. Leshy tenía el poder de sembrar el caos entre los animales domésticos, como lobos y osos, que estaban al cuidado de un pastor negligente. Para localizar a los animales desaparecidos, los campesinos no solo realizaban búsquedas regulares, sino que también llevaban a cabo un ritual conocido como "dar la vuelta". Esto implicaba ir a una encrucijada en el bosque, a menudo con la ayuda de una persona con conocimientos, e intentar hacer un trato con Leshy. Para apaciguarlo, le ofrecían regalos como huevos o pan con sal, envueltos en un paño limpio y atados con un hilo rojo. También le rezaban a Leshy o usaban amenazas de magia, como maldecir todos los caminos del bosque o atar todos los árboles. Si el animal desaparecido no había sido llevado por Leshy, generalmente regresaba pronto o Leshy revelaba su paradero. En algunos casos, Leshy también revelaba el destino del animal, si había sido atacado por otros animales, robado por alguien o simplemente vagaba fuera del bosque. [ 25 ]

Desapariciones

Los leshy son conocidos por hacer que la gente se pierda en el bosque, razón por la cual se ganaron el apodo de "guías desorientados". Se cree que quienes se encuentran perdidos en el bosque han caído bajo el hechizo de un leshy, envueltos por una fuerza invisible que los transporta a un reino desconocido. Las personas que siguen sin saberlo las huellas de un leshy están condenadas a vagar sin rumbo, con sus caminos bloqueados por árboles caídos y ríos, lo que dificulta aún más la huida. El leshy puede ocultar a la persona perdida de miradas indiscretas: la gente puede oír que está cerca, pero no puede encontrarla. El leshy puede atar a la persona al árbol en el que vive, obligándola a regresar constantemente a él, y manipular señales y puntos de referencia naturales que sirven de guía en el camino. El leshy puede atraer a un cazador a lo profundo de la espesura fingiendo ser un animal escurridizo o exótico. También puede imitar la voz de un amigo, un niño que llora o una persona moribunda. Al adoptar la apariencia de un compañero conocido o desconocido, Leshy distrae a su víctima con conversaciones o promesas de abundantes setas o bayas, solo para conducirla a un lugar infranqueable antes de desaparecer. La persona perdida se encuentra en un lugar desconocido, tal vez en un mundo diferente. Cuando el encantamiento se disipa, el individuo puede descubrir que estuvo muy cerca de su entorno habitual todo el tiempo. Leshy puede manifestarse como una persona conocida y permanecer fuera de alcance de forma burlona, ​​desapareciendo repentinamente, a menudo en el límite con el mundo civilizado —por ejemplo, al cruzar un puente o una valla— generalmente acompañado de risas. [ 26 ]

Según el folclore, existen múltiples maneras de protegerse de Leshy, ya sea que se le perciba como una fuerza malévola, uno de los muchos espíritus del bosque o una deidad ancestral. Estos métodos incluyen recitar oraciones, persignarse, invocar el nombre de Dios, usar blasfemias o intentar hacerlo reír. Para terminar un encuentro con Leshy, se deben repetir las palabras originales pronunciadas, completando así un círculo verbal. Otras medidas de protección contra Leshy incluyen usar sal, fuego, un círculo hecho con un objeto sagrado, una rama de tilo, un sotobosque o un serbal como talismanes. También se cree que Leshy teme a los perros, a los gatos tricolores y a las armas de fuego cargadas con balas de cobre. [ 15 ]

Para liberarse de los hechizos de Leshy, una persona debe someterse a un peculiar ritual que consiste en desvestirse por completo y vestirse de forma poco convencional: del revés, al revés, cambiando los zapatos e incluso volteando las plantillas. Al quitarse la ropa, es crucial pronunciar fuertes juramentos en voz alta y golpearla con fuerza contra el robusto tronco de un árbol. Al vestirse, se recomienda recitar una oración y pronunciar un conjuro. Del mismo modo, si uno se pierde mientras viaja en una carreta, es necesario enganchar los caballos al revés. Se puede intentar retroceder, siguiendo las propias huellas en un esfuerzo por escapar del confuso bosque. Finalmente, se puede buscar la guía de Leshy y pedirle que ayude a encontrar el camino correcto. [ 27 ]

De manera similar a los seres demoníacos, Leshy posee el poder de raptar personas, sin importar su edad o género. Estos raptos están rodeados de misterio, y las víctimas desaparecen sin dejar rastro. La razón principal de estos raptos suele estar relacionada con una maldición, a menudo impuesta por un padre o madre, quien envía a su hijo a Leshy como castigo. En el caso de un niño o niña "maldito/a" que logra ser bautizado/a, Leshy espera pacientemente hasta que cumpla siete años antes de atraerlo/a a las profundidades del bosque. En lugar de dejar una cuna vacía, Leshy puede reemplazar al bebé secuestrado con un "niño cambiado", un objeto inanimado como un tronco o un manojo de paja. También puede dejar atrás a su propio hijo, quien adopta la apariencia del niño secuestrado, pero de forma distorsionada y grotesca. Estos niños cambiados suelen caracterizarse por su ira constante, llanto incesante, incapacidad para caminar o hablar y falta de inteligencia. Finalmente, al llegar a cierta edad, desaparecen, perecen o huyen al bosque. Quienes deciden permanecer entre los humanos suelen convertirse en hechiceros.

Ciertas leyendas describen a los Leshys tratando a sus cautivos con amabilidad, proporcionándoles sustento, educación y conocimientos ocultos, transformándolos finalmente en hechiceros y curanderos. Leshy toma a las niñas raptadas como esposas e incluso puede tener hijos con ellas. Sin embargo, si una mujer da a luz a un hijo de Leshy y permanece en una aldea, el niño desaparece misteriosamente. También se sabe que Leshy rapta personas con la intención de convertirlas en sus esclavas. A menudo, las personas raptadas se vuelven invisibles para los demás, capaces de ver a sus seres queridos y oír sus conversaciones, pero incapaces de revelarse o comunicarse. Otros relatos sugieren que las personas desaparecidas se vuelven salvajes, pierden la capacidad de comprender el lenguaje, de vestirse y se cubren de musgo y corteza, además de exhibir un comportamiento agresivo y huir de la gente. También hay historias en las que las personas "secuestradas" perecen debido al agotamiento, el hambre, al caer en un pozo o al quedar atrapadas en un pantano. [ 28 ]

Se creía que uno podía protegerse del secuestro mediante métodos cristianos o paganos. Los cristianos recurrían a la oración, se persignaban, recordaban a Dios y asistían a servicios religiosos. Los paganos, por otro lado, pronunciaban la frase «¡Me lo quedo!», recitaban conjuros, realizaban el ritual de «apartarse» o intentaban alcanzar al secuestrador dentro del bosque. Al buscar a una persona desaparecida en el bosque, se utilizaba el mismo ritual de «apartarse» que para encontrar una mascota perdida, pero con ofrendas más sustanciosas. Estas ofrendas incluían pan, sal, panqueques, pasteles, una olla de gachas o un trozo de manteca. Los miembros de la familia invocaban al espíritu del hogar para que los protegiera de Leshy, comunicándose con él a través de la chimenea. Según la creencia popular, una persona secuestrada debía evitar consumir cualquier alimento proporcionado por Leshy para poder regresar a casa. Sin embargo, existían otras historias en las que personas que habían comido las ofrendas de Leshy lograron regresar, solo para descubrir que la comida que habían tomado se había transformado en piñas, musgo y otros objetos naturales. Si Leshy había hecho un trato con la persona perdida, podía guiarla fuera del bosque o revelar su ubicación a quienes la buscaban. La reacción de Leshy al liberar a sus cautivos era impredecible: podía hacerlo con alegría y una advertencia para que se mantuvieran alejados, molesto por haber sido interrumpido, o intentando a regañadientes retener a su víctima. También había casos en los que Leshy devolvía a cautivos perdidos hacía mucho tiempo como recompensa por su ayuda o cuando ya no eran necesarios, o incluso entregaba a una niña secuestrada en matrimonio a otros. [ 16 ]

Existía la creencia de que quienes regresaban de Leshy cambiaban para siempre. Algunos tenían dificultades para encontrar las palabras, otros sufrían traumas psicológicos, y otros emergían con un nuevo sentido de propósito y habilidades místicas. Se rumoreaba que estas personas poseían poderes de brujería, la capacidad de prever el futuro y el don de comunicarse con entidades de otro mundo. A menudo, volvían al bosque, evitando la sociedad y teniendo dificultades para establecer relaciones duraderas. Los detalles de su tiempo con Leshy se mantenían en secreto, ya que algunos temían que revelar demasiado pudiera tener consecuencias nefastas. En el caso de las jóvenes que regresaban, conocidas como doncellas del bosque en la región de Smolensk , los efectos de sus encuentros con Leshy a menudo se manifestaban después del matrimonio. [ 16 ]

Rituales y comunicación

El arte de invocar a Leshy implica diversos rituales y métodos complejos. Una técnica consiste en formar un círculo con abedules jóvenes y llamarlo retirando una cruz y gritando en voz alta: «¡Abuelo!». Otro método consiste en talar un pino sobre dos álamos en el bosque y pararse sobre ellos mirando al norte para invocar a Leshy. En la noche de Ivan Kupala , se puede cortar un álamo de manera que caiga hacia el este, luego pararse sobre el tocón mirando al este, inclinarse, mirar entre las piernas y decir: «¡Tío Leshy! Muéstrate como yo soy, no como un lobo gris, un cuervo negro o un abeto». [ 29 ] Otras formas de invocar a Leshy incluyen no rezar por la noche y pensar en él antes de acostarse, sentarse en un tocón de pino y hacer señas tres veces, cerrar la puerta con la mano izquierda antes de entrar al bosque, desenterrar un hormiguero con el pie izquierdo, cortar la copa de un abedul con la mano izquierda y gritar “¡Uuu!” Otro método es quitar una cruz por la noche en el bosque, enterrarla en la tierra y decir: “¡Señor de los bosques, tengo una petición para ti!” [ 30 ]

En Nochebuena, era común realizar rituales de adivinación en el bosque, a menudo en una encrucijada y durante la noche. Los adivinos dibujaban tres círculos o usaban la piel de un animal como límite, colocando dentro un objeto mágico como un atizador. Sentados sobre la piel, colocaban también un trozo de pan y, a veces, otros objetos a su lado, y luego le pedían a Leshy que les revelara el futuro. La respuesta llegaba en forma de diversos sonidos del bosque, que los adivinos interpretaban. Se creía que Leshy solo respondería a tres preguntas y que no seguir el ritual podía acarrear graves consecuencias. También se creía que el Jueves Santo se podía buscar un viejo abedul en el bosque, sentarse sobre él e invocar a Leshy («¡Rey del Bosque, padre de todos los animales, aparece aquí!») para que revelara el futuro. Además, se decía que Leshy podía predecir el destino de cualquiera que se encontrara con él. En ciertas regiones, la aparición de Leshy se consideraba un presagio de problemas inminentes. [ 16 ]

Al hablar de encuentros con Leshy, así como con otras entidades malévolas, se suele decir que hay que "atraerlo", "tentarlo" o "asustarlo" para poder contactar con él. Sin embargo, existen relatos en los que Leshy se comunica con los humanos sin ningún obstáculo: visita un bar y bebe vodka , contrata a alguien para que trabaje para él, visita a la gente, hace de celestino para una chica que le gusta, etc. También hay historias en las que Leshy es representado como un gigante, montando a humanos transformados en caballos, cargando a una persona sobre su espalda o robando comida y provisiones, incluyendo grano y clavos. En ocasiones, Leshy incluso busca la ayuda de los humanos: pide que le enseñen a tocar la armónica, solicita comida, que una comadrona le ayude en el parto, es liberado por un cazador de otros cazadores, es cuidado por una mujer tras ser encontrado desnudo en el bosque y recibe oraciones de un hombre para ahuyentar a los demonios. A cambio, Leshy muestra gratitud hacia los humanos ayudándolos a enriquecerse, regalándoles objetos mágicos y ocupando su lugar en el ejército. Se cree que, durante las guerras humanas, Leshy y otros espíritus del bosque también pueden librar batallas entre sí. A Leshy se le suele mencionar con palabrotas, aunque en esos casos se le puede sustituir por «diablo». [ 21 ]

Leshy hembra

La contraparte femenina de Leshy adopta muchas formas, al igual que el propio Leshy. Puede aparecer como un ser grotesco con rasgos exagerados, o como una mujer común; ya sea desnuda o vestida con harapos o una prenda suelta. Su cabello puede ser salvaje, adornado con ramas, o puede aparecer como una figura alta y anciana. Algunas historias la describen como una mujer gigantesca con la capacidad de suspender a sus hijos en cunas colgadas de los árboles. [ 31 ]

En los antiguos relatos rusos, la esposa de Leshy es retratada como una figura poderosa en el bosque, conocida por sus gritos aterradores, por desviar a los errantes de su camino y por raptar niños y ganado. Estas contrapartes femeninas también comparten características similares con Leshy, como robar comida no bendecida, hacer tratos con los pastores para que pastoreen su ganado y mostrar agradecimiento a quienes la ayudan. En el folclore ucraniano, existe un cuento sobre un hombre que se casa con una niña espíritu del bosque después de bautizarla y robarle la ropa mientras se bañaba. [ 32 ]

En el folclore nórdico, la contraparte femenina de Leshy guarda un asombroso parecido con una sirena , conocida como la "anciana libre" o "señora" de la tundra y los pantanos. Se dice que posee los rasgos de una muchacha maldita que pereció en el bosque. Esta contraparte femenina de Leshy suele considerarse un personaje distinto, en gran medida independiente de la imagen original de ella. [ 33 ]

  • El demonio del bosque (Leshy) de Anton Chekov, publicado en 1889 , lleva el nombre de Leshy y presenta un personaje que recibe su apodo debido a su devoción por los bosques [ 34 ] .
  • Leshy se utiliza como prototipo del personaje principal de la canción "Lukomorye" de Vladimir Vysotsky , que describe a Leshy como un alcohólico que gasta todo su dinero en bebida y maltrata a su esposa. [ 6 ]
  • Leshy fue la inspiración para un antagonista del videojuego Inscryption , que también se llama "Leshy". [ 35 ]
  • En el cómic Łauma de Karol Kalinowski , el protagonista principal está custodiado por la versión yotvingiana de Leshy, el Lauma . También aparecen en la portada. [ 36 ]
  • El nombre "Leshy" puede designar un tipo de traje ghillie utilizado por personal militar para camuflarse en bosques y campos de hierba. [ 37 ]
  • El personaje "Leshy" aparece como el guardián del bosque en Mavka , la película ucraniana más taquillera basada en la obra de teatro de 1918 La canción del bosque del poeta Lesya Ukrainka [ 38 ] [ 39 ].
  • En la novela juvenil de AB Poranek de 2024, 'Where the Dark Stands Still', un personaje prominente llamado 'Leshy' es retratado como un leshy. [ 40 ] "

Véase también

Notas

  1. ↑ Ruso : леший , IPA: [ ˈlʲeʂɨj ] , polaco : borowy, leśnik, leśniczy, lasowik, leszy ; literalmente, '[él] del bosque'.

Referencias

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