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Articulo de referencia

Lista de Tesoros Nacionales de Japón (templos)

Kon-dō y la pagoda de cinco pisosen Hōryū-ji, dos de las estructuras de madera más antiguas del mundo que datan de alrededor del año 700 [ 1 ] [ 2 ] El término " Tesoro Nacional...

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Un gran edificio de madera con un tejado principal a cuatro aguas y un tejado secundario que da la impresión de ser de dos plantas. Entre ambos tejados hay una veranda abierta con barandilla que rodea el edificio. Debajo del tejado secundario hay un tejado a un agua adosado. Detrás del edificio se encuentra una pagoda de madera de cinco plantas con un tejado a un agua que la rodea, debajo del primer tejado.
Kon-dō y la pagoda de cinco pisosen Hōryū-ji, dos de las estructuras de madera más antiguas del mundo que datan de alrededor del año 700 [ 1 ] [ 2 ]

El término " Tesoro Nacional " se ha utilizado en Japón para denotar bienes culturales desde 1897. [ 3 ] La definición y los criterios han cambiado desde la creación del término. Las estructuras de templos en esta lista fueron designadas tesoros nacionales cuando se implementó la Ley para la Protección de Bienes Culturales el 9 de junio de 1951. Los elementos son seleccionados por el Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología en función de su "valor histórico o artístico especialmente alto". [ 4 ] [ 5 ] Esta lista presenta 158 [ nb 1 ] entradas de estructuras de templos de tesoros nacionales desde finales del período clásico Asuka del siglo VII hasta principios del período Edo del siglo XIX moderno . El número de estructuras listadas es mayor que 158, porque en algunos casos se combinan grupos de estructuras relacionadas para formar una sola entrada. Las estructuras incluyen salas principales como kon-dō , hon-dō , Butsuden ; pagodas , puertas, campanarios (鐘楼, , shōrō ) , corredores, otras salas y estructuras que forman parte de un templo budista. [ 5 ]

Historia de los templos budistas en Japón

El budismo llegó a Japón a mediados del siglo VI y fue adoptado oficialmente tras la batalla de Shigisan en 587, después de la cual comenzaron a construirse templos budistas . [ 6 ] Soga no Umako construyó Hōkō-ji, el primer templo en Japón, entre 588 y 596. Más tarde fue renombrado como Asuka-dera por Asuka , el nombre de la capital donde estaba ubicado. El príncipe Shotoku promovió activamente el budismo y ordenó la construcción de Shitennō-ji en Osaka (593) y Hōryū-ji cerca de su palacio en Ikaruga (terminado en 603). [ 7 ] Durante el período antiguo, el diseño del templo estaba estrictamente prescrito y seguía los estilos continentales, con una puerta principal orientada al sur y el área más sagrada rodeada por un corredor techado semicerrado ( kairō ) accesible a través de una puerta central ( chūmon ). El recinto sagrado contenía una pagoda, que actuaba como relicario para objetos sagrados, y una sala de imágenes ( kon-dō ). El complejo podía tener otras estructuras como una sala de conferencias ( kōdō ), un campanario ( shōrō ), un depósito de sutras ( kyōzō ), aposentos de sacerdotes y monjes y baños. [ 8 ] [ 9 ] El templo ideal tenía un corazón formado por siete estructuras, llamado Shichidō garan . El budismo y la construcción de templos se extendieron desde la capital a las zonas periféricas en el período Hakuhō, de 645 a 710. [ 7 ] Debido a incendios, terremotos, tifones y guerras, pocos de los templos antiguos permanecen. Hōryū-ji , reconstruido después de un incendio en 670, es el único templo con estructuras del siglo VII que son los edificios de madera existentes más antiguos del mundo. [ 8 ]

A diferencia de los primeros santuarios sintoístas , los primeros templos budistas eran muy ornamentales y estrictamente simétricos. [ 10 ] A partir de finales del siglo VII, con Hōryū-ji, los templos comenzaron a adoptar métodos indígenas expresados ​​por planos de planta irregulares que resultaron en una disposición asimétrica de los edificios, un mayor uso de materiales naturales como la corteza de ciprés en lugar de tejas, y una mayor conciencia del entorno natural con la ubicación de los edificios entre los árboles. Esta adaptación fue facilitada por el sincretismo del sintoísmo y el budismo . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Durante la primera mitad del siglo VIII, el emperador Shōmu decretó que se erigieran templos y conventos en cada provincia y que Tōdai-ji se construyera como sede de la red de templos. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] El templo principal se inauguró en 752 y era de dimensiones monumentales con dos pagodas de siete pisos, cada una de ca. 100 m (330 pies) de altura y un Gran Salón del Buda ( daibutsuden ) de aproximadamente 80 m × 70 m (260 pies × 230 pies) . [ 15 ] El budismo del período Nara se caracterizó por siete templos influyentes apoyados por el estado, los llamados Nanto Shichi Daiji . [ 14 ] Las estructuras octogonales como el Salón de los Sueños en Hōryū-ji, construidas como salones conmemorativos y almacenes, ejemplificadas por el Shōsōin, aparecieron por primera vez durante el período Nara. [ 8 ] [ 16 ] Las estructuras de los templos, como las pagodas y los salones principales, habían aumentado significativamente de tamaño desde finales del siglo VI. La ubicación de la pagoda se movió a una ubicación más periférica y el sistema de soporte del techo aumentó en complejidad a medida que los techos se volvieron más grandes y pesados. [ 17 ]        

El período Heian temprano (siglos IX-X) vio una evolución de estilo basada en las sectas esotéricas Tendai y Shingon , que estaban ubicadas en áreas montañosas. Surgió un nuevo estilo llamado wayō (和様, estilo japonés ) con las siguientes características: una sala principal dividida en dos partes; un área exterior para novicios y un área interior para iniciados; un techo a cuatro aguas que cubría ambas áreas; un piso de madera elevado en lugar de los pisos de baldosas o piedra de los templos anteriores; aleros extendidos para cubrir los escalones de entrada; techos de tejas o corteza en lugar de tejas; y una adaptación al entorno natural en contraste con los diseños simétricos. [ 10 ] [ 18 ] El tahōtō , una torre de dos pisos con un parecido a las estupas indias, también fue introducido por estas sectas durante el período Heian. [ 19 ] [ 20 ] Según una antigua profecía budista, el mundo entraría en un período oscuro en 1051. Durante este período, la secta Tendai creía que la iluminación solo era posible mediante la veneración del Buda Amida . En consecuencia, los Salones del Paraíso o Amida —como el Salón del Fénix en Byōdō-in (1053), el salón principal de Jōruri-ji (1157) o el Salón Dorado en Chūson-ji (1124)— fueron construidos por la familia imperial o miembros de la aristocracia para recrear el paraíso occidental de Amida en la tierra. [ 16 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] Los salones que consagraban las nueve estatuas de Amida [ nb 2 ] fueron populares durante el siglo XII en el período Heian tardío. La sala principal de Jōruri-ji es el único ejemplo existente de estas salas. [ 16 ] [ 26 ]

El estilo Daibutsu y el estilo Zen surgieron a finales del siglo XII o principios del XIII. El estilo Daibutsu o Gran Buda, introducido por el sacerdote Chogen, se basó en la arquitectura de la dinastía Song y representó la antítesis del estilo Wayō . El Nandaimon en Tōdai-ji y el Salón Amida en Jōdo-ji son los únicos ejemplos existentes de este estilo. [ 10 ] [ 27 ] [ 28 ] Las características del estilo Zen son los suelos de tierra, los techos pentagonales sutilmente curvados ( mokoshi ) y los techos principales pronunciadamente curvados, las ventanas lobuladas y las puertas con paneles. [ 27 ] [ 29 ] Ejemplos de este estilo incluyen el Butsuden en Kōzan-ji en Shimonoseki , el Shakadō en Zenpuku-in y la Pagoda Octogonal de Tres Pisos en Anraku-ji . [ 30 ] Los tres estilos japoneses, wayō , Daibutsu y Zen, se combinaron en el período Muromachi dando lugar a un estilo ecléctico conglomerado representado por la sala principal de Kakurin-ji . [ 10 ] [ 29 ] Hacia finales del período Muromachi (finales del siglo XVI), la arquitectura budista japonesa había alcanzado su apogeo. [ 29 ] Los métodos de construcción se habían perfeccionado y los tipos de edificios se habían convencionalizado. Los primeros templos premodernos se salvaron de la monotonía gracias a elaborados detalles estructurales, el uso de gabletes karahafu ondulados y el tamaño monumental de los edificios. [ 29 ] Ejemplos representativos de la arquitectura de templos de los períodos Momoyama (1568-1603) y Edo (1603-1868) son el Karamon en Hōgon-ji y la sala principal de Kiyomizu-dera , respectivamente. [ 29 ]

Estadística

La mayoría de los tesoros nacionales se encuentran en la región de Kansai, en Japón, aunque algunos también están ubicados en ciudades de Honshū, Kyushu y Shikoku.
Ciudades con Tesoros Nacionales en la categoría de templos

Uso

Las columnas de la tabla (excepto Observaciones e Imagen ) se pueden ordenar pulsando las flechas. A continuación, se ofrece una descripción general de lo que incluye la tabla y cómo funciona la ordenación.

  • Nombre : nombre de la estructura tal como está registrada en la Base de Datos de Bienes Culturales Nacionales [ 5 ]
  • Templo : nombre del templo en el que se encuentra la estructura.
  • Observaciones : arquitectura y observaciones generales, incluyendo
  • tamaño medido en ken o distancia entre pilares; " m × n " denota la longitud ( m ) y el ancho ( n ) de la estructura, cada uno medido en ken.
  • estilo arquitectónico ( zukuri ) y tipo de techo
  • Fecha : período y año; las entradas de la columna se ordenan por año. Si solo se conoce el período, se ordenan por el año de inicio de dicho período.
  • Ubicación : "nombre de la ciudad, nombre de la prefectura, coordenadas geográficas de la estructura"; las entradas de la columna se ordenan como "nombre de la prefectura, nombre de la ciudad".
  • Imágenes : fotografía de la estructura

Tesoros

Notas

General

  1. 1 2 3 4 5 6 Las estructuras del Tesoro Nacional de Zuiryū-ji están registradas como un único Tesoro Nacional bajo un solo número de registro. Únicamente en la tabla principal de tesoros de este artículo, la entrada única se divide en tres partes para facilitar la lectura.
  2. ↑ Las estatuas representaban las nueve etapas del nirvana. [ 26 ]
  3. ↑ Los siguientes elementos se adjuntan a la candidatura:
    • cuatro etiquetas de cresta munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio,
    • una tablilla votiva (納札, nōsatsu ) ,
    • seis partes de un antiguo pasamanos,
    • seis piezas de madera antigua,
    • dos piezas de antiguos herrajes ornamentales de metal
  4. ↑ La candidatura incluye el vestíbulo de entrada y una sala en la nave norte.
  5. 1 2 3 4 5 Dos etiquetas de cresta munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio están adjuntas a la nominación.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Se adjunta a la nominaciónuna etiqueta de cresta munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio.
  7. ↑ Tres placas de inscripción (銘札) y cinco etiquetas de cresta munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio están adjuntas a la nominación.
  8. ↑ Dos dibujos antiguos y dos placas de registro munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio se adjuntan a la candidatura.
  9. 1 2 3 4 5 6 Se adjunta un santuario en miniatura a la nominación.
  10. ↑ La candidatura incluye unaltar budista butsudan y una etiqueta de cumbrera munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio.
  11. ↑ Se adjunta un pequeño santuario a la candidatura.
  12. ↑ Se adjuntaun hōkyōintō a la nominación.
  13. ↑ Se adjunta un pequeño santuario a la candidatura.
  14. ↑ Tres estrados y santuarios están adjuntos a la nominación.
  15. ↑ Se adjunta un pequeño santuario a la candidatura.
  16. ↑ Una teja cóncava y una teja convexa están unidas a la nominación.
  17. ↑ Un pequeño santuario está adjunto a la candidatura.
  18. ↑ Se adjunta a la solicituduna etiqueta de cresta munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio.
  19. ↑ Junto a la candidatura se adjuntanun santuario en miniatura y cinco placas de identificación munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio.
  20. ↑ Tres santuarios en miniatura están adjuntos a la candidatura.
  21. ↑ El vestíbulo de entrada y cuatro placas de identificación munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio están adjuntas a la candidatura.
  22. ↑ Se adjuntan a la candidaturaun santuario en miniatura, tres antiguas vigas de cumbrera y tres placas de cumbrera munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio.
  23. ↑ Se adjunta un corredor a la nominación.
  24. ↑ Ocho puertas (板扉, itatobira ) hechas de una sola tabla de madera gruesa y un par de adornos de techo de fénix están unidos a la nominación.
  25. ↑ El vestíbulo de entrada y tres placas de identificación munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio están adjuntas a la candidatura.
  26. ↑ Un altar budista (仏壇, butsudan ) está adjunto a la nominación.
  27. ↑ Junto a la candidatura se adjunta un pequeño santuario con dos paneles de madera.
  28. ↑ Una caja de madera con dos rollos del Sutra del Loto y dos tapas de vigas están adjuntas a la nominación.
  29. ↑ Ocho muros kokabe (小壁) del antiguo santuario interior y una etiqueta de cresta munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio están adjuntos a la candidatura.
  30. ↑ Se adjunta una campana de viento (風鐸, fūtaku ) a la candidatura.
  31. ↑ La candidatura incluye un santuario en miniatura, unaltar budista butsudan y una placa de cresta munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio.
  32. ↑ La candidatura incluye un santuario en miniatura y un altar budista butsudan .
  33. ↑ Tres crestas ocultas (野棟木, nomunagi ) están adjuntas a la nominación.
  34. ↑ Se adjuntan a la candidatura:
    • Dos etiquetas de cumbrera munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio.
    • una teja ancha cóncava casi rectangular (平瓦) de 1648
    • tres páginas de planos de construcción para el hon-dō
    • Cuatro páginas de planos para el complejo Hase-dera.
    • un catálogo de los costos de construcción
  35. ↑ Se adjuntan 22 partes de construcción a la nominación.
  36. ↑ Cuatro puntales de ancas de rana (蟇股, kaerumata ) y un par de 高座.
  37. ↑ Junto a la candidatura se adjuntanun estrado y un pequeño santuario.
  38. ↑ Parte del marco original se adjunta a la candidatura.
  39. ↑ Una viga del antiguo esqueleto del techo y dos placas de cumbrera munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio están adjuntas a la candidatura.
  40. ↑ A la solicitud de nominación se adjuntanuna viga maestra y una etiqueta de cumbrera munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio.
  41. ↑ Una teja ancha cóncava casi rectangular (平瓦) está adherida a la nominación.
  42. ↑ Los restos de la antigua cuenca de rocío en la parte inferior del remate están adjuntos a la candidatura.
  43. ↑ Se adjunta un lema enmarcado (扁額, hengaku ) ​​a la nominación.
  44. ↑ Un sutra insertado en el remate de la pagoda está adjunto a la nominación.
  45. ↑ Se adjuntan a la candidaturaun santuario en miniatura, dos placas de identificación munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio y dos páginas de un mapa del recinto.
  46. ↑ Junto a la solicitud de candidatura se adjuntanun santuario en miniatura y tres placas de identificación munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio.
  47. ↑ Un bloque de apoyo cuadrado está unido a la nominación.
  48. ↑ Tres santuarios en miniatura y parte de un poste de cumbrera están unidos a la candidatura.
  49. ↑ Junto a la candidatura se adjuntanun santuario en miniatura y una placa de identificación munafuda (棟札) con información sobre la construcción del edificio.
  50. ↑ Parte de un antiguo poste de cumbrera está adjunta a la candidatura.

Arquitectura

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 ( hōgyō-zukuri , 宝形造): un techo en forma de pirámide sobre un edificio cuadrado [ 32 ]
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 ( hongawarabuki , 本瓦葺): un tejado de tejas compuesto por tejas planas anchas cóncavas y tejas semicilíndricas convexas que cubren las juntas de las anteriores [ 33 ]
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ( kirizuma - zukuri ,切妻造) : un tejado a dos aguas con longitudes iguales desde la cumbrera hasta el alero [ 35 ]
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 ( irimoya-zukuri , Techo a cuatro aguas): un techo a cuatro aguas que combina una cumbrera y dos frontones a dos aguas en la parte superior con un techo a cuatro aguas en todos los lados en la parte inferior del techo [ 36 ]
  5. 1 2 ( tochibuki , 栩葺 ): tipo de techo de tablas en el que se parten tablas de aproximadamente 1–3 cm (0,39–1,18 pulgadas) de espesor y 60 cm (24 pulgadas) de largo y se colocan con una superposición considerable [ 41 ] [ 42 ]
  6. 1 2 3 ( nokikarahafu , 軒唐破風): un frontón Karahafu ondulado en los extremos del alero [ 49 ]
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ( mokoshi , 裳階): un recinto con techo a dos aguas, generalmente de un ken de profundidad [ 45 ]
  8. 1 2 3 4 5 6 7 ( karahafu , 唐破風 ): un borde ondulado que fluye hacia abajo desde el centro superior con curvas convexas en cada lado que cambian a curvas cóncavas que se nivelan o giran hacia arriba en los extremos [ 49 ]
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 ( yosemune -zukuri , 寄棟造): un techo a cuatro aguas donde el frente y la parte posterior son trapezoidales y los lados tienen forma triangular; en Japón generalmente se usa para edificios de menor importancia [ 55 ]
  10. 1 2 3 4 ( shikyakumon , 四脚門): una puerta de una sola planta con dos pilares principales alineados con la cumbrera del tejado y un par de postes cuadrados de soporte ("patas") a cada lado. Generalmente con tejado a dos aguas [ 74 ]
  11. 1 2 3 4 ( hakkyakumon , 八脚門): una puerta de una sola planta con cuatro pilares principales alineados con la cumbrera del tejado y cuatro postes cuadrados de soporte ("patas") a cada lado. Generalmente con tejado a dos aguas [ 79 ]
  12. 1 2 ( sangawarabuki , 桟瓦葺): una teja que combina una teja ancha cóncava con una teja semicilíndrica convexa en una sola. La teja es cuadrada y ondula de cóncava a convexa. [ 86 ]
  13. ↑ ( chidori hafu , 千鳥破風, lit. "hacha de chorlito"): un tablero decorativo de buhardilla en buhardillas de forma triangular con fuertes curvas cóncavas [ 122 ]
  14. 1 2 3 ( rō-zukuri , 楼造 ): una puerta alta con una veranda poco profunda y balaustrada que le da la impresión de una puerta de dos pisos [ 126 ]

Referencias

  1. 1 2金堂[ Salón Dorado ] (en japonés). Hōryū-ji . Archivado del original el 11 de enero de 2010. Consultado el 23 de noviembre de 2009 .
  2. 1 2五重塔[ Pagoda de cinco pisos ] (en japonés). Hōryū-ji . Archivado del original el 11 de enero de 2010. Consultado el 23 de noviembre de 2009 .
  3. ↑ CoaldrakeNishi Honganji, William Howard (2002) [1996]. Arquitectura y autoridad en Japón . Londres, Nueva York: Routledge . pág. 248. ISBN  0-415-05754-X. Consultado el 1 de noviembre de 2009 .
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  7. 1 2 Young & Young 2007 , pág. 38 
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  9. ^ Nishi y Hozumi 1996 , pág. 13 
  10. 1 2 3 4 5 Young & Young 2007 , pág. 44 
  11. ↑ Young, Young y Yew 2004 , pág. 52 
  12. ↑ Young, Young y Yew 2004 , pág. 44 
  13. ↑ Young & Young 2007 , pág. 39 
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  23. ↑ Young & Young 2007 , pág. 56 
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  25. ^ Nishi y Hozumi 1996 , pág. 18 
  26. 1 2 3 Young, Young y Yew 2004 , pág. 49 
  27. 1 2 3 4 5 6 Fletcher y Cruickshank 1996 , pág. 737 
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