Articulo de referencia

Lugh

Lugh o Lug ( irlandés antiguo: [ l̪uɣ ] ; irlandés moderno : Lú [ l̪ˠuː ] ) es una figura de la mitología irlandesa . Miembro de los Tuatha Dé Danann , un grupo de seres sobrena...

Lugh o Lug ( irlandés antiguo: [ l̪uɣ ] ; irlandés moderno : [ l̪ˠuː ] ) es una figura de la mitología irlandesa . Miembro de los Tuatha Dé Danann , un grupo de seres sobrenaturales , Lugh es representado como un guerrero, un rey, un maestro artesano y un salvador . [ 1 ] Se le asocia con la habilidad y el dominio en múltiples disciplinas, incluidas las artes. [ 2 ] Lugh también tiene asociaciones con los juramentos, la verdad y la ley, [ 1 ] y por lo tanto con la realeza legítima. [ 3 ] También se le asocia con la inteligencia. [ 4 ] Lugh está vinculado con el festival de la cosecha de Lughnasadh , que lleva su nombre. Sus epítetos más comunes son Lámfada ( irlandés moderno : Lámhfhada [ ˈl̪ˠaːw ad̪ˠə ] ; "mano larga" o "brazo largo", posiblemente por su habilidad con la lanza o su capacidad como gobernante) y Samildánach ( irlandés moderno: Samhaildánach [ ˈsˠawəlʲ d̪ˠaːnˠəx ] ; "igualmente hábil en muchas artes"). [ 5 ] A veces se ha anglicizado como "Lew de la Mano Larga". [ 6 ] [ 7 ]

En la mitología, Lugh es hijo de Cian y Ethniu (o Ethliu). Es nieto materno del tirano fomorio Balor , a quien Lugh mata en la batalla de Mag Tuired . El hijo de Lugh es el héroe Cú Chulainn , considerado una encarnación de Lugh.

Lugh posee varios objetos mágicos. Empuña una lanza de fuego imparable y una piedra de honda, y tiene un perro llamado Failinis . Se dice que inventó el fidchell , los juegos de pelota y las carreras de caballos. [ 5 ]

Él es la manifestación irlandesa del dios pancelta Lugus , y su contraparte galesa es Lleu Llaw Gyffes . La interpretatio romana hace que Lug corresponda al dios romano Mercurio .

Nombre

Etimología

El significado del nombre de Lugh sigue siendo objeto de debate. Algunos estudiosos proponen que deriva de una raíz protoindoeuropea * (h₂)lewgʰ- que significa "atar por juramento" (compárese con el irlandés antiguo luige y el galés llw , ambos con el significado de "juramento, voto, acto de jurar" y derivados de una forma protocelta con sufijo , * lugiyo- , "juramento"), [ 8 ] lo que sugiere que originalmente era un dios de los juramentos y los contratos jurados. [ 5 ] Cuando Balor se encuentra con Lugh en la Segunda Batalla de Moytura, lo llama "charlatán". [ 9 ]

En el pasado, se creía generalmente que su nombre provenía de otra raíz protoindoeuropea sugerida, * leuk- , "luz brillante", y desde la época victoriana se le ha considerado a menudo un dios solar , similar al Apolo grecorromano . Sin embargo, la figura de Lugh en la mitología y la literatura irlandesas parece coincidir mejor con un dios romanizado identificado con Mercurio , descrito por Julio César en su De Bello Gallico . [ 5 ] Existen serios problemas fonológicos al derivar el nombre de * leuk- , en particular que el protoindoeuropeo * -k- nunca produjo el protocelta * -g- ; [ 10 ] por esta razón, la mayoría de los especialistas modernos en lenguas celtas ya no aceptan esta etimología. [ 11 ]

Epítetos

  • Lámfada ( [ ˈl̪ˠaːβˠ ad̪ˠə ] ("mano larga") – posiblemente por su habilidad con una lanza o su capacidad como gobernante [ 3 ]
  • Samildánach ("igualmente hábil en todas las artes") [ 12 ]
  • Lonnansclech ("feroz / fuerte, combativo") [ 13 ]
  • Lonnbéimnech ("delantero feroz") [ 14 ]
  • Macnia ("joven guerrero/héroe") [ 3 ]
  • Conmac ("joven perro / muchacho de perros") [ 15 ]

Descripción

Lugh suele ser descrito como un guerrero joven. En la breve narración Baile in Scáil , se describe a Lugh como muy grande y muy hermoso, un jinete que empuñaba una lanza. [ 16 ]

Cuando aparece ante el herido Cú Chulainn en el Táin Bó Cúalnge se le describe de la siguiente manera:

Un hombre alto y rubio, con una gran cabellera rubia y rizada. Lleva un manto verde y un broche de plata blanca sobre el pecho. Junto a su piel blanca, viste una túnica de satén real con inserciones de oro rojo que le llega hasta las rodillas. Porta un escudo negro con un duro umbo de bronce blanco. En su mano una lanza de cinco puntas y junto a ella una jabalina bifurcada. Maravilloso es el juego, el entretenimiento y la diversión que hace (con estas armas). Pero nadie lo aborda, ni él aborda a nadie, como si nadie pudiera verlo. [ 17 ]

En otro lugar, Lugh es descrito como un joven alto con mejillas de un rojo brillante, costados blancos, rostro color bronce y cabello color sangre. [ 18 ]

En El destino de los hijos de Turenn, la apariencia de Lugh se compara con la del sol en varias ocasiones. Bres lo describe de la siguiente manera:

Entonces se levantó Breas, hijo de Balar, y dijo: «Me asombra que el sol salga hoy por el oeste y todos los demás días por el este». «Ojalá fuera así», dijeron los druidas. «¿Qué otra cosa podría ser?», preguntó. «El resplandor del rostro de Lugh de los Brazos Largos», respondieron. [ 19 ]

En otra parte del mismo pasaje, se hace la siguiente observación:

... no llevaban mucho tiempo allí cuando vieron un ejército y una hueste numerosa que venían del Este, y en la vanguardia había un joven con gran autoridad sobre todos; y como el sol poniente era el resplandor de su rostro y frente, y no podían contemplar su semblante debido a su esplendor. Y este era: Lugh Lamhfhada Loinnbheimionach... de la Tierra Prometida... y cuando se quitó el Cathbarr (el casco de Manannán), la apariencia de su rostro y frente era tan brillante como el sol en un día seco de verano. [ 20 ]

Mitología

Nacimiento

El padre de Lugh es Cian de los Tuatha Dé Danann , y su madre es Ethniu (Eithne en irlandés moderno ), hija de Balor de los Fomorios . En Cath Maige Tuired, su unión es un matrimonio dinástico tras una alianza entre los Tuatha Dé y los Fomorios. [ 21 ] En el Lebor Gabála Érenn , Cian entrega al niño a Tailtiu , reina de los Fir Bolg , en régimen de crianza . [ 22 ] En el Dindsenchas, Lugh, el hijo adoptivo de Tailtiu, es descrito como el "hijo del Campeón Mudo". [ 23 ] En el poema Baile Suthain Sith Eamhna, Lugh es llamado "descendiente del poeta". [ 24 ]

Un cuento popular narrado a John O'Donovan por Shane O'Dugan de la isla de Tory en 1835 relata el nacimiento de un nieto de Balor que crece para matar a su abuelo. El nieto no tiene nombre, su padre se llama Mac Cinnfhaelaidh y la forma en que mata a Balor es diferente, pero se ha tomado como una versión del nacimiento de Lugh, y Lady Gregory la adaptó como tal . En este cuento, Balor escucha la profecía de un druida que dice que será asesinado por su propio nieto. Para evitarlo, encarcela a su única hija en la Tór Mór (gran torre) de la isla de Tory . Doce mujeres la cuidan, con la misión de impedir que conozca o siquiera sepa de la existencia de los hombres. [ 25 ]

En el continente, Mac Cinnfhaelaidh posee una vaca mágica que da leche tan abundante que todos, incluido Balor, desean poseerla. Mientras la vaca está al cuidado del hermano de Mac Cinnfhaelaidh, Mac Samthainn, Balor aparece en forma de un niño pelirrojo y lo engaña para que se la entregue. Buscando venganza, Mac Cinnfhaelaidh invoca a una leanan sídhe (mujer hada) llamada Biróg , quien lo transporta mágicamente a la cima de la torre de Balor, donde seduce a Ethniu. Con el tiempo, ella da a luz a trillizos, a quienes Balor envuelve en una sábana y envía a ahogarse en un remolino. El mensajero ahoga a dos de los bebés, pero sin darse cuenta deja caer a uno en el puerto, donde Biróg lo rescata. Ella lo lleva con su padre, quien lo entrega a su hermano, Gavida el herrero, para que lo críe. [ 25 ]

Puede haber más triplismo asociado con su nacimiento. Su padre en el cuento popular es uno de una tríada de hermanos, Mac Cinnfhaelaidh, Gavida y Mac Samthainn, mientras que en el Lebor Gabála , su padre Cian es mencionado junto con sus hermanos Cú y Cethen. [ 26 ] [ 27 ] [ a ] ​​Dos personajes llamados Lugaid , un nombre irlandés medieval popular que se cree que deriva de Lugh, tienen tres padres: Lugaid Riab nDerg (Lugaid de las Rayas Rojas) era hijo de los tres Findemna o trillizos rubios, [ 29 ] y Lugaid mac Con Roí también era conocido como mac Trí Con , "hijo de tres perros". [ 30 ] En la otra gran historia de "doncella secuestrada" de Irlanda, la tragedia de Deirdre , la prometida del rey es raptada por tres hermanos, que son cazadores con perros. [ 31 ] Las imágenes caninas continúan con el hermano de Cian, Cú ("sabueso"), otro Lugaid, Lugaid Mac Con (hijo de un sabueso) y el hijo de Lugh, Cúchulainn ("sabueso de Culann"). [ 32 ] Un cuarto Lugaid fue Lugaid Loígde , un rey legendario de Tara y antepasado (o inspiración) de Lugaid Mac Con.

Lugh se une a los Tuatha Dé Danann

De joven, Lugh viaja a Tara para unirse a la corte del rey Nuada de los Tuatha Dé Danann. El portero no le permite la entrada a menos que posea una habilidad que pueda usar para servir al rey. Ofrece sus servicios como carpintero, herrero, campeón, espadachín, arpista, héroe, poeta, historiador, hechicero y artesano, pero en cada ocasión es rechazado, ya que los Tuatha Dé Danann ya cuentan con alguien con esa habilidad. Cuando Lugh pregunta si tienen a alguien con todas esas habilidades simultáneamente, el portero debe admitir la derrota, y Lugh se une a la corte y es nombrado Jefe Ollam de Irlanda . [ 33 ] Gana un concurso de lanzamiento de losas contra Ogma , el campeón, y entretiene a la corte con su arpa . Los Tuatha Dé Danann están, en ese momento, oprimidos por los Fomorios, y Lugh se asombra de la mansedumbre con la que aceptan su opresión. Nuada se pregunta si este joven podría guiarlos hacia la libertad. A Lugh se le otorga el mando de los Tuatha Dé Danann y comienza a hacer preparativos para la guerra. [ 12 ]

Hijos de Tuireann

Tuireann y Cian, el padre de Lugh, son viejos enemigos, y un día sus hijos, Brian, Iuchar e Iucharba, divisan a Cian a lo lejos y deciden matarlo. Lo encuentran escondido en forma de cerdo, pero Cian engañó a los hermanos para que le permitieran transformarse de nuevo en hombre antes de matarlo, otorgándole a Lugh el derecho legal a reclamar una indemnización por un padre en lugar de solo un cerdo. Cuando intentan enterrarlo, la tierra escupe su cuerpo dos veces antes de retenerlo, y finalmente le confiesa a Lugh que es una tumba. [ 34 ]

Lugh organiza un banquete e invita a los hermanos, y durante el mismo les pregunta qué exigirían como compensación por el asesinato de su padre. Ellos responden que la muerte sería la única justa demanda, y Lugh está de acuerdo. Entonces los acusa del asesinato de su padre, Cian, y los encomienda una serie de misiones aparentemente imposibles. Los hermanos emprenden una aventura y logran completarlas todas excepto la última, que sin duda les costará la vida. A pesar de las súplicas de Tuireann, Lugh exige que continúen y, cuando todos están mortalmente heridos, les niega el uso de uno de los objetos que han recuperado: una piel de cerdo mágica que cura todas las heridas. Mueren a causa de sus heridas y Tuireann muere de pena sobre sus cuerpos. [ 34 ]

Batalla de Magh Tuireadh

Usando los artefactos mágicos que los hijos de Tuireann habían reunido, Lugh lidera a los Tuatha Dé Danann en la Segunda Batalla de Mag Tuireadh contra los Fomorios . Antes de la batalla, Lugh preguntó a cada hombre y mujer de su ejército qué arte aportaría a la contienda. Luego se dirigió a su ejército con un discurso que elevó el espíritu de cada guerrero al de un rey o señor. [ 35 ] Nuada muere en la batalla a manos de Balor. Lugh se enfrenta a Balor, quien abre su terrible ojo venenoso que mata a todo aquel que mira, pero Lugh dispara una piedra de honda que le arranca el ojo por la parte posterior de la cabeza, matando a Balor y causando estragos en el ejército fomorio que se encuentra detrás. [ 36 ]

Tras la victoria, Lugh encuentra a Bres , el antiguo rey medio fomorio de los Tuatha Dé Danann, solo e indefenso en el campo de batalla, y Bres suplica por su vida. Si se le perdona la vida, promete asegurar que las vacas de Irlanda siempre den leche. Los Tuatha Dé Danann rechazan la oferta. Entonces promete cuatro cosechas al año, pero los Tuatha Dé Danann dicen que una cosecha al año les basta. Sin embargo, Lugh le perdona la vida con la condición de que les enseñe a los Tuatha Dé Danann cómo y cuándo arar, sembrar y cosechar. [ 36 ]

Vida y muerte posteriores

Lugh instituyó un evento similar a los Juegos Olímpicos llamado la Asamblea de Talti, que culminaba el Lughnasadh (1 de agosto) en memoria de su madre adoptiva, Tailtiu , en la ciudad que lleva su nombre, ahora Teltown , en el condado de Meath . Asimismo, instituyó las ferias de Lughnasadh en las zonas de Carman y Naas en honor a Carman y Nás, las diosas tutelares epónimas de estas dos regiones. Las carreras de caballos y las exhibiciones de artes marciales eran actividades importantes en las tres ferias. Lughnasadh es una celebración del triunfo de Lugh sobre los espíritus del Otro Mundo que habían intentado quedarse con la cosecha. Sobrevivió hasta bien entrada la época cristiana y aún se celebra con diversos nombres. Lúnasa es ahora el nombre irlandés del mes de agosto.

Según un poema del dindsenchas , Lugh fue el responsable de la muerte de Bres. Fabricó 300 vacas de madera y las llenó con un líquido rojo amargo y venenoso que luego fue "ordeñado" en cubos y ofrecido a Bres para que lo bebiera. Bres, quien tenía la obligación de no rechazar la hospitalidad, lo bebió sin inmutarse, y esto lo mató. [ 37 ]

Se dice que Lugh inventó el juego de mesa fidchell . [ 38 ]

Una de sus esposas, Buach, tuvo una aventura con Cermait , hijo del Dagda . [ 39 ] Lugh lo mató en venganza, pero los hijos de Cermait, Mac Cuill , Mac Cecht y Mac Gréine , mataron a Lugh en represalia, atravesándole el pie con una lanza y ahogándolo en el lago Lugborta en el condado de Westmeath. [ 40 ] Había reinado durante cuarenta años. Cermait fue revivido más tarde por su padre, el Dagda, quien usó el extremo liso o curativo de su bastón para devolverle la vida. [ 39 ]

En otros ciclos y tradiciones

  • En el Ciclo del Ulster engendró a Cúchulainn con la doncella mortal Deichtine . Cuando Cúchulainn yacía herido después de una agotadora serie de combates durante el Táin Bó Cuailnge (Asalto al ganado de Cooley), Lugh apareció y curó sus heridas durante un período de tres días.
  • En Baile in Scáil (El trance del fantasma), un relato del Ciclo Histórico , Lugh se apareció en una visión a Conn de las Cien Batallas . Entronizado en un estrado, ordenó a una hermosa mujer llamada la Soberanía de Irlanda que sirviera a Conn una porción de carne y una taza de cerveza roja , confirmando ritualmente su derecho a gobernar y la dinastía que le sucedería.
  • En el Ciclo Feniano, el arpista enano Cnú Deireóil afirmó ser el hijo de Lugh. [ 41 ]
  • Los Luigne , un pueblo que habitaba los condados de Meath y Sligo , afirmaban descender de él.
  • Ainle figura como hijo de Lug Longhand (aquí llamado "Leo lam-fota") [ 42 ] y muere a manos de Curnan el Pierna Negra en el Rennes Dinsenchas. [ 43 ] Ainle, cuyo nombre significa "campeón", es descrito como renombrado y glorioso, pero en el mismo verso poético también se le describe como un debilucho sin fuerza en la batalla. [ 42 ]
  • Lugh aparece en el folclore como un embaucador , y en el condado de Mayo las tormentas eléctricas eran descritas como batallas entre Lugh y Balor, lo que lleva a algunos a especular que era un dios de las tormentas.

Familia

A Lugh se le da el nombre materno mac Ethlenn o mac Ethnenn («hijo de Ethliu o Ethniu », su madre) y el nombre patrimonial mac Cein («hijo de Cian », su padre). [ 3 ] Es nieto materno del tirano fomorio Balor , a quien Lugh mata en la batalla de Mag Tuired . El hijo de Lugh es el héroe Cú Chulainn , quien se cree que es una encarnación de Lugh. [ 44 ] [ 45 ]

Tuvo varias esposas, entre ellas Buí (también conocida como Buach o Bua "Victoria") y Nás, hijas de Ruadri Ruad, rey de Gran Bretaña. Buí vivió y fue enterrada en Knowth (Cnogba). [ 46 ] Nás fue enterrada en Naas , condado de Kildare , que se dice que recibió su nombre en su honor. Lugh tuvo un hijo, Ibic "de los caballos", con Nás. [ 47 ] Se dice que Nás muere con el ruido del combate. Por lo tanto, es difícil saber dónde muere. La hija o hermana de Lugh fue Ebliu , quien se casó con Fintan . Con la mortal Deichtine , Lugh fue el padre del héroe Cú Chulainn .

Posesiones

Lugh poseía varios objetos mágicos, recuperados por los hijos de Tuirill Piccreo en las redacciones en irlandés medio del Lebor Gabála . No todos los objetos se enumeran aquí. La narración tardía El destino de los hijos de Tuireann no solo da una lista de los objetos reunidos para Lugh, sino que también lo dota de tales regalos del dios del mar Manannán como la espada Fragarach , el caballo Enbarr (Aonbarr), el barco Scuabtuinne / Sguaba Tuinne ("Barredor de olas"), [ 48 ] su armadura y casco.

La lanza de Lugh

La lanza de Lugh ( sleg ), según el texto de Las Cuatro Joyas de los Tuatha Dé Danann , se decía que era imposible de vencer, [ 49 ] llevada a Irlanda desde Gorias (o Findias). [ 50 ] [ b ]

Lugh obtuvo la Lanza de Assal ( en irlandés: Gae Assail ) como multa ( éric ) impuesta a los hijos de Tuirill Piccreo (o Biccreo), según el breve relato en Lebor Gabála Érenn [ 50 ] que añade que el encantamiento "Ibar ( Tejo )" hacía que el lanzamiento siempre diera en el blanco, y "Athibar (Re-Tejo)" hacía que la lanza regresara. [ 51 ]

En una versión narrativa completa llamada [A]oidhe Chloinne Tuireann (El destino de los hijos de Tuireann), [ 52 ] de copias no anteriores al siglo XVII, [ 53 ] Lugh exige la lanza llamada Ar-éadbair o Areadbhair ( irlandés moderno temprano : Aꞃéadḃaiꞃ ) que perteneció a Pisear, rey de Persia. La punta de Areadbhair debía mantenerse sumergida en una olla de agua para evitar que se incendiara, una propiedad similar a la del Lúin de Celtchar . Esta lanza también se llama "Matador" [ 54 ] en la traducción.

Existe otro nombre con el que se conoce la lanza de Lugh: «Un árbol [de tejo], el más fino del bosque» (irlandés moderno temprano: eó bo háille d'ḟíoḋḃaiḃ ), [ 55 ] que aparece en un verso insertado en El destino de los hijos de Tuireann . «El famoso tejo del bosque» ( ibar alai fhidbaidha ) es también el nombre que se le da a la lanza de Lugh en un tratado que alega que esta, el Lúin de Celtchar y la lanza Crimall que cegó a Cormac Mac Airt eran la misma arma (tratado en TCD MS 1336 (H 3. 17), col. 723, comentado en la página del Lúin ). [ 56 ]

El arma arrojadiza de Lugh, ya fuera un dardo o un misil, fue concebida para ser un símbolo de un arma relámpago. [ 57 ]

La honda de Lugh, llamada «Cadena de Lugh», era el arco iris y la Vía Láctea, según el popular escritor Charles Squire. [ 58 ] Squire añade que la lanza de Lugh, que no necesitaba ser empuñada, estaba viva y tenía tanta sed de sangre que solo sumergiendo su punta en una poción para dormir hecha de hojas frescas de amapola machacadas se la podía mantener en reposo. [ 58 ] Cuando se acercaba la batalla, se la sacaba; entonces rugía y forcejeaba contra sus correas, de ella brotaban fuegos y, una vez liberada, arrasaba las filas del enemigo, sin cansarse jamás de matar. [ 58 ]

Piedra de honda

Según los breves relatos del Lebor Gabála Érenn, Lugh usó la «piedra de honda» ( cloich tabaill ) para matar a su abuelo, Balor el Fuerte Golpeador, en la batalla de Magh Tuired . [ 59 ] La narración Cath Maige Tured , conservada en una copia única del siglo XVI, lo expresa de forma ligeramente diferente, diciendo que Lugh usó la piedra de honda [ c ] para destruir el mal de ojo de Balor del Ojo Penetrante (Bolur Birugderc). [ 60 ]

La munición que usó Lugh no era solo una piedra, sino un tathlum [ 61 ] según un poema del manuscrito Egerton de 1782 ( olim W. Monck Mason MS.), [ 62 ] [ 63 ] cuyo primer cuarteto es el siguiente:

 Táthlum tromm thenntide tenn robūi ag Tūath Dé Danann, hī robriss súil Balair búain tall ar toghail in tromshlúaigh           

Meyer (1905) ed. [ 64 ]
Traducción:

 Un tathlum, pesado, ardiente, firme, que los Tuatha Dé Danann tenían consigo, fue el que rompió el ojo del fiero Balor, en la antigua batalla de los grandes ejércitos.           

O'Curry (1873) trad. [ 62 ]

El poema continúa describiendo la composición de este tathlum, formado a partir de la sangre recogida de sapos, osos, leones, víboras y la base del cuello [ 65 ] de Osmuinn, [ d ] mezclada con las arenas del Mar Armoriano y el Mar Rojo. [ 62 ]

Fragarach

También se ve a Lugh ceñido con el Freagarthach (más conocido como Fragarach ), la espada de Manannán , en la asamblea de los Tuatha Dé Danann en El destino de los hijos de Tuireann .

El caballo de Lugh y el barco mágico

Lugh tenía un caballo llamado Aenbharr que podía navegar tanto por tierra como por mar. Al igual que gran parte de su equipo, se lo había proporcionado el dios del mar Manannán mac Lir. Cuando los Hijos de Tuireann le pidieron prestado este caballo, Lugh se mostró reacio, diciendo que no sería apropiado prestar un préstamo. En consecuencia, Lugh no pudo negarse a su petición de usar su currach (coracle) o barco, el «Barredor de Olas» ( en irlandés: Sguaba Tuinne ). [ 48 ]

En el Lebor Gabála , [ 66 ] Gainne y Rea eran los nombres del par de caballos pertenecientes al rey de la isla de Sicilia [en el (mar Tirreno)], que Lug exigió como éraico a los hijos de Tuirill Briccreo.

El perro de Lugh

Failinis era el nombre del cachorro del Rey de Ioruaidhe que Lugh exigió como éiric (una confiscación) en el Oidhead Chloinne Tuireann . Esto coincide con el nombre del perro mencionado en una " Balada Ossiánica ", [ 67 ] a veces referenciada por su línea inicial " Dám Thrír Táncatair Ille (Vinieron aquí como una banda de tres)". En la balada, el perro se llama Ṡalinnis (Shalinnis) o Failinis (en el texto de Lismore), [ 68 ] y pertenecía a un trío de Iruaide con quien se encuentran los Fianna . Se le describe como "el antiguo galgo... que había estado con Lugh de los Mantos, / Dado por los hijos de Tuireann Bicreann" [ 69 ] [ e ]

Mitología comparada

Lugh ha sido relacionado con el dios pancelta Lugus . A través de Lugus, John Rhys ha argumentado que Lugh es cognado de la figura mitológica galesa Lleu Llaw Gyffes . [ 5 ] [ 70 ] A veces, Lugh es interpretado como un dios de la tormenta [ 71 ] y, con menos frecuencia hoy en día, como un dios del sol . [ 2 ] Así, equiparando a Lugh con los dioses romanos Júpiter o Sol , respectivamente. Otros han señalado una similitud entre la muerte de Balor a manos de Lugh y la muerte de Baldr a manos de Loki . [ 72 ] El dominio de Lugh sobre todas las artes llevó a Marie Henri d'Arbois de Jubainville a vincular a Lugus con el dios galo sin nombre que Julio César identifica con Mercurio y describe como el "inventor de todas las artes". [ 73 ] [ 70 ]

Se ha teorizado que San Mologa es una continuación cristiana del dios Lugh. [ 72 ]

Toponimia

En el condado de Louth, utilice la variante en genitivo Lughai , que hace más explícita la conexión con Lugh.

El condado de Louth, en el noreste de Irlanda, recibe su nombre del pueblo de Louth , que a su vez debe su nombre al dios Lugh. Históricamente, el topónimo ha tenido varias grafías: «Lugmad», «Lughmhaigh» y «Lughmhadh» (véase la Lista de nombres históricos para consultar la lista completa). es la grafía moderna simplificada . Otros lugares que llevan el nombre de Lugh incluyen el túmulo de Seelewey (Suidhe Lughaidh, o Asiento de Lug), Dunlewey y Rath-Lugaidh en Carney, Sligo. [ 72 ] Seelewey se encontraba en Moyturra Chonlainn y, según el folclore local, era un lugar donde los gigantes solían reunirse en la antigüedad. [ 72 ]

La ciudad de Lyon , en Francia, fue fundada como Colonia Copia Felix Munatia en el año 43 a. C. A finales del siglo I d. C., era conocida como " Lugdunum ", una variante latinizada del antiguo nombre galo *Lugudunon, que significa "Fortaleza de Lugh".

El nombre de la ciudad inglesa de Louth, Lincolnshire, no tiene relación; deriva del río Lud ('río ruidoso'). [ 74 ]

Véase también

Notas explicativas

  1. p. ej. Según el Rennes Dindsenchas §14, Cú mató a Cethen, y hubo una vez una frase muy conocida que decía: «Has actuado por mí, Cú y Cethen». [ 28 ]
  2. Sin embargo, Vernam Hull editó un texto de "Cuatro Joyas" que intercambia armas entre dueños en la parte del verso adjunto, haciendo que la espada de Lug provenga de Gorias. Algo similar sucede en el verso citado en la Historia de Irlanda de Geoffrey Keating , y en la traducción de Comyn, la espada de Lugh es de Gorias, la lanza de Lugh es de Findias (Lugh se convierte en dueño de ambas).
  3. Antiguo irlandés : liic talma § 133, es decir lía "piedra" del ' tailm "honda".
  4. O'Curry lo escribe en cursiva como nombre propio. Meyer edita el texto como ós muin , pero Edward J. Gwynn no aclara su significado, ya que omite este ingrediente al enumerar todos los demás componentes derivados de animales. [ 63 ]
  5. Los cuatro versos extraídos por O'Curry no incluyen el nombre del perro, pero el texto sí menciona a Failinis, el nombre del perro en los textos completos editados por Stokes y por Stern.

Referencias

Citas
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  11. Véase, sin embargo, Matasović, Ranko, Diccionario etimológico del protocelta, Serie 9 del Diccionario etimológico indoeuropeo de Leiden, Leiden y Boston: Brill, 2009, pág. 248: " *Lugu … quizás originalmente 'el brillante'".
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