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Articulo de referencia

Reino malayo

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El Reino Melayu (también conocido como Malayu , Reino Dharmasraya o Reino Jambi ; chino :末羅瑜國; pinyin : Mòluóyú Guó , pronunciación reconstruida del chino medio mat-la-yu kwok ) [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] fue un reino budista clásico ubicado en lo que ahora es la provincia indonesia de Sumatra Occidental y Jambi .

Las fuentes primarias de gran parte de la información sobre el reino son la Nueva Historia de la Dinastía Tang y las memorias del monje budista chino Yijing, quien lo visitó en 671. El estado fue «absorbido» por Srivijaya en 692, pero se había «separado» a finales del siglo XII, según Zhao Rukuo . [ 4 ] La ubicación exacta del reino es objeto de estudio entre los historiadores. Una teoría sostiene que el reino se estableció cerca de la actual Jambi, en Sumatra , Indonesia , aproximadamente a 300 km al norte de Palembang . Según esta teoría, fue fundado por grupos étnicos de la zona del río Batanghari y comerciantes de oro del interior de Pagarruyung , en Minangkabau . [ 5 ] 

Etimología

Existen diferentes teorías sobre el origen de la palabra Melayu ('malayo'). Una teoría sugiere que deriva de los términos javaneses melayu o mlayu (acelerar constantemente o correr), para describir la fuerte corriente de un río en Sumatra que hoy lleva el nombre de Sungai Melayu ('río Melayu'), que es el brazo derecho que remonta el río Batang Hari y cuya cuenca hidrográfica llega hasta Pagarruyung . [ 6 ] El nombre posiblemente fue adoptado posteriormente por el Reino Melayu, ya que es común que la gente de la región sea conocida por el nombre del río en cuyas orillas se asentaron. [ 7 ]

La topografía de Sumatra muestra las montañas Barisan extendiéndose de norte a sur.

Otra teoría sostiene que se originó a partir de las palabras tamiles Malay y ur , que significan "montaña o cueva" y "ciudad, tierra", respectivamente. Posiblemente se referiría a las montañas Barisan , la cordillera de Sumatra. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

Una aparición literaria temprana se encuentra en el capítulo 48 del Vayu Purana , donde la palabra "Malayadvipa", que significa "isla montañosa", se describe como una de las provincias del mar oriental que estaba llena de oro y plata. Algunos eruditos equiparan el término con Sumatra, [ 11 ] pero varios eruditos indios creen que el término puede referirse a la península malaya , [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] lo cual se evidencia en la formación de la cordillera Titiwangsa que recorre la península malaya. Se sabe que el área alrededor de esta cordillera es rica en mineralización de oro, [ 17 ] lo cual concuerda con la descripción de Malayadvipa.

Luego, el término "Maleu-Kolon" se usó en la Geografía de Ptolomeo , que se cree que se originó del término tamil malayakolam o malaikurram , que se refiere a una parte geográfica de una península. [ 18 ] En el siglo VII, el primer uso del término para una nación o un reino fue registrado por el Yijing .

La inscripción de Anjukladang , en Java Oriental , fechada en el año 937 d. C. en el reino de Mataram , indica que se otorgó el estatus de Sima a la aldea de Anjukladang y que un jayastambha (monumento a la victoria) fue posteriormente elevado a templo. El monumento se erigió en reconocimiento a su servicio al repeler a las fuerzas invasoras de Malayu . El templo mencionado aquí es probablemente el Candi Lor (construido con ladrillos y actualmente en ruinas), ubicado en la aldea de Candirejo, en la regencia de Nganjuk . [ 19 ] La mención de las fuerzas invasoras de Malayu se refiere al antiguo término "Reino Malayo de Sumatra", que probablemente alude a Srivijaya . Esto significa que, para el siglo X, los javaneses identificaban a su enemigo con base en Sumatra como "Malayu" o, al menos, como los "soldados malayos de Srivijaya". [ 20 ]

Una inscripción en el muro sur del templo Brihadeeswarar del siglo XI también hacía referencia a Malaiyur , un reino que tenía "una fuerte montaña como muralla" durante la invasión Chola del período Srivijaya. Esto se refería a los invasores Chola durante la campaña de Rajendra Chola I. [ 21 ]

En la última dinastía Yuan (1271–1368) y la dinastía Ming (1368–1644), la palabra Ma-La-Yu se mencionaba a menudo en textos históricos chinos —con cambios en la ortografía debido al lapso de tiempo entre las dinastías— para referirse a una nación cerca del mar del sur. Entre los términos utilizados estaban "Bok-la-yu", "Mok-la-yu" (木剌由), Ma-li-yu-er (麻里予兒), Oo-lai-yu (巫来由 — rastreado a partir de la fuente escrita del monje Xuanzang ), y Wu-lai-yu (無来由). [ 22 ] [ 23 ] En la crónica de la dinastía Yuan, la palabra "Ma-li-yu-er" se mencionaba al describir la expansión hacia el sur de Sukhothai contra Malayu: [ 24 ]

"...Surgió la animosidad entre Siam y Ma-li-yu-er, y ambos bandos se mataron mutuamente..."

En respuesta a la acción de Sukhothai, un enviado chino llegó a la corte de Ram Khamhaeng en 1295 con una orden imperial: «Cumpla su promesa y no haga daño a Ma-li-yu-er». [ 25 ] Esta nación de «Ma-li-yu-er» que aparece en los registros chinos podría ser también la nación mencionada por el viajero veneciano Marco Polo (1254-1324), quien vivió durante el mismo período. En Los viajes de Marco Polo , hizo referencia a un reino llamado «Malauir» en la península malaya. [ 26 ] [ 27 ]

La palabra bhūmi Mālayu (literalmente "Tierra de Malayu") está inscrita en la inscripción rococó de Padang , fechada en 1286, [ 28 ] según la inscripción, bhūmi Mālayu está asociada con el reino de Dharmasraya . En la inscripción de Amoghapasa , fechada en 1347, la palabra Malayapura (literalmente "ciudad de Malaya" o "reino de Malaya") fue proclamada por Adityawarman , refiriéndose nuevamente a Dharmasraya . La palabra "Melayu" también se menciona en los anales malayos refiriéndose a un río en Sumatra :

"...He aquí la historia de una ciudad llamada Palembang en la tierra de Andelas . Estaba gobernada por Dĕmang Lebar Daun, descendiente del Raja Shulan, y su río era el Muara Tatang. En la parte alta del Muara Tatang había un río llamado Mĕlayu, y en ese río había una colina llamada Si-Guntang Mahameru ..." CC Brown [ 29 ]

"...Hay un país en la tierra de Andalás llamado Paralembang, que actualmente se denomina Palembang , cuyo raja se llamaba Damang Lebar Dawn (Jefe Hoja Ancha), quien derivaba su origen del Raja Sulan (¿Chillan  ?), de quien era bisnieto. El nombre de su río era Muartatang, en el cual desemboca otro río llamado Sungey Malayu, cerca de cuya fuente se encuentra una montaña llamada Sagantang Maha Miru ..." J Leyden [ 30 ]

Durante algún tiempo, los chinos identificaron al reino malayo como sucesor de Srivijaya. Esto se indica cuando Sanfoqi envió una misión a China en 1028, pero en realidad se referiría a Malayo-Jambi, no a Srivijaya-Palembang. [ 31 ] : 398, 405 Ninguna misión de Sanfoqi llegó a China entre 1028 y 1077. Esto indica que el mandala de Srivijaya se había desvanecido. Es muy posible que Srivijaya hubiera colapsado hacia 1025. [ 32 ] : 110 En los siglos siguientes, las crónicas chinas todavía se refieren a Sanfoqi , pero este término probablemente se refiere al reino malayo-jambi. La última evidencia epigráfica que menciona la palabra Srivijaya proviene de la inscripción de Tanjore del reino Chola en 1030 o 1031. [ 31 ] : 398, 405

Historia

La cuenta de Yijing.

Las fuentes primarias de gran parte de la información sobre el reino son la Nueva Historia de los Tang y las memorias del monje budista chino Yijing, que lo visitó en 671. [ 4 ]

En su ruta a través del Sudeste Asiático Marítimo, Yijing visitó Srivijaya en dos ocasiones, donde permaneció desde 688 hasta 695, estudiando y traduciendo los textos originales en sánscrito. Srivijaya parece haber estado floreciendo en la época de la visita de Yijing, a la que inicialmente llamó "Bogha (室利佛逝)" durante su primera visita. En su máxima extensión, el reino abarcaba Malayu, que parece haber sido anexado o haber pasado espontáneamente al dominio del príncipe de Bogha. Todo el país, así como la capital, recibieron el nombre de "Sribogha" o Srivijaya. Es probable que el cambio de nombre de Malayu a Sribogha ocurriera antes de la época de Yijing o durante su estancia allí, ya que cada vez que menciona Malayu por su nombre, añade que "ahora se llama Sribogha". [ 2 ]

El siguiente extracto de la obra de Yijing, Las grandes biografías Tang de monjes eminentes que buscaron el Dharma en las regiones occidentales (大唐西域求法高僧傳), describe además una ruta a través de Bogha y Malayu, que un monje llamado Wuxing (無行) tomó para llegar a Srivijaya:

Wuxing llegó a Bogha tras un mes de navegación. El rey lo recibió con gran beneplácito. ... Y el rey lo trató con respeto como a un huésped de la tierra del hijo del cielo de la Gran Dinastía Tang. Embarcó en el navío del rey rumbo a Malayu, donde llegó tras quince días de navegación. De allí partió hacia Ka Cha, también tras quince días. Al final del invierno, cambió de barco y navegó hacia el oeste.

Además, para determinar la ubicación de Sribogha-Malayu, Yijing proporciona lo siguiente en su obra Un registro de prácticas budistas enviadas desde el mar del sur (南海寄歸內法傳):

En el país de Sribogha, vemos que la sombra del gnomon (圭) no se vuelve ni larga ni corta (es decir, "permanece inalterada" o "no proyecta sombra") a mediados del octavo mes ( equinoccio de otoño ), y al mediodía no cae sombra de un hombre que está de pie ese día, por lo que es a mediados de la primavera ( equinoccio de primavera ).

De este modo, se puede inferir que el país de Sribogha abarcaba el lugar situado en el ecuador, y por lo tanto, todo el condado debía abarcar el lado noreste de Sumatra, desde la costa sur de Malaca hasta la ciudad de Palembang, extendiéndose al menos cinco grados y teniendo la línea ecuatorial aproximadamente en el centro del reino.

Según el I Ching, el budismo Hinayana se adoptó predominantemente en Srivijaya, representado en su mayor parte por la escuela Mulasarvastivada ; sin embargo, había pocos mahayanistas en Malayu. El oro parece haber sido abundante en el reino, donde la gente solía ofrecer al Buda una flor de loto de oro y utilizaba jarrones de oro. Además, los habitantes del reino vestían una especie de tela larga y usaban aceites perfumados. [ 2 ]

Además, los malayos tenían acceso a zonas productoras de oro en el interior de Sumatra . Esto aumentó gradualmente el prestigio de los malayos, que comerciaban con extranjeros diversos productos locales, incluido el oro.

El estado fue "absorbido" por Srivijaya en el año 692. [ 4 ]

Edad de oro

Entre 1079 y 1088, los registros chinos muestran que Sanfoqi envió embajadores desde Jambi y Palembang. [ 33 ] En 1079, en particular, un embajador de Jambi y otro de Palembang visitaron China. Jambi envió dos embajadores más a China en 1082 y 1088. [ 33 ] Esto sugiere que el centro de Sanfoqi se trasladó frecuentemente entre las dos ciudades principales durante ese período. [ 33 ] Las expediciones Chola, así como los cambios en las rutas comerciales, debilitaron a Palembang, lo que permitió a Jambi asumir el liderazgo de Sanfoqi a partir del siglo XI. [ 34 ]

En el siglo XII, una nueva dinastía llamada Mauli se alzó como la suprema de Sanfoqi. La referencia más antigua a esta nueva dinastía se encuentra en la inscripción de Grahi de 1183, descubierta en Chaiya ( Grahi ), en la península malaya del sur de Tailandia. La inscripción contiene la orden del Maharaja Srimat Trailokyaraja Maulibhusana Warmadewa al bhupati (regente) de Grahi, Mahasenapati Galanai, de realizar una estatua de Buda que pesara 1 bhara y 2 tula y tuviera un valor de 10 tamlin de oro . El artista responsable de la creación de la estatua fue Mraten Sri Nano.

Según el libro de la dinastía Song china Zhu Fan Zhi , [ 35 ] escrito alrededor de 1225 por Zhao Rugua , los dos reinos más poderosos y ricos del archipiélago del sudeste asiático eran Sanfoqi y Java ( Kediri ), con la parte occidental (Sumatra, la península malaya y el oeste de Java/ Sunda ) bajo el dominio de Sanfoqi y la parte oriental bajo el dominio de Kediri. Dice que la gente de Java seguía dos religiones, el budismo y la religión de los brahmanes ( hinduismo ), mientras que la gente de Sanfoqi seguía el budismo. El libro describe a la gente de Java como valiente, irascible y dispuesta a luchar. También señala que sus pasatiempos favoritos eran las peleas de gallos y las peleas de cerdos. Las monedas utilizadas como moneda estaban hechas de una mezcla de cobre , plata y estaño .

Zhu fan zhi también afirma que Java ( Kediri ) estaba gobernada por un maharajá e incluía las siguientes "dependencias": Pai-hua-yuan ( Pacitan ), Ma-tung (Mataram), Ta-pen (Tumapel, ahora Malang ), Hi-ning ( Dieng ), Jung-ya-lu (Hujung Galuh, ahora Surabaya ), Tung-ki [ i ] (Jenggi, Papúa Occidental ), Ta-kang ( Sumba ), Huang-ma-chu ( suroeste de Papúa ), Ma-li ( Bali ), Kulun [ ii ] (Gurun, identificado como Gorong o Sorong en Papúa Occidental o una isla en Nusa Tenggara ), Tan-jung-wu-lo ( Tanjungpura en la actual Kalimantan Occidental , Borneo ), Ti-wu ( Timor ), Pingya-i ( Banggai en Sulawesi) y Wu-nu-ku ( Molvas ). [ 36 ] : 186-187 Además, Zhao Rugua dijo que Sanfoqi "todavía era una gran potencia a principios del siglo XIII" con 15 colonias: [ 37 ] Pong-fong ( Pahang ), Tong-ya-nong ( Terengganu ), Ling-ya-si-kia ( Langkasuka ), Kilan-tan ( Kelantan ), Fo-lo-an ( Dungun , parte oriental). de Península Malaya, una ciudad dentro del estado de Terengganu), Ji-lo-t'ing ( Cheating ), Ts'ien-mai (Semawe, Península Malaya), Pa-t'a ( Sungai Paka , ubicado en Terengganu de la Península Malaya), Tan-ma-ling ( Tambralinga , Ligor o Nakhon Si Thammarat , Sur de Tailandia ), Kia-lo-hi (Grahi, ( Krabi ) parte norte de la Península Malaya), Pa-lin-fong ( Palembang ), Sin-t'o ( Sunda ), Lan-wu-li ( Lamurien Aceh ), Kien-pi ( Jambi ) y Si-lan ( Camboya o Ceilán (?)). [ 36 ] : 183–184 [ 38 ] [ 39 ]

Fallecimiento

Casi un siglo después de asumir el papel de Palembang como centro de un imperio, Jambi experimentó un declive en su influencia. [ 40 ] Esto se debió a un cambio de política en 1178 por parte de la dinastía Song , que dejó de aceptar embajadores de Sanfotsi , y a la incapacidad de Jambi para adaptarse al nuevo escenario. En lugar de que Jambi controlara el comercio mediante un sistema tributario, se permitió a los comerciantes comerciar directamente. [ 41 ]

En 1275, Kertanegara , del Reino Singhasari , aprovechó la decadencia de Melayu y envió una expedición militar para establecer el control javanés sobre el reino de Melayu en Sumatra. Mahesa Anabrang (o Kebo/Lembu Anabrang) fue un general de Singhasari, que conquistó Palembang y Jambi (malayu) en 1288. Sin embargo, todavía se enviaban embajadas malayu a China en 1299 y 1301. [ 4 ] : ​​198, 203-204

Según George Coedes , a principios del siglo XIV, Melayu «seguía siendo el único estado de Sumatra con cierta importancia política y se había convertido en el refugio de la cultura budista dhármica india en oposición a los sultanatos del norte que ya estaban islamizados o en proceso de islamización». [ 4 ] : 231–232

La Historia de Ming de 1371 menciona a tres reyes que dividieron el antiguo territorio de Srivijaya, cuyo centro era entonces Jambi y que, según sus títulos, eran herederos de Malayu. Todavía se enviaban embajadas en 1374 y 1375. Un rey que reinó en la región de Jambi en 1376 recibió el título de «Rey de San-fo-ch'i» de China, a pesar de que los javaneses (Majapahit) habían conquistado esta región. Según la crónica, los javaneses se enfurecieron al ver que su supuesto vasallo mostraba una tendencia independentista, por lo que realizaron una expedición punitiva a Palembang. La crónica continúa: «[San-fo-ch'i] se empobreció gradualmente y ya no se recibía ningún tributo de este país». [ 42 ]

El último príncipe de Melayu, Parameswara

En el año 1347, Tribhuwana Wijayatunggadewi , reina de Majapahit, designó a Adityawarman como gobernante de Melayu para impedir el resurgimiento de Srivijaya. Posteriormente, Adityawarman conquistó Tanah Datar para controlar el comercio de oro y fundó un reino en Pagaruyung . En el año 1377, Majapahit derrotó a Palembang y puso fin a los intentos de revivir Srivijaya. El último príncipe de origen srivijayano, Parameswara (considerado la misma persona que Iskandar Shah en los Anales Malayos ), huyó a Temasik en busca de refugio antes de trasladarse más al norte, donde fundó lo que se convertiría en el Sultanato de Malaca . [ 43 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Teng-che en la fuente.
  2. ↑ Niu-lun en la fuente.

Referencias

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  • Fotos del antiguo Reino Melayu
  • La historia de Jambi - La historia temprana
  • Cronología de la historia de Indonesia
  • Indonesia…desde la antigüedad hasta la Edad Media.
  • Los orígenes de la palabra 'Melayu'
  • Memartabatkan dan Menyatukan Dunia Melayu 'Melayu'

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