Giuseppe Mazzini

Mazzini nació en Génova , recientemente anexionada por el Primer Imperio Francés . Su padre, Giacomo Mazzini, originario de Chiavari , era profesor universitario y seguidor de la ideología jacobina , mientras que su madre, Maria Drago, era conocida por su belleza y su fervor religioso jansenista . Desde muy temprana edad, Mazzini demostró una gran capacidad de aprendizaje, así como un interés precoz por la política y la literatura. Ingresó en la universidad a los 14 años, se licenció en Derecho en 1826 y ejerció inicialmente como abogado de oficio. Mazzini también aspiraba a ser novelista histórico o dramaturgo y, ese mismo año, escribió su primer ensayo, Dell'amor patrio di Dante ("Sobre el amor patriótico de Dante"), publicado en 1827 e inspirado por los sentimientos del Romanticismo . Entre 1828 y 1829, colaboró ​​con el periódico genovés L'Indicatore Genovese, que pronto fue clausurado por las autoridades piamontesas. Posteriormente, se convirtió en uno de los principales autores de L'Indicatore Livornese , publicado en Livorno por Francesco Domenico Guerrazzi , hasta que este periódico también fue clausurado por las autoridades.

Admirador de Foscolo y Byron , ^{[ 10 ]} formó parte de un círculo de escritores románticos , ^{[ 11 ]} participando en el debate de la época contra los clasicistas . ^{[ 10 ]} En 1827, Mazzini viajó a Toscana , donde se unió a los Carbonarios , una asociación secreta con fines políticos. El 31 de octubre de 1830, fue arrestado en Génova e internado en Savona. A principios de 1831, fue liberado de prisión, pero confinado a una pequeña aldea. Optó por el exilio y se trasladó a Ginebra, Suiza. ^{[ 4 ]}

En 1831, Mazzini fue a Marsella , donde se convirtió en una figura popular entre los exiliados italianos. Visitaba con frecuencia el apartamento de Giuditta Bellerio Sidoli , una viuda de Módena que se convirtió en su amante. ^{[ 12 ]} En agosto de 1832, Giuditta Sidoli dio a luz a un niño, casi con toda seguridad hijo de Mazzini, a quien llamó Joseph Démosthène Adolpe Aristide en honor a miembros de la familia de Démosthène Ollivier , con quien Mazzini se alojaba. Los Ollivier cuidaron del niño en junio de 1833, cuando Giuditta y Mazzini partieron hacia Suiza. El niño murió en febrero de 1835. ^{[ 13 ]}

Mazzini organizó una nueva sociedad política llamada Joven Italia . Era una sociedad secreta formada para promover la unificación italiana: "Una nación republicana, libre e independiente". ^{[ 14 ]} Mazzini creía que un levantamiento popular crearía una Italia unificada y desencadenaría un movimiento revolucionario en toda Europa. ^{[ 12 ]} El lema del grupo era Dios y el Pueblo , ^{[ 15 ]} y su principio fundamental era la unificación de los diversos estados y reinos de la península en una sola república como único fundamento verdadero de la libertad italiana. La nueva nación debía ser "Una República Libre, Independiente".

El activismo político de Mazzini tuvo cierto éxito en Toscana, Abruzos , Sicilia, Piamonte y su Liguria natal , especialmente entre varios oficiales militares. La Joven Italia contaba con unos 60.000 seguidores en 1833, con filiales en Génova y otras ciudades. Ese año, Mazzini intentó por primera vez una insurrección que se extendería desde Chambéry (entonces parte del Reino de Cerdeña ), Alessandria , Turín y Génova. Sin embargo, el gobierno de Saboya descubrió el complot antes de que pudiera comenzar y muchos revolucionarios (entre ellos Vincenzo Gioberti ) fueron arrestados. La represión fue despiadada: 12 participantes fueron ejecutados, mientras que el mejor amigo de Mazzini y director de la sección genovesa de la Joven Italia , Jacopo Ruffini, se suicidó. Mazzini fue juzgado en ausencia y condenado a muerte.

A pesar de este revés, cuyas víctimas posteriormente generaron numerosas dudas y conflictos psicológicos en Mazzini, este organizó otro levantamiento para el año siguiente. Un grupo de exiliados italianos debía entrar en Piamonte desde Suiza y extender la revolución allí, mientras que Giuseppe Garibaldi , que se había unido recientemente a la Joven Italia, debía hacer lo mismo desde Génova. Sin embargo, las tropas piamontesas aplastaron fácilmente el nuevo intento. Denis Mack Smith escribe:

En la primavera de 1834, mientras se encontraba en Berna, Mazzini y una docena de refugiados de Italia, Polonia y Alemania fundaron una nueva asociación con el grandilocuente nombre de Joven Europa . Su idea fundamental, igualmente grandiosa, era que, así como la Revolución Francesa de 1789 había ampliado el concepto de libertad individual, ahora se necesitaría otra revolución para la libertad nacional. Su visión iba más allá, pues esperaba que en un futuro sin duda lejano las naciones libres pudieran unirse para formar una Europa federal laxa con algún tipo de asamblea federal que regulara sus intereses comunes. Su intención no era otra que derrocar el acuerdo europeo pactado en 1815 por el Congreso de Viena, que había restablecido una hegemonía opresiva de unas pocas grandes potencias y bloqueado el surgimiento de naciones más pequeñas. Mazzini esperaba, aunque sin mucha confianza, que su visión de una liga o sociedad de naciones independientes se hiciera realidad en vida. En la práctica, Joven Europa carecía del dinero y del apoyo popular necesarios para una existencia duradera. Sin embargo, siempre se mantuvo fiel al ideal de un continente unido para el cual la creación de naciones individuales sería un requisito previo indispensable. ^{[ 9 ]}

El 28 de mayo de 1834, Mazzini fue arrestado en Solothurn y exiliado de Suiza. Se trasladó a París, donde fue encarcelado nuevamente el 5 de julio. Fue liberado solo después de prometer que se mudaría a Inglaterra. Mazzini, junto con algunos amigos italianos, se trasladó en enero de 1837 a Londres para vivir en condiciones económicas muy precarias.

El 30 de abril de 1840, Mazzini reformó la Giovine Italia en Londres, y el 10 de noviembre del mismo año, comenzó a publicar el Apostolato popolare ("Apostolado del Pueblo").

Una sucesión de intentos fallidos de promover nuevos levantamientos en Sicilia, Abruzos, Toscana y Lombardía-Venecia desanimó a Mazzini durante un largo período, que se prolongó hasta 1840. También fue abandonado por Sidoli, quien había regresado a Italia para reunirse con sus hijos. La ayuda de su madre impulsó a Mazzini a crear varias organizaciones destinadas a la unificación o liberación de otras naciones, siguiendo la estela de la Joven Italia : ^{[ 16 ]} « Joven Alemania », «Joven Polonia» y «Joven Suiza», que estaban bajo la égida de «Joven Europa» ( Joven Europa ). También creó una escuela italiana para personas pobres que estuvo activa desde el 10 de noviembre de 1841 en 5 Greville Street, Londres. ^{[ 17 ]} Desde Londres también escribió una interminable serie de cartas a sus agentes en Europa y Sudamérica y entabló amistad con Thomas Carlyle y su esposa Jane . Medio siglo después, el movimiento «Joven Europa» también inspiró a un grupo de jóvenes cadetes y estudiantes del ejército turco que se autodenominaron « Jóvenes Turcos ».

En 1843, organizó otro motín en Bolonia, que atrajo la atención de dos jóvenes oficiales de la Armada austríaca, Attilio y Emilio Bandiera . Con el apoyo de Mazzini, desembarcaron cerca de Cosenza ( Reino de Nápoles ), pero fueron arrestados y ejecutados. Mazzini acusó al gobierno británico de haber filtrado información sobre las expediciones a los napolitanos, y la cuestión se planteó en el Parlamento británico. Cuando se admitió ^{[ 18 ]} que sus cartas privadas habían sido abiertas y su contenido revelado por el Ministerio de Asuntos Exteriores ^{[ 19 ]} a los gobiernos austríaco ^{[ 20 ]} y napolitano, Mazzini ganó popularidad y apoyo entre los liberales británicos, quienes se indignaron por semejante intrusión del gobierno en su correspondencia privada. ^{[ 17 ]}

En 1847, se trasladó de nuevo a Londres, donde escribió una larga «carta abierta» al papa Pío IX , cuyas reformas aparentemente liberales le habían granjeado momentáneamente la condición de posible defensor de la unificación de Italia, pero el papa no respondió. También fundó la Liga Internacional Popular. El 8 de marzo de 1848, Mazzini se encontraba en París, donde fundó una nueva asociación política, la Associazione Nazionale Italiana . Al disculparse por no poder asistir a la primera celebración anual de la Leeds Redemption Society (un experimento comunitario) el 7 de enero de 1847, se ofreció a hacerse socio. ^{[ 21 ]}

El 7 de abril de 1848, Mazzini llegó a Milán, cuya población se había rebelado contra la guarnición austríaca y había establecido un gobierno provisional. La Primera Guerra de Independencia italiana , iniciada por el rey piamontés Carlos Alberto para aprovechar las circunstancias favorables en Milán, resultó un fracaso total. Mazzini, que nunca había sido popular en la ciudad porque deseaba que Lombardía se convirtiera en república en lugar de unirse a Piamonte, abandonó Milán. Se unió a las fuerzas irregulares de Garibaldi en Bérgamo y se trasladó con él a Suiza. Mazzini fue uno de los fundadores y líderes del Partido de Acción , el primer partido organizado en la historia de Italia.

El 9 de febrero de 1849 se proclamó la república en Roma, después de que Pío IX se viera obligado a huir a Gaeta el noviembre anterior. Ese mismo día, Mazzini llegó a la ciudad. El 29 de marzo fue nombrado, junto con Carlo Armellini y Aurelio Saffi , miembro del triunvirato de la nueva república, convirtiéndose pronto en el verdadero líder del gobierno y demostrando buenas capacidades administrativas en las reformas sociales. Sin embargo, las tropas francesas, convocadas por el Papa, dejaron claro que la resistencia de las tropas republicanas, lideradas por Garibaldi, era en vano. El 12 de julio de 1849, Mazzini partió hacia Marsella, desde donde se trasladó de nuevo a Suiza.

Mazzini pasó todo 1850 escondido de la policía suiza. En julio fundó en Londres la asociación Amici di Italia («Amigos de Italia») para promover el consenso en torno a la causa de la liberación italiana. Los fallidos disturbios de Mantua (1852) y el fallido levantamiento de Milán (1853) supusieron un duro golpe para la organización mazziniana, cuyo prestigio jamás se recuperó. Posteriormente se opuso a la alianza firmada por Saboya con Austria para la Guerra de Crimea . También resultó infructuosa la expedición de Felice Orsini a Carrara entre 1853 y 1854.

En 1856, regresó a Génova para organizar una serie de levantamientos: el único intento serio fue el de Carlo Pisacane en Calabria, que nuevamente fracasó. Mazzini logró escapar de la policía, pero fue condenado a muerte en rebeldía. A partir de ese momento, Mazzini fue más un espectador que un protagonista del Risorgimento italiano , cuyas riendas estaban ahora firmemente en manos del monarca saboyano Víctor Manuel II y su hábil primer ministro, Camillo Benso, conde de Cavour . Este último lo definió como "Jefe de los Asesinos".

En 1858, fundó otra revista en Londres llamada Pensiero e azione ("Pensamiento y acción"). El 21 de febrero de 1859, junto con 151 republicanos, firmó un manifiesto contra la alianza entre Piamonte y el emperador de Francia que resultó en la Segunda Guerra de la Independencia Italiana y la conquista de Lombardía. El 2 de mayo de 1860, intentó contactar con Garibaldi, quien iba a lanzar su famosa Expedición de los Mil ^{[ 22 ]} en el sur de Italia. Ese mismo año, publicó Doveri dell'uomo ("Deberes del hombre"), una síntesis de sus ideas morales, políticas y sociales. A mediados de septiembre, se encontraba en Nápoles, entonces bajo la dictadura de Garibaldi, pero el vicedictador local, Giorgio Pallavicino, lo invitó a marcharse.

El nuevo Reino de Italia se creó en 1861 bajo la monarquía de Saboya. En 1862, Mazzini se unió a Garibaldi en su fallido intento de liberar Roma. En 1866, Italia entró en la guerra austro-prusiana y obtuvo Venecia . En este período, Mazzini se manifestó frecuentemente en contra de la forma en que se estaba llevando a cabo la unificación de su país. En 1867, rechazó un escaño en la Cámara de Diputados italiana . En 1870, intentó iniciar una rebelión en Sicilia y fue arrestado y encarcelado en Gaeta. En octubre, fue liberado gracias a la amnistía declarada tras la toma definitiva de Roma por el Reino y regresó a Londres a mediados de diciembre.

Mazzini falleció de pleuresía en la casa conocida actualmente como Domus Mazziniana en Pisa en 1872, a la edad de 66 años. Su cuerpo fue embalsamado por Paolo Gorini . Su funeral se celebró en Génova, con la asistencia de 100.000 personas.

Influenciado por su educación jansenista , el pensamiento de Mazzini se caracteriza por un fuerte fervor religioso y un profundo sentido de la espiritualidad . Deísta y creyente en la providencia divina , Mazzini se describía a sí mismo como cristiano y enfatizaba la necesidad de la fe y la relación con Dios, al tiempo que denunciaba vehementemente el ateísmo y el racionalismo. Su lema era Dio e Popolo («Dios y el Pueblo»). Mazzini consideraba el patriotismo un deber y el amor a la patria una misión divina , afirmando que la patria era «el hogar donde Dios nos ha colocado, entre hermanos y hermanas unidos por los lazos familiares de una religión, una historia y una lengua comunes». ^{[ 43 ]} Según A. James Gregor , "el credo de Mazzini para la Nueva Era se distinguió radicalmente del marxismo ortodoxo del siglo XIX. Su socialismo estaba impregnado de un propósito moral, más que de una identidad de clase, imbuido de una intención elevada y específicamente inspirado por un sentido de misión nacional, más que de clase. Se veía a sí mismo, sin tapujos, como una nueva religión, un 'ascenso a través de la filosofía hacia la fe'".'. Era una religión basada en una 'fe viva en un solo Dios, una sola Ley, general e inmutable... y un solo Fin'. ^{[ 44 ]}

En su publicación de 1835, Fede e avvenire ("Fe y futuro"), Mazzini escribió: "Debemos resurgir como partido religioso . El elemento religioso es universal e inmortal. ... Como iniciadores de un mundo nuevo, estamos obligados a sentar las bases de una unidad moral, un catolicismo humanitario". ^{[ 45 ]} Sin embargo, la relación de Mazzini con la Iglesia Católica y el Papado no siempre fue cordial. Aunque inicialmente apoyó al Papa Pío IX tras su elección, escribiéndole una carta abierta en 1847, Mazzini publicó posteriormente un ataque mordaz contra el papa en su obra Sull'Enciclica di Papa Pio IX ("Sobre la encíclica del Papa Pío IX") en 1849. Si bien algunas de sus opiniones religiosas estaban en desacuerdo con la Iglesia Católica y el Papado, y sus escritos a menudo estaban teñidos de anticlericalismo , Mazzini también criticó el protestantismo , afirmando que está "dividido y subdividido en mil sectas, todas fundadas en los derechos de la conciencia individual, todas deseosas de hacer la guerra unas contra otras y perpetuando esa anarquía de creencias que es la única causa verdadera de los disturbios sociales y políticos que atormentan a los pueblos de Europa". ^{[ 46 ]}

Mazzini rechazó el concepto de los "derechos del hombre" desarrollado durante la Ilustración, argumentando en cambio que los derechos individuales eran un deber que debía ganarse mediante el trabajo arduo, el sacrificio y la virtud, en lugar de " derechos " intrínsecamente inherentes al ser humano. Mazzini expuso su pensamiento en su obra Doveri dell'uomo ("Deberes del hombre"), publicada en 1860. Asimismo, Mazzini formuló un concepto conocido como "pensamiento y acción", en el que pensamiento y acción deben ir de la mano y todo pensamiento debe ir acompañado de una acción, rechazando así el intelectualismo y la noción de separar la teoría de la práctica. ^{[ 47 ]}

En "Los deberes del hombre", Mazzini abogó por el reconocimiento de los derechos de la mujer . Tras sus numerosos encuentros con filósofos políticos en Inglaterra, Francia y toda Europa, Mazzini había llegado a la conclusión de que el principio de igualdad entre hombres y mujeres era fundamental para la construcción de una nación italiana verdaderamente democrática. Abogó por el fin de la subordinación social y judicial de la mujer al hombre. La enérgica postura de Mazzini aumentó la atención sobre el género entre los pensadores europeos que ya reflexionaban sobre la democracia y el nacionalismo. Contribuyó a que los intelectuales vieran los derechos de la mujer no solo como un tema periférico, sino como un objetivo fundamental necesario para la regeneración de las antiguas naciones y el renacimiento de las nuevas. ^{[ 48 ]} Mazzini admiraba a Jessie White Mario , a quien Giuseppe Garibaldi describió como "la mujer más valiente de los tiempos modernos". Mario se unió a los Camisas Rojas de Garibaldi para la campaña de 1859-1860 durante la Segunda Guerra de Independencia italiana . Como corresponsal del Daily News , presenció casi todas las batallas que llevaron a la unificación de Italia. ^{[ 49 ]}

• "¿Es una revuelta o una revolución?" en Tait's Edinburgh Magazine , junio de 1840, págs.  385-390

• Mazzini, Giuseppe. Un cosmopolitismo de las naciones: los escritos de Giuseppe Mazzini sobre democracia, construcción nacional y relaciones internacionales (Princeton University Press, 2009).
• Los pensamientos vivos de Mazzini, presentados por Ignazio Silone , Londres: Cassell and Company, Limited, 1939; segunda edición, 1946.
• Ensayos: Selección de los escritos literarios, políticos y religiosos de Joseph Mazzini , Londres: Walter Scott, 1887.

• Chabod, Federico (1967). La idea de la nación nazi . Bari: Laterza.
• Omodeo, Adolfo (1955). La etapa del Risorgimento italiano . Nápoles: ESI.
• Omodeo, Adolfo (1934). "Introducción a G. Mazzini". Scritti scelti . Milán: Mondadori .
• Giuseppe Leone y Roberto Zambonini, " Mozart e Mazzini – Paesaggi poetico-musicali tra flauti magici e voci "segrete" , Malgrate, Palazzo Agudio, 25 de agosto de 2007, mineral 21.

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, eds. (1905). "Mazzini, Giuseppe". Nueva Enciclopedia Internacional . Vol. XIII (1.ª ed.). Nueva York: Dodd, Mead. págs. 225–226 .