Misa breve

Missa brevis (del latínMissa breve; plural Missae breves) generalmente se refiere a unacomposición de Misase omite parte del texto de laMisa Ordinariaque normalmente se musicaliza en unaMisa

El enfoque conciso se encuentra en las configuraciones mayoritariamente silábicas del siglo XVI , y en la costumbre del "telescopaje" (o canto simultáneo por diferentes voces ) en las misas del siglo XVIII . Después del período en que toda la música sacra se interpretaba a capela , un tiempo de ejecución corto generalmente también implicaba fuerzas modestas para la interpretación, es decir: aparte de las misas del género "brevis et solemnis ".

• Orlande de Lassus : Missa venatorum ('Misa de los cazadores')
• Giovanni Pierluigi da Palestrina : Missa Brevis ^[1]
• Andrea Gabrieli : Missa brevis quatuor vocum
• Gaspar van Weerbeke : Missa brevis

Para los compositores del período clásico , como Mozart, missa brevis significaba "de corta duración" (a diferencia de missa longa , que es una misa larga), un término que Leopold Mozart utilizó para la K. 262 de su hijo ^[2] , y que repetía las palabras completas de la liturgia. Como las palabras eran bien conocidas, algunos compositores hacían que diferentes partes vocales recitaran simultáneamente diferentes secciones de textos largos. Esto es especialmente característico de las misas austríacas en el Gloria y el Credo .

• Johann Georg Albrechtsberger : Misa en re mayor (AI11, 1783), Missa Sancti Augustini (AI17, 1784) ^[3]
• Carl Heinrich Biber : Missa brevis sanctorum septem dolorum BVM (1731)
• František Brixi : Missa aulica , Missa brevis en do
• Joseph Haydn : Missa brevis en fa (1749) y Missa brevis Sancti Joannis de Deo ( Pequeña misa de órgano ) (1775), entre otras
• Michael Haydn : proporcionó versiones alternativas de "brevis" para el Gloria y el Credo en su Missa Sancti Gabrielis  [partituras]
• Leopold Mozart , incluidas algunas Missae breves anteriormente atribuidas a su hijo Wolfgang Amadeus
• Wolfgang Amadeus Mozart – Brevis: K. 49 , K. 65 , K. 140 , K. 192 , K. 194 , K. 275 ; Brevis et solemnis : K. 220 , K. 257 , K. 258 , K. 259 ; también se indica como brevis o longa: K. 317

• Alexandre Guilmant : Messe brève, Op.9 (1856)
• Johann Gustav Eduard Stehle: Kurze und leichte Messe, Op.50 ( Misa breve y fácil en honor de la Santísima Virgen María , 1883)

En las tradiciones romana y luterana se observan arreglos parciales, en los que muchas obras consisten en el Kyrie y el Gloria. Estas misas llegaron a llamarse Missae breves porque son más breves en palabras, lo opuesto son las Missae totae (misas completas).

Las liturgias protestantes no tenían un conjunto obligatorio de secciones de la Misa ordinaria que se debieran incluir en una composición de Misa. Por lo tanto, además de las configuraciones de las cinco secciones (por ejemplo, Hieronymus Praetorius , Christoph Demantius ), hay muchas Kurzmessen (misas cortas) que incluyen configuraciones solo del Kyrie, Gloria y Sanctus (por ejemplo, Stephan Otto , Andreas Hammerschmidt ). Desde principios del siglo XVII, muchas Kurzmessen consisten solo en secciones de Kyrie y Gloria, por ejemplo, las de Bartholomäus Gesius (ocho de las diez Misas incluidas en su Missae ad imitationem cantionum Orlandi de 1611 ). ^[5]

En la segunda mitad del siglo XVII, la Misa del Kyrie-Gloria era el tipo predominante en el luteranismo, con compositores como Sebastian Knüpfer , Christoph Bernhard , Johann Theile , Friedrich Zachow y Johann Philipp Krieger . ^[5] Gottfried Vopelius incluyó una Misa del Kyrie-Gloria en canto gregoriano en las páginas 421 a 423 de su Neu Leipziger Gesangbuch (1682), presentando su Gloria como "... lo que la antigua iglesia ha hecho además en alabanza de la Santísima Trinidad ". ^[6]

En la primera mitad del siglo XVIII, las Misas Kyrie-Gloria también podrían considerarse como un cruce entre lo católico y lo luterano, por ejemplo para Johann Sebastian Bach : no solo transformó una de las missae totae a capella de Palestrina en una Misa Kyrie-Gloria para su uso en la práctica luterana, ^[7] sino que también compuso una en este formato para la corte católica en Dresde.

• Dietrich Buxtehude : Missa brevis, BuxWV 114
• Johann Theile : Misa breve
• La Misa en fa mayor de Johann Kuhnau (Misa Mügeln), la única composición de misa existente de este compositor, es una Kurzmesse . ^[5]
• Friedrich Wilhelm Zachow : Missa super Christ rezago en Todesbanden
• Antonio Caldara : Missa Providentiae ^[8]
• Jan Dismas Zelenka escribió y adquirió muchas misas Kyrie-Gloria para la corte de Dresde , todas ellas posteriormente ampliadas en una Missa tota o en una Missa senza credo . ^[4] Por ejemplo, alrededor de 1728 Zelenka amplió la Missa Providentiae de Caldara en una Missa tota, basando un Sanctus y Agnus Dei en la composición de Caldara, y añadiendo un Credo recién compuesto, ZWV 31  [partituras] . ^[8]
• Johann Ludwig Bach : Missa super cantilena "Allein Gott in der Höh' sei Ehr", JLB 38 (1716), atribuida durante algún tiempo a Johann Nikolaus Bach . La sección Gloria de esta Misa intercala el texto latino con las cuatro estrofas de " Allein Gott in der Höh sei Ehr " como cantus firmus. Los primeros compases de esa sección fueron modificados por JS Bach en su copia de Leipzig de la obra (1729, BWV Anh. 166 ). ^{[9] [10] [11] [12] [13] [14]}
• Giovanni Battista Pergolesi : Messa di Sant' Emidio en fa mayor  [partituras] para cinco voces y orquesta (1732)
• Johann Sebastian Bach escribió cinco misas Kyrie-Gloria: en 1733 escribió la Misa para la corte de Dresde (un cuarto de siglo después, la amplió a la Misa en si menor ), y alrededor de 1738 escribió cuatro de las llamadas Lutherische Messen , ^[15] BWV 233–236 . Las Misas Kyrie-Gloria que Bach copió de otros compositores incluyen BWV Anh. 25 y 167. ^[16 ]
• Georg Philipp Telemann : varias misas Kyrie-Gloria, incluida Missa sopra 'Ach Gott im Himmel sieh darein', TWV 9:1, Missa sopra 'Durch Adams Fall ist ganz', TWV 9:4, Missa sopra 'Ein Kindelein so löbelich' , TWV 9:5, Missa sopra 'Erbarm dich mein o Herre Gott', TWV 9:6, Missa sopra 'Es wird schier der letzte Tag herkommen', TWV 9:7 y Missa sopra 'Komm heiliger Geist', TWV 9: 11
• Gottfried Heinrich Stölzel escribió varias misas compuestas exclusivamente de un Kyrie y Gloria, incluyendo una Deutsche Messe (letra en alemán) y una Missa Canonica (todos los movimientos como cánones ; esta misa existe en varias versiones). ^{[17] [18] [19] [20] [21]}

• Antonio Bencini: Mesa en pastoral (1810)
• Gioachino Rossini : Mensaje de gloria (1820)

Algunas configuraciones de Misa que constan de sólo tres o cuatro secciones del Ordinario de la Misa se pueden indicar con un nombre específico, en lugar del nombre genérico de Missa brevis:

• Missa (in) tempore (Adventus et) Quadragesimae: sin Gloria
• Missa senza credo : sin credo
• Missa ferialis: sin Gloria y Credo

Las misas escritas para la liturgia anglicana a menudo no tienen Credo (que suele recitar la congregación y rara vez se canta en un coro en los servicios anglicanos ) ni Agnus Dei . En las denominaciones estadounidenses, el Sanctus suele ir sin Benedictus. La sección Gloria puede trasladarse al final de la composición.

Algunas Misas de esta categoría deben considerarse más bien como incompletas, ya que el compositor no escribió todos los movimientos que se habían planeado originalmente o algunos movimientos se perdieron, pero la parte existente de la composición encontró su camino hacia la práctica litúrgica o de concierto reelaborada como un Brevis.

Cualquiera que sea la razón para omitir parte del texto de la Misa ordinaria de la composición musical, el término general para tales Misas se convirtió en Missa brevis. Las composiciones de Misa parciales que no son una Misa Kyrie-Gloria incluyen:

• Johannes Ockeghem : Missa Sine Nomine (Kyrie – Gloria – Credo)
• Antonio Lotti : Missa brevis en fa, Missa brevis en re menor (escenarios de Kyrie – Sanctus & Benedictus – Agnus Dei)
• Las tres representaciones corales ( Windhaager Messe , Kronstorfer Messe y Messe für den Gründonnerstag ), todas ellas composiciones parciales que Bruckner compuso entre 1842 y 1844, estaban destinadas a la celebración de la misa en los pueblos de Windhaag y Kronstorf , donde era ayudante de maestro de escuela.
• Johannes Brahms : Missa canonica, WoO 18  [partituras] – el único intento de los compositores de poner música a la Misa, está compuesta únicamente por Sanctus, Benedictus y Agnus Dei, un cuarto movimiento, el Credo, que se cree que se completó cinco años después de los otros movimientos, se ha perdido. ^[22]
• Léo Delibes : Messe brève (1875, sin Credo)
• Gabriel Fauré : Messe des pêcheurs de Villerville (1881, incluye dos movimientos compuestos por André Messager – arreglo parcial); Messe basse (1906, basada en las partes compuestas por Fauré de la anterior – Kyrie, Sanctus/Benedictus y Agnus Dei solamente) ^[23]
• Erik Satie : Messe des pauvres (mediados de la década de 1890, Kyrie aparentemente incompleto, Gloria falta, varios otros movimientos no ordinarios compuestos) ^[24]
• William Lloyd Webber : Missa Princeps Pacis para coro y órgano (1962, sin Credo)
• Ralph Vaughan Williams , Misa de Cambridge para SATB , coro doble y orquesta, 1899 (solo incluye el Credo y el Sanctus)

Desde finales del siglo XIX, Missa brevis (o en francés: "Messe brève") puede referirse a una composición de Misa con cualquier combinación de las siguientes características: (1) tiempo de ejecución breve, (2) número limitado de personas para la interpretación, (3) omisión de parte del Ordinario de la Misa y/o (4) la composición está incompleta, de modo que las partes completas existentes se consideran una Missa brevis. Sin embargo, que una Misa sea breve en este sentido no excluye que se añadan a la composición secciones basadas en textos ajenos al Ordinario de la Misa (como el O Salutaris Hostia en varias de las Messes brèves de Gounod).

A medida que aumentaba la interpretación de obras litúrgicas en concierto fuera de un marco litúrgico, para algunos compositores la distinción entre brevis y solemnis se refería a que las breves, que no siempre necesitaban intérpretes profesionales, estaban destinadas a un uso litúrgico real, mientras que una Missa solemnis era vista más bien como una pieza de concierto para intérpretes profesionales, que podía interpretarse fuera de una celebración de misa real, de manera similar a cómo se escenificaría un oratorio.

• Charles Gounod : ^{[25] [26]}
  • CG 63: Vokalmesse pour la fête de l'Annonciation en do menor (cinco voces a capella, 1843)
  • CG 64: Misa nº 1 en la bemol mayor (tres voces y órgano, 1844)
  • CG 65: Misa n.º 2 en do mayor (sin Credo, 1845 - publ. 1872), y revisión posterior Messe brève No. 5 en ut majeur à trois voix d'hommes, soli et choeurs (Messe Brève aux séminaires - 1870, rev. y público 1892)
  • CG 66: Messe brève et salut pour 4 voix d'hommes en do menor, op. 1 ( c. 1845, publicado en 1846)
  • CG 67: Messe à 4 voix d'hommes No. 2 en do mayor (sin Gloria, incompleto, c. 1845)
  • CG 68: Messe à 4 voix d'hommes No. 3 en La menor (sin Gloria, solo existe Kyrie, c. 1845)
  • CG 69: Messe à 5 voix libres en mi ♭ menor (incompleto, c. 1848 – Kyrie publicado en 1878)
  • CG 70: Messe No. 1 à 3 voix d'hommes en do menor ( aux Orphéonistes , 1853)
  • CG 71: Messe brève No. 2 pour choeur d'hommes in G major ( Messe pour les sociétés chorales , 1862), y sus revisiones posteriores: Messe No. 3 à trois voix égales ( Messe aux communautés religieuses , c. 1882, publ 1891) y Messe brève núm. 6 aux cathédrales  [de] pour solistes choeur et orgue (1890, publ. 1893) ^[27]
  • CG 72: Messe brève No. 4 à deux voix égales ( Messe à la Congrégation des dames auxiliatrice de l'Immaculée-Conception , no Credo – 1876), revisión como Messe brève No. 7 aux Chapelles (1890, publ. 1893)
  • CG 73: Messe des anges gardiens en do mayor (solistas y coro de SATB, 1872)
  • CG 74: Messe à la mémoire de Jeanne d'Arc libératrice et martyre en fa mayor (nº Credo 1886-1887)
  • CG 78 y 79: Messe brève pour les morts en fa majeur (Introito/Kyrie – Sanctus – Pie Jesu – Agnus Dei, 1871 – publ. 1873), ^[28] y una reelaboración posterior (1875)
  • CG 147b: Messe funèbre en fa mayor (Kyrie – Sanctus – Pie Jesu – Agnus Dei, 1865 – publ. 1883) es una parodia de Jules Dormois de Les Sept paroles de Notre Seigneur Jésus-Christ sur la croix de Gounod ^[29]

• Richard Rodney Bennett : Missa Brevis (1990)
• Lennox Berkeley : Missa Brevis, op. 57 (1960)
• Leonard Bernstein: Missa Brevis (1989 – sin Credo)
• Benjamin Britten: Missa Brevis (1959 – sin Credo)
• Lorenzo Ferrero : Missa Brevis, para cinco voces y dos sintetizadores (1975)
• Vivian Fine : Missa Brevis para cuatro violonchelos y voz grabada (1972)
• Ernst Fuchs-Schönbach  [de] : Missa brevis, op. 20  [partituras] para coro mixto de tres voces
• Zoltán Kodály : Missa Brevis para solistas, coro y órgano (1942, 1948)
• Lowell Liebermann : Missa Brevis, op. 15 (1985)
• Frank Martín
• Vytautas Miškinis : Missa Brevis "Pro ritmo"
• Knut Nystedt: Missa brevis , op. 102 (1984)
• Esteban Paulus
• Brian Ferneyhough : Missa Brevis (1969)
• William Walton : Missa brevis, para coro doble mixto y órgano (1966)
• Christopher Wood : Missa Brevis, para coro y órgano
• Philip Stopford : Keble Missa Brevis, para coro y órgano del Keble College, Oxford (1997)

• Carlotta Ferrari: Missa brevis canonica (2017), Missa brevis cantilena (2017), Missa brevis gregoriana (2017), Missa brevis per baritono e organo (2017), Missa brevis minima (2023) ^[30]
• Andrew Ford : Missa Brevis para coro SATB y órgano (2015)
• Douglas Knehans : Missa Brevis para SATB y órgano (2010)
• Arvo Pärt : Missa brevis  [fr] para ocho violonchelos (Kyrie – Sanctus – Agnus Dei, 2009-2010) ^[31]
• Krzysztof Penderecki : Missa brevis para coro a capella (2013)
• Gerhard Präsent : Misa mínima (2001)

• Rimbach, Evangeline (2005). "La música vocal sacra de Johann Kuhnau". En Messerli, Carlos R. (ed.). Thine the Amen: Essays on Lutheran Church Music in Honor of Carl Schalk. Marty, Martin E. (Prólogo). Kirk House Publishers. págs. 83–110. ISBN 9781932688115.