Literatura de Moldavia

Los primeros registros escritos aparecieron en Moldavia a finales del siglo X y principios del XI d. C. en antiguo eslavo eclesiástico (o búlgaro medio), que fue la lengua oficial de la Iglesia y del Estado hasta el siglo VII, además de la lengua literaria. En esta lengua aparecen importantes obras de literatura sagrada e histórica (como la Vida de San Juan el Nuevo y las prédicas de Gregorio Tsamblak ), jerarca de la Iglesia moldava entre 1401 y 1403; crónicas anónimas de los siglos XIV y XV, así como las de Makarios, Eftimius, Azarius en el siglo XVI, etc. El primer libro moldavo fue Kazania (interpretaciones de los Evangelios) del metropolitano Barlaam (1590-1657), publicado en 1643. El sucesor de Barlaam, el metropolitano Dosoftei (1624-1693), tradujo los Salmos en verso al rumano.

Desde el siglo XV, la literatura moldava absorbió influencias de la literatura latina, propagada principalmente por los dominicos y los franciscanos , así como de los eslavos del sur (de Serbia y Bulgaria ). La primera mitad del siglo XVII estuvo marcada por el despertar de la conciencia nacionalista entre los rumanos. El príncipe moldavo Vasile Lupu fundó una universidad, varias editoriales (desde 1642) e introdujo el primer código legal moldavo, ^{[ 2 ]} especialmente leyes sobre la servidumbre que otorgaban una serie de beneficios a las grandes clases terratenientes.

La segunda mitad del siglo XV vio el desarrollo de la literatura histórica en el principado moldavo. Las crónicas se compilaban a petición y bajo la supervisión de los gobernantes, y tenían como objetivo glorificar sus reinados y acciones. Durante el reinado de Esteban el Grande , se escribió una crónica oficial en lengua eslava: el original se ha perdido, pero su contenido se ha conservado en cinco ediciones diferentes: la Crónica Anónima, la Crónica del Monasterio de Putna (en dos versiones), ^{[ 3 ]} una crónica moldavo-alemana, una crónica ruso-moldava ^{[ 4 ]} y una crónica moldavo-polaca. ^{[ 5 ]} Si bien todas las ediciones incluyen el reinado de Esteban, existen diferencias y adiciones posteriores de sus escribas.

La cronografía moldava en eslavo continuó desarrollándose en el siglo XVI. La crónica de Roman Makarios, compilada por encargo de Peter Rareș , abarca los acontecimientos históricos ocurridos entre 1504 y 1551. Eftimius, abad del monasterio de Căpriana , fue solicitado por Alexandru Lăpușneanu para continuar la obra de Makarios e incluir los sucesos del principado entre 1541 y 1554. Los acontecimientos de los años 1554-1574 fueron abordados por el monje Azarius, discípulo de Makarios, por decreto de Pedro el Cojo . La premisa fundamental de estas crónicas del siglo XVI era el establecimiento del poder centralizado en Moldavia, así como el énfasis en la continuidad entre la historia romana y griega y la historia moldava. ^{[ 6 ]} Azarius fue el último representante de la escuela de cronistas de la corte.

Los Anales de Moldavia ilustran el periodo comprendido entre los siglos XIV y XVIII. Describen las actividades y los logros de diversos príncipes y monasterios, principales promotores de la cultura cristiana de la época. A partir del siglo XVII, las crónicas comenzaron a escribirse en rumano. Los cronistas más conocidos son Grigore Ureche (década de 1590-1647), Miron Costin (1633-1691) e Ion Neculce (1672-1745).

La historiografía moldava alcanzó el nivel de la ciencia europea contemporánea gracias a las obras de Dimitrie Cantemir (1673-1723). Cantemir fue autor de una de las historias más completas de los turcos. Su obra Historia del auge y la caída del Imperio Otomano (1714) fue traducida a numerosos idiomas europeos. ^{[ 7 ]} Una valiosa fuente histórica, etnográfica y geográfica es su Descripción de Moldavia (1716).

Solo a finales del siglo XVII y principios del XVIII se desarrolló una literatura secular en Moldavia. La llamada escuela transilvana promovió la idea de un origen romance para el pueblo rumano y su lengua, una idea que impulsó su desarrollo nacionalista desde finales del siglo XVII. Esta escuela «latinada» incluyó a Samuil Micu-Klein (1745-1808), Gheorghe Şincai (1754-1816) y Petru Maior (c. 1756-1821). ^{[ 8 ]} En 1780, se publicó la gramática de Samuil Micu-Klein, Elementos de la lengua daciorumana en latín, mientras que otras obras científicas e históricas incluyen la Crónica de los rumanos y otros pueblos de Şincai (en la que trabajó durante más de treinta años y que se publicó póstumamente), y la Historia de los primeros rumanos en Dacia (1812) y Una conversación sobre los comienzos de la lengua rumana entre un tío y un sobrino (1819) de Maior.

Alexandru Beldiman (1832-1898) escribió la crónica Tragodia sau mai bine a zice jalnica Moldovei întâmplare după răzvrătirea grecilor , un relato de la agitación social durante un levantamiento campesino en 1821 contra los terratenientes boyardos. Gran parte de la narrativa de la primera mitad del siglo XIX reflejó la lucha social entre el campesinado pobre y las clases terratenientes en Moldavia y Valaquia. En esta época aparecieron canciones que celebraban al Hajduk . La literatura burguesa de la época pintaba una imagen malvada de los hajduks, pero en las canciones populares se los romantizaba como héroes y defensores de los derechos campesinos. El estilo musical nacional moldavo Doina circuló ampliamente.

Entre los fundadores de la poesía lírica moldava se encuentran el padre Ienăchiță Văcărescu y su hijo Alecu Văcărescu . Ambos escribieron canciones de amor en la tradición del antiguo poeta griego Anacreonte , siendo un ejemplo existente Amărâta turturea ("La paloma abatida"). ^{[ 9 ]}

A principios del siglo XIX se hicieron famosos los escritores Gheorghe Asachi (fundador del primer periódico moldavo Rumanian Bee en 1829), Alecu Donici , Alecu Russo , Constantin Stamati , Bogdan Petriceicu Hasdeu y Mihail Kogălniceanu .

Kogălniceanu publicó la revista Dacia Literară (Dacia Literaria), así como la revista histórica Arhiva Românească en 1840. Junto con Vasile Alecsandri y Constantin Negruzzi, publicó la revista literaria Revival , que poco después fue clausurada por la censura.

Negruzzi puede considerarse el fundador de la prosa moldava moderna. Participó activamente en el levantamiento campesino de 1821, huyó a Besarabia donde conoció a Alexander Pushkin , quien posteriormente influyó profundamente en él .

En la segunda mitad del siglo XIX, la literatura moldava cayó bajo la influencia de la clase media, especialmente de la francesa. Las influencias latinas que surgieron en Transilvania tuvieron una considerable acogida en Moldavia y Valaquia. Otra fuente de influencia en la literatura moldava fue la alemana.

El reconocido poeta y dramaturgo Vasile Alecsandri participó activamente en el movimiento nacionalista por la unificación de Moldavia y Valaquia, interviniendo en la revolución de 1848. Dirigió las revistas Progreso y Dacia Literaria , y fundó la revista Rumanía Literaria . En 1888, Elena Sevastos publicó la colección Cantece Moldovenesti ( Canciones moldavas ). El nacionalismo, el esteticismo y la idealización del arte popular caracterizaron las colecciones folclóricas de la época. El crítico y político Titu Maiorescu , por otro lado, representó una corriente conservadora contrapuesta en las artes. Bogdan Petriceicu Hasdeu , editor de la gaceta Trojan y de la revista satírica Cerienok, gozó de gran popularidad. Los críticos observaron que en la Moldavia trans-Prut y otras provincias de Rumanía comenzaba a desarrollarse una cultura rumana francófona. Al mismo tiempo, el siglo XIX también se caracteriza por el surgimiento de una literatura nacionalista.

Desde 1926, el periódico Plugarul Roșu ( El Labrador Rojo ), publicado en Tiraspol , seguido por Pagini literară ( Páginas Literarias ), y luego organizado el 1 de mayo de 1927 en la revista Moldova literară , ocupó un lugar importante en la literatura moldava. En abril de 1927 se organizó la Unión de Escritores Soviéticos Moldavos ( Reseritul , o Amanecer ), con Mozes Kahana como su primer presidente. A finales de 1931, la unión de escritores en Tiraspol se dividió en dos secciones: Tinerimea y Ularf . En noviembre, la revista Moldova literară se reorganizó como una revista mensual político-literaria llamada Octubre , órgano de la Unión de Escritores y de la división socioliteraria del comité científico moldavo. A partir de 1930, comenzó a publicarse la revista pionera ( Chispa Leninista ).

Dmitri Milev puede considerarse el primer escritor soviético de la República Socialista Soviética Autónoma de Moldavia. En sus relatos, Milev describió con vívido detalle la bestialidad y el terror del fascismo rumano en un pueblo de Besarabia, así como la protesta y la resistencia del campesinado. ^{[ 10 ]} Pero Milev también representó a los campesinos besarabios como una masa indiferenciada que impulsa a héroes individuales. El movimiento revolucionario se mostró espontáneo y sin perspectiva. Algunas de sus obras fueron, en mayor o menor medida, pesimistas, aunque veladas.

Mihai Andriescu , nacido en una familia campesina de Besarabia, fue un poeta comunista, entre cuyas obras se encuentran Navalire y Grigore Malini .

Teodor Malai , también nacido en Besarabia, fue jornalero agrícola, combatió en la Guerra Civil, organizó granjas colectivas y fue un miembro destacado del Partido Comunista. Publicó una colección de poemas, Oţelu jiu, en 1929. Su obra abarcó la Revolución de Octubre, la dictadura del proletariado, la lucha de clases, los problemas del establecimiento del socialismo , la defensa de la URSS y la vida en el Partido y el Komsomol . ^{[ 10 ]}

Uno de los impulsores más enérgicos de la literatura soviética moldava fue Samuil Lehtţir , organizador de la Unión de Escritores Soviéticos Moldavos y fundador de la revista literaria Moldova literară . En sus primeros poemas (por ejemplo, Poemas (1929)) a menudo imitaba el estilo popular ( Doina ), en el que intentaba mostrar los movimientos revolucionarios en Besarabia. Entre 1928 y 1929, escribió ensayos de crítica. Su colección de poemas În flăcări ( En la llama ) se publicó en 1931, revelando un considerable desarrollo artístico e ideológico. Su poemario Nikita describía la lucha de clases en la granja colectiva. Caderea Epigonilor ( La caída de los epígones ) demuestra su introducción al realismo socialista . A Lehtţir también se le atribuye el inicio de la dramaturgia moldava. Su obra Codreanu (1930) representa momentos de la revolución y rebelión de los siervos bajo el liderazgo de un hajduk .

Mozes Kahana , nacido en Gyergyóbékás , Austria-Hungría (actualmente en Rumania ), fue el primer presidente de la Unión de Escritores Moldavos . Participó en el movimiento Proletkult y publicó poesía y ensayos en diversas revistas soviéticas. También contribuyó al desarrollo del esperanto en Moldavia y el resto de la URSS.

Cabe destacar las obras del poeta Caftanaki: el cuento Cabanita , los poemas Donbasul Alb ( Donbass Blanco ), Greiler Elevator y Fuljeraria ( Tormenta de Nieve ).

Entre los escritores moldavos más destacados de la época se encuentra Markov, cuyas obras principales son Ce a cost, nu a mai fi ( Así fue, pero así no será ), Lupta ( Lucha ), la colección de cuentos Por el gobierno soviético (1930), la colección de poesía Cuvintul viu (1930), El valle negro y otras.

El poeta Leonid Corneanu (1909-1957) es conocido por su obra Tiraspolul (1932), que ofrece una vívida imagen de la capital moldava, sus perspectivas y sus imponentes edificios, así como por su extensa colección de canciones populares moldavas ( Cântece norodnice moldoveneşti (1939)). Sus obras estaban íntimamente ligadas a la realidad de aquellos tiempos y pueden considerarse una crónica de la época. Corneanu también desempeñó un papel fundamental en la creación de la literatura infantil moldava ( Pionierii în ţeh , 1934). ^{[ 11 ]}

El novelista Ion Canna (1902-1979) publicó en Moldova literară : el relato satírico Râşniţa (1926), así como historias ambientadas durante la Guerra Civil, la construcción del socialismo en el campo y la colectivización de la agricultura. En 1937 publicó Două întâlniri ( Dos encuentros ), que se distinguió por la diversidad de temas, las descripciones de la nueva gente y un lenguaje agudo y expresivo. ^{[ 12 ]} Posteriormente, Canna se enfrentó a la deshonra y perdió su honor como fundador de la literatura moldava soviética por plagio. ^{[ 13 ]}

Entre otros escritores destacados se encontraba D. Batrânsea ( Mai sus făclia ardă ). ^{[ 14 ]}

Alexei Mateevici (1888-1917) fue uno de los poetas más destacados de Besarabia: destacan sus poemas Limba noastră (Nuestra lengua), Ţăranii (Campesinos), Eu cânt (Yo canto) y Ţara (El país).

Los participantes del movimiento revolucionario clandestino y la lucha antifascista en Besarabia fueron los escritores Emilian Bukov (1909-1984) y Andrei Lupan (1912-1992). Entre las colecciones de poesía más interesantes de Bukov se encuentran "Este sol" (1937) y "China" (1938). Este período marca el inicio de la obra literaria de otros escritores: George Meniuc (1918-1987), Bogdan Istru (1914-1993), T. Nencheva (1913-1941), Liviu Deleanu (1911-1967), Nicolai Costenco (1913-1993), A. Robota (1916-1941), G. Adam (1914-1946), Vera Panfil (1905-1961), Sergiu Grossu (1920-2009), D. Vetrov (1913-1952), entre otros.

La creación de la Gran Rumania trajo el simbolismo tardío a Besarabia , estimulando la escena literaria besarabia . Una generación de poetas besarabios de habla rumana adoptó el simbolismo, en algunos casos con influencias de otras formas de escritura moderna. Particularmente relevante en este contexto, George Meniuc adoptó la poesía simbolista antes de pasar al tradicionalismo rumano. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} La proliferación del simbolismo besarabio, a menudo junto con el expresionismo, fue fomentada por varias revistas literarias; una presencia destacada entre ellas fue Viața Basarabiei , que se declaraba oficialmente una publicación neosămănătorista , seguida de Bugeacul , Poetul e Itinerar . ^{[ 15 ]} Los representantes de la escuela simbolista en esa región eran un grupo diverso. La forma en que Meniuc fusionó el tradicionalismo con el simbolismo y otras corrientes fue seguida notablemente por Nicolai Costenco o Alexandru Robot . ^{[ 15 ] [ 16 ]} Otros autores en esta sucesión son Sergiu Grossu , Bogdan Istru , Teodor Nencev , ^{[ 15 ]} Eugenio Coșeriu , Liviu Deleanu y Magda Isanos . ^{[ 16 ]}

Hubo un breve resurgimiento de la literatura gagauza en las décadas de 1920 y 1930 en Besarabia, gracias a la labor individual del sacerdote Mihail Ciachir (1861-1938), quien creó el primer diccionario y gramática gagauza, y tradujo obras religiosas a este idioma. ^{[ 18 ]}

Durante la Segunda Guerra Mundial , varios autores moldavos sirvieron en el Ejército Soviético : Samson Şleahu (1915-1993), Alexandru Lipcan (1908-1977) y Lev Barskii (1909-1974). La poesía y el periodismo florecieron. Poemas y artículos de Emilian Bukov , Bogdan Istru , Andrei Lupan , Liviu Deleanu y George Meniuc se publicaron en la revista Moldova Socialistă (Moscú, 1942-1944), en periódicos y revistas oficiales, y también se transmitieron por radio. Las traducciones al ruso de las obras de Bukov, Yo te veo, Moldavia (1942) y Primavera en el Dniéster (1944), se publicaron en Moscú.

El período de posguerra fue fructífero para el desarrollo de todos los géneros literarios. Bukov alcanzó la fama por varios libros infantiles: Andrieş (1946), De vorbă cu cei mici ( Hablando con los niños , 1953), Basm cu cele patru zâne ( Historia de cuatro banshees , 1972). ^{[ 19 ]} Otras obras épicas incluyen El pueblo olvidado (1940) y Cara a cara (1945) de Lupan, Pogorna (1947) y Primavera en los Cárpatos (1955) de Istru, Canción del amanecer (1948) de Meniuc, Juventud inmortal (1950) de Deleanu , Palabra de la madre (1952) de Kruchenyuk , que reflejó la lucha contra los invasores nazis, la colectivización de la agricultura en el país y la lucha por la paz. En estos años también florecieron los poetas Iosif Balţan (1923-1975), Constantin Condrea (1920-2009), Petru Zadnipru (1927-1976) y Anatol Gujel (1922- ).

Entre las obras aclamadas por la crítica y el público se incluyen: Hojas de dolor (1957) de Ion Druță , Zbor frânt ( Vuelo roto , 1966) de Vladimir Beşleagă y Gente y destinos (1958) de Ariadna Shalar.

Los géneros de ensayo y cuento fueron desarrollados con éxito por los escritores mencionados anteriormente, así como por Vasile Vasilache , A. Marinat y R. Lunghu.

La dramaturgia fue un desarrollo importante en la Moldavia soviética. Obras destacadas son La luz de Lupan (1948), El Danubio embravecido de Bukov (1957), La rueda del tiempo de Anna Lupan (1959), Pájaros sin vuelo de Rahmil Portnoi (1957), La amargura del amor de Corneanu (1958), Niños y manzanas de Condrea (1961) y Pájaros de nuestra juventud de Druță (1972).

En las décadas de 1960 y 1970 aparecieron excelentes novelas y poemas: la novela Baladas de las estepas (1963) de Druță, la colección de poemas Presente, futuro (1965) de Bukov, Las leyes de la hospitalidad (1966) de Lupan, Raíces (1966) de L. Damian , La isla de los ciervos (1966) de Victor Teleucă y Poemas (1965) de Grigore Vieru .

También existía una importante tradición de traducción al idioma moldavo de obras en ruso y obras maestras de otras lenguas del mundo. Entre los traductores más destacados se encontraban Alexandru Cosmescu (1922-1989), Yuri Barzhansky (1922-1986), P. Starostin, I. Crețu y otros.

Entre los escritores en lengua rusa que escribieron en Moldavia se encontraban los novelistas L. Mischenko y G. Uspensky, y los poetas N. Savostin, B. Marian , V. Izmailov, S. Burlak y Vadim Chirkov . También hubo obras en lengua gagauza de Dmitri Kara-Çoban (1933-1986) y Dionis Tanasoglu (1922-2006).

Desde su independencia, Moldavia ha mantenido su tradición literaria en diversos géneros. Vasile Gârneţ está a la vanguardia de la novela experimental ( Martorul , 1988), y Grigore Chiper escribe prosa cotidiana conscientemente fragmentaria . ^{[ 20 ]}

Avionul mirosea a pește (El avión huele a pescado, 2008) de Nicolae Popa es una novela posmoderna que simboliza la paz de su pueblo a pesar de las adversidades de la historia. Măcel în Georgia (Masacre en Georgia, 2008) de Dumitru Crudu es una reflexión irónica sobre la naturaleza esencial e inmutable de su país, ya sea soviético o independiente. ^{[ 21 ]}

Emilian Galaicu-Păun ( Aire con diamantes ) es un poeta contemporáneo descrito como elocuente, seguro de sí mismo y comprometido políticamente . ^{[ 22 ]}

La lengua gagauza experimentó un resurgimiento en la república independiente de Moldavia. El periódico semanal Ana Sözü ( Lengua materna ) comenzó a publicarse en 1988, y una universidad gagauza abrió sus puertas en Comrat en 1991. ^{[ 18 ]}