Articulo de referencia

Moisei Beregovsky

Moisei Beregovsky (1892 – 12 de agosto de 1961, ruso : Моисей Яковлевич Береговский , romanizado : Moisey Yakovlevich Beregovsky ; yiddish : משה אהרן בערעגאָװסקי , romanizado ...

Moisei Beregovsky (1892 – 12 de agosto de 1961, ruso : Моисей Яковлевич Береговский , romanizado :  Moisey Yakovlevich Beregovsky ; yiddish : משה אהרן בערעגאָװסקי , romanizado :  Moyshe Aron Beregovski ) fue un folclorista , musicólogo y etnomusicólogo judío soviético de la República Socialista Soviética de Ucrania que fue una figura clave en el estudio de la música judía. Recopiló, estudió y publicó sobre música klezmer , canciones yiddish , melodías nigun sin palabras y la música de las obras de Purim . Sus colecciones publicadas, en su mayoría difundidas póstumamente, siguen siendo fuentes importantes de música judía del final del Imperio ruso y principios del período soviético. La mayor parte de su investigación se realizó entre 1927 y 1949, durante la era estalinista , período en el que no solo se enfrentó a restricciones ideológicas, sino también a un período de encarcelamiento en un campo de trabajos forzados entre 1950 y 1955. Fue rehabilitado después de 1955 y continuó su trabajo en sus últimos años durante la era de Jruschov .

Biografía

Primeros años de vida

Beregovsky nació en 1892 en la aldea de Termakhivka , distrito de Radomyshl, Gobernación de Kiev en el Imperio ruso (hoy en el óblast de Kiev , Ucrania). [ 1 ] [ 2 ] Existen fechas contradictorias para su fecha de nacimiento exacta, que a menudo se da como el 28 de diciembre. [ 2 ] Su padre, Yankel Volfovich Beregovsky, era un melamed (un maestro en una escuela primaria parroquial judía o Cheder ) y posiblemente también un profesor de música; su madre se llamaba Sosya Seysokhovna. [ 2 ] [ 3 ] Cuando aún era un bebé, la familia fue obligada por la legislación antisemita a trasladarse a Makarov . [ 2 ] De niño recibió una educación tradicional en un Cheder, estudió en una escuela judía reformada y también tuvo tutores rusos; también participó como niño corista en una sinagoga local . [ 2 ] [ 4 ] En 1905, a los 13 años, fue enviado a Kiev y estudió en los Gymnasiums de allí hasta 1912. [ 2 ] A partir de 1915, estudió composición con el musicólogo Boryslav Yavorsky y violonchelo en el Conservatorio de Kiev hasta 1920; durante este tiempo fundó y dirigió la división de música de la Liga de Cultura Judía ( Kultur Lige ) y se involucró en la interpretación, la dirección de coros y la educación musical. [ 1 ] [ 4 ] [ 2 ] [ 5 ] En 1917 también fue reclutado para trabajar con el equipo que categorizaba la música judía recopilada por S. An-sky y Susman Kiselgof en su expedición etnográfica de 1912. [ 5 ] La Kultur Lige cerró en 1920, y en 1922 se trasladó a Petrogrado y se matriculó en el Conservatorio de Petrogrado , donde estudió composición hasta 1924 pero no completó sus estudios. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Trabajó en un orfanato judío en Petrogrado donde conoció a su esposa Sarah Paz. [ 2 ] Se mudaron a Malakhovka, óblast de Moscú en 1924, donde trabajó en una colonia infantil judía.[ 2 ] Se mudaron de nuevo a Kiev en 1926, donde él retomó la enseñanza en la escuela de música que había fundado unos años antes. [ 2 ] En 1927 estudió conKlyment Kvitkasobre metodología de recopilación de folclore en la Academia de Ciencias de toda Ucrania (AUAS;ucraniano:Всеукраїнська академія наук); Kvitka seguiría siendo una influencia importante. [ 4 ] [ 1 ] [ 3 ]

Carrera en la investigación musical

Poco después de regresar a Kiev, ayudó a establecer una Comisión para la Investigación de la Música Folclórica Judía en la AUAS. [ 6 ] [ 2 ] Para 1928, se dedicaba a la investigación musical a tiempo completo en la Comisión para Estudios de Música Folclórica Judía en la AUAS, que había sido recientemente reorganizada a partir de la Oficina de Etnografía Musical, y en 1929 Beregovsky comenzó a realizar expediciones de campo para grabar música folclórica en la Ucrania soviética. Alrededor de 1929, se convirtió en jefe de la sección de Folclore Musical del recién establecido Instituto para la Cultura Proletaria Judía ( en ruso : Институт еврейской пролетарской культуры ), que también tenía su sede en la AUAS. [ 1 ] [ 2 ] En su apogeo en 1934, este instituto contaba con una plantilla de 70 personas. [ 6 ] En el Instituto se fundó un archivo fonográfico que recibió grabaciones de campo realizadas décadas antes por Joel Engel y Susman Kiselgof . [ 2 ] A través del instituto, Beregovsky publicó en 1934 la primera de sus cinco colecciones de música judía planeadas, que había estado preparando desde 1930. [ 2 ] [ 1 ] Se suponía que serían cinco volúmenes, pero este primer volumen, Yidisher muzik-folklor, sería el único publicado en vida. [ 1 ]

Miembros del Presidium del Instituto de Cultura Judía Proletaria de la Academia Ucraniana de Ciencias, octubre de 1934. Beregovsky está en la fila de atrás, de pie en el centro.

En 1936, el Instituto de Cultura Proletaria Judía fue clausurado durante las purgas estalinistas y muchos de sus empleados fueron encarcelados; algunos fueron acusados ​​de trotskismo . [ 6 ] [ 7 ] Beregovsky se salvó y se convirtió en investigador en la organización sucesora más pequeña, la Oficina de Investigación sobre Lengua, Literatura y Folclore Judíos, así como en jefe de la Oficina de Folclore de la Sección de Artes Judías de la AUAS y jefe de la Oficina de Etnografía Musical . [ 6 ] [ 2 ] También enseñó teoría musical y folclore en el Conservatorio de Kiev a partir de 1937, y se convirtió en jefe de la sección judía de la Unión de Compositores en 1938. [ 2 ] [ 1 ] En 1938 publicó una colección de canciones populares judías y compuso canciones soviéticas en yiddish con el poeta Itzik Feffer tituladas Yidishe folkslider . [ 1 ] [ 8 ]

Continuó realizando expediciones etnográficas durante este período. Sus obras conforman la colección más grande y cuidadosamente anotada de su tipo en la Europa anterior a la Segunda Guerra Mundial y principios de la posguerra. Estaba especialmente interesado en la música klezmer, que había sido mucho menos recopilada y estudiada que la canción folclórica yiddish. Para 1941, dijo haber recopilado aproximadamente 700 ejemplos del género, que incluían sus propias grabaciones de campo, manuscritos musicales y colecciones que heredó de Kiselgof. [ 9 ] También recopiló canciones revolucionarias en yiddish, muchas de las cuales provenían del período presoviético. [ 10 ] Debido al marco ideológico de las instituciones en las que trabajaba, en su mayoría evitó estudiar los aspectos religiosos de la música judía, centrándose en el folclore, las danzas instrumentales y las canciones revolucionarias antes mencionadas, así como en las interacciones entre la música folclórica judía y no judía. [ 5 ] [ 6 ] [ 8 ] Sus escritos a menudo contenían el tipo de polémicas típicas de las obras académicas producidas en la era de Stalin; A menudo acusaba a los musicólogos judíos del Imperio ruso y de Estados Unidos de actitudes «pequeña burguesas reaccionarias» y atacaba la base de sus conclusiones. [ 4 ] [ 8 ] [ 3 ] La mayoría de sus estudios académicos sobre este material se publicaron en ruso, aunque algunos también se publicaron en yiddish. [ 5 ] Muchos de sus escritos académicos de esta época permanecen inéditos. [ 4 ] En total, Beregovsky realizó aproximadamente 2000 grabaciones de campo en 700 cilindros de fonógrafo . [ 11 ] [ 5 ] También recopiló manuscritos musicales y otras fuentes; la cantidad total de elementos en su colección podría haber sido cercana a los siete mil. [ 12 ]

Tras la invasión nazi de Rusia en 1941, Beregovsky y muchos académicos de la AUAS fueron evacuados a Ufa, en la República Autónoma Socialista Soviética de Bashkir . Durante su estancia allí, investigó la música baskir, así como la música de los ucranianos que habían emigrado allí décadas antes. [ 2 ] Él y sus colegas regresaron a Kiev en el verano de 1944. [ 2 ] En 1944, Beregovsky recibió su doctorado del Conservatorio de Moscú , con una tesis sobre la música folclórica instrumental judía. [ 1 ] También retomó la docencia en el Conservatorio de Kiev en 1947. [ 2 ] Sin embargo, en medio de la represión oficial de la cultura y los artistas judíos, fue destituido de su cargo en 1949 y la Oficina de Lengua, Literatura y Folclore Judíos fue clausurada. [ 2 ] Beregovsky entonces aceptó un puesto más modesto en una escuela de música, donde impartía clases de teoría y canto coral. [ 2 ]

Arresto, deportación y últimos años

El 18 de agosto de 1950 Beregovsky fue arrestado y acusado de actividad nacionalista. [ 2 ] El 7 de febrero de 1951 fue declarado culpable y sentenciado a diez años de trabajos forzados por propaganda antisoviética, agitación y participación en una organización contrarrevolucionaria (la Kultur Lige ). [ 2 ] [ 8 ] Fue deportado al campo de Ozerlag en la región de Irkutsk . [ 2 ] Fue puesto en libertad condicional en marzo de 1955 debido a su mala salud y regresó a Kiev, donde reanudó su trabajo con manuscritos musicales. [ 2 ] [ 8 ] Solicitó ser rehabilitado , lo cual fue aprobado en junio de 1956 con el apoyo de figuras importantes como Dmitri Shostakovich . [ 1 ] Intentó sin éxito publicar algunas de sus obras aún inéditas y preparó su archivo para enviarlo al Instituto de Teatro, Música y Cinematografía de Leningrado (hoy Instituto Ruso de Historia de las Artes; en ruso : Российский институт истории искусств ). [ 2 ] [ 1 ] [ 6 ] [ 4 ]

Durante sus últimos meses en el hospital, la coleccionista de canciones yiddish y folclorista canadiense-estadounidense Ruth Rubin viajó a la URSS e intentó reunirse con Beregovsky. Él estaba demasiado enfermo para verla, pero dictó una carta a su esposa para que se la entregara. [ 8 ] Murió de cáncer de pulmón el 12 de agosto de 1961. [ 2 ] [ 8 ]

Legado

La obra de Beregovsky debe considerarse no solo en el contexto de sus colegas investigadores judíos soviéticos como Kiselgof y Sofia Magid , sino también en la tradición más amplia de musicólogos y etnógrafos judíos de Europa del Este como Abraham Zevi Idelsohn , Joel Engel , S. An-sky y YL Cahan , de quienes Beregovsky fue a menudo severamente crítico. [ 12 ] [ 3 ] Sus materiales recopilados y escritos sobre música folclórica judía, analizados con mayor rigor que sus predecesores, son invaluables y dieron a conocer estos géneros al mundo más amplio de la etnomusicología. [ 12 ] [ 13 ] [ 4 ] Desafortunadamente, como resultado de la política estalinista, su investigación fue reprimida durante su vida, y los cambios de prioridades en épocas posteriores hicieron que fuera en gran medida descuidada, aunque no tan completamente como la obra de algunos de sus contemporáneos. [ 6 ] Las Canciones folclóricas judías de Beregovsky fueron publicadas por la editorial moscovita Soviet Composer en 1962, y mucho más tarde, en 1987, publicó Música folclórica instrumental judía , editada por Max Goldin . [ 6 ] [ 14 ] [ 5 ] Una selección de su obra, que incluye canciones folclóricas, música klezmer y ensayos, fue traducida al inglés y publicada por Mark Slobin como Old Jewish Folk Music en 1982. [ 12 ]

Se creía que el archivo de cilindros de cera de Beregovsky, muchos de la Expedición Etnográfica Judía anterior a la Primera Guerra Mundial dirigida por S. An-sky , había sido destruido durante la Segunda Guerra Mundial , pero se encontró en la Biblioteca Nacional Vernadsky de Ucrania en Kiev en la década de 1990. [ 15 ] Algunas de las obras y colecciones más importantes de Beregovsky han sido publicadas en inglés por el etnomusicólogo estadounidense Mark Slobin , comenzando en 1982 con Old Jewish Folk Music (University of Pennsylvania Press), seguido de un volumen más extenso en 2001 dedicado al estudio de Beregovsky de la tradición instrumental klezmer , Jewish Instrumental Folk Music (Syracuse Univ Press), traducido por Michael Alpert y Slobin, anotado por Alpert y editado por Slobin, Robert Rothstein y Alpert. Esta última fue reeditada en 2015 en una segunda edición, ampliamente revisada por Kurt Bjorling con anotaciones de Bjorling y Alpert, incluyendo la restauración de un capítulo completo de texto que faltaba en la edición de 2001. Las colecciones de melodías de Beregovsky se han incorporado al repertorio de muchos músicos klezmer actuales, incluyendo grabaciones de Joel Rubin , Joshua Horowitz, Alicia Svigals , Pete Rushefsky , Brave Old World y Veretski Pass . Anna Shternshis de la Universidad de Toronto y el académico y bardo vanguardista ruso-estadounidense Psoy Korolenko trabajaron con el archivo de textos de canciones de Beregovsky, y Shternshis lideró la producción del álbum de 2018 Yiddish Glory (nominado al 61.º premio Grammy).

Obras (publicadas)

  • Folclore musical judío (en yiddish y ruso), URSS , 1934
  • Canciones populares judías (en yiddish) (en colaboración con Itzik Feffer ), Kiev, 1938
  • Música folclórica instrumental judía (en ruso) (editado por Max Goldin , traducción y transliteración de Velvl Chernin), Editorial "Muzyka", Moscú, 1987.
  • Melodías judías sin letra (en ruso), Editorial "Kompozitor", Rusia, 1999.
  • Música folclórica instrumental judía (editado por Mark Slobin , Robert Rothstein y Michael Alpert ). Syracuse University Press, 2001.
  • Purimshpils (en ruso) (compilado por E. Beregovska), Editorial "Dukh i litera", Kiev, 2001
  • Música folclórica instrumental judía, segunda edición (editada por Mark Slobin, Robert Rothstein y Michael Alpert; revisada por Kurt Bjorling y Michael Alpert) www.muziker.org servicios musicales, Evanston, IL, EE. UU., 2015

Grabaciones

  • La boda de Beregovsky , CD (interpretado por el conjunto de Joel Rubin ), Schott Wergo Publishing, Alemania, 1997.
  • Oración de medianoche , CD (del conjunto de Joel Rubin ), Traditional Crossroads, Nueva York, 2007
  • Beregovski Suite , CD (de Alicia Svigals & Uli Geissendoerfer), Vegas Records, Nueva York, 2018
  • Gloria Yiddish , Six Degrees Records , 2018

Lecturas adicionales

  • Eda Beregovskaya . Arpas colgando de los sauces (en ruso, "Арфы на вербах"), Editorial Gesharim , Jerusalén, Israel - Moscú, Rusia, 1994
  • Dr. Tobias Shklover. "La resurrección del legado de Moses Beregovsky" (en yiddish), periódico The Jewish Daily Forward , n.° 31, pág. 181, 24 de abril de 1998.

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 El nuevo diccionario Grove de música y músicos (2.ª  ed.). Londres: Macmillan. 2002. pág.  306. ISBN 9781561592395.
  2. ^ Khazdan , Evgenia ( mayo de 2023 ) . ​"Moisey Beregovsky: una biografía". Moisey Beregovsky: índice biobibliográfico . págs . 19-30 . Consultado el 21 de septiembre de 2024 . 
  3. 1 2 3 4 5 Beregovskij, Moisej; Slobin, Mark (1982). «Introducción». Música folclórica judía antigua: la colección y los escritos de Moshe Beregovski (1.ª ed.). Filadelfia: Univ. de Filadelfia Pr. págs. 1–15 . ISBN   081227833X.
  4. ^ Braun , Joaquín ( 1988 ) . "Mosche Beregovski: Zum Schicksal eines sowjetischen Ethnomusikologen" . Jahrbuch für Volksliedforschung . 33 : 70–80.doi : 10.2307 / 847721 . ISSN 0075-2789 . 
  5. 1 2 3 4 5 6 Enciclopedia del folclore y las tradiciones judías . Armonk, NY: ME Sharpe. 2013. págs. 173–175 . ISBN  9780765620255.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 Estraikh, Gennady (2022). Los judíos en la Unión Soviética, una historia: Volumen 5, 1953-1967: Después de Stalin . Nueva York: New York University Press. págs. 217–219 . ISBN  9781479819461.
  7. Bilovitsky, Vladimir. "Instituto de Cultura Judía Proletaria" . La Enciclopedia YIVO de los Judíos en Europa del Este . Consultado el 22 de septiembre de 2024 .
  8. 1 2 3 4 5 6 7 Mlotek, Eleanor Gordon (1977). "Estudios sobre el folclore soviético-yiddish" . Musica Judaica . 2 (1): 73– 90. ISSN 0147-7536 . 
  9. ^ Beregovski, M. (1941). "Yidishe klezmer, zeyer shafn un shteyger" . Literario Alamanakh "Sovetish" (en yiddish). 12 . Moscú: Melukhe-farlag "Der Emes": 412.
  10. Shternshis, Anna (2006). Soviet and kosher: Jewish popular culture in the Soviet Union, 1923-1939 . Bloomington, Ind.: Indiana Univ. Press. p. 111. ISBN  9780253347268.
  11. «YIVO | Beregovskii, Moisei Iakovlevich» .
  12. 1 2 3 4 Slobin, Mark (1986). "Una nueva mirada a la investigación de Beregovski sobre la música folclórica" . Etnomusicología . 30 (2): 253– 260. doi : 10.2307/851996 . ISSN 0014-1836 . 
  13. Levin, Neil W. (1993). «Música judía en la era moderna». La experiencia judía moderna: una guía para el lector . Nueva York, NY: New York Univ. Press. pág. 254. ISBN  9780814792629.
  14. Enciclopedia del folclore y las tradiciones judías. Vol. 2. Armonk: Sharpe. 2013. pág. 48. ISBN  9780765620255.
  15. "YIVO | Música: Estudio de la música judía" .
  • Instituto de Registro de Información, Biblioteca Nacional Vernadsky de Ucrania
    • CD0. Tesoro de la cultura judía en Ucrania
    • CD1. Volumen 1. Materiales de la expedición etnográfica de J. Engel de 1912.
    • CD2. Volumen 2. Materiales de la Colección Zinoviy Kiselgof. Canciones religiosas.
    • CD3. Volumen 3. Materiales de la colección Z. Kiselgof. Música y teatro folclórico judío.
    • CD4 y CD5 . Volúmenes 4-5. Música jasídica y klezmer de las colecciones de An-ski (1912-1914).
    • CD6. Volumen 6. Las primeras expediciones folclóricas de Moisei Beregovskii 1929-1930.
    • CD7 y CD8 . Volúmenes 7-8. Expediciones de M. Beregovskii, 1936-1939, a las colonias agrícolas judías del sur de Ucrania.
    • CD9. Volumen 9. Canciones de judíos palestinos de la colección de Isaac Lurie (1913).
    • CD10 y CD11 . Volúmenes 10-11. Composiciones cantoriales y canciones folclóricas en yiddish de las expediciones a An-Ski (1912-1914).
    • CD12. Volumen 12. Las últimas expediciones de Moisei Beregovskii a las ciudades y pueblos de Ucrania (1940-1946).
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