
El lenguaje de señas de los indios de las llanuras ( PISL ), también conocido como Hand Talk , Plains Sign Talk , [ 6 ] [ 7 ] Plains Sign Language o First Nation Sign Language , [ 4 ] es un lenguaje de señas en peligro de extinción [ 8 ] común a la mayoría de las naciones indígenas de América del Norte, especialmente a las de las Grandes Llanuras , los Bosques del Noreste y la Gran Cuenca . Se utilizaba, y se sigue utilizando, en lo que hoy es el centro de Canadá, el centro y el oeste de los Estados Unidos y el norte de México. [ 9 ] Este lenguaje se utilizó históricamente como lengua franca , sobre todo para las relaciones internacionales, el comercio y la diplomacia; todavía se utiliza para contar historias, oratoria, diversas ceremonias y por personas sordas para el uso diario. [ 10 ]
En 1885, se estimaba que había más de 110 000 indígenas que utilizaban el lenguaje de señas, incluyendo a los Blackfoot , Cheyenne , Sioux , Kiowa y Arapaho . Como resultado de la colonización europea de América , en particular de los internados estadounidenses y las escuelas residenciales canadienses , el número de hablantes de lenguaje de señas ha disminuido drásticamente. [ 11 ] Sin embargo, el creciente interés y el trabajo de preservación de la lengua han aumentado su uso y visibilidad en el siglo XXI. [ 9 ] Históricamente, algunos han comparado su registro más formal , utilizado por hombres, con el latín eclesiástico en su función. [ 12 ] Hoy en día, lo utilizan principalmente los ancianos y las personas sordas de las naciones indígenas . [ 8 ]
Algunos niños indígenas sordos asisten a escuelas para sordos y aprenden la Lengua de Señas Americana (ASL) habiendo adquirido previamente la Lengua de Señas Plains. [ 10 ] Un grupo estudiado en 1998 pudo entenderse entre sí, aunque probablemente esto se debió al uso de la Lengua de Señas Internacional . [ 10 ] Jeffrey E. Davis, un lingüista destacado en los esfuerzos de documentación, [ 8 ] plantea la hipótesis de que este contacto, combinado con un posible contacto con la Lengua de Señas de Martha's Vineyard (otro posible antecedente de la ASL), puede sugerir que la ASL desciende en parte de la Lengua de Señas Plains. [ 13 ] : 24–27
Etimología
Aunque existen muchos nombres para el idioma, Hand Talk es el término preferido en las comunidades indígenas. [ 14 ] El término es un calco del nombre que el idioma usa para sí mismo. [ 15 ] Se utilizan otros nombres para el idioma, como Plains Sign Talk y Plains Indian Sign Language (este último preferido exclusivamente en los Estados Unidos), pero estos son erróneos, ya que Hand Talk se extiende más allá de las Grandes Llanuras hacia los Bosques del Noreste , la Gran Cuenca y más allá. De hecho, como escribe McKay-Cody (2019), Hand Talk en sí mismo debería considerarse una familia de lenguas estrechamente relacionadas. [ 1 ]
Si bien el nombre "Hand Talk" es una traducción directa del idioma en sí, cada nación tiene su propia palabra o nombre para Hand Talk en sus respectivas lenguas orales:
Historia
La historia del Hand Talk está íntimamente ligada a los petroglifos antiguos y recientes del continente, [ 3 ] sin embargo, se sabe poco en el ámbito académico sobre los antecedentes históricos del Plains Sign Talk. Los primeros registros de contacto entre europeos y pueblos indígenas de la región de la costa del Golfo, en lo que hoy es Texas y el norte de México, señalan un lenguaje de signos completamente formado que ya se utilizaba en el momento de la llegada de los europeos. [ 30 ] Estos registros incluyen los relatos de Cabeza de Vaca en 1527 y Coronado en 1541.
Es posible que el lenguaje de señas se originara en el sur de Norteamérica, quizás en el norte de México o Texas, y que se extendiera a las Grandes Llanuras en tiempos recientes, aunque esta sospecha podría ser un vestigio de la observación europea. Se sabe que existe un conjunto de lenguas de señas mayas llamado Meemul Chʼaabʼal o Meemul Tziij en la lengua kʼicheʼ , [ 31 ] pero se desconoce hasta qué punto Meemul Tziij ha influido en el Hand Talk.
El Noroeste es el hogar del Lenguaje de Señas de la Meseta , que es un idioma único o una familia de lenguajes de señas hablados por las naciones locales . También se desconoce qué tan relacionado está el Lenguaje de Señas de la Meseta con el Hand Talk, pero es probable que estén relacionados. Aunque todavía se habla, especialmente por los Ktunaxa , las naciones de la Meseta históricamente cambiaron al uso del Chinook Jargon . [ 32 ]
En los últimos años, la Nación Oneida ha tomado medidas para revivir su lengua de señas. Históricamente, las naciones de los Bosques del Noreste, como los Haudenosaunee , hablaban una variante del lenguaje de señas. [ 1 ] El Proyecto de Lengua de Señas Oneida comenzó oficialmente en 2016, y se siguen añadiendo más señas hasta el día de hoy. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]
Geografía
El uso del lenguaje de señas se ha documentado entre hablantes de al menos 37 lenguas orales en doce familias, [ 36 ] distribuidas en un área de más de 2,6 millones de kilómetros cuadrados (1 millón de millas cuadradas). [ 10 ] [ 13 ] En la historia reciente, estuvo muy desarrollado entre los Crow , Cheyenne , Arapaho y Kiowa , entre otros, y sigue siendo fuerte entre los Crow, Cheyenne y Arapaho.
Las distintas naciones con uso documentado, divididas por familia lingüística, son:
- Algonquino : Anishinaabe, Arapaho, Blackfoot, Cheyenne, Cree, Gros Ventre
- Athabaskan : Apache (Mescalero, Lipan, Jicarilla y Kiowa Apache), Beaver, Navajo, Sarcee
- Caddoano : Arikara, Pawnee, Wichita
- Coahuilteco : Atakapa , Coahuilteco , Karankawa , Tonkawa
- Iroqueso : Haudenosaunee, Wendat
- Numic : Comanche, Paiute, Shoshone, Ute
- Meseta Penutiana :
- Sahaptiano : Nez Perce, Palus, Sahaptin, Umatilla
- Piman : Akimel O'odham, Tohono O'odham y continuando hacia el norte de México
- Pueblo : Hopi , Keresan , Zuni
- Salishan : Coeur d'Alene, Flathead, Kalispel, Sanpoil, Spokane
- Siouan : Dakota, Crow, Hidatsa, Lakota, Mandan, Nakoda, Nakota, Omaha, Osage, Oto, Ponca
- Yuman : Maricopa
- Sin clasificar : Cayuse
Melanie R. McKay-Cody, una mujer sorda cherokee e investigadora y hablante de Hand Talk, sostiene que el lenguaje de señas de las "llanuras" es en realidad una familia de lenguas interrelacionadas que se extienden más allá de las Grandes Llanuras . Ella divide las lenguas regionales en: Hand Talk del Noreste (que incluye el lenguaje de señas oneida ), Sign Talk de las Llanuras, Lengua de señas de la Gran Cuenca (hablada, por ejemplo, por los ute ) y Hand Talk del Suroeste. También menciona una lengua de la costa oeste hablada por los chumash , y plantea la idea de que el lenguaje de señas inuit tiene alguna relación con este complejo de lenguas indígenas norteamericanas manuales. No menciona el lenguaje de señas salish de la costa. [ 2 ] Dentro de cada una de estas lenguas, explica que las naciones tendrán dialectos específicos, como el blackfoot . [ 1 ] [ 37 ]
El lenguaje de señas del suroeste es hablado por los pueblos navajo , hopi , apache y pueblo . Sin embargo, entre los navajo y los keres , también se hablan dos lenguas de señas no relacionadas: la lengua de señas keresana y, por un clan navajo con un gran número de miembros sordos, la lengua de señas familiar navajo . [ 38 ] [ 39 ] Asimismo, la lengua de señas de la meseta puede o no estar relacionada con el lenguaje de señas.
Escribiendo
El sistema de escritura de Hand Talk es una escritura pictográfica en forma de petroglifos , pictogramas y jeroglíficos. [ 3 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] Es uno de los pocos lenguajes de señas con una forma escrita . Como escribe McKay-Cody (2019) sobre la escritura rupesa petroglífica: "Aunque no necesariamente lineales, las piezas son narrativas pictográficas". [ 43 ] El autor cherokee-griego Thomas King desmiente el mito de que "toda la literatura en las Américas [era solo] oral" en su libro La verdad sobre las historias, una narrativa nativa . "De hecho, los sistemas pictográficos (petroglifos, pictogramas y jeroglíficos) fueron utilizados por muchas [naciones] para conmemorar eventos y registrar historias". [ 44 ]
La escritura rupestre cumplía diversos propósitos, desde narraciones hasta marcar territorios y señales de localización similares a las señales de carretera actuales , estas últimas para indicar fuentes de agua, senderos a través de cañones y advertencias de zonas de inundaciones repentinas. [ 45 ] Como Hand Talk es un lenguaje visual-espacial, su escritura es igualmente no lineal y visual. [ 46 ] En un estudio sobre la escritura en Ute Country (Núuchi Tuvupu), [ 47 ] McKay-Cody señala que, dado que Hand Talk hablado en la Gran Cuenca sitúa el pasado a la izquierda y el futuro a la derecha (a diferencia del lenguaje de señas americano, que sitúa el pasado y el futuro detrás y delante del signante, respectivamente), la escritura rupestre de la región a menudo representa narrativas de manera similar cronológicamente de izquierda a derecha. [ 48 ] En contraste, las naciones de las Grandes Llanuras y Uto-Aztecas signan, y por lo tanto leen y escriben, el pasado y el futuro de derecha a izquierda, como los recuentos de invierno de los Lakota . [ 49 ] La elevación, el tamaño y la dirección de los petroglifos individuales también codifican conceptos semánticos como el temporal, el espacial y otros. [ 50 ] [ 51 ]
La escritura logográfica pictórica del Hand Talk difumina los límites entre el arte y la escritura. Muchos signos se escribieron de la misma manera que se signaban. Por ejemplo, la palabra para "hambriento" implica una mano plana hacia arriba que atraviesa el estómago. Escrita, su glifo es el de una persona con una línea que le atraviesa el estómago. [ 52 ] Sin embargo, desviándose del glifo "estándar", también se podían dibujar versiones estilizadas que aún eran legibles para un hablante de Hand Talk. [ 53 ]
El Hand Talk no se limitaba a la escritura petroglífica en rocas. El wiigwaasabakoon de los Anishinaabe y los conteos invernales de los Lakota son ejemplos de escrituras en rollos de corteza de abedul y pieles de búfalo, respectivamente. Se desconoce qué relación, si la hay, tiene la escritura jeroglífica del pez ventosa de los Mi'kmaw con el Hand Talk. Durante la época de la colonización, el lenguaje de señas de las llanuras también se escribía en papel. Por ejemplo, en 1890, los padres de Belo Cozad, un estudiante kiowa internado, enviaron una carta a la Escuela India de Carlisle en Pensilvania. [ 54 ]
Fonología
La Mont West , trabajando bajo la dirección de Alfred Kroeber y Charles F. Voegelin , fue un pionero en el análisis fonológico no solo del lenguaje de señas de las llanuras, sino también en la fonología del lenguaje de señas en general. En su tesis doctoral inédita, desarrolló un sistema de notación y analizó el lenguaje de señas de las llanuras, considerándolo compuesto por ochenta y dos fonemas , a los que denominó kinemas , cada uno de los cuales podía subdividirse en rasgos . Analizó señas como morfológicamente complejas , mientras que otros, como William Stokoe, las analizarían como monomorfémicas , y muchos de sus hallazgos fueron redescubiertos posteriormente. [ 56 ] Su estudio del lenguaje de señas de las llanuras se desarrolló simultáneamente con los estudios fundamentales de Stokoe sobre la fonología del ASL . [ 13 ] : 85
West analizó el lenguaje de señas de las llanuras como poseedor de fonemas no aislables clasificados como formas de mano , direcciones , referentes , movimientos o patrones de movimiento y dinámicas . Cuatro de estos son paralelos a los parámetros del lenguaje de señas ahora ampliamente reconocidos: forma de mano , orientación , ubicación y movimiento , que surgieron del trabajo posterior de Stokoe y otros investigadores sobre una variedad de lenguajes de señas. El quinto, dinámico, es único del análisis de West, aunque también puede estar presente en otros lenguajes de señas. West argumentó que este análisis evita el problema de tener signos que consisten en un solo fonema compuestos de múltiples morfemas: [ 57 ] : 5 [ 13 ] : 134–135 [ 58 ]
- Dirección: en paralelo con las vocales , existen ocho direcciones distintas, incluyendo las de tocar o estar paralelo al referente. Puede combinarse con la forma de la mano para indicar señalar o mirar; con el referente, donde se manifiesta como ubicación; o con el movimiento (es decir, la dinámica del movimiento), donde especifica la dirección del mismo.
- Forma de la mano: al igual que las consonantes , se pueden formar nueve formas básicas de la mano, redondeadas o no redondeadas, para formar un total de 18 formas distintas.
- Referente : con un total de 40, estos elementos explican el mayor inventario fonémico del lenguaje de señas de las llanuras en comparación con la mayoría de las lenguas habladas . Puede tratarse de una parte de la mano, la cabeza, la pierna, el cuerpo o un referente externo.
- Patrones de movimiento: existen cuatro patrones de movimiento que conforman la forma de cualquier movimiento. [ 57 ] : 10–16
Un fonema no puede aparecer de forma aislada, aunque un morfema puede constar de un solo fonema. [ 57 ] : 6
Dinámica
Existen doce fonemas dinámicos, que funcionan de manera similar a los suprasegmentales como el acento o el tono, ya que, si bien cada signo debe realizarse con cierta velocidad o fuerza, solo algunos están marcados . La dinámica puede cambiar la forma en que se realiza otro fonema, como una configuración de la mano o un movimiento, o modificar todo el conjunto o subconjunto. [ 57 ] : 5, 15
Dinámica a nivel de fonema
- Dinámica del movimiento
- Por defecto, el movimiento se produce en el codo. Sin embargo, también puede articularse en la muñeca, en cuyo caso se dice que se combina con un fonema adicional llamado dinámica del movimiento. Si el movimiento de la muñeca se realiza además de otro movimiento, la dinámica del movimiento se ha combinado con una dinámica de gran amplitud. [ 57 ] : 37
- Estrés
Existen dos acentos fonémicos , tenso y laxo , además del acento no marcado por defecto. Al combinarse con una configuración manual, estos corresponden respectivamente a la sobreextensión y la subextensión de las partes extendidas de la mano en comparación con la configuración manual básica.
En los movimientos, los caracterizan como fuertes y rápidos o débiles y lentos. Un movimiento también puede combinarse con dos dinámicas de tensión: una que especifica la tensión del movimiento como tensa o ligera, y otra que indica la velocidad. Cuando no hay dinámica de tensión presente, los movimientos adoptan por defecto una fuerza y velocidad intermedias, y la tensión es irrelevante. [ 57 ] : 42
- Medida
Las extensiones fonémicas largas y cortas representan longitudes en diversos contextos. Con un referente, especifican si la mano se mantiene lejos o cerca de este, en relación con la distancia predeterminada.
Con un movimiento, especifican la longitud del movimiento como larga o corta, siendo la longitud predeterminada la media. [ 57 ] : 42 Alargar un movimiento desplaza la articulación del codo al hombro. [ 57 ] : 37
- También pueden combinarse con una dinámica de estrés u otra dinámica de extensión, en cuyo caso las exageran.
- Redondeo o diptongación
Esta dinámica no fonémica cumple dos propósitos. Se utiliza con las configuraciones manuales no redondeadas para generar las configuraciones manuales redondeadas, de forma similar a como la sonorización puede generar consonantes sonoras a partir de consonantes sordas .
También puede usarse para diptongar dos direcciones cualesquiera y formar una dirección intermedia, que West comparó con las consonantes doblemente articuladas . Señaló que, si bien las consonantes doblemente articuladas generalmente se describen como fonemas separados, la cantidad de pares de direcciones diptongadas en la Lengua de Señas de las Llanuras es demasiado grande como para otorgarles a todas un estatus fonémico. [ 57 ] : 39
Dinámica a nivel de paquete
- Especificadores de mano
- Por defecto, un signo puede hacerse con cualquiera de las dos manos, aunque la derecha es más común. Sin embargo, también se puede especificar que un signo sea para zurdos, que se haga simétricamente con ambas manos, que se haga en paralelo con ambas manos o que se haga en paralelo alternando ambas manos. [ 57 ] : 39
- Repetidores de paquetes
- Un paquete puede repetirse de forma exacta, progresiva (comenzando donde terminó la última iteración) o errática (con direcciones diferentes y aleatorias cada vez). [ 57 ] : 40
Fonotáctica
La unidad ejecutable más pequeña según el análisis de West se denomina paquete , que comparó con la sílaba hablada . Un paquete debe tener exactamente un núcleo , una configuración manual y una dirección, notada como PO. Un subpaquete se define como una única dirección no diptongada y sus fonemas no direccionales asociados. [ 57 ] : 70
Prácticamente no existen restricciones en la coocurrencia de miembros de diferentes clases fonémicas dentro de un paquete, especialmente entre configuraciones manuales, direcciones, clases de movimiento y dinámicas. Dado que algunos referentes son bastante raros, es difícil determinar si existen límites a sus privilegios combinatorios. [ 57 ] : 18
En contraste, los grupos de múltiples fonemas de la misma clase dentro de un paquete están muy restringidos. Las configuraciones manuales rara vez se agrupan, los referentes nunca lo hacen, y la agrupación entre dinámicas está limitada por la subclase y es extremadamente infrecuente. Los patrones de movimiento solo pueden formar grupos de dos, donde uno de los patrones de movimiento debe ser oscilación/vibración. [ 57 ] : 42 La clase fonémica con el mayor privilegio combinatorio es la dirección; cualquier par de direcciones puede agruparse utilizando la dinámica diptongizante . [ 57 ] : 18
Procesos fonológicos
Las posibles formas de signos están muy restringidas. [ 59 ] : 71 La mayoría de los signos son de una mano, incluyendo todos los signos funcionales , [ 60 ] : 11 y estos signos de una mano se pueden dividir en signos estáticos o aquellos con movimiento. Los signos de dos manos se limitan a signos donde ambas manos están quietas, donde una mano permanece quieta y la otra se mueve, o donde ambas manos se mueven. Cuando ambas manos se mueven, se mueven juntas en movimiento paralelo o entrecruzado. [ 60 ] : 2–3 [ 13 ] : 96 La prevalencia de signos de una mano en lenguas de signos auxiliares como la Lengua de Signos Plains puede ser tipológica , ya que las lenguas de signos primarias tienden a preferir signos de dos manos. [ 61 ]
Estas restricciones son paralelas a las condiciones de simetría y dominancia que se encuentran posteriormente en la Lengua de Señas Americana (ASL). La condición de simetría exige que los signos a dos manos, en los que ambas se mueven, sean simétricos en su movimiento, mientras que la condición de dominancia establece que, en los signos a dos manos que involucran dos formas de mano diferentes, la mano pasiva se limita a ciertos movimientos y formas. [ 13 ] : 96 Un análisis preliminar ha demostrado que la Lengua de Señas de las Llanuras parece adherirse a estas condiciones y también favorece las formas de mano no marcadas . [ 13 ] : 139–140
West describe una alofonía extensa , cuyos entornos de condicionamiento pueden ser muy específicos. [ 57 ] : 43
Prosodia
Los usuarios del lenguaje de señas de las llanuras muestran una extensa estructura prosódica , que West dividió en paquetes y subpaquetes similares a sílabas, signos individuales similares a palabras , frases similares a oraciones y enunciados similares a párrafos . Excepto por el paquete y en marcado contraste con la mayoría de los lenguajes de señas para sordos , donde los signos a menudo fluyen libremente entre sí, los límites de cada una de estas unidades prosódicas están marcados consistentemente con una de tres junturas :
- Punto final del párrafo
- Las manos se cruzan o se doblan sobre la parte baja del abdomen si se está de pie, o se apoyan en el regazo si se está sentado.
- Coyuntura final de frase
Las manos se mueven parcialmente hacia la posición de unión final del párrafo, pero retroceden antes de alcanzarla.
En dos variantes, las manos se juntan cerca del pecho o, si se está sentado, las palmas tocan ligeramente los muslos, aunque esta última variante es menos frecuente. Cualquiera de las dos variantes puede hacerse enfática, en cuyo caso se da una palmada o un golpe fuerte y audible. Las variantes enfáticas son más comunes en los dialectos de las llanuras del norte de Saskatchewan y el norte de Alberta .
- Coyuntura final de la firma
- Las manos se retraen ligeramente hacia el pecho o el hombro, o bien, se hace una breve pausa. Esta pausa puede indicar una conversación informal, a diferencia de lo que los hablantes describen como un registro más elegante .
La coordenada final de párrafo marca exclusivamente el inicio y el final de enunciados completos, cada uno con una extensión y contenido aproximados a los de un párrafo. Puede omitirse al comienzo de un enunciado.
Las juntas finales de párrafo y de frase pueden usarse indistintamente entre los signos. La junta final de párrafo se usa con mayor frecuencia para separar elementos de listas e ideas completas, similares a oraciones, mientras que la junta final de frase se prefiere después de ideas incompletas o cláusulas colgantes y es más probable que aparezca en cualquier otro caso.
Cualquier signo que no esté separado por la juntura final de párrafo o frase está separado casi universalmente por la juntura final de signo, al igual que los paquetes dentro de un compuesto abierto , donde se usan varios signos como una unidad para referirse a alguna idea o cosa. Las junturas finales de párrafo y frase son extremadamente raras dentro de los compuestos abiertos. Las unidades más grandes que no están separadas por ninguna juntura son los signos de unidad, que pueden ser un solo paquete, un paquete y una configuración manual o referente terminal, un paquete repetido o un compuesto cerrado, donde varios signos forman un nuevo signo. [ 57 ] : 53–56
Véase también
Referencias
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- ↑ Tree, Erich Fox (2009). "Meemul Tziij: Un complejo de lengua de signos indígena de Mesoamérica" . Sign Language Studies . 9 (3): 347. ISSN 0302-1475 . JSTOR 26190558 .
- ↑ Voegelin, CF (1958). "Análisis del lenguaje de signos, ¿ en un nivel o en dos?" . Revista Internacional de Lingüística Americana . 24 (1): 71– 77. doi : 10.1086/464434 . ISSN 0020-7071 . JSTOR 1264173. S2CID 143152073 .
- 1 2 Kroeber, AL (1958). "Investigación del lenguaje de signos" . Revista Internacional de Lingüística Americana . 24 (1): 1– 19. doi : 10.1086/464429 . ISSN 0020-7071 . JSTOR 1264168. S2CID 144797783 .
- ↑ Etxepare, Ricardo; Irurtzun, Aritz (10 de mayo de 2021). "Plantillas de mano gravetiana como formativos del lenguaje de signos" . Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences . 376 (1824) rstb.2020.0205. doi : 10.1098/rstb.2020.0205 . ISSN 0962-8436 . PMC 8059529. PMID 33745310 .
- Mallery, Garrick (1881). «Comparación del lenguaje de señas entre los indígenas norteamericanos con el de otros pueblos y sordomudos» . Primer informe anual de la Oficina de Etnología al secretario de la Institución Smithsoniana, 1879-1880 . Washington: Oficina de Imprenta del Gobierno. págs. 263-552 .
Lecturas adicionales
- Clark, William Philo (1885). El lenguaje de signos indio – vía Google Books .
- Kegl, Judy Anne ; White Eagle, Josephine (1987). «Indio de las llanuras». En Van Cleve, John V. (ed.). Enciclopedia Gallaudet de las personas sordas y la sordera . Vol. 3. Nueva York: McGraw-Hill Book Company. págs. 97-100 . ISBN 9780070792296OCLC 13821696
- Lenguas de signos para personas no sordas
- Lenguas pidgin y criollas de origen indígena de Norteamérica
- Interlingüística
- Lenguas de señas de los Estados Unidos
- Lenguas de signos de Canadá
- Idiomas de México
- Lenguas indígenas de Nuevo México
- Lenguas indígenas de California
- Lengua de señas aislada en peligro de extinción
- Lenguas aisladas de Norteamérica