Articulo de referencia

Nueve Piedras, Winterbourne Abbas

Coordenadas : 50°42′44″N 2°33′10″W / 50.71217°N 2.55266°W / 50.71217; -2.55266 Las Nueve Piedras , también conocidas como las Nueve Piedras del Diablo , las Nueve Damas o Lady W...

Coordenadas : 50°42′44″N 2°33′10″W / 50.71217°N 2.55266°W / 50.71217; -2.55266

Las Nueve Piedras , también conocidas como las Nueve Piedras del Diablo , las Nueve Damas o Lady Williams y su Perro , son un círculo de piedras situado cerca del pueblo de Winterbourne Abbas, en el condado de Dorset , al suroeste de Inglaterra . Los arqueólogos creen que probablemente fue erigido durante la Edad del Bronce .

El conjunto de las Nueve Piedras forma parte de una tradición de construcción de círculos de piedra que se extendió por gran parte de Gran Bretaña, Irlanda y Bretaña entre el 3300 y el 900 a. C. , durante el Neolítico tardío y la Edad del Bronce temprana. Esta tradición estuvo acompañada por la construcción de círculos de madera y henges de tierra , lo que refleja un creciente interés por los monumentos circulares. Se desconoce la finalidad de estos círculos. Se sabe que al menos nueve de ellos fueron construidos cerca del actual Dorset. Son más pequeños que los encontrados en otras partes de Gran Bretaña y suelen estar construidos con piedra sarsen .

Situado en el fondo de un estrecho valle, el círculo de las Nueve Piedras tiene un diámetro de 9,1 por 7,8 metros (29 pies 10 pulgadas por 25 pies 7 pulgadas) . Consta de nueve megalitos de sarsen espaciados irregularmente , con una pequeña abertura en su lado norte. Dos de las piedras del lado noroeste del monumento son considerablemente más grandes que las otras siete. Esta característica arquitectónica guarda paralelismos con varios círculos de piedra del suroeste de Escocia y podría haber sido una elección deliberada de sus constructores, para quienes pudo haber tenido un significado simbólico.    

Anticuarios como John Aubrey y William Stukeley se interesaron por el lugar durante el siglo XVIII. Posteriormente, recibió atención arqueológica, aunque no se ha excavado . El folclore local se ha desarrollado en torno al círculo, asociándolo con el Diablo y con niños petrificados en la roca. Los Nueve Piedras son considerados un lugar sagrado por los druidas locales , quienes realizan allí ceremonias religiosas. El círculo se encuentra junto a la carretera A35 y está rodeado de árboles. El sitio pertenece a English Heritage y está abierto a los visitantes de forma gratuita.

Ubicación

El círculo de las Nueve Piedras está situado en la referencia de cuadrícula nacional 36100904, [ 1 ] en el extremo occidental del pueblo de Winterbourne Abbas en Dorset , suroeste de Inglaterra. [ 2 ] Rodeado por una verja de hierro, está rodeado por árboles en tres lados y por la carretera A35 en el lado norte . [ 3 ] Las raíces de un haya han engullido dos de los megalitos del círculo. [ 4 ] El arqueólogo Aubrey Burl señaló que, si bien «este pequeño círculo debería ser un placer para la vista», en cambio era una «frustración» debido a su ubicación restringida. [ 5 ] Señaló que era difícil tomar fotografías claras del sitio debido a los árboles circundantes. [ 5 ]

Contexto

Si bien la transición del Neolítico Temprano al Neolítico Tardío —que tuvo lugar con la transición del cuarto al tercer milenio a. C.— presenció mucha continuidad económica y tecnológica, también vio un cambio considerable en el estilo de los monumentos erigidos, particularmente en el sur y el este de Inglaterra. [ 6 ] Hacia el 3000 a. C., los túmulos alargados , los recintos con calzadas y los cursuses que habían predominado en el Neolítico Temprano habían dejado de construirse y fueron reemplazados por monumentos circulares de varios tipos. [ 6 ] Estos incluyen henges de tierra , círculos de madera y círculos de piedra. [ 7 ] Estos anillos de piedra se encuentran en la mayoría de las áreas de Gran Bretaña donde hay piedra disponible, con la excepción del extremo sureste de la isla. [ 8 ] Los círculos de piedra están más densamente concentrados en el suroeste de Gran Bretaña y en el cuerno noreste de Escocia, cerca de Aberdeen . [ 8 ] La tradición de su construcción pudo haber durado 2400 años, desde el 3300 hasta el 900 a. C., y la fase principal de construcción tuvo lugar entre el 3000 y el 1300 a. C. [ 9 ]

Las piedras

Estos círculos de piedra suelen mostrar muy poca evidencia de visitas humanas durante el período inmediatamente posterior a su creación. [ 10 ] Esto sugiere que no eran sitios utilizados para rituales que dejaran evidencia arqueológica visible, y que pudieron haber sido creados deliberadamente para servir como lo que el historiador Ronald Hutton describe como "monumentos silenciosos y vacíos". [ 11 ] El arqueólogo Mike Parker Pearson sugirió que en la Gran Bretaña neolítica, la piedra se asociaba con los muertos y la madera con los vivos. [ 12 ] Otros arqueólogos han sugerido que la piedra podría no representar ancestros, sino más bien otras entidades sobrenaturales, como deidades. [ 11 ]

Burl describió el Dorset moderno como poseedor de una «dispersión dispersa» de círculos de piedra, [ 13 ] con nueve posibles ejemplos conocidos dentro de los límites del condado. [ 14 ] El arqueólogo John Gale los describió como «un grupo pequeño pero significativo» de tales monumentos, [ 14 ] y todos se encuentran a menos de cinco millas del mar. [ 15 ] Todos menos uno —el círculo de piedra de Rempstone en la isla de Purbeck — se encuentran en las colinas de tiza al oeste de Dorchester . [ 16 ] Los círculos de Dorset tienen una tipología simple y son de un tamaño relativamente pequeño en comparación con otros círculos de piedra británicos, sin que ninguno exceda los 28 metros (92 pies) de diámetro. [ 17 ] Todos son de forma ovalada, aunque tal vez hayan sido alterados de su forma original. [ 18 ] Con la excepción del círculo de Rempstone, todos están hechos de piedra sarsen . [ 16 ] Gran parte de esto puede haberse obtenido del Valle de las Piedras , un lugar al pie de Crow Hill cerca de Littlebredy , que se encuentra en las proximidades de muchos de estos círculos. [ 19 ] Con la excepción del círculo de Litton Cheney , ninguno muestra evidencia de piedras o movimientos de tierra periféricos alrededor del círculo de piedras. [ 20 ]

Los arqueólogos Stuart y Cecily Piggott creían que los círculos de Dorset probablemente eran de origen de la Edad del Bronce, [ 21 ] una opinión respaldada por Burl, quien señaló que su distribución no coincidía con la de ningún sitio neolítico conocido. [ 22 ] Es posible que no todos se construyeran alrededor de la misma fecha, [ 23 ] y los Piggott sugirieron que, si bien bien podrían datar de la Edad del Bronce Temprana, también es posible que "su uso y posiblemente su construcción se extiendan hasta la Edad del Bronce Media e incluso hasta la Edad del Bronce Tardía". [ 21 ] Sus analogías más cercanas son los círculos encontrados en Dartmoor y Exmoor al oeste, y los círculos de piedra de Stanton Drew al norte. [ 24 ] También es posible que los círculos de piedra estuvieran vinculados a una serie de henges de tierra erigidos en Dorset alrededor del mismo período. [ 21 ]

Descripción y diseño

Plano de las Nueve Piedras (basado en Piggott y Piggott, 1939)

El círculo de las Nueve Piedras ha sido descrito por Gale como "probablemente el mejor documentado de todos los que sobreviven en el condado". [ 2 ] Mide 9,1 por 7,9 metros (29 pies 10 pulgadas por 25 pies 11 pulgadas) de diámetro, medido de norte a sur. [ 25 ] Las piedras son de sarsen o conglomerado . [ 25 ] [ 26 ] Un hueco entre dos piedras en el lado del círculo adyacente a la carretera puede sugerir que alguna vez hubo una décima piedra en el monumento. [ 27 ] Dadas sus dimensiones, el círculo solo podía albergar a un pequeño número de personas reunidas en su interior. [ 28 ]    

Siete de las nueve piedras que se conservan tienen menos de 90 centímetros (3,0 pies) de altura, pero dos de las piedras del noroeste son considerablemente más grandes. [ 5 ] Ubicada frente a las dos piedras más cortas del círculo, una es delgada y puntiaguda, alcanzando los 2,1 metros (6,9 pies) de altura, mientras que la otra es más ancha, midiendo 1,8 metros cuadrados (6 pies por 6 pies). [ 5 ] La mayor de las piedras pesa aproximadamente 7,3 toneladas (8 toneladas) y habría requerido el esfuerzo de muchas personas para moverla y erigirla. [ 22 ]

Esta disparidad entre los tamaños de los megalitos no tiene parangón entre los demás círculos de piedra que aún se conservan en la zona de Dorset, [ 29 ] y puede haber sido una elección deliberada de los constructores del círculo, tal vez reflejando simbolismo sexual. [ 5 ] Hay varios círculos similares en el suroeste de Escocia, por ejemplo, Loupin' Stones , Ninestane Rig y Burgh Hill , todos los cuales comparten la característica arquitectónica de tener dos piedras más altas en sus perímetros. [ 30 ] Un posible apoyo a esta conexión entre Dorset y el suroeste de Escocia es el hecho de que Grey Mare and her Colts —un túmulo alargado con cámara ubicado a dos millas y media al suroeste de Nine Stones— muestra similitudes arquitectónicas con la tradición de túmulos alargados con cámara de Clyde-Solway. [ 31 ]

El círculo está situado en el fondo de un valle estrecho. [ 32 ] Aunque esto es inusual para un monumento de este tipo, [ 32 ] el círculo de piedras de Dorset Rempstone también fue erigido dentro de un valle. [ 33 ]

El anticuario John Aubrey registró otro círculo de piedras, ubicado aproximadamente a un kilómetro (media milla) al oeste de las Nueve Piedras, que tenía dimensiones similares. [ 33 ] Posteriormente fue destruido, aunque en la década de 1930 se registraron tres piedras que permanecían en el sitio. [ 33 ] Gale sugirió más tarde que este sitio podría no haber sido un círculo de piedras, sino los restos de una tumba de cámara del Neolítico temprano. Sin embargo, señaló que «como no queda nada, por el momento es imposible determinarlo». [ 34 ]

También hay una piedra vertical caída conocida como la Piedra Ancha que mide 2 metros (6,6 pies) de largo y que yace junto a la carretera a unos 1,5 kilómetros (0,93 millas) al oeste de las Nueve Piedras. [ 34 ] [ 35 ] Como se registró en el siglo XIX, medía 3 metros (9,8 pies) de largo, 2 metros (6 pies y medio) de ancho y 0,6 metros (2,0 pies) de espesor. [ 34 ] El monumento estaba protegido de los coches que pasaban por varios bolardos que posteriormente fueron retirados por la autoridad de carreteras, lo que provocó declaraciones de preocupación por la falta de protección de la piedra en 2008. [ 36 ]

Historia posterior

Investigación arqueológica y de antigüedades

La ilustración de Stukeley de 1724 del monumento, titulada "Un templo celta en Winterburn", [ 29 ] según Burl, esta imagen "muestra el anillo de forma más completa de lo que es posible hoy en día" [ 37 ].

El círculo fue documentado por Aubrey en el siglo XVII, y luego por William Stukeley en el siglo XVIII. [ 26 ] Aubrey registró la presencia de nueve megalitos en el sitio, al igual que el dibujo de Stukeley de 1723. [ 29 ] En el siglo XIX, el sitio fue visitado por el anticuario Charles Warne , quien escribió sobre él en su libro Ancient Dorset de 1872. Afirmó que podía discernir la existencia de una décima piedra, aunque al visitar el sitio en 1936, los Piggott notaron que no pudieron encontrar evidencia de esto. [ 38 ] Gale declaró más tarde que esta afirmación "nunca ha sido corroborada". [ 2 ] Warne había consultado el manuscrito de Aubrey, pero confundió la ilustración de Aubrey de los Devil's Quoits en Stanton Harcourt , Oxfordshire , con un monumento que creía que alguna vez había estado ubicado cerca de las Nueve Piedras. [ 33 ]

En 1888, el consejo local decretó que, junto con la Yegua Gris y sus Colts y el círculo de piedras de Tenant Hill, el sitio se registraría como un "monumento antiguo" según la Ley de Protección de Monumentos Antiguos de 1882. [ 39 ] En agosto de 1916, el sitio fue designado como monumento protegido. [ 40 ] El círculo se incluyó en el Mapa del Wessex Neolítico del arqueólogo OGS Crawford , impreso por el Ordnance Survey en 1932. [ 16 ] Hasta 2003, el sitio no había sido excavado . [ 41 ]

Folklore

En 1908, el círculo de piedras era conocido como las "Nueve Damas" y las "Nueve Piedras del Diablo" [ 42 ] , y en 1941 se asociaban tanto con el Diablo como con el sacrificio humano en el folclore local. [ 42 ] En 1968, el círculo de piedras aún se conocía como las "Nueve Piedras del Diablo". [ 43 ] En 1966, un hombre de Winterborne St Martin afirmó que las piedras eran el Diablo, su esposa y sus hijos. [ 44 ] Hay muchos sitios antiguos en Gran Bretaña con nombres que los asocian con el Diablo. [ 45 ] Al examinar estos topónimos, el folclorista Jeremy Harte argumentó que no se desarrollaron durante la cristianización de Inglaterra a principios de la Edad Media, sino que se aplicaron a dichos sitios en siglos posteriores, a menudo suplantando el nombre de una figura folclórica o legendaria anterior. [ 46 ]

El círculo durante las labores de limpieza, 2007

En 1965, una mujer de la Isla de Portland declaró que su padre siempre se había quitado la gorra al pasar por el círculo. [ 47 ] Al mismo tiempo, se registró en el folclore local que las piedras del círculo eran incontables. [ 47 ] Este motivo de las " innumerables piedras " no es exclusivo de este sitio en particular y se puede encontrar en otros monumentos megalíticos de Gran Bretaña. La evidencia textual más antigua se encuentra en un documento de principios del siglo XVI, donde se aplica al círculo de piedras de Stonehenge en Wiltshire, aunque en un documento de principios del siglo XVII se aplicaba a The Hurlers , un conjunto de tres círculos de piedras en Cornualles . [ 48 ] Registros posteriores revelan que se había extendido ampliamente por Inglaterra, así como una única aparición en Gales e Irlanda. [ 49 ] El folclorista SP Menefee sugirió que podría atribuirse a una comprensión animista de que estos megalitos tenían vida propia. [ 50 ]

El arqueólogo Leslie Grinsell informó que a mediados de la década de 1970, conoció un cuento popular según el cual las piedras habían sido niños convertidos en piedra como castigo por jugar a las cinco piedras un domingo. [ 51 ] Este motivo popular de humanos convertidos en piedra por divertirse un domingo se había asociado a diversos monumentos prehistóricos en el suroeste de Gran Bretaña a principios del siglo XVIII, aunque se registró por primera vez en Cornualles en 1602. [ 52 ] Es probable que esté relacionado con el sabatismo y que haya sido difundido por predicadores protestantes . [ 53 ]

En 1984, Harte habló con varias personas que vivían en la zona y descubrió que el monumento también era conocido como "Lady Williams y su perro" o "Lady Williams y su perrito Fido", en referencia a una familia que vivía en Bridehead House, Littlebredy . [ 54 ] También relató que el 23 de enero de 1985, una grúa estaba remolcando un coche cerca de las Nueve Piedras cuando, a las 21:15, se le paró el motor y se apagaron las luces de ambos vehículos. La prensa especuló que el suceso estaba relacionado tanto con una línea telúrica que atravesaba el lugar como con objetos voladores no identificados que se habían avistado sobre la cercana Eggardon Hill . [ 54 ]

Novedades recientes

El sitio está bajo la custodia de English Heritage [ 26 ] y puede visitarse en cualquier momento. [ 1 ] El círculo es considerado un lugar de importancia religiosa para un grupo druídico moderno llamado los Druidas del Bosque de Dolmen. [ 55 ] Han descrito haber tenido que enfrentarse a individuos que les gritaban insultos mientras realizaban sus rituales en el círculo de piedra. [ 56 ]

En octubre de 2007, los laterales de las piedras que dan a la carretera fueron pintados con pintura blanca con los lemas «Lee el infierno de los tribunales de familia» y «F4J». «F4J» también fue pintado en el lateral del Monumento a Hardy de Dorset . El grupo activista Fathers4Justice —cuyo acrónimo es «F4J»— negó toda responsabilidad, condenó la acción y sugirió que los lemas habían sido pintados por individuos desconocidos en un intento de desacreditar al grupo. [ 57 ] El National Trust , el propietario local y los druidas de Dolmen Grove expresaron su preocupación por el vandalismo . [ 55 ]

Referencias

Notas a pie de página

  1. 1 2 Gale 2003 , pág. 169.
  2. 1 2 3 Gale 2003 , pág. 74.
  3. Burl 2000 , pág. 309; Burl 2005 , pág. 68.
  4. Castleden 2015 , pág. 97.
  5. 1 2 3 4 5 Burl 2005 , pág. 68.
  6. 1 2 Hutton 2013 , pág. 81.
  7. Hutton 2013 , págs. 91–94.
  8. 1 2 Hutton 2013 , pág. 94.
  9. Burl 2000 , pág. 13.
  10. Hutton 2013 , pág. 97.
  11. 1 2 Hutton 2013 , pág. 98.
  12. Hutton 2013 , págs. 97–98.
  13. Burl 2000 , pág. 307.
  14. 1 2 Gale 2003 , pág. 72.
  15. Burl 2000 , pág. 308.
  16. 1 2 3 Piggott y Piggott 1939 , pág. 138.
  17. Piggott & Piggott 1939 , pág. 139; Burl 2000 , pág. 308; Gale 2003 , pág. 72.
  18. Burl 2000 , pág. 308; Gale 2003 , pág. 72.
  19. Burl 2000 , pág. 308; Gale 2003 , págs. 182–183.
  20. Piggott y Piggott 1939 , pág. 139.
  21. 1 2 3 Piggott y Piggott 1939 , pág. 142.
  22. 1 2 Burl 2000 , pág. 310.
  23. Piggott y Piggott 1939 , pág. 141.
  24. Piggott y Piggott 1939 , pág. 140.
  25. 1 2 Thom, Thom y Burl 1980 , pág. 119.
  26. 1 2 3 Historic England . "The Nine Stones (453624)" . Registros de investigación (anteriormente PastScape) . Consultado el 13 de noviembre de 2013 .
  27. Piggott & Piggott 1939 , pág. 146; Castleden 2015 , pág. 97.
  28. Burl 2000 , pág. 309.
  29. 1 2 3 Piggott y Piggott 1939 , pág. 146.
  30. Thom, Thom y Burl 1980 , pág. 119; Burl 2000 , pág. 309; Gale 2003 , pág. 74; Burl 2005 , pág. 68.
  31. Thom, Thom y Burl 1980 , pág. 119; Burl 2000 , pág. 309; Burl 2005 , pág. 68.
  32. ^ Gale 2003 , pág. 74; Burl 2005 , pág. 309; Castleden 2015 , pág. 97.
  33. 1 2 3 4 Piggott y Piggott 1939 , pág. 148.
  34. 1 2 3 Gale 2003 , pág. 75.
  35. Historic England . "The Broad Stone (451206)" . Registros de investigación (anteriormente PastScape) . Consultado el 13 de noviembre de 2013 .
  36. Hendy 2008 .
  37. Burl 2005 , pág. 67.
  38. Piggott y Piggott 1939 , págs. 147–148.
  39. Anónimo 1888 , pág. 385; Anónimo 1888b , pág. 51.
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  45. Harte 2009 , pág. 24.
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  47. 1 2 Waring 1977 , pág. 32; Harte 1986 , pág. 67.
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  49. Menefee 1975 , pág. 147.
  50. Menefee 1975 , pág. 148.
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