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Subcultura

En la sociología de la cultura , una subcultura es un grupo de personas dentro de una sociedad cultural que se diferencia de los valores de la cultura dominante (o supercultura ...

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En la sociología de la cultura , una subcultura es un grupo de personas dentro de una sociedad cultural que se diferencia de los valores de la cultura dominante (o supercultura ) a la que pertenece, a menudo manteniendo algunos de sus principios fundacionales. [ 1 ] Las subculturas desarrollan sus propias normas y valores en relación con asuntos culturales, políticos y sexuales. [ 1 ] Las subculturas coexisten dentro de la sociedad dominante manteniendo intactas sus características específicas. [ 1 ]

Desde su inicio en el mundo angloparlante (principalmente Norteamérica y el Reino Unido ) durante las décadas de 1940 y 1950, el concepto y el estudio de las subculturas se desarrollaron en los campos académicos de la sociología , los estudios de comunicación y los estudios culturales . [ 1 ] Algunos ejemplos de subculturas incluyen a los punks , los skinheads , los Teddy Boys , los mods , los rockers , los motociclistas , los hip-hoperos y otros. [ 1 ] Las subculturas se diferencian de las contraculturas . [ 1 ]

Definiciones

El Diccionario Oxford de la Lengua Inglesa define subcultura, en lo que respecta a la antropología sociológica y cultural, como «un subgrupo identificable dentro de una sociedad o grupo de personas, especialmente uno caracterizado por creencias o intereses que difieren de los del grupo mayoritario; las ideas, prácticas o modo de vida distintivos de dicho subgrupo». [ 2 ] Algunas subculturas están formadas por miembros con características o preferencias que difieren de la mayoría de la sociedad, quienes generalmente tienen preferencia por las modificaciones corporales como tatuajes , perforaciones y ciertas formas de cirugía plástica. [ 3 ]

Ya en 1950, David Riesman distinguió entre una mayoría , «que aceptaba pasivamente los estilos y significados proporcionados comercialmente , y una “subcultura” que buscaba activamente un estilo minoritario... y lo interpretaba de acuerdo con valores subversivos ». [ 4 ] En su libro de 1979, Subcultura: El significado del estilo , Dick Hebdige argumentó que una subcultura es una subversión a la normalidad. Escribió que las subculturas pueden percibirse como negativas debido a su naturaleza crítica al estándar social dominante. Hebdige sostuvo que la subcultura reúne a individuos con ideas afines que se sienten marginados por los estándares sociales y les permite desarrollar un sentido de identidad. [ 5 ]

En 1995, Sarah Thornton , basándose en Pierre Bourdieu , describió el "capital subcultural" como el conocimiento cultural y los bienes adquiridos por los miembros de una subcultura, lo que eleva su estatus y les ayuda a diferenciarse de los miembros de otros grupos. [ 6 ] En 2007, Ken Gelder propuso distinguir las subculturas de las contraculturas según el nivel de inmersión en la sociedad. [ 7 ] Gelder propuso además seis formas clave en las que se pueden identificar las subculturas a través de:

  1. a menudo se establecen relaciones negativas con el trabajo (como algo "ocioso", "parasitario", que se dedica al juego o al ocio, etc.);
  2. relación negativa o ambivalente con la clase (ya que las subculturas no son "conscientes de clase" y no se ajustan a las definiciones de clase tradicionales);
  3. asociación con el territorio (la "calle", el "barrio", el club, etc.), más que con la propiedad;
  4. movimiento fuera del hogar y hacia formas de pertenencia no domésticas (es decir, grupos sociales distintos de la familia );
  5. vínculos estilísticos con el exceso y la exageración (con algunas excepciones);
  6. rechazo de las banalidades de la vida cotidiana y masificación. [ 7 ]

Los sociólogos Gary Alan Fine y Sherryl Kleinman argumentaron que su investigación de 1979 demostró que una subcultura es un grupo que sirve para motivar a un miembro potencial a adoptar los artefactos, comportamientos, normas y valores característicos del grupo. [ 8 ]

Las subculturas contemporáneas suelen referirse a la cultura popular , incluyendo la animación, los cómics, los videojuegos y la música popular. [ 9 ]

Historia de los estudios

La evolución de los estudios subculturales tiene tres pasos principales: [ 10 ]

Subculturas y desviación

Los primeros estudios sociológicos sobre subculturas surgieron de la llamada Escuela de Chicago , que las interpretó como formas de desviación y delincuencia. Partiendo de lo que denominaron Teoría de la Desorganización Social , afirmaron que las subculturas surgían, por un lado, debido a la falta de socialización de ciertos sectores de la población con la cultura dominante y, por otro, debido a la adopción de modelos axiológicos y normativos alternativos. Como sugirieron Robert E. Park , Ernest Burgess y Louis Wirth , mediante procesos de selección y segregación, aparecen en la sociedad «áreas naturales» o «regiones morales» donde se concentran y refuerzan los modelos desviados; estos no aceptan los objetivos ni los medios de acción que ofrece la cultura dominante, proponiendo otros diferentes en su lugar, convirtiéndose así, según las circunstancias, en innovadores, rebeldes o retraídos ( Richard Cloward y Lloyd Ohlin ).

Las subculturas, sin embargo, no son solo el resultado de estrategias de acción alternativas, sino también de procesos de etiquetado en base a los cuales, como explica Howard S. Becker , la sociedad las define como forasteras. Como aclara Cohen, el estilo de cada subcultura, compuesto por imagen, comportamiento y lenguaje, se convierte en su rasgo distintivo. Y la adopción progresiva de un modelo subcultural por parte de un individuo le proporcionará un estatus creciente dentro de este contexto, pero a menudo, al mismo tiempo, lo privará de estatus en el contexto social más amplio donde prevalece un modelo diferente. [ 11 ] Cohen utilizó el término «Chicos de la Esquina» para referirse a aquellos que no podían competir con sus pares mejor preparados y con mayores recursos. Estos jóvenes de clase baja no tenían el mismo acceso a los recursos, lo que resultaba en una situación de frustración , marginación y búsqueda de una solución. [ 12 ]

Subculturas y resistencia

Una pareja gótica asistiendo al festival Whitby Goth Weekend , vestidos con estilos típicos góticos victorianos e isabelinos.

En la obra de John Clarke, Stuart Hall , Tony Jefferson y Brian Roberts del Centro de Estudios Culturales Contemporáneos de Birmingham (CCCS ), las subculturas se interpretan como formas de resistencia. La sociedad se concibe como dividida en dos clases fundamentales: la clase trabajadora y la clase media , cada una con su propia cultura de clase, siendo la cultura de la clase media la dominante. Particularmente en la clase trabajadora, las subculturas surgen de la presencia de intereses y afiliaciones específicas en torno a las cuales emergen modelos culturales, en conflicto tanto con la cultura de sus padres como con la cultura dominante . Los grupos subculturales enfatizan las relaciones subordinadas voluntarias, informales y orgánicas que se forman en espacios públicos callejeros no regulados. [ 13 ] Ante el debilitamiento de la identidad de clase, las subculturas constituyen nuevas formas de identificación colectiva , expresando lo que Cohen definió como "resistencia simbólica" contra la cultura dominante y desarrollando soluciones imaginarias para problemas estructurales. Sin embargo, la Escuela de Birmingham considera que el rechazo simbólico de los estilos de vida burgueses dominantes por parte de las subculturas es ilusorio. [ 14 ]

Como subrayan Paul Willis y Dick Hebdige , la identidad y la resistencia en las subculturas se expresan a través del desarrollo de un estilo distintivo que, mediante una operación de reasignación y « bricolaje », utiliza bienes y servicios culturales como productos estandarizados para comprar y consumir , con el fin de comunicar y expresar el propio conflicto. [ 15 ] Sin embargo, la industria cultural suele ser capaz de reabsorber los componentes de dicho estilo y transformarlos nuevamente en bienes de consumo para la sociedad de masas . [ 16 ] Al mismo tiempo, los medios de comunicación de masas , si bien participan en la construcción de subculturas al difundir sus imágenes, también las debilitan al privarlas de su contenido subversivo o al propagar una imagen socialmente estigmatizada de ellas y de sus miembros. [ 17 ] [ 18 ]

Subculturas y distinción

Las interpretaciones más recientes consideran las subculturas como formas de distinción. Para superar la idea de que las subculturas son formas de desviación o resistencia, las describen como colectividades que, a nivel cultural, son suficientemente homogéneas internamente y heterogéneas con respecto al mundo exterior como para desarrollar, como señala Paul Hodkinson, una distinción, identidad, compromiso y autonomía consistentes. Definidas por Sarah Thornton como culturas del gusto, las subculturas poseen fronteras elásticas y porosas, y se insertan en relaciones de interacción y mezcla, en lugar de independencia y conflicto, con la industria cultural y los medios de comunicación, como enfatizan Steve Redhead y David Muggleton. Se critica explícitamente la idea misma de una cultura dominante, única e internamente homogénea. Así, las formas de participación individual en las subculturas son fluidas y graduales, diferenciadas según la inversión de cada actor, al margen de dicotomías claras. Las ideas de los diferentes niveles de capital subcultural ( Sarah Thornton ) que posee cada individuo, del supermercado del estilo ( Ted Polhemus ) y del surf de estilos (Martina Böse) reemplazan la de los miembros y los ajenos a la subcultura, con la perspectiva de que las subculturas proporcionan recursos para la construcción de nuevas identidades que van más allá de las identificaciones fuertes y duraderas.

Identificación

Miembros de la influyente banda de punk rock Ramones luciendo prendas típicas de la moda punk de la época , como zapatillas Converse , chaquetas de cuero negras y vaqueros azules.

El estudio de las subculturas a menudo consiste en el análisis del simbolismo asociado a la vestimenta , la música , los peinados , las joyas y otras manifestaciones visibles de sus miembros, así como en la forma en que estos mismos símbolos son interpretados por los miembros de la cultura dominante. Dick Hebdige escribe que los miembros de una subcultura suelen señalar su pertenencia a ella mediante un uso distintivo y simbólico del estilo, que incluye modas , gestos y jerga . [ 19 ]

Los trekkies son una subcultura de fans de Star Trek .

Las subculturas pueden existir en todos los niveles de las organizaciones, lo que pone de relieve que existen múltiples culturas o combinaciones de valores que suelen ser evidentes en cualquier organización y que pueden complementar, pero también competir con, la cultura organizacional general. [ 20 ] En algunos casos, se ha legislado en contra de las subculturas y se han regulado o restringido sus actividades. [ 16 ] Las subculturas juveniles británicas se describieron como un problema moral que debían abordar los guardianes de la cultura dominante dentro del consenso de la posguerra . [ 16 ]

Relaciones con la cultura dominante

Envases de patatas fritas con diseños de la subcultura hip hop: un ejemplo de fusión cultural comercial en el mercado general.

Puede resultar difícil identificar ciertas subculturas porque su estilo (en particular la vestimenta y la música) puede ser adoptado por la cultura de masas con fines comerciales. Las empresas a menudo buscan capitalizar el atractivo subversivo de las subculturas en busca de la modernidad , que sigue siendo valiosa para la venta de cualquier producto. [ 21 ] Este proceso de apropiación cultural a menudo puede resultar en la desaparición o evolución de la subcultura, ya que sus miembros adoptan nuevos estilos que parecen ajenos a la sociedad dominante. [ 22 ]

Las subculturas basadas en la música son particularmente vulnerables a este proceso; lo que puede considerarse una subcultura en una etapa de su historia —como el jazz , el gótico , el punk , el hip hop y la cultura rave— puede representar el gusto dominante en un corto período. [ 23 ] Incluso los grupos religiosos pueden ser vistos como subculturas. [ 24 ] En su investigación sobre el punk rock británico a finales de la década de 1970, Hebdige propuso una proposición controvertida en ese momento: el punk retrataba toda la historia de la cultura juvenil de la clase trabajadora de la posguerra en una forma "recortada", mezclando elementos que originalmente pertenecían a épocas completamente diferentes. Algunas subculturas rechazan o modifican la importancia del estilo, enfatizando la pertenencia a través de la adopción de una ideología que puede ser mucho más resistente a la explotación comercial. [ 25 ] El estilo distintivo (e inicialmente impactante) de la vestimenta de la subcultura punk fue adoptado por las empresas de moda de mercado masivo una vez que la subcultura se convirtió en un interés mediático. Dick Hebdige sostiene que la subcultura punk comparte las mismas "prácticas estéticas radicales" que los movimientos artísticos dadaísta y surrealista :  

Al igual que los «ready mades» de Duchamp —objetos manufacturados que calificaban como arte porque él mismo los denominaba así—, los artículos más insignificantes e inapropiados —un alfiler, una pinza de ropa de plástico, un componente de televisión, una cuchilla de afeitar, un tampón— podían incorporarse al ámbito de la (des)moda punk... Objetos tomados de los contextos más sórdidos encontraron un lugar en los atuendos punk; las cadenas de inodoro se extendían en elegantes arcos sobre los pechos en bolsas de basura de plástico. Los imperdibles se sacaban de su contexto doméstico de «utilidad» y se usaban como adornos macabros en la mejilla, la oreja o el labio... fragmentos de uniformes escolares (camisas blancas de nailon, corbatas escolares) se profanaban simbólicamente (las camisas cubiertas de grafitis o sangre falsa; las corbatas desatadas) y se yuxtaponían con desagües de cuero o tops de mohair rosa chillón. [ 26 ]

tribus urbanas

En 1985, el sociólogo francés Michel Maffesoli acuñó el término tribu urbana o neotribalismo . Su uso se generalizó tras la publicación de su libro El tiempo de las tribus (1988). [ 27 ] En 1996, este libro se publicó en inglés. [ 28 ] Según Maffesoli, las neotribus son microgrupos de personas que comparten intereses comunes en áreas urbanas. Los miembros de estos grupos relativamente pequeños tienden a tener visiones del mundo, estilos de vestimenta y patrones de comportamiento similares. [ 29 ] Sus interacciones sociales son en gran medida informales y cargadas de emoción, a diferencia de las culturas corporativas y burguesas del capitalismo tardío , basadas en una lógica desapasionada. Maffesoli afirma que los punks son un ejemplo típico de una "tribu urbana". [ 30 ]

En el contexto de la cultura de consumo , la noción de tribus de consumidores indica grupos efímeros de individuos que a menudo comparten un interés común y una subcultura. [ 31 ] A diferencia de las tribus tradicionales que comparten parentesco e idioma, las tribus de consumidores son electivas y efímeras porque se dispersan sin necesariamente construir relaciones a largo plazo. [ 32 ] Las tribus de consumidores a menudo fluctúan en torno a un pasatiempo o interés común, pero carecen de vínculos sociales permanentes para convertirse en una comunidad de marca . [ 33 ]

Subculturas basadas en la identidad sexual y de género

El Stonewall Inn en el barrio gay de Greenwich Village , Manhattan , lugar de los disturbios de Stonewall de junio de 1969 , está adornado con banderas del orgullo arcoíris . [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]

La Revolución Sexual de la década de 1960 propició un rechazo contracultural a las normas sexuales y de género establecidas en el mundo occidental , especialmente en las zonas urbanas de Europa, América del Norte y del Sur, Australia y Sudáfrica. Un entorno social más permisivo en estas áreas propició la proliferación de subculturas sexuales —expresiones culturales de una sexualidad no normativa— . Al igual que otras subculturas, las subculturas sexuales adoptaron ciertos estilos de moda y gestos para distinguirse de la cultura occidental dominante. [ 37 ]

Las personas lesbianas , gays , bisexuales , transgénero y queer ( LGBTQ ) se expresan a través de la cultura LGBTQ , considerada la subcultura sexual más grande de los siglos XX y XXI. [ 38 ] Con la creciente aceptación de la homosexualidad a principios del siglo XXI , incluyendo sus expresiones en la moda, la música y el diseño, la cultura gay ya no puede considerarse una subcultura en muchas partes del mundo, aunque algunos aspectos de la cultura gay como leathermen , bears y chubs se consideran subculturas dentro del propio movimiento gay. [ 37 ] Las identidades o roles butch y femme entre algunas lesbianas también generan su propia subcultura con vestimenta estereotípica, por ejemplo drag kings . [ 37 ] El movimiento queer, surgido a finales de la década de 1980, puede considerarse una subcultura que abarca ampliamente el rechazo de la heteronormatividad en el comportamiento sexual, al tiempo que abraza la autoidentificación no binaria y/o las formas no monógamas de relaciones íntimas , [ 39 ] y cuyos miembros celebran la visibilidad y el activismo por los derechos LGBTQ . [ 38 ] El movimiento más amplio coincidió con el creciente interés académico en la sociología feminista , los estudios queer y la teoría queer . [ 38 ]

Los aspectos de las subculturas sexuales pueden variar según otras líneas culturales. Por ejemplo, en Estados Unidos, " down-low" es un término de jerga utilizado específicamente dentro de la comunidad afroamericana [ 40 ] para referirse a hombres negros que generalmente se identifican como heterosexuales pero buscan activamente encuentros y relaciones sexuales con otros hombres , practican el cruising gay y frecuentemente adoptan una vestimenta específica de hip-hop durante estas actividades. [ 37 ] [ 41 ] Evitan compartir esta información incluso si tienen pareja(s) sexual(es) femenina(s), están casados ​​con una mujer o son solteros. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]

redes sociales

En un estudio de 2011, Brady Robards y Andy Bennett afirmaron que la expresión de la identidad en línea que proliferó a través de las primeras comunidades en línea, incluidos los foros de mensajes y los grupos de Usenet , se ha interpretado como una muestra de cualidades subculturales. Sin embargo, argumentan que está más en línea con el neotribalismo que con lo que a menudo se clasifica como subcultura. Los sitios web de redes sociales se están convirtiendo rápidamente en la forma de comunicación más utilizada y en el medio para distribuir información y noticias. [ 46 ] Ofrecen una manera para que personas con antecedentes, estilos de vida, profesiones o pasatiempos similares se conecten. [ 46 ] Según un cofundador y estratega creativo ejecutivo de RE-UP, a medida que la tecnología se convierte en una "fuerza vital", las subculturas se convierten en el principal punto de conflicto para las marcas a medida que las redes sociales crecen a través de fusiones culturales, fenómenos virales y memes en internet. [ 47 ]

En lo que respecta a las redes sociales , parece haber un creciente interés entre los productores de medios por utilizar las subculturas para el branding. Esto se observa con mayor frecuencia en plataformas de redes sociales basadas en contenido generado por el usuario , como Facebook , Instagram , TikTok , Twitter y YouTube . [ 46 ] Por lo tanto, las empresas pueden dirigirse con éxito a las subculturas con fines comerciales . Una serie de investigaciones académicas sobre la cultura del consumidor muestran las múltiples formas en que las empresas se dirigen a las subculturas con ofertas comerciales. [ 48 ] [ 49 ]

Discriminación

El acoso y la violencia basados ​​en la discriminación a veces se dirigen a una persona o grupo en función de su cultura o subcultura. [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] En Estados Unidos y Reino Unido, el concepto de subcultura siempre ha sido la principal herramienta explicativa para la comprensión sociológica y criminológica del comportamiento desviado. [ 54 ] En 2013, la Policía del Gran Manchester en el Reino Unido comenzó a clasificar los ataques contra subculturas como góticos , emos , punks y metaleros como crímenes de odio, de la misma manera que registran el abuso contra personas debido a su religión, raza, discapacidad, orientación sexual o identidad transgénero. [ 53 ] La decisión se produjo tras el asesinato de Sophie Lancaster y la paliza a su novio en 2007, quienes fueron atacados por ser góticos. [ 52 ] En 2012, activistas de derechos humanos denunciaron la ocurrencia de asesinatos de jóvenes emo en Irak , que consistieron en entre al menos 6 y hasta 70 adolescentes que fueron secuestrados, torturados y asesinados en Bagdad y otras partes de Irak , debido a que fueron atacados por vestir con un estilo emo "occidentalizado". [ 50 ] [ 51 ]

Véase también

Referencias

Citas

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