Nunukul

Los Nunukul , también escritos Noonuccal y conocidos como Moondjan , son un pueblo aborigen australiano , uno de los tres pueblos Quandamooka , que tradicionalmente vivían en Minjerribah , en el área de Moreton Bay y en las regiones continentales de Brisbane. ^{[ 1 ]}

Los Nunukul hablaban Mundjan (también conocido como Nunukan), una variedad de Yagera que tenía estrechas afinidades con los dialectos de Turrbal y Jandai, ^{[ 2 ]} aunque algunos prefieren usar Janday como término genérico para este grupo de dialectos. A diferencia de los otros dialectos, usaba mundjan ^{[ 3 ]} en lugar de la palabra dialectal estándar jandai para el concepto de 'no', ^{[ 4 ]} y esto era un marcador de su diferencia tribal.

En la isla North Stradbroke y en la parte continental opuesta existían dos o quizás tres divisiones de clanes Quandamooka: los Nunukul, los Goenpul y los Koobeenpul. Steele sugiere que los Goenpul y los Koobeenpul podrían ser el mismo clan, dada la similitud de sus nombres.

En el período inicial de contacto con los europeos, los Nunukul acogieron a náufragos y convictos fugitivos, como los cortadores de cedro Thomas Pamphlett, Richard Parsons y John Finnegan, quienes en 1823 vivieron durante unos 230  días entre ellos, los Ningy Ningy ^{[ a ]} y los Ngugi . ^{[ 5 ] [ 6 ]} Parece que los nativos de la zona creían que las personas de piel blanca eran los espíritus de sus ancestros que habían regresado a sus hogares. Estos espíritus eran llamados duggai en la isla Stradbroke, targan en la isla Moreton y mogwi en la costa opuesta. ^{[ 7 ]}

Los británicos establecieron una estación de prácticos tripulada en su territorio en 1825. Inicialmente continuaron mostrándose hospitalarios con los recién llegados, pero gradualmente las relaciones se deterioraron debido a fricciones derivadas de la posesión de mujeres indígenas, algunas de las cuales, según las tradiciones orales de la historia Nunukul, sufrieron secuestro. El 10 de julio de 1831, guerreros Nunukul en Dunwich mataron a James Wood, un convicto, en represalia por "daños sufridos por los europeos". Por esa época también mataron a un soldado destinado en Amity Point. ^{[ 8 ]} Los Nunukul hirieron al cabo Robert Cain, al soldado raso William Wright y a un tercer hombre, Thomas Kinchella, en algún momento de 1832. Se enviaron escuadrones de soldados para impartir justicia sumaria a los isleños encontrados. Se dice que William Reardon, un convicto encargado de la cabaña, conocido por los Nunukul con el sobrenombre de Chooroong , atrajo a un anciano tribal a una expedición de pesca y, una vez que la tripulación lo mató, le cortó la cabeza. El 25 de noviembre de ese año, Reardon fue sorprendido cerca de su cabaña en Pyrrnn-Pyrrnn-Pa (la pequeña duna de arena), enredado en towrows (redes de pesca) y golpeado hasta la muerte con waddies . ^{[ 9 ]}

En 1837, un  Nunukul alto (6 pies 2 pulgadas) de 17 años, posteriormente llamado Toggery, y un kipper o iniciado adolescente llamado Peermudgeon se escondieron en la goleta del capitán F. Fyan cuando partió de Amity Point rumbo a Sídney. ^{[ 10 ]} A su llegada, fue aclamado como un segundo Bennelong y se le otorgó un uniforme de estilo militar con espuelas. El propio Fyan mandó hacer una media luna de latón para su polizón Nunukul, con imágenes inscritas de un canguro y un emum junto con el nombre de Toggery. ^{[ b ]} En una expedición para recapturar a convictos fugados, que fue dirigida por el jefe de policía McIntosh, resultó herido al desembarcar y dos de sus hombres, un tal Charles Holdsworth y James O'Regan, fueron capturados. Sus cuerpos fueron recuperados el 20 de diciembre de 1832. Varios nativos murieron y resultaron heridos en un enfrentamiento poco después. Se estima que, como resultado de la escalada de los combates entre los isleños y las unidades militares británicas durante el período comprendido entre julio de 1831 y diciembre de 1832, entre treinta y cuarenta ngugi y nunukal murieron o resultaron heridos. ^{[ 11 ]}

En marzo de 1835, el ballenero Elizabeth ancló en Amity, y durante la estancia de los marineros, los Nunukul contrajeron una enfermedad venérea. La enfermedad se convirtió rápidamente en un flagelo para ellos y las tribus de la bahía de Moreton, lo que provocó una rápida disminución de su población. ^{[ 12 ]}

Como uno de los pueblos Quandamooka, los Nunukul formaban parte de una alianza que los enfrentaba, junto con sus aliados Turball, contra el bloque Dalla , Ningy Ningy, Djindubari y Gubbi Gubbi . ^{[ 13 ]} Un Nunukul, Bobby Winter, jugó, junto con el ex convicto Eugene Doucette, quien se había establecido entre los Nunukul en Amity Point, Queensland Amity Point, un papel clave en la captura del hermano del líder guerrillero Dalla-Djindubari, Dundalli , Oumulli en 1848. ^{[ 14 ]}

JKE Fairholme observó a los habitantes de Amity Point mientras recurrían a la ayuda de delfines ^{[ c ]} para capturar mújoles :

Cerca de la abandonada Estación de Pilotos de Amity Point, algunos nativos se dedican durante los meses más cálidos del año a pescar mújol, un pez muy fino del tamaño de una caballa. En esta actividad, las marsopas les ayudan de una manera extraordinaria. Parece que desde tiempos inmemoriales existe una especie de entendimiento entre los nativos y las marsopas para beneficio mutuo, y los primeros pretenden conocer a todas las marsopas de la zona, e incluso les han puesto nombre. La playa aquí consiste en arena escalonada, y cerca de la orilla hay pequeños montículos de arena, donde los nativos se sientan a esperar la aparición de un banco de mújol. Sus redes, que se manejan a mano y se extienden sobre un armazón de aproximadamente 1,2 metros de ancho, están listas en la playa. Al ver un banco, varios hombres corren hacia abajo y, con sus arpones, producen un chapoteo peculiar en el agua. Es difícil determinar si las marsopas realmente entienden esto como una señal o si creen que se trata de los peces, pero el resultado siempre es el mismo: se acercan de inmediato a la orilla, arreando a las lisas delante de ellas. Al acercarse a la orilla, varios indígenas con arpones y redes se dividen rápidamente a derecha e izquierda y se lanzan al agua. Como las marsopas están fuera del cardumen, capturan varios peces antes de que puedan escapar. En la escena de aparente confusión que se produce, se ve a indígenas y marsopas chapoteando cerca unos de otros. Estas últimas son tan intrépidas que a los forasteros, que han expresado dudas sobre su docilidad, se les ha demostrado que capturan un pez de la punta de un arpón cuando se les acerca. Por mi parte, no puedo dudar de que el entendimiento es real, que los nativos conocen a estas marsopas y que marsopas desconocidas no mostrarían tan poco temor hacia los nativos. Los hombres más ancianos de la tribu dicen que el mismo tipo de pesca se ha practicado desde que tienen memoria. Abundan las marsopas en la bahía, pero en ninguna otra parte los nativos pescan con su ayuda. ^{[ 15 ]}

En entrevistas con Fairholme, los lugareños afirmaron que la colaboración entre los delfines y ellos mismos se había dado desde tiempos inmemoriales. Dado que la isla ha estado habitada durante más de 50 000 años, se ha sugerido que lo que Fairholme relató podría ser «un vínculo de historia oral con la interacción más antigua entre humanos y cetáceos, con un resultado positivo para ambos». ^{[ 16 ]}

• Karl Amon , jugador de fútbol australiano ^{[ 17 ]}
• Leeanne Enoch , de ascendencia mixta Nunukul/Ngugi, la primera mujer indígena elegida al Parlamento ^{[ 18 ].}
• Oodgeroo Noonuccal , también conocida como Kath Walker, es una escritora, poeta y activista indígena australiana.
• Baizam Nunukul, también conocido como Dennis Walker ^{[ 19 ]}