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Articulo de referencia

Peyote

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El peyote , [ a ] también conocido como Lophophora williamsii , [ b ] es un pequeño cactus sin espinas que contiene alcaloides psicoactivos , [ 3 ] particularmente mescalina . [ 4 ] Peyote es una palabra española derivada del náhuatl peyōtl , [ c ] que significa " capullo de oruga ", de la raíz peyōni , "brillar". [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

Es originaria del sur de Norteamérica , principalmente en matorrales desérticos y zonas ricas en piedra caliza del norte de México y el sur de Texas , especialmente en el desierto de Chihuahua , a altitudes de 100 a 1500 m (330 a 4920 pies) . Florece de marzo a mayo, y a veces hasta septiembre. Sus flores son rosadas o blancas, con anteras tigmotácticas (como las de Opuntia ). Es un pequeño cactus sin espinas que crece en grupos, produce frutos comestibles y contiene alcaloides psicoactivos —principalmente mescalina— en concentraciones de alrededor del 0,4 % cuando está fresco y hasta el 6 % cuando está seco.  

El peyote es un cactus de crecimiento lento que puede cultivarse más rápidamente mediante técnicas como el injerto . Si bien las poblaciones silvestres en regiones como el sur de Texas han disminuido debido a la recolección, se están explorando el cultivo y el uso de alternativas como el San Pedro como posibles estrategias de conservación .

Ha sido utilizado durante más de 5000 años por los pueblos indígenas de América con fines ceremoniales, espirituales y de medicina popular . Sus efectos duran hasta 12 horas. La Iglesia Nativa Americana considera la ingestión de peyote un sacramento y lo utiliza en ceremonias de sanación nocturnas para conectar con el mundo espiritual. Los miembros de la Iglesia Nativa Americana a menudo personifican el peyote como un espíritu divino similar a Jesús . En la cultura wixárika ( huichol ), el peyote es considerado el alma de su religión y un sacramento visionario que los conecta con sus deidades principales: el maíz , el venado , el peyote y el águila . El peyote y su componente psicoactivo, la mescalina, son generalmente sustancias controladas en todo el mundo, pero muchas leyes, incluidas las de Canadá y Estados Unidos, eximen su uso en ceremonias religiosas auténticas de los nativos americanos, y la ley federal estadounidense y algunos estados permiten dicho uso ceremonial independientemente de la raza.

Descripción

Un grupo de Lophophora williamsii
Un peyote en flor

Las diversas especies del género Lophophora crecen cerca del suelo y a menudo forman grupos con numerosos brotes densos. Los brotes, de color verde azulado, verde amarillento o a veces verde rojizo, son en su mayoría esferas aplanadas con las puntas hundidas. Pueden alcanzar alturas de 2 a 7 cm y diámetros de 4 a 12 cm . A menudo presentan costillas verticales significativas, formadas por protuberancias bajas y redondeadas o en forma de joroba. De las areolas de la cúspide surge un mechón de pelos suaves, amarillentos o blanquecinos y lanosos. Carecen de espinas. Las flores son de color rosa o blanco a ligeramente amarillento, a veces rojizo . Se abren durante el día, miden de 1 a 2,4 cm de largo y alcanzan un diámetro de 1 a 2,2 cm .        

Plántula de Lophophora williamsii de aproximadamente 1 mes y medio de edad .

El cactus produce flores esporádicamente; a estas les siguen pequeños frutos rosados ​​comestibles. Los frutos, carnosos, de forma de maza a alargada, son lisos y de color más o menos rosado. Al madurar, son de color blanco parduzco y secos. Los frutos no se abren por sí solos y miden entre 1,5 y 2 cm (0,6 a 0,8 pulgadas) de largo. Contienen semillas negras en forma de pera de 1 a 1,5 mm de largo y 1 mm de ancho. Las semillas requieren condiciones cálidas y húmedas para germinar. El peyote contiene un amplio espectro de alcaloides de fenetilamina . [ 3 ] El principal es la mescalina, cuyo contenido en Lophophora williamsii es de aproximadamente 0,4 % en estado fresco (sin secar) y de 3 a 6 % en estado seco. [ 8 ]    

Taxonomía

El botánico francés Charles Antoine Lemaire describió la especie como Echinocactus williamsii en 1845. Fue incluida en el nuevo género Lophophora en 1894 por el botánico estadounidense John Merle Coulter .

Distribución y hábitat

Rango de peyote silvestre

L. williamsii es nativa del sur de Norteamérica , distribuida principalmente en México . En Estados Unidos, crece en el sur de Texas. En México, crece en los estados de Chihuahua , Coahuila , Nuevo León y Tamaulipas, extendiéndose hacia el norte hasta San Luis Potosí y Zacatecas . [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] Se encuentra principalmente a altitudes de 100 a 1500 m (330 a 4920 pies) y excepcionalmente hasta 1900 m (6200 pies) en el desierto de Chihuahua , pero también está presente en el clima más templado de Tamaulipas. Su hábitat es principalmente el matorral desértico, particularmente el matorral espinoso en Tamaulipas. Es común en o cerca de colinas de piedra caliza . [ 12 ]    

Constituyentes

El peyote contiene una variedad de alcaloides que incluyen mescalina , pellotina , anhalonidina , anhalamina , hordenina , lofoforina y anhalonina , entre otros. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] En términos de contenido total de alcaloides, la mescalina constituye el 30%, la pellotina el 17%, la anhalonidina el 14%, la anhalamina el 8%, la hordenina el 8%, la lofoforina el 5% y la anhalonina el 3%. [ 15 ] [ 17 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 18 ] Otros alcaloides importantes incluyen anhalidina , anhalinina y O -metilanhalonidina . [ 19 ] [ 15 ] La peyoforina es un componente menor, mientras que la isoanhalamina , la isoanhalidina , la isoanhalonidina y la isopellotina son componentes traza. [ 19 ] La tiramina y la N -metiltiramina también están presentes en el peyote. [ 16 ]  Se han aislado más de 50 alcaloides diferentes del peyote, pero muchos de ellos solo en cantidades menores o traza. [ 19 ]

De los principales alcaloides del peyote, solo la mescalina es definitivamente conocida por ser alucinógena , y se cree que es responsable de los efectos psicodélicos del cactus. [ 20 ] [ 21 ] [ 17 ] [ 13 ] Sin embargo, la pellotina es un sedante e hipnótico y puede producir somnolencia marcada en dosis suficientemente altas. [ 21 ] [ 17 ] [ 13 ] Además, se informó que la pellotina produce alucinaciones en dosis muy altas en un estudio. [ 22 ] [ 17 ] [ 23 ] La pellotina está presente en el peyote en cantidades suficientes para potencialmente causar sedación. [ 17 ]

Cultivo

El peyote crece muy lentamente. Los ejemplares cultivados crecen considerablemente más rápido, a veces tardando menos de tres años en pasar de plántula a adulto maduro en floración. Se puede lograr un crecimiento más rápido injertando peyote sobre portainjertos maduros de San Pedro . La parte superior del cactus, la corona, está formada por botones en forma de disco. Estos se cortan por encima de las raíces y a veces se secan. Cuando se hace correctamente, la parte superior de la raíz forma un callo y la raíz no se pudre. Sin embargo, cuando se utilizan técnicas de cosecha deficientes, la planta entera muere. [ 24 ] El peyote crece de forma natural en el sur de Texas, pero ha sido sobreexplotado, hasta el punto de que el estado lo ha catalogado como especie en peligro de extinción . [ 25 ] El cultivo es una herramienta importante de conservación para esta especie en particular. [ 26 ] Promover el San Pedro como sustituto del peyote puede actuar como una intervención para reducir el consumo de peyote. [ 27 ]

Uso y efectos

Psicoactividad y medicina popular

Peyote seco ( Lophophora williamsii ) , que contiene alrededor de un 5-6% de mescalina en peso.

Cuando se utiliza por sus propiedades psicoactivas , las dosis comunes de mescalina pura oscilan entre aproximadamente 200 y 400  mg. Esto equivale a una dosis de aproximadamente 10 a 20  g de botones de peyote secos de potencia media; sin embargo, la potencia varía considerablemente entre muestras, lo que dificulta la medición precisa de las dosis sin extraer primero la mescalina. La concentración de mescalina suele ser mayor en los laterales del botón de peyote. [ 28 ] Los efectos duran entre 10 y 12 horas. [ 29 ] Se ha informado que el peyote desencadena ricos efectos visuales o auditivos (véase sinestesia ) e intuiciones espirituales o filosóficas. [ 30 ] [ 31 ]

Además de su uso psicoactivo, algunas tribus nativas americanas utilizan la planta en la medicina popular . Emplean el peyote para diversas dolencias. [ 32 ] Aunque poco común, el uso de peyote y mescalina se ha asociado con intoxicaciones. [ 33 ] El peyote también contiene otros alcaloides como la hordenina . [ 34 ]

Efectos adversos

Un estudio publicado en 2007 no encontró evidencia de problemas cognitivos a largo plazo relacionados con el uso de peyote en ceremonias de la Iglesia Nativa Americana, pero los investigadores enfatizaron que sus resultados podrían no aplicarse a quienes usan peyote en otros contextos. [ 35 ] Un estudio a gran escala de cuatro años de navajos que ingerían peyote regularmente encontró solo un caso donde el peyote se asoció con un brote psicótico en una persona por lo demás sana; otros episodios psicóticos se atribuyeron al uso de peyote junto con abuso de sustancias o problemas de salud mental preexistentes. [ 36 ] Investigaciones posteriores encontraron que aquellos con problemas de salud mental preexistentes son más propensos a tener reacciones adversas al peyote. [ 37 ] El uso de peyote no parece estar asociado con el trastorno de percepción persistente alucinógena (también conocido como "flashbacks") después del uso religioso. [ 38 ] El peyote tampoco parece estar asociado con dependencia física , pero algunos usuarios pueden experimentar dependencia psicológica . [ 39 ]

El peyote puede tener fuertes efectos eméticos , y se ha atribuido una muerte a una hemorragia esofágica causada por vómitos tras la ingestión de peyote en un paciente nativo americano con antecedentes de abuso de alcohol. [ 40 ] También se sabe que el peyote provoca variaciones potencialmente graves en la frecuencia cardíaca, la presión arterial, la respiración y la dilatación pupilar . [ 41 ] [ 33 ]

Las investigaciones realizadas sobre los indígenas huicholes del centro-oeste de México, que han consumido peyote regularmente durante aproximadamente 1500 años o más, no encontraron evidencia de daño cromosómico ni en hombres ni en mujeres. [ 42 ]

Según una declaración hecha por Gertrude Bonnin en 1916 , miembro de la tribu Sioux , el uso de peyote había sido la causa directa de muerte entre 25 Utes en un período de dos años. [ 43 ]

Historia

En 2005, investigadores utilizaron datación por radiocarbono y análisis de alcaloides para estudiar dos muestras de botones de peyote halladas en excavaciones arqueológicas de un sitio llamado Cueva Shumla n.° 5 en el Río Grande, Texas. Los resultados dataron las muestras entre 3780 y 3660 a. C. La extracción de alcaloides arrojó aproximadamente un 2 % de los alcaloides, incluida la mescalina, en ambas muestras. Esto indica que los nativos norteamericanos probablemente usaban peyote desde hace al menos 5500 años. [ 44 ] Muestras de una cueva funeraria en el centro-oeste de Coahuila, México, han sido analizadas de manera similar y datadas entre 810 y 1070 d. C. [ 45 ]

Peyote en Wirikuta , México

Desde los primeros tiempos registrados, el peyote ha sido utilizado por pueblos indígenas, como los huicholes [ 46 ] del norte de México y por diversas tribus nativas americanas, originarias o reubicadas en los estados de las Grandes Llanuras del Sur, que hoy comprenden Oklahoma y Texas. Su uso también se registró entre varios grupos tribales de lenguas atabascanas del suroeste. Los tonkawa , los mescaleros y los apaches lipanes fueron los primeros en practicar la religión del peyote en las regiones al norte del actual México. [ 47 ] También fueron el principal grupo que introdujo el peyote a los migrantes recién llegados, como los comanches y los kiowa de las Grandes Llanuras del Norte. Los usos religiosos, ceremoniales y curativos del peyote podrían remontarse a más de 2000 años. [ 48 ]

El peyote fue descrito por primera vez en la literatura por Bernardino de Sahagún en 1560. [ 49 ] [ 50 ] Fue nombrado científicamente por primera vez como Peyotl zacatensis por Francisco Hernández (1517–1597), aunque el manuscrito no se publicó hasta 1790. [ 51 ] [ 52 ] [ 50 ] La planta, como Echinocactus williamsii , fue posteriormente descrita botánicamente y nombrada por el horticultor francés Jean François Cels en 1842. [ 53 ] Su denominación se atribuye a menudo erróneamente al botánico aficionado alemán Joseph zu Salm-Reifferscheidt-Dyck en 1845. [ 53 ] El botánico francés Charles Antoine Lemaire también describió y nombró la especie como Echinocactus williamsianus en 1843. [ 53 ] [ 50 ] Desde 1846, el oficial La Farmacopea Mexicana recomendaba el uso del extracto de peyote en "microdosis" como tónico para el corazón. [ 54 ] El botánico alemán Paul Christoph Hennings nombró a la especie Anhalonium lewinii , en honor a Louis Lewin , quien le proporcionó sus especímenes, también en 1888. [ 17 ] La especie fue renombrada a su nombre actual aceptado, Lophophora williamsii, por el botánico estadounidense John Merle Coulter en 1894. [ 53 ] [ 17 ]

John Raleigh Briggs (1851–1907) fue el primero en llamar la atención científica del mundo occidental sobre el peyote. [ 17 ] Louis Lewin describió Anhalonium lewinii en 1888. [ 55 ] El sexólogo británico Havelock Ellis experimentó consigo mismo con él el Viernes Santo de 1896, publicando detalles en 1898. [ 56 ] Arthur Heffter realizó autoexperimentos sobre sus efectos en 1897. [ 21 ] De manera similar, el etnógrafo noruego Carl Sofus Lumholtz [ 57 ] estudió y escribió sobre el uso del peyote entre los indígenas de México. Lumholtz también informó que, al carecer de otros intoxicantes, los Texas Rangers capturados por las fuerzas de la Unión durante la Guerra Civil Estadounidense remojaron botones de peyote en agua y se "intoxicaron con el líquido". [ 58 ]

Bajo los auspicios de lo que se conoció como la Iglesia Nativa Americana, en el siglo XIX, los indígenas americanos de regiones más extensas del norte comenzaron a usar peyote en prácticas religiosas, como parte de un resurgimiento de la espiritualidad nativa. Sus miembros se refieren al peyote como "la medicina sagrada" y lo usan para combatir males espirituales, físicos y sociales. Preocupadas por los efectos psicoactivos de la droga, entre las décadas de 1880 y 1930, las autoridades estadounidenses intentaron prohibir los rituales religiosos nativos americanos que involucraban peyote, incluida la Danza de los Espíritus . Hoy en día, la Iglesia Nativa Americana es una de las varias organizaciones religiosas que usan peyote como parte de su práctica religiosa. Algunos usuarios dicen que la droga los conecta con Dios. [ 59 ]

Las creencias y prácticas ceremoniales tradicionales navajo no mencionaban el uso del peyote antes de su introducción por los vecinos ute . Actualmente, la Nación Navajo cuenta con el mayor número de miembros de la Iglesia Nativa Americana.

Sociedad y cultura

Importancia cultural

Cultura wixárika (huichol)

La religión wixárika consta de cuatro deidades principales : el Maíz, Kayumari (Ciervo Azul), Hikuri (Peyote) y el Águila, todas descendientes de su Dios Sol. Schaefer ha interpretado esto como que el peyote es el alma de su cultura religiosa y un sacramento visionario que abre un camino hacia las demás deidades. [ 60 ]

Religión

Iglesia Nativa Americana

El peyote se considera sacramental y sagrado en la Iglesia Nativa Americana, también conocida como peyotismo. Se utiliza en rituales para "una comprensión más profunda del mundo espiritual" [ 61 ] y para comulgar con Dios y los espíritus (incluidos los difuntos) con el fin de recibir poder espiritual, guía, corrección y sanación. Para muchos seguidores, el peyote se personifica como el "Espíritu del Peyote", considerado el equivalente de Dios para los indígenas a Jesús para los cristianos convencionales, o bien Jesús mismo. [ 62 ]

El peyote se consume durante una ceremonia de sanación que dura toda la noche dentro de un hogan , una construcción tradicional navajo, o un tipi . El ritual comienza alrededor de las 8 p. m. del sábado e incluye oración , canto , la ingesta sacramental de peyote, ritos con agua y contemplación . Concluye con un desayuno de comunión el domingo por la mañana. [ 62 ]

Legalidad

Naciones Unidas

Canadá

La mescalina figura como sustancia controlada de la Lista III según la Ley canadiense de Sustancias y Drogas Controladas , pero el peyote está específicamente exento. [ 63 ] La posesión y el uso de plantas de peyote son legales. [ 64 ]

Estados Unidos

El uso del peyote con fines no farmacológicos en ceremonias religiosas por parte de la Iglesia Nativa Americana y sus miembros está exento de registro. [ 65 ] Esta ley ha sido codificada como estatuto en la Ley de Libertad Religiosa de los Indios Americanos de 1978 y se ha incorporado al derecho consuetudinario en Peyote Way Church of God, Inc. v. Thornburgh , (5.º Cir. 1991); [ 66 ] también se encuentra en el derecho administrativo en el 21  CFR 1307.31 que establece para "Personas Exentas Especiales":

Sección 1307.31 Iglesia Nativa Americana. La inclusión del peyote como sustancia controlada en la Lista I no se aplica al uso no farmacológico del peyote en ceremonias religiosas legítimas de la Iglesia Nativa Americana, y los miembros de dicha iglesia que lo utilicen están exentos de registro. Sin embargo, toda persona que fabrique o distribuya peyote para la Iglesia Nativa Americana debe registrarse anualmente y cumplir con todos los demás requisitos legales.

US v. Boyll , 774 F.Supp. 1333 (DNM 1991) [ 67 ] aborda específicamente este problema racial y concluye:

For the reasons set out in this Memorandum Opinion and Order, the Court holds that, pursuant to 21 C.F.R. § 1307.31 (1990), the classification of peyote as a Schedule I controlled substance, see 21 U.S.C. § 812(c), Schedule I(c)(12), does not apply to the importation, possession or use of peyote for 'bona fide' ceremonial use by members of the Native American Church, regardless of race.

Following the passage of the American Indian Religious Freedom Act Amendments of 1994, United States federal law (and many state laws) protects the harvest, possession, consumption and cultivation of peyote as part of "bona fide religious ceremonies" the federal statute is the American Indian Religious Freedom Act, codified at 42 U.S.C. § 1996a, "Traditional Indian religious use of the peyote sacrament", exempting only use by Native American persons. US v. Boyll expanded permitted use to all persons engaged in traditional Indian religious use, regardless of race. All US states with the exception of Idaho, Utah, and Texas allow usage by non-native, non-enrolled persons in the context of ceremonies of the Native American Church. Some states such as Arizona additionally exempt any general bona fide religious activity or spiritual intent. US jurisdictions enacted these specific statutory exemptions in reaction to the US Supreme Court's decision in Employment Division v. Smith, 494U.S.872(1990), which held that laws prohibiting the use of peyote that do not specifically exempt religious use nevertheless do not violate the Free Exercise Clause of the First Amendment. Though use in Native American Church ceremonies or traditional Indian religious use, regardless of race, is legal under US federal law and additional uses are legal under some state laws, peyote is listed by the United States DEA as a Schedule I controlled substance.[68]

The US military prohibits inductees from enlistment for prior drug usage; however, past usage of peyote is permissible if found to be used in accordance with Native American cultural practices.[69]

In 2019, after a campaign by Decriminalize Nature, peyote was decriminalized in the city of Oakland, along with other naturally derived psychedelics.[70]

See also

Notas

  1. ↑ Pronunciado / p eɪ ˈ oʊ t i / pay- OH -tee , [ 2 ]
  2. ↑ Pronunciado / l ə ˈ f ɒ f ə r ə w ɪ l i ˈ æ m z i aɪ /
  3. ↑ pronunciado [ ˈpejoːt͡ɬ ]

Referencias

  1. ↑ Terry, M. (2017). " Lophophora williamsii " . Lista Roja de Especies Amenazadas de la UICN . 2017 e.T151962A121515326. doi : 10.2305/IUCN.UK.2017-3.RLTS.T151962A121515326.en . Consultado el 19 de noviembre de 2021 .
  2. ↑ "Definición y significado de PEYOTE" . Merriam-Webster.com . Archivado del original el 22 de abril de 2025. Consultado el 28 de julio de 2025 .
  3. 1 2 Bauer, Barbara E. (2021-11-01). "Los compuestos en los cactus psicodélicos" . Psychedelic Science Review . Recuperado el 2022-04-01 .
  4. ^ Salak, Kira. «Almas perdidas del sendero del peyote (publicado en National Geographic Adventure)» . Kira Salak . Kira Salak, KiraSalak.com . Consultado el 12 de septiembre de 2013 .
  5. ↑ Otras fuentes, aparentemente de forma incorrecta, traducen la palabra náhuatl como "mensajero divino". Anderson, Edward F. (2001). The Cactus Family . Pentland, Oregon: Timber Press. ISBN 978-0-88192-498-5.pág. 396.
  6. ↑ "Peyote" . The American Heritage Dictionary of the English Language . Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. 2020.
  7. ↑ Andrews, J. Richard (2003). Cuaderno de ejercicios para la introducción al náhuatl clásico, edición revisada . University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-3453-6.pág. 246. Véase peyotl en Wikcionario.
  8. ↑ "Lophophora" . Guía Visionaria de Cactus . Erowid.org. 8 de marzo de 2008. Consultado el 12 de septiembre de 2013 .
  9. ↑ Martin, Terry (julio de 2008). "Tras la pista de la Lophophora silvestre Parte 1: Chihuahua y Coahuila" (PDF) . Cactus and Succulent Journal . 80 (4). Cactus and Succulent Society of America: 181– 186. doi : 10.2985/0007-9367(2008)80 [ 181:STWL ] 2.0.CO ; 2. ISSN 0007-9367 . S2CID 49320798. Archivado del original (PDF) el 6 de octubre de 2014. Recuperado el 12 de septiembre de 2013 .  
  10. ↑ Martin, Terry (septiembre de 2008). "Tras la pista de la Lophophora silvestre Parte 2: Zacatecas, San Luis Potosí, Nuevo León y Tamaulipas" (PDF) . Cactus and Succulent Journal . 80 (5). Cactus and Succulent Society of America: 222– 228. doi : 10.2985/0007-9367(2008)80 [ 222:STWL ] 2.0.CO ; 2. ISSN 0007-9367 . S2CID 90032958. Archivado del original (PDF) el 6 de octubre de 2014. Recuperado el 12 de septiembre de 2013 .  
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Lecturas adicionales

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  • Pollan, Michael 2021 Esta es tu mente sobre las plantas © 2021 Penguin Books
  • Lophophora williamsii Servicio de Conservación de Recursos Naturales del USDA