Articulo de referencia

Radha Soami

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Rādhā Soāmī Mat o Sant Mat es una tradición o fe espiritual fundada por el maestro espiritual Shiv Dayal Singh Ji Maharaj en enero de 1861, el día de Basant Panchami, en Agra , India. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

Los padres de Shiv Dayal Singh eran hindúes vaishnavas , [ 8 ] seguidores de Guru Nanak del sijismo , y también seguidores de un gurú espiritual de Hathras llamado Tulsi Sahib . Shiv Dayal Singh fue influenciado por las enseñanzas de Tulsi Sahib, quien enseñó Surat Shabd Yoga (que los maestros de Radha Soami definen como “unión del alma con el sonido divino e interior”); guru bhakti (“devoción al maestro”); y una vida moral elevada, incluyendo una estricta dieta lactovegetariana. Shiv Dayal Singh acompañaba frecuentemente a Tulsi Sahib, pero no recibió la iniciación de él. El movimiento no promueve el celibato, y la mayoría de los maestros en sus diversos linajes han estado casados. Las enseñanzas parecen estar relacionadas con formas de misticismo esotérico de los siglos XVIII y XIX que circulaban en ese momento en el norte de la India. Se considera que la fecha de fundación del movimiento es 1861, cuando Shiv Dayal Singh comenzó a dar discursos públicamente. [ 9 ] [ 10 ]

Según algunas subtradiciones, deriva su nombre de la palabra Radha Soami, que significa Señor del Alma. "Radha Soami" se usa para referirse a Shiv Dayal Singh. [ 11 ] Los seguidores de Shiv Dayal Singh solían considerarlo el Maestro Viviente y la encarnación de Radhasoami Dayal. Después de su muerte, Salig Ram y sus otros seguidores iniciaron el movimiento Radha Soami, que luego se separó en diferentes ramas/denominaciones, incluyendo Radha Soami Satsang Soami Bagh Agra, Radha Soami Satsang Beas , Radha Soami Satsang Dayalbagh , Radhasoami Satsang Pipal Mandi y Radha Swami Satsang Dinod .

Nomenclatura

Según Mark Juergensmeyer, el término Radha Soami se refiere literalmente a Radha como el alma y Soami ( swami , señor). [ 12 ] Según Salig Ram , quien cita a Juergensmeyer, estos términos son simbólicos y significan "maestro de la energía", derivados de la comprensión vaishnava de "Radha como el poder de la energía de Dios" ( Shakti ). Es una referencia a la conciencia en una persona y a la fuente de energía cósmica, afirma Juergensmeyer. [ 12 ]

Los escritos de Shiv Dayal Singh, Sar Bachan , utilizan el término Sat Nam , en lugar de Radha Soami. Los gurús y la tradición que le siguió utilizaron el término Radha Soami durante los ritos de iniciación, las prácticas de meditación y como saludo mutuo. Esto ha llevado a que la comunidad sea comúnmente llamada Radha Soami. [ 12 ] En algunas subtradiciones de Radha Soami, afirma Lucy DuPertuis, el carisma del gurú se considera como el "absoluto sin forma", estar en su presencia equivale a experimentar la encarnación del Satguru , el gurú es identificado como el Radha Soami. [ 13 ]

Fundador

La tradición Radha Soami se remonta al maestro espiritual Shiv Dayal Singh (conocido como Soami Ji Maharaj), nacido el 25 de agosto de 1818 en Agra , ciudad del norte de la India . Sus padres eran seguidores de Guru Nanak del sijismo y del gurú espiritual Tulsi Saheb de Hathras . Tras completar su educación, Shiv Dayal Singh trabajó como traductor de persa, pero dejó ese empleo y dedicó cada vez más tiempo a la práctica religiosa. Fue influenciado por las enseñanzas de Tulsi Sahib de Hathras, quien impartía Surat Shabd Yoga (definido por los maestros Radha Soami como la unión del alma con el sonido divino interior), guru bhakti (devoción al maestro) y una vida de elevada moral, incluyendo una estricta dieta lactovegetariana. Acompañó a Tulsi Saheb con frecuencia, pero no recibió la iniciación de él. Se considera que la fecha de fundación del movimiento es 1861, cuando Shiv Dayal Singh comenzó a dar discursos públicamente. [ 9 ] [ 14 ]

Creencias y prácticas

Para los Radhasoamis, seis elementos forman el marco de su organización: [ 15 ]

  • un gurú viviente (alguien como centro de confianza y verdad),
  • bhajan (recordando Sat Nam , otras prácticas que se consideran transformadoras),
  • satsang (comunión, comunidad),
  • seva (servir a los demás sin esperar nada a cambio),
  • kendra (organización comunitaria, santuario) y
  • bhandara (gran reunión comunitaria).

El Radha Soami Satsang cree que los gurús vivos son necesarios para una vida espiritual guiada. [ 2 ] No instalan el Guru Granth Sahib ji ni ninguna otra escritura en su santuario, ya que lo consideran un ritual que se opone a las creencias fundamentales del sijismo. En cambio, el gurú proclamado se sienta en el santuario con el satsang (grupo de fieles) y escuchan sermones del Adi Granth y cantan himnos juntos. [ 2 ] Creen en la igualdad social, prohíben las distinciones de casta y también han atraído a dalits a su tradición. También tienen presencia fuera de la India. [ 2 ]

Son activos en obras de caridad como brindar servicios médicos gratuitos y ayuda a los necesitados. No creen en las prácticas rituales sij ortodoxas como cubrirse la cabeza dentro del templo o quitarse los zapatos, ni ofrecen karah prasad (ofrenda) al final de las oraciones. [ 2 ] Sus prácticas básicas incluyen Surat Shabd Yoga (meditación en la luz y el sonido interiores), iniciación del discípulo en el camino por un gurú vivo, obediencia al gurú, una vida moral definida por la abstinencia de carne, drogas, alcohol y sexo fuera del matrimonio. También creen que la jivanmukti o liberación interior es posible durante la vida con la guía del gurú vivo. [ 16 ] Sin embargo, algunas de estas prácticas varían según las ramas de la secta Radha Soami (Beas, Dayalbagh, Dinod).

Vegetarianismo

Los Radha Soami son lactovegetarianos estrictos por razones éticas y espirituales. [ 17 ] No consumen huevos , carne, mariscos ni alcohol. [ 18 ] En el vegetarianismo Radhasoami, se respetan todas las formas de vida y la carne se considera poco ética . También se dice que la carne produce mal karma tanto para quienes sacrifican al animal como para quienes compran y consumen sus productos. [ 17 ]

Radha Soami sostiene que los huevos son esencialmente un feto, estén fertilizados o no; por lo tanto, no son vegetarianos. Se cree que los huevos y la carne incitan los instintos animales y perjudican el crecimiento espiritual. [ 17 ]

Maestros vivientes

Radhasoami Satsang Dayalbagh Agra  : El actual Sant Satguru de Radhasoami Satsang Dayalbagh Agra es Param Guru Prof. Prem Saran Satsangi Sahab Ji Maharaj. [ 19 ]

Radha Soami Satsang Beas  : El actual Satgurú o Baba Ji de Radha Soami Satsang Beas es Baba Gurinder Singh Ji Maharaj. [ 20 ]

Sucesores y sucursales

Las comunidades y sectas de Radha Soami han contado con gurús de muchas partes del mundo.

Param Purush Puran Dhani Soamiji Maharaj ( Shiv Dayal Singh ), la encarnación de Radhasoami Dayal, quien declaró Satang abierto a todos mediante una proclamación hace 150 años (Basant Panchami, 1861), se convirtió en el fundador primordial de la fe Radhasoami. Pero incluso desde el momento de su partida, surgieron algunas diferencias. Había otorgado una autoridad especial a algunos de sus seguidores para que pudieran dar iniciaciones en la fe Radhasoami en sus respectivas regiones. Entre estas personalidades selectas se encontraba Baba Jaimal Singh, en cuyo nombre, tiempo después, su sucesor y discípulo Savan Singh Sahab fundó Dera Jaimal Singh, Beas. Baba Jaimal Singh solía asistir al Satsang no solo durante la época de Param Purush Puran Dhani Soamiji Maharaj, sino también durante la de Param Guru Huzur Maharaj (Rai Saligram Sahab) y, en gran medida, durante la de Maharaj Sahab (Mishra Sahab). Pero cuando se estableció el Consejo Administrativo Central y se empezaron a solicitar cuentas de propiedades e información sobre las personas iniciadas, no le gustó esta idea y gradualmente se separó del Radhasoami Satsang de Agra (entonces Allahabad) y comenzó a organizar su tradición de forma independiente. Sin embargo, mantuvieron intactas las enseñanzas básicas de la Fe Radhasoami y no modificaron el método de práctica del Surat Shabda Yoga . Y luego, tras la partida de Maharaj Sahab, los miembros disidentes de Allahabad formaron un grupo separado que más tarde sería conocido como Soamibagh Satsang, con solo cinco ramas seguidoras de las 116 existentes en ese momento, mientras que el grupo principal seguía a Param Guru Sarkar Sahab ( Kamta Prasad Sinha Sahab), quien contaba con el apoyo de todas las demás ramas (es decir, 111 de 116) y se decía que pertenecían a Ghazipur Satsang en ese momento y más tarde, tras el establecimiento de la sede, se conoció como Dayalbagh Satsang . [ 21 ]

Tras la muerte de Shiv Dayal Singh en 1878, le sucedieron varios discípulos, entre ellos su esposa Narayan Devi («Radhaji»); su hermano Partap Singh («Chachaji Saheb»); Sanmukh Das (nombrado jefe de los sadhus); el sargento del ejército Baba Jaimal Singh , Gharib Das de Delhi; y el director general de correos de las provincias del noroeste, Salig Ram (alias Rai Salig Ram), cada uno de los cuales fundó sus propios centros. Según algunos estudiosos, Shiv Dayal Singh cedió el liderazgo a Salig Ram. [ 22 ] Tras sus muertes, varios seguidores fueron considerados los legítimos herederos, lo que finalmente condujo a una gran proliferación de diversos maestros y satsangs («comunidades») por toda la India, considerados por sus seguidores como las verdaderas manifestaciones de Shiv Dayal Singh y sus enseñanzas, descritas como Sant Mat («el camino de los santos»). [ 23 ]

Los maestros dieron origen a más de 20 linajes ( tradiciones guru-shishya ), la mayoría de los cuales ya desaparecieron. [ 3 ] [ 23 ] Las ramas vivas más famosas son Radha Soami Satsang Soami Bagh Agra, Radha Soami Satsang Beas, Radha Soami Satsang Dayalbagh y Ruhani Satsang . [ 3 ]

El Radha Soami Satsang Beas, con sede en Beas , Punjab, India, es el grupo más grande.

La rama más grande es Radha Soami Satsang Beas (RSSB) con sede en Beas City , establecida por uno de los discípulos de Shiv Dayal Singh, Jaimal Singh , en el estado de Punjab , en el norte de la India , en 1891, quien practicaba Surat Shabd Yoga a orillas del río Beas . [ 24 ] [ 3 ] El Beas ha crecido enormemente a lo largo de las décadas bajo la guía de cada sucesor (desde Sawan Singh hasta Sardar Bahadur Maharaj Jagat Singh y Maharaj Charan Singh hasta el maestro actual, Gurinder Singh ). Se estima que hay dos millones de iniciados de los maestros del Beas en todo el mundo. Uno de los que se dividieron en el Beas es Dera Sacha Sauda (1948), liderado por Mastana Balochistani . [ 25 ] En Agra, lugar de nacimiento del movimiento, hay tres centros satsang principales de ramas. El Radha Soami Satsang Soami Bagh Agra, con centro en Soami Bagh, ocupa el sitio original en Agra, donde se está construyendo una gran tumba conmemorativa para honrar al fundador del movimiento, y es administrado por el Consejo Administrativo Central que fue establecido por el segundo sucesor Maharaj Saheb en 1902. [ 3 ] [ 14 ] El segundo centro es Peepal Mandi, que fue fundado por Rai Salig Ram, quien luego fue sucedido por su hijo, nieto y actualmente su bisnieto, Agam Prasad Mathur. Y la rama más grande con sede en Agra es Radhasoami Satsang Dayalbagh, con centro en Dayalbagh , que está ubicado frente a Soami Bagh. Esta rama fue fundada en 1907 en Ghazipur por Kamta Prasad Sinha y en 1913 la sede se trasladó a Agra, [ 3 ] ha florecido bajo el liderazgo de Anand Sarup , Gurcharandas Mehta , Dr. MB Lal Sahab y, más recientemente hasta la fecha, el Prof. Prem Saran Satsangi .

El Ruhani Satsang ( también conocido como Kirpal Light Satsang) en Delhi, fundado por Kirpal Singh , discípulo del maestro Beas, Sawan Singh , se popularizó en Estados Unidos bajo el liderazgo de Thakar Singh . [ 1 ] [ 3 ] [ 14 ] Al Ruhani Satsang le siguió la Misión Sawan Kirpal Ruhani y su organización internacional Ciencia de la Espiritualidad (SOS), fundada por el hijo de Kirpal Singh. [ 1 ]

Linaje de Radha Swami Dinod
Radha Swami Satsang Dinod, linaje.

Otras subtradiciones y grupos de Radha Soami que han conseguido un número significativo de seguidores incluyen Manavta Mandir , establecido por Baba Faqir Chand en 1962 en Hoshiarpur , en el Punjab; el satsang Tarn Taran fundado por Bagga Singh; Radha Swami Satsang Dinod , fundado por Param Sant Tarachand Ji Maharaj (Bade Maharaj Ji), el actual maestro Param Sant Huzur Kanwar Saheb Ji Maharaj y varios otros dispersos por el norte y el sur de la India. [ 14 ]

Además, existen grupos influenciados por Radha Soami, derivados de Radha Soami, a menudo occidentalizados, pero que niegan su conexión, a saber, Eckankar liderado por Paul Twitchell (un antiguo discípulo de Kirpal Singh), el similar Movimiento sincrético estadounidense de Conciencia Espiritual Interior de John-Roger Hinkins , vinculado a Beas Elan Vital (anteriormente Misión de la Luz Divina ), establecido por Hans Maharaj , y el "método Quan Yin" de Ching Hai (una discípula de Thakar Singh). [ 1 ] [ 22 ] [ 14 ]

Lista de gurús destacados

Fundador general

Subtradiciones de Radha Soami

Linaje de Radha Soami Satsang Bea
Linaje Radha Soami Satsang Dayalbagh
Linaje Satsang (Deoghar)
Linaje de Shabd Pratap Satsang
  • Soami Ji Maharaj
  • Chacha Ji Maharaj
  • Data Dayal Ji Maharaj
Jay Gurudev Satsang Mathura/Linaje Ujjain
  • Soami Ji Maharaj
  • Huzur Maharaj
  • Garib Das
  • Jai Baba Gurudev
Linaje Ruhani Satsang
Otros
Dera Sacha Sauda
Movimiento de Conciencia Espiritual Interior
Otros

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 Zoccarelli, Pierluigi (2006). «Movimientos Radhasoami». En Clarke, Peter B. (ed.). Enciclopedia de los nuevos movimientos religiosos . Londres; Nueva York: Routledge. pp. 507–509 . ISBN  9-78-0-415-26707-6.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Kalsi, Sewa Singh (2005). Sikhismo . Religiones del mundo. Filadelfia: Chelsea House Publishers. págs. 12–13 . ISBN  0-7910-8098-6.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Jones, Constance A.; Ryan, James D. (2007). «Movimiento Radhasoami» . Enciclopedia del hinduismo . Enciclopedia de las religiones del mundo. J. Gordon Melton , editor de la serie. Nueva York: Facts On File. págs. 344–345 . ISBN  978-0-8160-5458-9Archivado del original el 20 de diciembre de 2016 .
  4. Singh Ji Maharaj 1934 .
  5. Juergensmeyer, Mark (1991). Radhasoami Reality: The Logic of a Modern Faith . Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 0-691-01092-7.pág.  90, nota 5, Cita: "La fecha del primer discurso público de Seth Shiv Dayal es el día de Basant Panchami, 15 de febrero de 1861".
  6. Lorenzen, David N. (1995). La religión Bhakti en el norte de la India: identidad comunitaria y acción política . State University of New York Press. pág. 67. ISBN  978-0-7914-2025-6.Cita: "El movimiento remonta sus orígenes a Seth Shiv Dayal Singh, quien comenzó su ministerio público en Agra en 1861."
  7. ^ Sehar, Munshi Iqbal Verma (1903-1942). Nigam, Daya Narain (ed.). "ہندوستان سے اُپجے دیگر دھرم (بُدھ/جین/سِکھ/ رادھا سوامی)" . Risālah-e-Zamānah Kānpūr (en urdu). 19 : 158. OCLC 32778733 . 
  8. "Shiva Dayal Saheb | Filósofo indio, maestro espiritual, gurú | Britannica" . www.britannica.com . 9 de abril de 2024. Consultado el 22 de mayo de 2024 .
  9. 1 2 Juergensmeyer 1991 , págs. 15–19, 38–42 con notas a pie de página.
  10. Jürgensmeyer, Mark ; Lane, David Christopher (24 de mayo de 2018). "Tradición Radhasoami" . Oxfordbibliografías.com . Bibliografías de Oxford. doi : 10.1093/OBO/9780195399318-0203 .
  11. Saarbachan Radhasoami Vartik .
  12. 1 2 3 Juergensmeyer 1991 , págs. 41–42 con notas al pie, Cita: "La palabra Radhasoami se refiere literalmente al señor (swami) de sus almas, Radha" (pág. 41); "El grupo Beas traduce Radhasoami como 'señor del alma' (pág. 42).
  13. DuPertuis, Lucy (1986). "Cómo las personas reconocen el carisma: El caso de Darshan en Radhasoami y la Misión de la Luz Divina". Análisis Sociológico . 47 (2). Oxford University Press: 111– 124. doi : 10.2307/3711456 . JSTOR 3711456 . Cita: "Varias ramas del Radhasoami han debatido sobre el incarnacionalismo del Radhasoami Dayak (Lane, 1981)"
  14. 1 2 3 4 5 Jürgensmeyer, Mark ; Lane, David Christopher (24 de mayo de 2018). "Tradición Radhasoami" . Oxfordbibliografías.com . Bibliografías de Oxford. doi : 10.1093/OBO/9780195399318-0203 .
  15. Juergensmeyer 1991 , págs. 11–12, 40–42.
  16. Lewis, James R. (2002). Enciclopedia de cultos, sectas y nuevas religiones . Amherst, NY: Prometheus. págs. 590–592 . ISBN  978-1-61592-738-8.
  17. 1 2 3 Juergensmeyer, Mark. (1991). Radhasoami Reality: The Logic of a Modern Faith . Princeton University Press. pp. 129-131. ISBN 0-691-07378-3
  18. Lewis, James R. (1998). La enciclopedia de cultos, sectas y nuevas religiones . Prometheus Books. pág. 394. ISBN 1-57392-222-6
  19. "Inicio" . www.dayalbagh.org.in . Consultado el 6 de marzo de 2025 .
  20. "RSSB - Oficial" . Radha Soami Satsang Beas . Consultado el 6 de marzo de 2025 .
  21. "Celebración del bicentenario de la fundación de la fe Radhasoami, 24 de agosto" . Sant Mat Radhasoami . 5 de julio de 2017. Consultado el 22 de agosto de 2024 .
  22. 1 2 Jones, Constance A.; Ryan, James D. (2007). «Movimiento Sant Mat» . Enciclopedia del hinduismo . Enciclopedia de las religiones del mundo. J. Gordon Melton , editor de la serie. Nueva York: Facts On File. págs. 383–384 . ISBN  978-0-8160-5458-9Archivado del original el 20 de diciembre de 2016 .
  23. 1 2 Lane, David Christopher (1992). La tradición Radhasoami: una historia crítica de la sucesión del gurú . Sectas y cultos en América, Guías bibliográficas, vol. 14; Biblioteca de referencia Garland de ciencias sociales, vol. 623. Nueva York: Garland Publishing. ISBN 978-0-8240-5247-8OCLC 26013140 
  24. Juergensmeyer 1991 , págs. 16-17 con notas a pie de página.
  25. ^ Lane, David Christopher (12 de diciembre de 2015). "Dividir el movimiento Radha Soami" . Sach Khand: Revista de estudios Radhasoami (10): 11. ISBN 9781329755628.

Lecturas adicionales

  • Schomer, Karine; McLeod, William Hewat, eds. (1987). Los Sants: Estudios sobre una tradición devocional de la India , Delhi: Motilal Banarsidass, 1987. Artículos académicos de una conferencia sobre los Sants celebrada en Berkeley en 1978, organizada por la Graduate Theological Union y el Centro de Estudios del Sur de Asia de la Universidad de California. ISBN 81-208-0277-2

Fuentes primarias

  • Singh Ji Maharaj, Seth Shiv Dayal (1934). Sar Bachan: Un resumen de las enseñanzas de Soami Ji Maharaj, el fundador del sistema de filosofía y ciencia espiritual Radha Soami: El yoga de la Corriente Sonora . Traducido por Seva Singh y Julian Johnson del hindi al inglés (9.ª  ed.). Beas: Radha Soami Satsang Beas.
  • Consejo Administrativo Central, Radha Soami Satsang, Soami Bagh, Agra
  • Satsang de Radha Soami Beas
  • Radha Soami Satsang Dayalbagh
  • Radha Soami Satsang Dayalbagh
  • Satsang Dinod de Radha Swami
  • Ruhani Satsang EE. UU.
  • Radha Soami Tarn Taran
Grupos relacionados con Radha Soami
  • Eckankar
  • Movimiento de Conciencia Espiritual Interior
  • Ciencia de la espiritualidad