Articulo de referencia

linaje de Jesús

El linaje de Jesús se refiere a la proposición de que una secuencia lineal del Jesús histórico ha persistido, posiblemente hasta nuestros días. Aunque ausente en los Evangelios ...

El linaje de Jesús se refiere a la proposición de que una secuencia lineal del Jesús histórico ha persistido, posiblemente hasta nuestros días. Aunque ausente en los Evangelios o registros históricos, el concepto de que Jesús tuviera descendientes ha cobrado presencia en el imaginario popular, como se ve en la exitosa novela de Dan Brown de 2003 , El Código Da Vinci , y su adaptación cinematográfica de 2006 del mismo nombre , que utilizó esta premisa para su argumento. Generalmente, los académicos la descartan. Estos afirman que los linajes de Jesús son distintos de la genealogía bíblica de Jesús , que trata sobre los antepasados ​​de Jesús, y de los supuestos Hermanos de Jesús y otros parientes de Jesús, conocidos como los Desposyni .

Jesús como esposo y padre

Precursores históricos

La idea de que Jesucristo pudo haber estado casado tiene una larga historia en la teología cristiana marginal , aunque el registro histórico no dice nada al respecto. [ 1 ] Bart D. Ehrman , director del Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad de Carolina del Norte, comentó que, si bien hay algunos historiadores que afirman que es probable que Jesús estuviera casado, la gran mayoría de los estudiosos del Nuevo Testamento y del cristianismo primitivo consideran que tal afirmación es históricamente poco fiable. [ 2 ]

Gran parte de la literatura de este tipo tiene un énfasis más específico en un supuesto matrimonio entre Jesús y María Magdalena. Hay indicios en el gnosticismo de la creencia de que Jesús y María Magdalena compartieron una relación amorosa, y no solo religiosa. El Evangelio gnóstico de Felipe dice que Jesús "la besaba a menudo" y se refiere a María como su "compañera". [ 3 ] Varias fuentes del siglo XIII afirman que un aspecto de la teología cátarista era la creencia de que el Jesús terrenal tenía una relación familiar con María Magdalena. Una exposición de las herejías albigenses y valdenses , fechada antes de 1213 y generalmente atribuida a Ermengaud de Béziers, un antiguo valdense que buscaba la reconciliación con la Iglesia católica , describiría las creencias heréticas cátaras, incluyendo la afirmación de que enseñaban "en reuniones secretas que María Magdalena era la esposa de Cristo". [ 4 ] Una segunda obra, sin título y anónima, repite la afirmación de Ermengaud. [ 4 ] La polémica antiherética Historia Albigensis , escrita entre 1212 y 1218 por el monje cisterciense y cronista Pedro de Vaux de Cernay , ofrece la descripción más espeluznante, atribuyendo a los cátaros la creencia de que María Magdalena fue concubina de Jesús. [ 4 ] [ 5 ] Estas fuentes deben considerarse con precaución: los dos autores conocidos no eran cátaros y escribían sobre una herejía que estaba siendo reprimida de forma activa y violenta. No hay evidencia de que estas creencias derivaran de las tradiciones gnósticas mucho más antiguas de Jesús y María Magdalena, pero las tradiciones cátaras sí se abrieron paso en muchos escritos populares del siglo XX que afirmaban la existencia de una descendencia de Jesús. [ 4 ] [ 6 ]

Cristo y María Magdalena (Peter Paul Rubens, 1618)

Obras modernas

Durante finales del siglo XIX se produjeron las primeras de varias ampliaciones de este tema del matrimonio entre Jesús y María Magdalena, que les proporcionaba un hijo con nombre. El político socialista francés Louis Martin (seudónimo de Léon Aubry, fallecido en 1900), en su libro de 1886, Les Evangiles sans Dieu ( Los Evangelios sin Dios ), republicado al año siguiente en su Essai sur la vie de Jésus ( Ensayo sobre la vida de Jesús ), describió al Jesús histórico como socialista y ateo . Relató que, tras su crucifixión, María Magdalena, junto con la familia de Lázaro de Betania , llevó el cuerpo de Jesús a Provenza , y allí María tuvo un hijo, Maximino, fruto de su amor por Jesús. Un crítico contemporáneo calificó este escenario de «ciertamente extraño». [ 7 ]

A finales del siglo XX, floreció un género de libros populares que afirmaban que Jesús se casó con María Magdalena y tuvo una familia. El éxito de ventas de Donovan Joyce de 1972, El rollo de Jesús , presentaba una cronología alternativa de Jesús que supuestamente provenía de un documento misterioso. Joyce afirmaba que, tras negársele el acceso al yacimiento arqueológico de Masada , un profesor universitario estadounidense, que usaba el seudónimo de "Max Grosset", lo recibió en el aeropuerto de Tel Aviv y le ofreció un gran rollo que, según él, había sacado clandestinamente del yacimiento. Tras relatarle su contenido, Grosset le ofreció dinero para sacarlo del país, pero se asustó cuando su vuelo se retrasó y huyó sin dejar rastro; nunca fue identificado y el rollo desapareció sin dejar rastro. Según Joyce, el «Rollo de Jesús» era una carta personal de Yeshua ben Ya'akob ben Genesareth , de 80 años , heredero de la dinastía asmonea y, por lo tanto, legítimo rey de Israel, escrita en vísperas de la toma de la ciudad por los romanos tras un pacto suicida que puso fin a la resistencia de Masada. Se decía que la carta describía al hombre como casado y que tenía un hijo cuya crucifixión había presenciado. Joyce identificó al escritor con Jesús de Nazaret, quien, según él, había sobrevivido a su propia crucifixión para casarse y establecerse en Masada, y sugirió una conspiración para ocultar el contenido de los Rollos del Mar Muerto con el fin de suprimir esta contranarrativa a la ortodoxia cristiana. [ 8 ] [ 9 ]

Barbara Thiering , en su libro de 1992, Jesús y el enigma de los Rollos del Mar Muerto: Descifrando los secretos de su historia de vida , reeditado como Jesús el hombre y adaptado al documental El enigma de los Rollos del Mar Muerto por la Australian Broadcasting Corporation , también desarrolló un escenario familiar entre Jesús y María Magdalena. Thiering basó sus conclusiones históricas en la aplicación de lo que ella llama la técnica Pesher (interpretación basada en comentarios antiguos) al Nuevo Testamento . [ 10 ] [ 11 ] Thiering fecha el compromiso de Jesús y María Magdalena precisamente el 30 de junio del año 30 d. C., a las 10:00 p. m. Trasladó los eventos de la vida de Jesús de Belén, Nazaret y Jerusalén a Qumrán , y relató que Jesús resucitó después de una crucifixión incompleta y se casó con María Magdalena, quien ya estaba embarazada de él, que tuvieron una hija, Tamar, y un hijo, Jesús Justo, nacido en el año 41 d. C., y que Jesús luego se divorció de María para casarse con una judía llamada Lidia, y fue a Roma donde murió. [ 12 ] [ 13 ] El relato fue descartado como fantasioso por el erudito Michael J. McClymond. [ 12 ]

Osario de 'Yehuda bar Yeshua' (Judá hijo de Jesús), procedente de la tumba de Talpiot . Museo de Israel , Jerusalén.

En el documental televisivo « La tumba perdida de Jesús » y en el libro «La tumba de la familia de Jesús » [ 14 ] , ambos de 2007, el periodista de investigación marginal Simcha Jacobovici y Charles R. Pellegrino propusieron que los osarios de la tumba de Talpiot , descubierta en Jerusalén en 1980, pertenecían a Jesús y su familia. Jacobovici y Pellegrino argumentan que las inscripciones arameas que dicen «Judá, hijo de Jesús», «Jesús, hijo de José» y «Mariamne», nombre que asocian con María Magdalena, conservan el registro de un grupo familiar formado por Jesús, su esposa María Magdalena y su hijo Judá. [ 15 ] Esta teoría ha sido rechazada por la inmensa mayoría de los biblistas, arqueólogos y teólogos, incluido el arqueólogo Amos Kloner, quien dirigió la excavación arqueológica de la tumba. [ 16 ]

Durante ese mismo año se publicó un libro con una temática similar, que afirmaba que Jesús y María Magdalena tuvieron una familia, escrito por la médium psíquica y autora de bestsellers Sylvia Browne , titulado Las dos Marías: La historia oculta de la madre y esposa de Jesús . [ 17 ]

El Seminario de Jesús , un grupo de eruditos dedicados a la búsqueda del Jesús histórico , no pudo determinar si Jesús y María Magdalena mantuvieron una relación matrimonial debido a la escasez de evidencia histórica . Concluyeron que la María Magdalena histórica no era una prostituta arrepentida, sino una discípula destacada de Jesús y una figura de autoridad en la comunidad cristiana primitiva . [ 18 ] Las afirmaciones de que Jesús y María Magdalena huyeron a Francia son paralelas a otras leyendas sobre la huida de discípulos a tierras lejanas, como la que describe a José de Arimatea viajando a Inglaterra después de la muerte de Jesús, llevando consigo una espina de la Corona de Espinas , que luego plantó en Glastonbury . Los historiadores generalmente consideran estas leyendas como « fraudes piadosos » producidos durante la Edad Media . [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

José conoce a Asenat (1490/1500)

José y Aseneth

En 2014, Simcha Jacobovici y el historiador de estudios religiosos marginales Barrie Wilson sugirieron en The Lost Gospel que los personajes epónimos de un relato del siglo VI llamado "José y Asenet" eran en realidad representaciones de Jesús y María Magdalena. [ 22 ] La historia fue reportada en una antología compilada por Pseudo-Zacharias Rhetor , junto con cartas adjuntas que describían el descubrimiento del manuscrito griego original y su traducción al siríaco. En una de estas, el traductor Moisés de Ingila explicó la historia "como una alegoría del matrimonio de Cristo con el alma". [ 23 ] Jacobovici y Wilson, en cambio, la interpretan como una referencia alegórica a un matrimonio real de Jesús, producido por una comunidad que creía que estaba casado y tenía hijos.

La erudita bíblica israelí Rivka Nir calificó su trabajo de "serio, estimulante e interesante", pero describió la tesis como objetable, [ 24 ] y el libro ha sido rechazado por la erudición bíblica convencional, por ejemplo, por el teólogo anglicano Richard Bauckham . [ 25 ] La Iglesia de Inglaterra comparó El Evangelio Perdido con un sketch de Monty Python , el director de comunicaciones del Consejo del Arzobispo citó el libro como un ejemplo de analfabetismo religioso y que desde la publicación de El Código Da Vinci en 2003, "se había construido una industria en la que 'los teóricos de la conspiración, los documentales de canales satelitales y los editores oportunistas habían identificado una lucrativa fuente de ingresos'". [ 26 ] Markus Bockmuehl describió El Evangelio Perdido como un disparate histórico . [ 27 ]

Teología mormona primitiva

La teología mormona primitiva postulaba no solo que Jesús se casó, sino que lo hizo varias veces. Los primeros líderes mormones Jedediah M. Grant , Orson Hyde , Joseph F. Smith y Orson Pratt afirmaron que era parte de su creencia religiosa que Jesucristo era polígamo , citando esto en sus respectivos sermones. [ 28 ] [ 29 ] Varios de los primeros líderes de la iglesia afirmaron ser descendientes directos de Jesús por medio de dicho matrimonio. [ 30 ] Los mormones también utilizaron un pasaje apócrifo atribuido al filósofo griego del siglo II, Celso : «La gran razón por la que los gentiles y filósofos de su escuela persiguieron a Jesucristo fue porque tuvo muchas esposas. Estaban Isabel y María y muchas otras que lo siguieron». [ 31 ] Esto parece haber sido un resumen de una referencia distorsionada o de segunda mano a una cita de Celso conservada en la obra apologética Contra Celsum (" Contra Celso ") del Padre de la Iglesia Orígenes : "tal era el encanto de las palabras de Jesús, que no solo los hombres estaban dispuestos a seguirlo al desierto, sino también las mujeres, olvidando la debilidad de su sexo y el respeto por las apariencias al seguir así a su Maestro a lugares desiertos". [ 32 ]

Jesús como antepasado de una progenie

Michael Baigent , Richard Leigh y Henry Lincoln desarrollaron y popularizaron la idea de una descendencia descendiente de Jesús y María Magdalena en su libro de 1982, The Holy Blood and the Holy Grail (publicado como Holy Blood, Holy Grail en los Estados Unidos), [ 33 ] en el que afirmaron: "... no creemos que la Encarnación simbolice verdaderamente lo que se pretende simbolizar a menos que Jesús se haya casado y haya engendrado hijos". [ 33 ] Específicamente, afirmaron que el sangraal de la tradición medieval no representaba el San Graal ( Santo Grial ), la copa de la que se bebió en la Última Cena , sino tanto el recipiente del vientre de María Magdalena como la Sang Real , la sangre real de Jesús representada en un linaje descendiente de ellos. En su reconstrucción, María Magdalena va a Francia después de la crucifixión, llevando un hijo de Jesús que originaría un linaje que siglos más tarde se uniría con los gobernantes merovingios del primer reino franco , de quienes rastrean la descendencia en dinastías medievales que fueron casi exterminadas por la Cruzada Albigense contra los cátaros, dejando un pequeño remanente protegido por una sociedad secreta, el Priorato de Sion . [ 34 ] [ 35 ] El papel del Priorato fue inspirado por escritos anteriores principalmente de Pierre Plantard , quien en las décadas de 1960 y 1970 había publicado documentos del secreto Priorato que demostraban su larga historia y su propia descendencia del linaje que habían protegido que se remontaba a los reyes merovingios, y antes, a la tribu bíblica de Benjamín . [ 36 ] Plantard desestimó Holy Blood como ficción en una entrevista de radio de 1982, [ 37 ] al igual que su colaborador Philippe de Cherisey en un artículo de revista, [ 38 ] pero una década después Plantard admitió que, antes de incorporar un grupo con ese nombre en la década de 1950, la existencia misma del Priorato había sido un elaborado engaño, y que los documentos en los que Baigent, Leigh y Lincoln se habían basado para inspirarse habían sido falsificaciones plantadas en instituciones francesas para ser posteriormente "redescubiertas". [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] El linaje real reclamado para la parte de Plantard yEl linaje de la Santa Sangre que atraviesa la época medieval recibió críticas muy negativas en la literatura genealógica, al ser considerado como compuesto por numerosas asociaciones inexactas que no estaban respaldadas, o incluso eran directamente contradichas, por los registros históricos auténticos. [ 42 ]

La mujer del frasco de alabastro : María Magdalena y el Santo Grial , un libro de 1993 de Margaret Starbird, se basó en las creencias cátaras y las tradiciones provenzales de Santa Sara , la sirvienta negra de María Magdalena, para desarrollar la hipótesis de que Sara era hija de Jesús y María Magdalena. [ 4 ] En su reconstrucción, una María Magdalena embarazada huyó primero a Egipto y luego a Francia después de la crucifixión. [ 3 ] Ella considera esto como la fuente de la leyenda asociada con el culto en Saintes-Maries-de-la-Mer .También señaló que el nombre "Sara" significa "Princesa" en hebreo , lo que la convierte en la hija olvidada de la " sangre real ", la sangre real del Rey de los Judíos . [ 43 ] Starbird también consideró a María Magdalena como idéntica a María de Betania , hermana de Lázaro. [ 3 ] Aunque trabajaba con la misma supuesta relación entre Jesús, María Magdalena y Santa Sara que tendría un papel importante en muchos de los escenarios de descendencia publicados, Starbird consideró que cualquier cuestión de descendencia de Sara era irrelevante para su tesis, [ 4 ] aunque aceptó que existía. [ 44 ] Su opinión de María Magdalena/María de Betania como esposa de Jesús también está asociada con el concepto de lo sagrado femenino en la teología feminista . Mary Ann Beavis afirmó que, a diferencia de otros en el género, Starbird buscó activamente el compromiso académico con respecto a sus ideas, y que "[s]uando sus métodos, argumentos y conclusiones no siempre resisten el escrutinio académico, algunas de sus ideas exegéticas merecen atención...", al tiempo que sugería que era más mitógrafa que historiadora. [ 3 ]

En su libro de 1996, El linaje del Santo Grial: El linaje oculto de Jesús revelado , Laurence Gardner presentó árboles genealógicos de Jesús y María Magdalena como ancestros de todas las familias reales europeas de la Era Común . [ 45 ] Su secuela de 2000, Génesis de los reyes del Grial: La historia explosiva de la clonación genética y el antiguo linaje de Jesús, es única al afirmar que no solo el linaje de Jesús puede rastrearse verdaderamente hasta Adán y Eva, sino que el primer hombre y la primera mujer fueron híbridos primate -alienígenas creados por los Anunnaki de su teoría de los antiguos astronautas . [ 46 ] Gardner continuó con este libro con varias obras adicionales en el género del linaje.

En Rex Deus: El verdadero misterio de Rennes-Le-Chateau y la dinastía de Jesús , publicado en 2000, Marylin Hopkins, Graham Simmans y Tim Wallace-Murphy desarrollaron un escenario similar basado en el testimonio de 1994 del seudónimo "Michael Monkton", [ 47 ] que un descendiente de Jesús y María Magdalena era parte de una dinastía en la sombra descendiente de veinticuatro sumos sacerdotes del Templo de Jerusalén conocidos como Rex Deus , los "Reyes de Dios". [ 48 ] Se dijo que la evidencia en la que el informante basó su afirmación de ser un vástago de Rex Deus , descendiente de Hugues de Payens , se había perdido y, por lo tanto, no se puede verificar de forma independiente, porque "Michael" afirmó que se guardaba en el escritorio de su difunto padre, que fue vendido por su hermano sin saber de su contenido. [ 48 ] Algunos críticos afirman que el relato del informante sobre su historia familiar parece estar basado en la controvertida obra de Barbara Thiering. [ 49 ]

El Código Da Vinci

La obra más conocida que retrata a un descendiente de Jesús es la exitosa novela de 2003 y fenómeno mundial, El Código Da Vinci , a la que se unió su adaptación cinematográfica homónima de 2006. En estas obras, Dan Brown incorporó muchos de los temas de descendencia anteriores como trasfondo para su obra de ficción conspirativa . El autor atestiguó, tanto en el texto como en entrevistas públicas, la veracidad de los detalles sobre la descendencia que servían de contexto histórico a la novela. La obra se hizo tan famosa que la Iglesia Católica se vio obligada a advertir a sus feligreses que no aceptaran su trasfondo pseudohistórico como un hecho, lo que no impidió que se convirtiera en la undécima novela más vendida en la historia de Estados Unidos, con decenas de millones de copias vendidas en todo el mundo. Brown mezcla hechos fácilmente verificables por el lector, detalles aparentemente auténticos que en realidad no lo son, y pura conjetura. Una muestra del grado de popularidad que alcanzó la obra son las numerosas imitaciones que inspiró, replicando su estilo y tesis o intentando refutarla. [ 50 ]

En la novela de Brown, el protagonista descubre que el Grial en realidad se refería a María Magdalena, y que el conocimiento de esto, así como de la descendencia descendiente de Jesús y María, se ha mantenido oculto hasta el presente por una conspiración secreta. [ 50 ] Esto es muy similar a la tesis de Baigent, Leigh y Lincoln en Holy Blood and the Holy Grail aunque no asocian el conocimiento oculto con los cátaros, [ 4 ] y Brown también incorporó material de Joyce, Thiering y Starbird, así como de The Passover Plot de 1965 , en el que Hugh J. Schonfield afirmó que Lázaro y José de Arimatea habían fingido la resurrección después de que Jesús muriera por error al ser apuñalado por un soldado romano. [ 51 ] Aun así, Brown se basó tanto en Holy Blood que dos de sus autores, Baigent y Leigh, demandaron a la editorial del libro, Random House , debido a lo que consideraron plagio. Brown no ocultó que el material derivado de su obra se basaba en gran medida en Holy Blood , citando directamente la obra en su libro y nombrando al experto histórico de la novela en honor a Baigent (en forma de anagrama ) y Leigh, pero Random House argumentó que, dado que Baigent y Leigh habían presentado sus ideas como no ficción, consistentes en hechos históricos, por muy especulativos que fueran, Brown era libre de reproducir estos conceptos al igual que otras obras de ficción histórica tratan los acontecimientos históricos. Baigent y Leigh argumentaron que Brown había hecho más, "apropiándose de la arquitectura" de su obra, y por lo tanto la había "secuestrado" y "explotado". [ 52 ] Aunque un juez cuestionó si Holy Blood, supuestamente basada en hechos reales , representaba realmente la realidad, o si, por el contrario, rozaba la ficción debido a su naturaleza altamente conjetural, [ 53 ] los tribunales fallaron a favor de Random House y Brown. [ 52 ]

Dinastía del Santo Grial

Una presentación de conceptos análogos en un contexto mormón fue publicada en 2006: Dinastía del Santo Grial: El linaje sagrado del mormonismo, del historiador de arte Vern Grosvenor Swanson. [ 54 ] Formateado como un estudio académico con notas a pie de página y afirmando ser la culminación de casi tres décadas de investigación, el trabajo fue producido en parte como respuesta a "un sesgo gnóstico, izquierdista, liberal y fervientemente feminista" con respecto a lo divino femenino y el matrimonio sagrado que impregnaba la literatura reciente sobre el tema, y ​​que el autor consideraba "ideológicamente corrosivo para la fe en Jesucristo". [ 30 ] [ 54 ] No obstante, se basó en la misma leyenda pseudohistórica del Grial que Sangre Sagrada , combinándola con conceptos relacionados con el israelismo británico , las creencias de los primeros padres mormones y la genealogía genética moderna . [ 30 ] [ 54 ]

Swanson presenta a un Jesús que era hijo de una María nacida en Inglaterra o Irlanda , y que visitó Inglaterra para estudiar el druidismo antes de casarse con María Magdalena. [ 54 ] Después de la muerte de Jesús, Swanson describe a su viuda llevando a sus hijos con Jesús, a quienes se refiere como la "Dinastía Shiloh", a Inglaterra, y que uno de ellos se convirtió en un antepasado masculino de José Smith , a quien el autor también atribuye una derivación matrilineal de la misma Dinastía Shiloh. [ 30 ] Afirma que al unir las descendencias patrilineales y matrilineales del matrimonio de Jesús y María Magdalena, un matrimonio que, según Swanson, sanó una antigua brecha entre las casas de Judá y Efraín , José Smith no solo fue un profeta sino el " rey davídico de todo Israel", y que todos los presidentes y altos funcionarios mormones fueron miembros de este linaje ya sea por nacimiento o adopción ritual. [ 30 ] Los críticos encontraron problemáticos algunos aspectos de su argumento, en particular su rechazo absoluto del trabajo de Baigent, Leigh y Lincoln como historia auténtica, mientras que al mismo tiempo utilizaba su trabajo como base para la parte del « Santo Grial » de su propia reconstrucción. [ 30 ] [ 54 ]

Linaje , documental de 2008

El documental de 2008 Bloodline [ 55 ] de Bruce Burgess , un cineasta interesado en afirmaciones paranormales , amplía la hipótesis de la descendencia de Jesús y otros elementos de La Santa Sangre y el Santo Grial . [ 56 ] Aceptando como válido el testimonio de un arqueólogo aficionado con el nombre en clave "Ben Hammott" en relación con sus descubrimientos realizados en las cercanías de Rennes-le-Château desde 1999, Burgess afirmó que Ben había encontrado el tesoro de Bérenger Saunière : un cadáver momificado, que creen que es María Magdalena , en una tumba subterránea que afirman que está asociada tanto con los Caballeros Templarios como con el Priorato de Sion. En la película, Burgess entrevista a varias personas con supuestas conexiones con el Priorato de Sion, incluyendo a Gino Sandri y Nicolas Haywood. Un libro de uno de los investigadores del documental, Rob Howells, titulado Inside the Priory of Sion: Revelations from the World's Most Secret Society - Guardians of the Bloodline of Jesus presentó la versión del Priorato de Sion tal como se dio en el documental de 2008, [ 57 ] que contenía varias afirmaciones erróneas, como la afirmación de que Plantard creía en la hipótesis de la descendencia de Jesús. [ 58 ] Sin embargo, en 2012, Ben Hammott, usando su nombre real Bill Wilkinson, dio una entrevista de podcast en la que se disculpó y confesó que todo lo relacionado con la tumba y los artefactos relacionados era un engaño, revelando que la 'tumba' había sido parte de un set de filmación a tamaño real ahora destruido , ubicado en un almacén en Inglaterra. [ 59 ] [ 60 ]

Afirmaciones sobre el linaje de Jesús en el sur y este de Asia.

Las afirmaciones sobre el linaje de Jesús no se limitan a Europa. Una leyenda análoga afirma que un hermano ocupó el lugar de Jesús en la crucifixión, mientras que Jesús huyó a través de lo que se convertiría en Rusia y Siberia hasta Japón , donde se convirtió en agricultor de arroz en la aldea de Shingo , prefectura de Aomori , al norte de la isla de Honshu . Se dice que allí se casó y tuvo una gran familia antes de su muerte a los 114 años, con descendientes hasta la actualidad. Una tumba de Jesús (キリストの墓, Kirisuto no haka ) atrae a los turistas. Esta leyenda data de la década de 1930, cuando se afirmó que se descubrió un documento escrito en hebreo que describía el matrimonio y la vida posterior de Jesús. El documento ha desaparecido desde entonces. [ 61 ]

En el sur de Asia , el fundador de la religión reformista Ahmaddiyya, Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908), afirmó igualmente que Jesús sobrevivió a la crucifixión y escapó del Levante, pero situó sus actividades posteriores en Afganistán e India. Específicamente, identificó a Jesús como el santo Yuzasaf, enterrado en el santuario de Roza Bal en el valle de Cachemira , en Srinagar . Fida M. Hassnain, como parte de un estudio de este mito realizado en la década de 1970 que lo dio a conocer a divulgadores occidentales, descubrió que el guardián del santuario afirmaba ser descendiente de Jesús y de una mujer llamada Marjan. [ 62 ]

Otras obras de ficción

Otras obras de ficción que incluyen a los descendientes de Jesús en la historia incluyen la novela de Harry Harrison de 1996, Rey y Emperador , [ 63 ] el cómic de 1995 Predicador y su adaptación televisiva de 2016. [ 64 ]

Adherencia

En reacción a La Santa Sangre y el Santo Grial , El Código Da Vinci y otros libros, sitios web y películas controvertidos con el mismo tema, un número significativo de personas durante finales del siglo XX y principios del XXI se ha sentido intrigado por la hipótesis del linaje de Jesús a pesar de su falta de fundamento. Mientras que algunos simplemente la consideran una propuesta intelectual novedosa, otros la consideran una creencia establecida, considerada autoritativa e indiscutible. [ 65 ] Entre estos últimos destacan aquellos que esperan que un descendiente de Jesús surja finalmente como un gran hombre y se convierta en un mesías , un Gran Monarca que gobierne un Sacro Imperio Europeo, durante un evento que interpretarán como una segunda venida mística de Cristo . [ 66 ]

Las opiniones espirituales eclécticas de estos seguidores están influenciadas por los escritos de autores iconoclastas desde una amplia gama de perspectivas. Autores como Margaret Starbird y Jeffrey Bütz a menudo buscan desafiar las creencias e instituciones modernas a través de una reinterpretación de la historia y la mitología cristianas . [ 65 ] Algunos intentan promover y comprender la igualdad de hombres y mujeres espiritualmente al retratar a María Magdalena como la apóstol de un feminismo cristiano , [ 67 ] e incluso la personificación de la diosa madre o lo sagrado femenino , [ 68 ] generalmente asociándola con la Virgen Negra . [ 69 ] Algunos desean que la ceremonia que celebró el comienzo del supuesto matrimonio de Jesús y María Magdalena sea considerada como una " boda santa "; y que Jesús, María Magdalena y su supuesta hija, Sara , sean considerados como una " familia sagrada ", para cuestionar los roles de género y los valores familiares tradicionales . [ 70 ] Casi todas estas afirmaciones están en desacuerdo con la apologética cristiana académica y han sido descartadas como herejías gnósticas de la Nueva Era . [ 2 ] [ 71 ]

Ninguna denominación cristiana mayoritaria ha respaldado la hipótesis del linaje de Jesús como dogma u objeto de devoción religiosa, ya que sostienen que Jesús, considerado Dios Hijo , fue perpetuamente célibe, continente y casto , y metafísicamente unido a la Iglesia . Murió , resucitó , ascendió al cielo y finalmente regresará a la tierra , lo que hace imposibles todas las hipótesis sobre el linaje de Jesús y las expectativas mesiánicas relacionadas . [ 65 ]

Muchos cristianos fundamentalistas creen que el Anticristo , profetizado en el Libro del Apocalipsis , planea presentarse como descendiente de la línea davídica para reforzar su falsa afirmación de ser el Mesías judío . [ 72 ] La intención de dicha propaganda sería influir en las opiniones, emociones, actitudes y comportamientos de judíos y filosemitas para lograr sus objetivos satánicos . Un número creciente de escatólogos cristianos marginales creen que el Anticristo también podría presentarse como descendiente del linaje de Jesús para capitalizar la creciente simpatía con esta hipótesis en el público en general. [ 73 ]

Crítica

La noción de una descendencia de Jesús y María Magdalena y su supuesta relación con los merovingios , así como con sus supuestos descendientes modernos, es fuertemente rechazada como pseudohistórica por una mayoría calificada de historiadores cristianos y seculares como Darrell Bock [ 74 ] y Bart D. Ehrman , [ 2 ] [ 75 ] junto con periodistas e investigadores como Jean-Luc Chaumeil, quien tiene un extenso archivo sobre este tema.

En 2005, el presentador de televisión británico y arqueólogo aficionado Tony Robinson editó y narró una refutación detallada de los principales argumentos de Dan Brown y los de Baigent, Leigh y Lincoln, "El verdadero Código Da Vinci", emitido en Channel 4. [ 76 ] El programa presentó largas entrevistas con muchos de los principales protagonistas y puso en seria duda el supuesto desembarco de María Magdalena en Francia , entre otros mitos relacionados, al entrevistar en vídeo a los habitantes de Saintes-Maries-de-la-Mer , centro del culto a Santa Sara.

Robert Lockwood, director de comunicaciones de la Diócesis Católica Romana de Pittsburgh , considera que la idea de que la Iglesia conspire para encubrir la verdad sobre el linaje de Jesús es una propaganda anticatólica deliberada . La considera parte de una larga tradición de sentimiento anticatólico con profundas raíces en el imaginario protestante estadounidense , que se remonta a los inicios de la Reforma de 1517. [ 77 ]

En última instancia, la idea de que una persona que vivió hace milenios tenga un pequeño número de descendientes vivos en la actualidad es estadísticamente improbable. [ 78 ] Steve Olson, autor de Mapping Human History: Genes, Race, and Our Common Origins , publicó un artículo en Nature que demuestra que, en términos de probabilidad estadística:

Si alguien que vive hoy desciende de Jesús, también lo hacemos la mayoría de nosotros en el planeta. [ 79 ]

El historiador Ken Mondschein ridiculizó la idea de que se pudiera haber conservado un linaje distinto de Jesús y María Magdalena:

La mortalidad infantil en la época premoderna era ridículamente alta, y bastaría con un solo accidente o enfermedad infantil en 2000 años para aniquilar el linaje… por otro lado, si los hijos de Cristo se casaran entre sí, eventualmente serían tan endogámicos que los hijos de Dios tendrían aletas en lugar de pies. [ 80 ]

Chris Lovegrove, quien reseñó El Santo Grial y la Sangre Sagrada cuando se publicó por primera vez en 1982, desestimó la importancia de un linaje de Jesús, incluso si se demostrara su existencia a pesar de todas las pruebas en contrario:

Si realmente existe una dinastía de Jesús, ¿qué importa? Me temo que esta será la reacción de muchos de los que están dispuestos a aceptar la tesis de los autores como posible, y el libro no satisface realmente la curiosidad en este tema crucial. [ 81 ]

Referencias

  1. King, Karen L. (2019). «Jesús». En Dunning, Benjamin L. (ed.). The Oxford Handbook of New Testament, Gender, and Sexuality . Oxford University Press. pp. 407–427 . 
  2. 1 2 3 Bart D. Ehrman (2004). Verdad y ficción en El código Da Vinci: Un historiador revela lo que realmente sabemos sobre Jesús, María Magdalena y Constantino . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-518140-1.
  3. 1 2 3 4 Beavis, Mary Ann (2012). "La deificación de María Magdalena". Teología feminista . 21 (2): 145– 154. doi : 10.1177/0966735012462840 . S2CID 170107711 . 
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Beavis, Mary Ann (2012). "La María Magdalena cátara y lo sagrado femenino: leyenda de la cultura pop frente a doctrina medieval". The Journal of Religion and Popular Culture . 24 (3): 419– 432. doi : 10.3138/jrpc.24.3.419 .
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