Sbai

Khmer sbai : novia con un sbai largo y ancho , Phnom Penh, 1928.

Khmer sbai : sbai moderno, corto y estrecho .

En jemer, el sbai (ស្បៃ) se refiere a una faja asimétrica para el pecho, generalmente bordada y de seda, que se usa para representaciones de ballet y ceremonias. ^{[ 17 ]} Las crónicas chinas relatan, a partir de la leyenda fundacional de Neang Neak y Preah Thong, que este último estaba disgustado con la desnudez de Neang Neak y "dobló un trozo de tela para hacer una prenda a través de la cual la hizo pasar su cabeza". ^{[ 18 ]} El erudito y maestro de ballet Prumsodun Ok ^{[ 19 ]} escribe que esto describe cómo se usa un sbai precosido . ^{[ 20 ]}

El sbai se usa en las bodas tradicionales jemeres durante el rito de Preah Thong Taong Sbai Neang Neak ("Preah Thong sosteniendo el sbai de Neang Neak"), que representa la leyenda de la fundación del pueblo jemer: el novio lleva el sbai de la novia por detrás para una caminata ritual para "simbolizar su entrada en su reino naga ". ^{[ 21 ]} En Angkor Wat , hay representaciones del siglo XII de devatas (jemer: tevoda ទេវតា) con el torso desnudo sosteniendo un sbai conectado a su sampot , ^{[ 22 ]} mientras que el muro norte de Angkor Wat representa a un grupo del siglo XVI de damas budistas Theravada que visten largos sbai mientras sostienen varias ofrendas. ^{[ 23 ]}

Sbai jemer: sbais de envoltura unidos a sus sampots , siglo XII d. C. , Angkor Wat

Sbai jemer: Mujeres budistas theravada con sbai largo, siglo XVI d.C. , Angkor Wat.

Para los hombres, especialmente los brahmanes y los monjes budistas, el sbai se llama sbong sbai trai chivor , ^{[ 24 ]} y se considera la túnica de los monjes hindúes y budistas. ^{[ 25 ]} Para las mujeres, el sbai se puede usar libremente y de diferentes maneras, como envolviéndolo alrededor del cuerpo, cubriendo el hombro y comúnmente cubriendo el pecho y el estómago sobre el hombro izquierdo. ^{[ 26 ]} Prumsodun Ok sobre la etimología:

...Las palabras monosílabas prestadas del jemer se convierten en bisílabas en tailandés, con phka ( flor ) a phaka , spean (puente) a sapan y sbai a sabai . Los antiguos jemeres también se referían a esta prenda con términos sánscritos como kapata y uttarasanga . ^{[ 27 ]}

En la aldea de Sampan Leu, en el distrito de Sa'ang de la provincia de Kandal , el bordado sbai es una tradición transmitida de generación en generación por unas 40 familias. El jefe de la comuna afirma que en algunas aldeas esta práctica se remonta a tiempos ancestrales. Los aldeanos, desde adolescentes hasta personas de 60 años, participan en el proceso. Los diseños los eligen los clientes y los patrones predefinidos se transmiten a las bordadoras. Las piezas suelen alquilarse para quienes visitan Angkor Wat, para festivales y bodas, y el material no se limita a la seda. Los sbais , muy solicitados, son elaborados por artesanos con auténticos patrones tradicionales jemeres con el objetivo de preservar la cultura jemer. ^{[ 28 ]}

En junio de 2026, el Ministerio de Cultura y Bellas Artes de Camboya respondió a los comentarios de funcionarios tailandeses que se interpretaron como una reivindicación de propiedad del sbai , afirmando que el sbai en Camboya data de la era Funan y es una parte importante de la vestimenta de las mujeres jemeres, “conservada y practicada por el pueblo jemer a través de generaciones hasta el día de hoy”. ^{[ 29 ]}

En Laos, esta prenda se conoce como phaa biang (Lao: ຜ້າບ່ຽງ) ^{[ 30 ]} o sabai . Es común que las mujeres laosianas usen sabai / phaa biang , ya que se considera vestimenta tradicional. Los hombres también pueden usar un sabai en bodas o al asistir a ceremonias religiosas. El tipo que suelen usar los hombres laosianos a menudo tiene patrones a cuadros. El sabai / phaa biang también puede ser una pieza larga de seda, de aproximadamente un pie de ancho, que se coloca diagonalmente sobre el pecho cubriendo un hombro con un extremo cayendo detrás de la espalda. ^{[ 31 ]} Importante y sagrado en la cultura laosiana, el phaa biang puede ser de diversas telas y se usa independientemente de la edad. Para ocasiones como ceremonias de boda, visitas a una pagoda o celebraciones de Año Nuevo, el phaa biang a menudo se coloca sobre atuendos tradicionales. ^{[ 32 ]} Las mujeres laicas de Luang Prabang usan phaa biang para cumplir con las normas budistas de modestia. Esto asegura el cuello y mantiene la parte superior del cuerpo oculta. Las mujeres que asistieron a la coronación de un monje de Vat Manorom extendieron sus phaa biangs en el suelo del salón para dar la bienvenida a los monjes. ^{[ 33 ]} El sabai / phaa biang laosiano puede llevar una imagen híbrida de "dragón/serpiente y barco antiguo". ^{[ 34 ]}

En Malasia, el sebai es una tela que se envuelve alrededor del cuello para cubrir los hombros, con ambos extremos colgando sobre el pecho, similar a una bufanda que se cuelga sobre los hombros. ^{[ 35 ]} En Malasia, la tela de sarong puede transformarse en un sebai , y era tradición nupcial malaya regalar un sarong para que se confeccionara como tal . ^{[ 36 ]}

Los mon tienen la tradición de usar el chal sabai , llamado yat toot en idioma mon y a menudo hecho de seda, en diagonal sobre el pecho y sobre un hombro con el extremo de la prenda cayendo por detrás de la espalda ^{[ 37 ]} como el que usan las mujeres laosianas. La prenda puede estar adornada con motivos de la herencia mon, como el mítico hongsa , un ave acuática mon a menudo representada como un pato o un cisne, y acentuada con símbolos florales mon. ^{[ 38 ]} En 2024, la Dra. Grace Javier Alfonso, profesora emérita de la Universidad Abierta de Filipinas (UPOU), viajó a la comunidad mon de Bang Tanai en Tailandia para ayudar a revitalizar la tradición del sabai / yat toot mon a través de empaques que muestran la artesanía mon. ^{[ 39 ]} Esta tradición los distinguió de otros grupos étnicos en Myanmar. El pueblo mon de Myanmar y Tailandia hoy en día fue descendiente de varias entidades políticas indianizadas, en particular Dvaravati . Los artefactos hallados en los yacimientos de Dvaravati, en lo que hoy es Tailandia, representan a un grupo de mujeres vestidas con un atuendo similar al sabai .

Los artefactos encontrados en los yacimientos étnicos Mon Dvaravati representan a un grupo de mujeres vistiendo algo similar al sabai . El sabai ( tailandés : สไบ , RTGS :  sabai , pronunciado [ sābāj ] ) o pha biang ( tailandés : ผ้าเบี่ยง , pronunciado [ pʰâː.bìaŋ ] ) es una prenda parecida a un chal o un paño para el pecho. Los sabais pueden ser usados ​​tanto por mujeres como por hombres. El sabai también se conoce como una pieza larga de seda, de aproximadamente 30 cm de ancho, que se coloca diagonalmente alrededor del pecho cubriendo un hombro y cuyo extremo cae por detrás de la espalda. Los sabais podían usarse sobre el pecho desnudo o sobre otra tela. La costumbre de usar el Sabai junto con telas victorianas era común durante el reinado del rey Chulalongkorn y se mantuvo hasta el reinado del rey Vajiravudh, cuando la ropa occidentalizada se puso de moda.